Ética e Política: Conceitos e Reflexões

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Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:648500) ( peso.:1,50)
Prova: 23825929
Nota da Prova: 10,00
1. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a 
vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios 
estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada 
por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, assinale a alternativa 
CORRETA:
 a) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla 
e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça 
muitos prazeres é controlado.
 b) Rousseau indica que o homem nasce maldoso, pois sua consciência moral e a noção de dever 
são a manifestação de seu individualismo. A sociedade é que torna o ser humano 
necessariamente bom.
 c) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se
desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo 
suas virtudes.
 d) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme 
Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela 
sociedade, neste caso.
2. Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem 
desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se 
hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo 
valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança 
podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de
liderança que encontramos no âmbito das organizações, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
(    ) Na liderança liberal há participação limitada do líder.
(    ) Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
(    ) Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - V - V - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - F - V.
3. A noção de ética, compreendida como um bem supremo da vida humana adquiriu valor a partir 
das elucubrações dos filósofos: Aristóteles, Platão e Sócrates. Embora esses três pensadores 
tenham desenvolvido reflexões distintas sobre o mesmo conceito, é consensual atribuir a eles o 
entendimento de ética que concebemos hoje em dia. Sobre o exposto, analise as sentenças a 
seguir:
I- Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que este leva à plenitude e à vida 
eterna.
II- Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
III- Aristóteles é o filósofo que refletiu sobre a felicidade alcançada através da moderação de 
suas paixões.
IV- Nenhum dos pensadores mencionados no texto refletiu sobre a noção ética.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) Somente a sentença IV está correta.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) Somente a sentença II está correta.
4. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática 
política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da 
ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, analise as seguintes afirmativas:
I- Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
II- Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
III- Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
IV- Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa III está correta.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
5. Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma 
condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade 
de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar 
finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo 
período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos 
levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. 
Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
 b) Hoje, temos cada vez mais confianças nas promessas modernas da realização da História.
 c) Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
 d) Hoje, o consumismo e o individualismo têm levado a ações políticas solidárias.
6. Durante a Idade Média, a política recebia forte influência da Igreja, do pensamento cristão e da 
história do cristianismo. Nesse período a prática política foi fortemente impactada pelos 
princípios da ética cristã, que contribuiu para a evolução do pensamento político. Devemos, pois,
nos voltar para a reflexão ética do cristianismo para entendermos algumas das feições que a 
política assumiu durante a Idade Média. Quanto à ética cristã medieval, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ética cristã valorizava a vontade como expressão da razão.
(    ) A lei divina é que deve nos orientar para a vida ética de fato.
(    ) A ética cristã apresenta sua determinação primeira no dever.
(    ) As premissas éticas cristãs afirmam a autonomia do sujeito.
Assinale a alterativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) V - F - F - V.
 c) V - V - F - F.
 d) F - V - V - F.
7. Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à ética 
encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das graves questões que 
enfrentamos, advogar por uma reforma política e ética no que diz respeito às regras de aquisição 
da propriedade e das relações de trabalho. Quanto aos problemas éticos ligados à propriedade e 
ao trabalho, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A propriedade ser exclusividade de poucos não consiste em um problema ético..
 b) Falar de ética implica manter inalterado o status quo.
 c) A falta de trabalho não consiste em um problema.
 d) As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas.
8. Novas formas de comunicação foram estabelecidas a partir da contemporaneidade, baseando-se 
no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas resultam na construção 
da consciência moral. Sobre estas considerações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
(    ) As definições de conduta ocorrem a partir de consensos estabelecidos por meio do diálogo.
(    ) A ética na contemporaneidade se define a partir da coletividade, no pensamento do bem 
comum, nas virtudes sociais.
(    ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o
individual se sobressaia nos dias de hoje. 
(    ) As instituições históricas, como família, sociedade civil e Estado, garantem a realização da 
ética individual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) V - V - F - V.
 c) F - F - V - F.
 d) F - F - V - V.
9. O autor Maslow desenvolve uma teoria sobre as dimensões das necessidades individuais e 
sociais que envolvem segurança, autorrealização, autoestima, afetividade, necessidades 
biológicas. O autor criou uma pirâmide que indica a hierarquia das necessidades humanas. 
Dentre as necessidades indicadas nesta pirâmide, assinale a alternativa CORRETA que apresenta 
a necessidade mais básica, ou seja, a mais importante e que é a base da pirâmide:
 a) Alimentação,moradia, conforto físico e lazer.
 b) Respeito, aceitação e interação social.
 c) Segurança no trabalho, estabilidade e remuneração.
 d) Trabalho criativo, autonomia, lucratividade.
10. Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética cristã se 
veem questionados. Um pensador político é, em grande parte, responsável por esses 
questionamentos, o florentino Maquiavel. Grande parte das características que a política viria a 
adquirir na Modernidade foi antecipada por esse pensador. Quanto à concepção de Maquiavel 
da política, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação.
 b) Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos.
 c) Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social.
 d) Para Maquiavel, o governante deve cultivar as virtudes cristãs.