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TEORIAS DA COMUNICAÇÃO - SIMULADO AV

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05/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2618806&matr_integracao=202002039493 1/6
 
Disc.: TEORIAS DA COMUNICAÇÃO 
Aluno(a): LUCAS FELIPE BRIGAGAO 202002039493
Acertos: 9,0 de 10,0 05/10/2020
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o conceito de comunicação é possível afirmar:
A comunicação de uma dada sociedade enquanto interação pode ser compreendida independente de
seu contexto cultural.
Nem todo ato comunicativo é provido de sentido.
 A comunicação enquanto prática humana, dialógica e cotidiana é produtora de múltiplos sentidos.
A comunicação como prática envolve uma via de não única, que sai do emissor em direção ao receptor.
Na história do mundo nem sempre houve comunicação como processo humano básico.
Respondido em 05/10/2020 12:40:07
Explicação:
Comunicação.
Acerto: 1,0 / 1,0
O conhecimento é próprio da razão ou consciência cognoscente. Esta proposição caracteriza
fundamentalmente o:
pragmatismo
idealismo
materialismo
 racionalismo
empirismo
Respondido em 05/10/2020 12:38:32
Explicação:
O racionalismo é a corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio como uma operação mental,
discursiva e lógica que usa uma ou mais proposições para extrair conclusões, ou seja, se uma ou outra
proposição é verdadeira, falsa ou provável. Essa era a ideia central comum ao conjunto de doutrinas conhecidas
tradicionalmente como racionalismo. O racionalismo é em parte, a base da Filosofia, ao priorizar a razão como o
caminho para se alcançar a verdade.
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
05/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2618806&matr_integracao=202002039493 2/6
Acerto: 1,0 / 1,0
Qual a única alterna�va incorreta sobre o Modelo de Lasswell
Pode ser considerado um modelo funcionalista, pois entende que tudo tem uma função social, inclusive
os meios de comunicação
Traz um sentença muita conhecida (5Qs): quem diz o que, por qual canal, a quem, com qual efeito
 Considerava que a comunicação ocorria em dois fluxos, tendo o líder de opinião um papel fundamental
o modelo de Lasswell toma como base premissas Aristotélicas, pois o mesmo já tinha elencando uma série de fatores
presentes na interação. 
As funções dos meios de comunicação para Lasswell envolvem vigilância sobre o meio, transmitir a herança cultural e
integrar o sistema
Respondido em 05/10/2020 12:39:15
Explicação:
A ideia de comunicação como um duplo fluxo é de Lazarsfeld. 
Acerto: 1,0 / 1,0
(Uel 2009)
"Se você é o que você come, e consome comida industrializada, você é milho", escreveu Michael Pollan no livro O
Dilema do Onívoro, lançado este ano no Brasil. Ele estima que 25% da comida industrializada nos EUA contenha
milho de alguma forma: do refrigerante, passando pelo Ketchup, até as batatas fritas de uma importante cadeia de
fast food - isso se não contarmos vacas e galinhas que são alimentadas quase exclusivamente com o grão.
O milho foi escolhido como bola da vez ao seu baixo preço no mercado e também porque os EUA produzem mais
da metade do milho distribuído no mundo.
(Adaptado: BURGOS, P. Show do milhão: milho na comida agora vira combustível. Super Interessante. Edição 247,
15 dez. 2007, p.33.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o desenvolvimento do capitalismo e a indústria cultural, considere
as afirmativas.
I. O capitalismo contemporâneo tornou a globalização um fenômeno que intensificou a padronização e a
homogeneização como formas de reprodução técnica criadas a partir da revolução industrial.
II. A abertura comercial dos portos das colônias americanas resultou no cercamento dos campos, facilitando o
comércio pelo acúmulo de capitais e, em consequência, a revolução industrial.
III. A crítica filosófica à instrumentalização cultural constata que o predomínio da racionalidade técnica permitiu o
resgate do potencial emancipatório da razão sonhado pelo projeto iluminista.
IV. Com o avanço tecnológico, a racionalidade técnica penetra todos os aspectos da vida cotidiana, subjugando o
homem a um processo de instrumentalização cultural e homogenização de comportamentos.
Somente as afirmativas I, II e III são corretas. 
Somente as afirmativas I e II são corretas. 
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
 Somente as afirmativas I e IV são corretas. 
Respondido em 05/10/2020 12:58:46
Explicação:
A Revolução Industrial tem mais relação com o processo de industrialização inglês. Para os autores, a
emancipação do indivíduo não era uma possibilidade. 
 Questão3
a
 Questão4
a
05/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2618806&matr_integracao=202002039493 3/6
Acerto: 1,0 / 1,0
Quarenta anos depois da publicação de Apocalípticos e Integrados, de Umberto Eco, semelhante dicotomia se
apresenta, desta vez, em relação à cibercultura. De um lado, os otimistas que acreditam nas inesgotáveis
possibilidades dos avanços tecnológicos, inclusive, propiciando o surgimento de uma tecnodemocracia. De
outro, os pessimistas que profetizam que o absoluto caos digital está próximo.
Considerando esse contraponto, julgue os itens a seguir.
I - A antinomia tecnologia versus humanismo ultrapassa o tempo e os contextos, inclusive, quanto aos meios
de comunicação.
II - A divergência apontada acima está mais relacionada ao radicalismo dos otimistas e dos pessimistas que às
novas tecnologias.
III - Ao longo do tempo, as tecnologias se sucedem, mas infere-se do texto que permanece o conflito, quanto
ao uso delas, entre o bem e o mal.
IV - O desenrolar da espiral tecnológica é que tem agravado o conflito entre os Apocalípticos e os Integrados.
Estão certos apenas os itens:
II e III
III e IV
II e IV
 I e III
I e II
Respondido em 05/10/2020 12:43:41
Explicação:
Para a resolução desta questão é requerido conhecimento
acerca da obra de Umberto Eco. Na opinião de Eco, apocalípticos são aqueles
que condenam os meios de comunicação de massa e, integrados, aqueles que
os absolvem. O gabarito considera certos os itens I e III. É preciso considerar,
antes, o significado da palavra ¿antinomia¿, que designa um conflito entre duas
ideias, proposições ou atitudes. Assim como aconteceu com a consolidação
das mídias de massa convencionais, o conflito entre tecnologia e humanismo,
que é a valorização do ser humano e a condição humana acima de tudo,
ultrapassa o tempo e os contextos em que se inserem.
Saber que as tecnologias se sucedem ao longo do tempo e que elas estão
nas mãos dos humanos é perceber que o conflito entre o bem e o mal sempre
estarão presentes. Requer um distanciamento, para entendimento dessa
questão, da posição de mero usuário (de sistemas de informação, de redes e
mídias sociais, por exemplo) para pensar o ambiente digital como um lugar de
conflitos de interesses em que as mensagens produzidas por lá são mediadas
por computadores (smartphones, tablets), mas produzidas por pessoas.
A espiral tecnológica, lembrada no item IV, mesmo não considerada certa na
afirmativa, de alguma forma desperta, sim, o abismo digital que separa os
que têm e os que não têm acesso à Internet. A popularização do acesso à
internet ainda é algo a se conquistar mundo afora e essa situação causa um
certo desconforto entre os interesses da sociedade civil e dos governantes.
Uma opinião atualizada de Umberto Eco, que está mais profundamente
abordada no romance Número Zero, precisa ser lembrada, pois ele é um
autor que, recentemente, em entrevista para o jornal El País, afirma:
¿[...] para não morrer, o jornal tem que saber mudar e se adaptar. Não
pode se limitar apenas a falar do mundo, uma vez que disso a televisão já
fala. Já disse: tem que opinar muito mais sobre o mundo virtual. Um jornal
que soubesse analisar e criticar o que aparece na Internet hoje teria uma
função, e até um rapaz ou uma moça jovem leriam para entender se o que
encontraram online é verdadeiro ou falso. Por outrolado, acho que o jornal
ainda funciona como se a Internet não existisse. Se olhar o jornal de hoje,
no máximo encontrará uma ou duas notícias que falam da Internet. É como
se as rotativas nunca se ocupassem de sua maior adversária!¿
Acerto: 1,0 / 1,0
CONSULPLAN - 2010 - Prefeitura de Mossoró - RN - Em 1960, o pesquisador canadense Hebert Marshall
McLuhan, da Escola de Comunicação da Universidade de Toronto, lançou a "Teoria da Aldeia Global" que
tratava do fenômeno imposto pelos meios eletrônicos de comunicação a distância, permitindo não apenas
 Questão5
a
 Questão6
a
05/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2618806&matr_integracao=202002039493 4/6
ampliar os poderes de organização social da população, mas abolindo, em grande medida, a sua fragmentação
espacial, possibilitando que qualquer acontecimento numa parte remota do mundo tenha reflexos noutra
distante, geograficamente. Que fenômeno atual foi previsto pelo pesquisador em meados do século passado?
 
União Europeia
 Globalização
Fim da Guerra Fria
Queda do Comunismo
Crise Econômica Internacional
Respondido em 05/10/2020 12:45:22
Explicação:
MhLuhan previu a própria globalização, que, a partir dos meios de massa e depois, da própria internet, abarcou
o mundo, reduzindo s fronteiras do tempo e espaço. Por essa razão o autor foi retomado hoje, já que suas
teorias ganharam statua de profecia. 
Acerto: 1,0 / 1,0
2015 - CONVEST, UFAM
Sobre as contribuições dos estudos culturais aos estudos da comunicação, avalie as seguintes afirmativas:
I. A Escola de Birmingham contribuiu para a legitimação de objetos vinculados às culturas populares e à
comunicação de massa, em decorrência da problematização da hierarquia entre o que é culto e o que é popular.
II. Contribuiu para a ampliação da categoria "texto", incluindo tanto os artefatos culturais quanto as práticas
simbólicas envolvidas.
III. Destacou o papel ativo da cultura na constituição dos processos sociais e sua relação com o poder e a
hegemonia.
IV. Os estudos culturais incentivaram a reflexão sobre as particularidades nacionais e regionais dos processos de
constituição da cultura popular de massa.
V. Os estudos culturais desenvolveram uma investigação sobre o processo de recepção, promoveram a crítica à
compreensão da comunicação como fenômeno centrado nas tecnologias de comunicação, e questionaram o
enfoque fragmentado e esquemático do processo comunicativo.
 
 
Somente as afirmativas II, IV, V estão corretas
 Todas as afirmativas estão corretas
Somente as afirmativas I, III, V estão corretas
Somente as afirmativas I, II, III estão corretas
Somente as afirmativas III, IV, V estão corretas
Respondido em 05/10/2020 12:46:28
Explicação:
Todas estão corretas
Acerto: 1,0 / 1,0
Um importante conceito da obra de Edgar Morin é do de Olimpianos, as celebridades modernas, que a exemplo
dos deuses gregos têm características excepcionais ao mesmo tempo em que partilham das fraquezas
humanas. A respeito dos olimpianos, podemos afirmar:
 Questão7
a
 Questão8
a
05/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2618806&matr_integracao=202002039493 5/6
são o ponto mais frágil da cultura de massa
nos tiram da alienação ao servirem de alerta para os problemas da vida cotidiana.
estão fora da indústria cultural ao se posicionarem como uma classe privilegiada.
 são produtos da cultura e massa e instrumentos de alienação
produzem a cultura de massa e agem para manipular a massa
Respondido em 05/10/2020 12:50:20
Explicação:
Edgar Morin.
Acerto: 1,0 / 1,0
Assinale a alterna�va incorreta, levando em consideração a teoria do agir comunica�vo, de
Habermas. 
 
Percebia a comunicação como fenômeno central da condição humana
A Interação entre indivíduos não é só absorver e trocar informações, pois ocorre em um
contexto, no qual a vontade do indivíduo também conta. 
 A sociedade é permeada por uma razão instrumental. Essa razão leva o homem a um
desenvolvimento estritamente técnico, o que implica a perda total da autonomia e a
consequente submissão às regras de dominação. 
Uma ação social é uma interação entre duas pessoas que, em determinado momento,
compar�lham entre si significados de acordo com uma série de regras aceitas por
ambos. 
Habermas não negava a razão instrumental, já que era um herdeiro de Frankfurt, mas
não percebia a esfera sistêmica em todas as esferas da vida, apesar de reconhecer que
exis�ria um processo de colonização perpetrado pela esfera sistêmica. 
Respondido em 05/10/2020 12:55:42
Explicação:
a visão apresentada corresponde a da Escola de Frankfurt. Embora Habermas seja influenciado poressa escola
ele discorda desse ponto de vista catastrófico. 
Acerto: 0,0 / 1,0
SSECULT, Ceará - O processo de comunicação humana pode ser analisado em um viés antropológico, tendo em
vista que tal processo ocorre dentro de uma perspectiva de trocas simbólicas e reciprocidade entre os indivíduos.
Considerando essa premissa, assinale a opção em que o autor e a respectiva noção - que serve de base para a
compreensão da comunicação humana - estão corretamente associados.
 Marcel Mauu - dádiva
Nenhuma das opções 
 Mikhail Bakhtin - carnavalização
Jacques Derrida - desconstrução textual 
 Nestór García Canclini - hibridismo cultural 
Respondido em 05/10/2020 12:51:24
 Questão9
a
 Questão10
a
05/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2618806&matr_integracao=202002039493 6/6
Explicação:
A noção de hibrismo cultural pressupõe exatamente as trocas simbólicas entre indivíduos com determinadas
referências de mundo, inclusive locais, e referênciais dominantes. 
 
 
 
 
 
 
 
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