Exercícios - Fundamentos Histórico-Teórico e Metodológico do Serviçi Social II

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Considerando o panorama da política social da década de 70, o Assistente Social, responsável direto pela operacionalização da política social, assume uma perspectiva modernizadora. Este movimento culmina na realização de vários encontros para discutir sobre a sistematização teórico-prática da profissão, como Seminário de Araxá (1967) e Seminário de Teresópolis, em 1972.
Todos estes esforços apontam para a:
A - Reconceituação da Pedagogia Social
B - Reconceituação do Serviço de Enfermagem
C - Reconceituação do Serviço Informal
D - Reconceituação do Serviço Médico
E - Reconceituação do Serviço Socialcheck_circleResposta correta
Quando se conceitua "Estado", teóricos o traduz como a forma organizacional política, social e econômica de uma determinada área, ou país, sob os domínios dos Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário. Entretanto, para São Tomás de Aquino - filósofo italiano do século XIII -, o Estado não teria apenas essa função. Com base no material disponibilizado para seus estudos, bem como em suas reflexões, qual seria, portanto, o conceito e função para o Estado, na visão desse filósofo? Aprecie as opções a seguir, e identifique a correta:
A - Estado é todo agrupamento que visa o fortalecimento da vida econômica individual em detrimento da coletividade porque, primeiramente, o homem deve ser feliz e, somente depois, deve pensar na coletividade sob os princípios da racionalidade da Matemática e da Filosofia
B - Estado nada mais é do que a organização econômica de um determinado povo sob a égide e "influência absoluta" das ciências exatas.
C - No Estando, o que se deve privilegiar é o bem-estar do ser; mas, apesar de sua completude, não deve ficar subordinado à religião, à moral e à Igreja.
D - O Estado deve ser primordial para a divulgação de ideologias e posicionamentos políticos das classes dominadoras.
E - O Estado deve ser um meio para a convivência social do indivíduo, com função espiritual e organizadora da vida e da sociedade.
O serviço Social em sua origem tinha como pressuposto os ensinamentos de Tomás de Aquino, o qual afirmava que o intelecto humano derivava da vontade de Deus, portanto, a vontade necessariamente tende para o bem. Segundo sua teoria existem dois elementos fundamentais para um ato integralmente moral. Quais são esses dois elementos?
A -
A caridade e o assistencialismo
B -
A razão e a caridade
C -
A razão e a vontade
check_circleResposta correta
D -
A vontade e o espírito
E -
O espírito e a caridade
A corrente do positivismo tem sua origem em uma das ciências sociais: a sociologia. A sociologia é a base teórica que vai dar suporte para os estudos teóricos e metodológicos do Serviço Social, a sociologia é uma ciência social capaz de explicar/ interpretar a realidade social a fim de intervir para legitimar uma realidade social ou transformá-la. Partindo deste princípio podemos afirmar que a corrente teórica do positivismo foi utilizada para legitimar
A -
A Sociedade capitalista
check_circleResposta correta
B -
A Sociedade comunista
C -
A Sociedade indígena
D -
A sociedade medieval
E -
A Sociedade socialista
O Positivismo é uma corrente de pensamento que foi sistematizada por August Comte, no século XIX, e que tem como ideia principal a premissa de que a vida social é regida por leis que são similares às leis da natureza. Os precursores desta teoria recorrem aos mesmos procedimentos utilizados nas ciências naturais para a explicação dos fenômenos naturais para explicar também os fenômenos sociais portando, esta corrente teórica foi denominada?
A -
Fenomenologia
B -
Física Social
check_circleResposta correta
C -
Funcionalismo
D -
Marxismo
E -
Psicologia social
O Positivismo é uma corrente de pensamento filosófico, sociológico e político que surgiu em meados do século XVIII, na França, tendo como maior representante Auguste Comte. Essa corrente entende que a sociedade está concebida como um “organismo” constituído de partes integradas que funcionam harmonicamente. Nessa direção, e a partir de seus estudos realizados, quais seriam, portanto, as principais características dessa Ciência? Aprecie as opções a seguir, e identifique a correta:
A - A realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as objetividades não são considerados; o interesse tem que ser pelas aparências dos fenômenos; há um visão relativa dos fenômenos sociais; e não se deve observar e analisar a realidade por partes isoladas.
B - Há uma visão isolada dos fenômenos sociais; se deve observar e analisar a realidade por partes isoladas; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as subjetividades não são considerados; e, há o desinteresse pelas causas dos fenômenos.check_circleResposta correta
C - Não se deve observar e analisar a realidade como um todo; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as objetividades não são considerados; o interesse tem que ser pelas causas dos fenômenos; e há um visão holística dos fenômenos sociais
D - Se deve observar e analisar a realidade como um todo; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as objetividades não são considerados; o interesse tem que ser pelas causas dos fenômenos; e há um visão holística dos fenômenos sociais
E - Se deve observar e analisar a realidade como um todo; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser refletidos - os desejos e as objetividades não são considerados; e, deve-se primar o interesse pelas causas dos fenômenos.
A atuação positivista, funcionalista, permeou a atuação tradicional do Serviço Social conservador, esse período pode ser apontado desde a gênese da profissão até meados dos anos 60, e tem uma ruptura com o Movimento de Reconceituação após anos 70. Durante todo esse período o Serviço Social tradicional atuou pautado sob as concepções teóricas, de que tipos de correntes?
A - Coletiva, moral e biológica.
B - Neotomista, positivista e funcionalista.check_circleResposta correta
C - Orgânica, social e funcional.
D - Positivista, tradicional e prática
E - Tomismo, temporal e medieval.
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social representou um marco decisivo no processo de ruptura com as bases de atuação tradicionais em sua fase denominada “Intensão de Ruptura” e a possibilidade de uma revisão crítica das concepções até então influentes nesta profissão.
Marque a alternativa que traz as possibilidades que ocorreram após este movimento.
É correto o que se afirma em:
A - Esse movimento dificultou o encontro com a revolucionária corrente teórica do método do Materialismo Histórico Dialético.
B - Esse movimento nada mais foi do que um movimento político, sem nenhum benefício para a sociedade.
C - Esse movimento não trouxe possibilidades positivas, deixando os profissionais do serviço Social insatisfeitos.
D - Esse movimento, possibilitou um alargamento dos horizontes teóricos e de atuação da profissão, terreno fértil para mudanças e o encontro com a revolucionária corrente teórica do método do Materialismo Histórico Dialético.check_circleResposta correta
E - Esse movimento, que ocorreu com a profissão na América Latina, não possibilitou um alargamento na visão do profissional que atuava na época .
Quando falamos do Neotomismo, segundo seus preceitos, o homem precisa do corpo e da sociedade para trabalhar sua alma enquanto faz o bem. Para Guedes (2000), o Neotomismo apresenta o homem como um ser composto.
Marque a alternativa que corresponde a forma que o homem é composto, segundo o Neotomismo:
A - O homem como um ser composto de “cabeça e pescoço”.
B - O homem como um ser composto de “corpo e aliança com o Estado”.
C - O homem como um ser composto de “corpo e alma”.check_circleResposta correta
D - O homem como um ser composto de “corpo e matéria prima”.
E - O homem como um ser composto de “corpo e sangue”,
O Neotomismo tem seus preceitos teóricos baseados na teoria Tomista de São Tomás de Aquino, com uma atenção voltada para a pessoa humana, que tinha na existênciauma dualidade: uma temporal, outra atemporal .Sobre esta dualidade marque a alternativa que traz o conceito de temporal e de atemporal.
É correto o que se afirma em :
A - Temporal = vida eterna e atemporal= terra.
B - Temporal diz respeito à alma, à transcendência que conduz a pessoa à vida eterna.; atemporal diz respeito às coisas terrenas do corpo e do material.
C - Temporal diz respeito a leitura e atemporal diz respeito a manipulação de objetos.
D - Temporal diz respeito às coisas terrenas do corpo e do material; atemporal diz respeito à alma, à transcendência que conduz a pessoa à vida eterna.check_circleResposta correta
E - Temporal e atemporal tem o mesmo significado , portanto não existe dualidade.
Segundo VIEIRA, A. C. et al., na obra intitulada "O Serviço Social e o Desenvolvimento de 1961 a 1968", in: Serviço Social & Sociedade. ano 8, n. 24, 1987, o Serviço Social seria um instrumento de democracia, indispensável para a consecução dos objetivos nacionais, especialmente através de sua atuação ao nível das comunidades. Nessa direção, também se encontra Luiz Cava Neto citado por Vieira e outros (1987), quando afirma ser pertinente ressaltar que as experiências profissionais davam ênfase à abordagem individual, ao processo de caso individualizado. Com base nessas afirmações, qual seria o motivo principal, portanto, de se ter essa concepção para o Serviço Social no momento histórico de 1961 a 1968? Analise e reflita sobre as opções colocadas, e indentifique a correta:
A - A conjuntura desenvolvimentista que se impunha naquele momento levaram os assistentes sociais a se inserirem num processo de não-compreensão do desenvolvimento econômico e social
B - O desconhecimento de outros processos para o Serviço Social, com profundidade, não era a razão para a existência de tal ciência. Portanto, a existência de tal ciência estaria unicamente na necessidade de oferecer educação de qualidade para todas as classes sociais, com um atendimento conforme as suas necessidades.cancelRespondida
C - O motivo principal para a existência do Serviço Social seria a busca de apoio financeiro para quem o procurasse, visando a sua satisfação pessoal e satisfação ética, apenas.
D - Se o Serviço Social cuida das questões sociais e antropológicas, então seria a ciência para ser aplicada na direção do desenvolvimento econômico da sociedade.
E - Seria o desconhecimento de outros processos para o Serviço Social, com profundidade.check_circleResposta correta
Para entendermos o que é fenomenologia, vertente de pensamento filosófico que se fez presente com grande contribuição para o desenvolvimento do Serviço Social primeiramente, é preciso saber o que é fenômeno.
Com relação a definição de fenômeno, todos os esforços apontam para:
A - É tudo o que o homem não vê.
B - É tudo que é invisível.
C - É tudo que é transcendente.
D - É tudo que se mostra no planeta terra.
E - É tudo que se mostra ou aparece, o que se torna visível.check_circleResposta correta
A fenomenologia de Edmund Husserl estudou o universal, ou seja, o que é conhecido por todos. Ela é também, uma ciência eidética, descritiva da realidade vivida, que busca a essência dos fenômenos e é considerada um estudo.
Como é definido o estudo da fenomenologia para Edmund Husserl:
A - É o “estudo das significações”.check_circleResposta correta
B - É o estudo da geografia.
C - É o estudo da origem animal.
D - É o estudo da pré-história.
E - É o estudo das ciências políticas.
A fenomenologia teve grande influência na filosofia contemporânea, estudou o universal, o que é conhecido por todos, o que é válido para todos os sujeitos. Segundo o criador da Teoria da Fenomenologia, o que eu conheço eu vivencio.
Quem foi o criador da Teoria da Fenomenologia:
A - Aristótoles.
B - Edmund Husser.check_circleResposta correta
C - Luiz VX.
D - Papa João Paulo II.
E - Platão.
Quando falamos da prática profissional do Serviço Social e sua aproximação com a fenomenologia, logo compreendemos que existia uma preocupação por parte do Serviço Social em relação aos seus usuários. Ou seja, a preocupação com os homens que precisavam de uma atitude reflexiva, a partir de situações vividas.
Marque a alternativa que corresponde qual era a preocupação do Serviço Social, com relação as condições do homem:
A - Condições para o homem agir de forma presa e inconsciente.
B - Condições para o homem agir de forma sincronizada.
C - Condições para o homem agir de forma subordinada.
D - Condições para o homem agir, livre e conscientementecheck_circleResposta correta
E - Condições para o homem não agir de forma livre.
Segundo Husserl, a Fenomenologia é o “estudo das essências”, ou podemos dizer o “estudo das significações”, por exemplo, a essência da percepção, a essência da consciência, a essência da imaginação, da paixão etc. A Fenomenologia não se interessa pela historicidade dos fenômenos. Portanto o que a Fenomenologia busca?
A - A essência dos fenômenos.check_circleResposta correta
B - A formação social.
C - A função do técnico.
D - A perfeição da ordem.
E - O equilíbrio da sociedade.
A matriz desenvolvimentista referencia-se como proposta marcadamente funcionalista, cuja perspectiva de mudança não questiona as estruturas socioeconômicas, excluindo da análise as lutas de classe. Mesmo assim, o desenvolvimento de comunidade constitui-se como força, “instrumento eficaz para o desenvolvimento econômico e social” (VIEIRA e outros, 1987, p. 117).
A esse respeito é correto afirmar:
A - Busca atenuar a riqueza para que no plano econômico se faça a democracia;
B - Cenário apropriado para o surgimento do assistente social enquanto agente passivo a qualquer mudança na perspectiva da ideologia dominante.
C - O Assistente Social rejeita a postura modernizadora e reformista e ignora respostas para os problemas estruturais.
D - O discurso janista traz seu bojo a formação de uma nação e de um povo passivo, alienado e fraco, uma economia sem esperanças.
E - O Serviço Social, nessa conjuntura, moderniza-se. É inserido na dinâmica social.check_circleResposta correta
Sabe-se que "a prática professional - em geral -, na perspectiva da fenomenologia, leva em conta a reflexão do vivido; no nível teórico, possibilita ao profissional questionar o valor do mundo; e no nível da prática, agir com responsabilidade em relação a esse mundo". Tudo isso implica respeito à dignidade humana e à capacidade de autodeterminação do homem. Nessa direção, e considerando os seus estudos, quais seriam as funções do Serviço Social? Aprecie as opções colocadas, e indentifique a correta:
A - A função desta Ciência - o Serviço Social - é apenas oferecer condições de atendimento aos mais carentes, buscando o seu imediato conforto e sua integração aos sistemas politicos predominantes.
B - Assim como a Ética e a Filosofia, a função principal do Serviço Social é o imediato atendimento do home mem suas necessidades emergenciais, visando a sua salvação e a salvação de sua família, conforme prevê a Teologia
C - Esta Ciência - Serviço Social - visa proporcionar condições para o homem agir, livre e conscientemente, e que para tal necessita de uma atitude reflexiva a partir de situações não-vividas, buscando novos modos de ser, de modo acrítico e consciente, estabelecendo relações no mundo.
D - O Serviço Social está em proporcionar condições para o homem agir, livre e conscientemente, e que para tal necessita de uma atitude reflexiva a partir de suas situações vividas, buscando novos modos de ser, de modo crítico e consciente, estabelecendo relações com o mundo e no mundo, e o próprio mundo em si.check_circleResposta correta
E - O Serviço Social está para a sociedade, assim como a Religião está para a Economia.
Tendo em vista a realidade de subdesenvolvimento, havia o entendimento da importância da necessidade de ação conjugada dos diversos segmentos da sociedade e os assistentes sociais, nesse cenário, eles exercem o papel de líder indireto da comunidade. Neste contexto, entre quem o assistente social intermedia ações?
A - Autores e teóricos.
B - Filósofose estudiosos.
C - Funcionários e alunos.
D - Governo e povo.check_circleResposta correta
E - Profissionais e técnicos.
Conforme Art.6º da Lei n. 8.662, de 7 de junho de 1993, atual lei em vigor que regulamenta a profissão do Serviço Social , cuja finalidade é a de disciplinar o exercício profissional. marque a alternativa que cita as denominações dos Conselhos da classe:
A - Conselhos Municipais de Serviço Social (CMUSS) e Conselho Federal de Serviço Social (CFESS)
B - Conselhos Municipal de Assistentes Sociais (CMAS) e o Conselho Federal de Assistentes Sociais (CFAS)
C - Conselhos Regionais de Assistentes Sociais (CRAS) e o Conselho Estadual de Assistentes Sociais (CEAS)
D - Conselhos Regionais de Assistentes Sociais (CRAS) e o Conselho Federal de Assistentes Sociais (CFAS)cancelRespondida
E - Conselhos Regionais de Serviço Social (CRESS) e Conselho Federal de Serviço Social (CFESS)check_circleResposta correta
Ressalta-se que muitos foram os esforços empreendidos no processo de renovação do Serviço Social rumo à modernização, seja por ocasião do Documento de Araxá ou de Teresópolis.
Sobre o processo de renovação do Serviço Social, por ocasião dos documentos citados é correto o que se afirma em:
A - A herança conservadora da profissão foi banida.
B - Ainda não romperam com o tradicionalismo no seio da profissão.check_circleResposta correta
C - Conseguiram suplantar a tendência conservadora.
D - Conseguiram suplantar as implicações político-ideológicas que influenciam a profissão desde os seus primórdios.
E - Oportunizaram a ruptura do tradicionalismo no seio da profissão.
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina, canalizou as insatisfações profissionais que se procedeu em dois campos, graças à tomada de consciência progressiva sobre a realidade de subdesenvolvimento, dependência, dominação e opressão das classes subalternas da sociedade civil.
Qual alternativa abaixo, representa o campo em que se procedeu a insatisfação do Serviço Social no Movimento de Reconceituação:
A - No campo da ideias.
B - No campo da relações do proletariado.
C - No campo das teorias.
D - No campo dos instrumentos do capital.
E - No campo teórico-instrumental e político-ideológicocheck_circleResposta correta
Segundo (VIEIRA e outros, p. 108) a reforma universitária por meio do Decreto-Lei 477 conferiu as autoridades universitárias “o poder de desligar e suspender estudantes envolvidos em atividades que fossem consideradas subversivas, isto é, perigosas para a segurança nacional”. (VIEIRA e outros p. 108).
Sobre este período analise as sentenças abaixo:
I. Houve cortes nos trabalhos desenvolvidos com a comunidade em especial, vinculados á Igreja ou a movimentos operários, por terem sido confundidos com comunismo.
II. Nesse cenário do Golpe Militar convém ressaltar que foram extintas qualquer corte a respeito dos trabalhos desenvolvidos com a comunidade.
III. Os Assistentes Sociais muito contribuíram na veiculação da ideologia da integração nacional junto à população.
IV. Vale salientar que as medidas de suspender os envolvidos em atividades consideradas perigosas para a segurança nacional eram extensivas aos funcionários das universidades e ao corpo docente.
Marque a alternativa que corresponde somente às respostas corretas:
A - I, II, IV
B - I, III, IVcheck_circleResposta correta
C - II, III
D - II, III, IV
E - II, IV
No início dos anos 60, o contexto em vigor no Brasil era o do nacionalismo econômico e político onde se buscava um desenvolvimento capitalista autônomo, ou seja, sustentado internamente, porém com o golpe militar as ilusões nacionalistas revelaram a aliança da burguesia industrial ao capital estrangeiro.
No livro da disciplina encontramos grandes autores que contribuíram para este estudo, sendo assim analise as sentenças abaixo e complete:
I. Vieira
II. Simionatto
III. Freitag
IV. Vita
_______________ (2004, p.175) afirma que: “O projeto de cunho ‘nacional-desenvolvimentista’ cedeu lugar a uma proposta ‘pragmático-tecnocrática’, destinada a responder às necessidades do crescente processo de acumulação capitalista”.
_______________e outros (1987), o período pós-Golpe trouxe marcas profundas no que concerne à radicalização do modelo capitalista.
_______________, 1999 com o golpe militar de 1964, as ilusões nacionalistas foram à bancarrota revelando a aliança da burguesia industrial nacional ao capital estrangeiro,
_______________citado por Vieira e outros (1987, p. 107) afirma que “os aparelhos repressivos do Estado assumem o controle dos mecanismos e aparelhos ideológicos [...]”.
Assinale a alternativa que corresponde à resposta correta.
A - I, II, III, IV
B - I, III, II, IV
C - II, I, IV, IIIcheck_circleResposta correta
D - III, I, IV, II
E - IV, III, I, II
O esforço para a Reconceituação do Serviço Social culmina com a realização de vários encontros para discutir sobre a sistematização teórico-prática da profissão, como Araxá (1967) e Teresópolis, em 1972.
Sobre o Documento de Teresópolis marque V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas.
( ) é proposto tanto uma redução quanto uma verticalização, o Assistente Social ocupa o status de funções meramente executivas, bem como precisa se apropriar de técnicas de intervenção de cunho prático-imediatista.
( ) apesar dos esforços empreendidos no processo de renovação do Serviço Social rumo à modernização, não romperam com o tradicionalismo no seio da profissão.
( ) enquanto pauta interventiva, cristaliza-se a operacionalidade do sentido sociotécnico do Serviço Social, privilegiando assim seu aspecto instrumental.
( ) conseguiu suplantar as implicações político-ideológicas que influenciam a profissão desde os seus primórdios.
( ) oportunizaram a ruptura do tradicionalismo no seio da profissão.
Assinale a sequência correta:
A - F,F,V,V,V
B - F,V,V,V,F
C - V,V,F,F,VcancelRespondida
D - V,V,V,F,Fcheck_circleResposta correta
E - V,V,V,V,F
Em 1978, promovido pelo CBCISS acontece o III Seminário na ocasião desse seminário, Ammann (1984, p. 154) cita duas propostas e questionamentos. Marque a alternativa que cita quais foram estas propostas e questionamentos.
A - 1. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem autoritária ”; 2. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem dialética”, ou seja, teoria de interpretação com base no método dialético, entendido em sentido metodológico: a relação entre o objeto construído por uma ciência, o método empregado e o objeto real visado por essa ciência.
B - 1. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem compensação”, ou seja, interpretação fenomenológica do estudo científico do Serviço Social; 2. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem dialética”, ou seja, teoria de interpretação com base no método dialético, entendido em sentido metodológico: a relação entre o objeto construído por uma ciência, o método empregado e o objeto real visado por essa ciência.
C - 1. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem de compreensão”, ou seja, interpretação fenomenológica do estudo científico do Serviço Social; 2. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem científica ”, ou seja, teoria de interpretação com base no método científico, entendido em sentido metodológico.
D - 1. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem de compreensão”, ou seja, interpretação fenomenológica do estudo científico do Serviço Social; 2. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem dialética”, ou seja, teoria de interpretação com base no método dialético, entendido em sentido metodológico: a relação entre o objeto construído por uma ciência, o método empregado e o objeto real visado por essa ciência.check_circleResposta correta
E - 1. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem interpretativa” 2. ”O Serviço Social a partir de uma abordagem problematizadora.
Dos caminhos da profissão de Serviço Social no contexto da Ditadura Militar desde o Golpe até os anos finais da década de 60. Pode se dizer que é importante conhecer esse período para que possamos traçar um quadro histórico e social da trajetória da referida profissão. Nessesentido com base no conteúdo estudado, analise as sentenças:
I. Em meados da década de 1960, o Serviço Social já desfrutava do status de profissão liberal inscrita na divisão social e técnica do trabalho com reconhecimento legal.
II. Em 1960, surgem fortes questionamentos quanto às matrizes conservadoras subsidiárias do discurso e quanto à prática profissional,
III. Em 1960, caracteriza-se por profunda agitação política, ocasião em que segmentos da sociedade insatisfeitos reivindicam mudanças.
IV. Em 1960 “setores da categoria profissional dos Assistentes Sociais esboçam algumas tentativas de novas experiências de vinculação aos processos e lutas por mudanças”.
Assinalar a questão que corresponde somente às alternativas corretas.
A - I, IIcheck_circleResposta correta
B - I, II, IIIcancelRespondida
C - I, III, IV
D - II, IV
E - III, IV
As décadas de 60 e 70 marcam uma conjuntura de profunda erosão das práticas do Serviço Social até então inseridas no tradicionalismo profissional, orientadas por uma ética liberal-burguesa, funcionalista, cujas características ressaltam práticas empiristas, reiterativas, paliativas e burocráticas. No processo de Renovação do Serviço Social, o que marcou o Seminário de Teresópolis em 1970?
É correto o que se afirma em:
A - Marcou a constatação dos membros da sociedade que não seria possível mudar a atuação dos profissionais, não sendo possível repensar sua prática.
B - Marcou a estagnação dos segmentos da categoria no sentido de elaborar uma sistematização teórico-prática da profissão.
C - Marcou o esforço da sociedade em geral por uma assistência negligente.
D - Marcou o esforço de segmentos da categoria no sentido de desorganizar a sistematização teórico-prática da profissão.
E - Marcou o esforço de segmentos da categoria no sentido de elaborar uma sistematização teórico-prática da profissão.check_circleResposta 
Analise a colocação abaixo:
Esse evento “representa o deslocamento da vertente modernizadora no Movimento de Reconceituação do Serviço Social no Brasil” (SILVA e SILVA, 2007, p. 98). A perspectiva modernizadora passa a dividir espaços com outras vertentes, as quais emergem nas discussões da profissão como a referência ao pensamento marxista.
De qual evento está se referindo o parágrafo acima?
Marque a alternativa correta:
A - Encontro de Araxá
B - Encontro de Sumarécheck_circleResposta correta
C - Encontro do I Seminário
D - Encontro do Seminário
E - Encontro Teresópolis
No contexto da Ditadura Militar a partir de 1968, inaugura-se nova conjuntura e novo momento para o Serviço Social instituído por um ato. Nesse período, vivencia-se uma forte repressão, à luz da ideologia da integração e do desenvolvimento, pautada pela expressa e notória repressão da sociedade brasileira.
Assinale a alternativa que aponta, o nome do ato que foi instituído, quando inaugura-se o novo momento para o Serviço Social, no contexto da Ditadura Militar:
A - Instituído com o Ato de Democracia.
B - Instituído com o Ato de Governança.
C - Instituído com o Ato de Renúncia.
D - Instituído com o Ato Decisório.
E - Instituído com o Ato Institucional n. 5 (AI-5).check_circleResposta correta
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
Com relação ao processo de institucionalização do Serviço Social na América Latina e no Brasil, a profissão incorporou várias correntes de pensamento que contribuíram para com o processo de consolidação da profissão. Dentre as correntes, destaca-se a corrente teórica trabalhada por Émile Durkheim, conhecida como “funcionalismo”, teve origem no positivismo, servindo como corrente norteadora para a prática profissional do Serviço Social.
Analise as afirmativas corretas que apresentam características da corrente funcionalista no Serviço Social:
I- O funcionalismo interpreta a realidade social a partir da comparação da sociedade com um organismo biológico.
II- Esta corrente teórica não perpassou pelo Serviço Social.
III- O funcionalismo foi trabalhado por Marx.
IV- O funcionalismo não teve origem no positivismo.
V- Parte do princípio de que a sociedade é um “todo orgânico”, e cada parte que compõe a mesma tem sua função.
A - Apenas a afirmativa I está correta.
B - Apenas a afirmativa III está correta.
C - Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
D - Apenas as afirmativas I e V estão corretas.check_circleResposta correta
E - Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
Sobre as correntes que perpassaram a prática profissional do assistente social, algumas influenciaram nos seus aspectos teológicos, filosóficos, sociológicos, outras, tiveram forte influência no discurso e na prática. Com relação a fenomenologia de Edmund Husserl, foi uma vertente de pensamento filosófico, e se fez presente com grande contribuição para o desenvolvimento do Serviço Social.
Analise as afirmativas corretas, que apresenta a definição da fenomenologia para Edmund Husserl:
I- Fenomelogia é o “estudo das essências”, o “estudo das significações”.
II- Para Edmund Husserl é o estudo da Responsabilidade Social.
III- Fenomenologia é a essência da percepção, a essência da consciência, a essência da imaginação.
IV- A fenomelogia Edmund Husserl são ações de repressão.
V- Significa que ela é descritiva da estrutura essencial do vivido, que ela é concreta, intencional, compreensiva e interpretativa.
A - Apenas na afirmativa III.
B - Apenas nas afirmativas I e II.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, III e V estão corretas.check_circleResposta correta
E - Somente a afirmativa I.cancelRespondida
No período do processo de teorização do Serviço Social, focado no Encontro de Araxá, o Serviço Social enquanto prática institucionalizada era desafiado pelas exigências do processo de desenvolvimento, apoiado na ideologia desenvolvimentista, buscando integrar-se na dinâmica da realidade em mudança como um dos instrumentos.
Analise as afirmativas e assinale a correta, que corresponde a proposta do Serviço Social enquanto prática institucionalizada a partir processo de teorização do Serviço Social:
I- Tinha como proposta defender os interesses da igreja católica.
II- A proposta era a de propiciar ao homem meios à plena realização de sua condição humana.
III- A proposta era de propiciar a hegemonia do capital.
IV- O Serviço Social não tinha como proposta propiciar ao homem meios à plena realização de sua condição humana.
V- A proposta do Serviço Social era no plano da prática ser o aparelho repressor do homem e de sua condição humana.
A - Apenas a afirmativa II.check_circleResposta correta
B - Apenas na afirmativa III.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.
Sobre o Serviço Social e sua atuação sob influência da teoria Neotomista de “São Tomás de Aquino”, com base nessa teoria, encontramos a afirmação que o intelecto humano deriva da vontade de Deus, portanto, a vontade necessariamente tende para o bem. A partir dela, também encontramos algumas características que definem o homem.
Analise as afirmativas corretas que apresenta as características do homem a partir da Teoria Neotomista:
I- O homem é um animal social.
II- O homem é considerado um ser político.
III- A primeira convivência social do homem é a família.
IV- A segunda forma em que o homem convive socialmente é Estado.
V- O homem não é considerado um ser político.
A - Apenas nas afirmativa I, II, III e IV.check_circleResposta correta
B - Apenas nas afirmativas I e II.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - Somente a afirmativa I.
E - Todas as afirmativas estão corretas.
O Serviço Social na década de 1960, vivencia no plano da prática a introdução da noção de Desenvolvimento de Comunidade (DC), ocasião em que os assistentes sociais tiveram oportunidade de atuar em projetos urbanos, de erradicação de favelas fazendo o elo entre camadas subalternas e os demais profissionais ou técnicos.
Analise a afirmativa correta, que representa a atuação dos assistentes sociais, no processo de Desenvolvimento de Comunidade:
I- Os assistentessociais numa ação conservadora, buscavam o desenvolvimento da comunidade, para a solução de problemas.
II- Buscavam a organização da categoria profissional e a solução de seus próprios problemas.
III- Buscavam a organização da comunidade para a solução de seus próprios problemas, tornando-a agente de seu próprio processo de desenvolvimento.
IV- Buscavam a organização da comunidade somente no plano da teoria, sem considerar a solução dos problemas.
V- Numa visão endógena, buscavam a reorganização da classe do Serviço Social, a comunidade não se torna agente do processo de desenvolvimento.
A - Apenas na afirmativa III.check_circleResposta correta
B - Apenas nas afirmativas I e IV.
C - Apenas nas afirmativas II e V.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.cancelRespondida
E - Somente a afirmativa I.
O Positivismo é uma corrente de pensamento filosófico, sociológico e político que surgiu em meados do século XVIII, na França, tendo como maior representante Auguste Comte. Essa corrente entende que a sociedade está concebida como um “organismo” constituído de partes integradas que funcionam harmonicamente. Nessa direção, e a partir de seus estudos realizados, quais seriam, portanto, as principais características dessa Ciência? Aprecie as opções a seguir, e identifique a correta:
A - A realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as objetividades não são considerados; o interesse tem que ser pelas aparências dos fenômenos; há um visão relativa dos fenômenos sociais; e não se deve observar e analisar a realidade por partes isoladas.cancelRespondida
B - Há uma visão isolada dos fenômenos sociais; se deve observar e analisar a realidade por partes isoladas; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as subjetividades não são considerados; e, há o desinteresse pelas causas dos fenômenos.check_circleResposta correta
C - Não se deve observar e analisar a realidade como um todo; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as objetividades não são considerados; o interesse tem que ser pelas causas dos fenômenos; e há um visão holística dos fenômenos sociais
D - Se deve observar e analisar a realidade como um todo; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser observados - os desejos e as objetividades não são considerados; o interesse tem que ser pelas causas dos fenômenos; e há um visão holística dos fenômenos sociais
E - Se deve observar e analisar a realidade como um todo; a realidade é somente a dos fatos sociais que podem ser refletidos - os desejos e as objetividades não são considerados; e, deve-se primar o interesse pelas causas dos fenômenos.
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social representou um marco decisivo no processo de ruptura com as bases de atuação tradicionais em sua fase denominada “Intensão de Ruptura” e a possibilidade de uma revisão crítica das concepções até então influentes nesta profissão.
Marque a alternativa que traz as possibilidades que ocorreram após este movimento.
É correto o que se afirma em:
A - Esse movimento dificultou o encontro com a revolucionária corrente teórica do método do Materialismo Histórico Dialético.
B - Esse movimento nada mais foi do que um movimento político, sem nenhum benefício para a sociedade.
C - Esse movimento não trouxe possibilidades positivas, deixando os profissionais do serviço Social insatisfeitos.
D - Esse movimento, possibilitou um alargamento dos horizontes teóricos e de atuação da profissão, terreno fértil para mudanças e o encontro com a revolucionária corrente teórica do método do Materialismo Histórico Dialético.check_circleResposta correta
E - Esse movimento, que ocorreu com a profissão na América Latina, não possibilitou um alargamento na visão do profissional que atuava na época .cancelRespondida
Segundo VIEIRA, A. C. et al., na obra intitulada "O Serviço Social e o Desenvolvimento de 1961 a 1968", in: Serviço Social & Sociedade. ano 8, n. 24, 1987, o Serviço Social seria um instrumento de democracia, indispensável para a consecução dos objetivos nacionais, especialmente através de sua atuação ao nível das comunidades. Nessa direção, também se encontra Luiz Cava Neto citado por Vieira e outros (1987), quando afirma ser pertinente ressaltar que as experiências profissionais davam ênfase à abordagem individual, ao processo de caso individualizado. Com base nessas afirmações, qual seria o motivo principal, portanto, de se ter essa concepção para o Serviço Social no momento histórico de 1961 a 1968? Analise e reflita sobre as opções colocadas, e indentifique a correta:
A - A conjuntura desenvolvimentista que se impunha naquele momento levaram os assistentes sociais a se inserirem num processo de não-compreensão do desenvolvimento econômico e social
B - O desconhecimento de outros processos para o Serviço Social, com profundidade, não era a razão para a existência de tal ciência. Portanto, a existência de tal ciência estaria unicamente na necessidade de oferecer educação de qualidade para todas as classes sociais, com um atendimento conforme as suas necessidades.cancelRespondida
C - O motivo principal para a existência do Serviço Social seria a busca de apoio financeiro para quem o procurasse, visando a sua satisfação pessoal e satisfação ética, apenas.
D - Se o Serviço Social cuida das questões sociais e antropológicas, então seria a ciência para ser aplicada na direção do desenvolvimento econômico da sociedade.
E - Seria o desconhecimento de outros processos para o Serviço Social, com profundidade.check_circleResposta correta
A trajetória e inserção do Serviço Social face ao momento de forte expansão do sistema capitalista, foi denominado desenvolvimentismo. Essa política era respaldada pelos governos de Juscelino Kubitschek e de Jânio Quadros, nos primórdios da década de 60. Essa perspectiva modernizadora e reformista, os atores sociais envolvidos respondiam aos interesses dominantes gestando nas massas subalternizadas, através do mecanismo do Desenvolvimento de Comunidade. A estratégia do Desenvolvimento de Comunidade obteve importante adesão dos técnicos, sobretudo do Assistente Social, no processo de expansão e fortalecimento da ideologia desenvolvimentista. Com base no enunciado acima citado, podemos considerar que o assistente social é:
A - O Assistente Social é tido como profissional apropriado para atender às demandas da comunidade. Foi envolvido no processo no sentido de mobilizar as massas ou comunidades em prol do desenvolvimento.check_circleResposta correta
B - O profissional que defende a criação de uma nova sociedade voltada para o humanismo cristão.
C - O profissional que está envolvido na perspectiva da fenomenologia considerando que o Serviço Social se preocupa com o homem com o propósito de torná-lo mais crítico e reflexivo em relação à realidade em que está inserido.
D - O profissional que proporciona condições para o homem agir, livre e conscientemente, e que para tal necessita de uma atitude reflexiva, a partir de situações vividas, buscando novos modos de ser.cancelRespondida
E - Os assistentes sociais tinham por obrigação em seu exercício profissional garantir a obediência aos “verdadeiros valores” da sociedade, a família, o trabalho e a religião.
Sabe-se que "a prática professional - em geral -, na perspectiva da fenomenologia, leva em conta a reflexão do vivido; no nível teórico, possibilita ao profissional questionar o valor do mundo; e no nível da prática, agir com responsabilidade em relação a esse mundo". Tudo isso implica respeito à dignidade humana e à capacidade de autodeterminação do homem. Nessa direção, e considerando os seus estudos, quais seriam as funções do Serviço Social? Aprecie as opções colocadas, e indentifique a correta:
A - A função desta Ciência - o Serviço Social - é apenas oferecer condições de atendimento aos mais carentes, buscando o seu imediato conforto e sua integração aos sistemas politicos predominantes.
B - Assim como a Ética e a Filosofia,a função principal do Serviço Social é o imediato atendimento do home mem suas necessidades emergenciais, visando a sua salvação e a salvação de sua família, conforme prevê a Teologia
C - Esta Ciência - Serviço Social - visa proporcionar condições para o homem agir, livre e conscientemente, e que para tal necessita de uma atitude reflexiva a partir de situações não-vividas, buscando novos modos de ser, de modo acrítico e consciente, estabelecendo relações no mundo.cancelRespondida
D - O Serviço Social está em proporcionar condições para o homem agir, livre e conscientemente, e que para tal necessita de uma atitude reflexiva a partir de suas situações vividas, buscando novos modos de ser, de modo crítico e consciente, estabelecendo relações com o mundo e no mundo, e o próprio mundo em si.check_circleResposta correta
E - O Serviço Social está para a sociedade, assim como a Religião está para a Economia.
A trajetória do Serviço Social no contexto da Ditadura Militar, década de 1960, foi marcada por fortes questionamentos quanto às matrizes conservadoras subsidiárias do discurso e quanto à prática profissional.
Analise nas assertivas a que corresponde a principal característica do Serviço Social ter sido questionado, quanto às matrizes conservadoras:
I- Por que o Serviço Social nesse período já desfrutava do status de profissão liberal, inscrita na divisão social e técnica do trabalho com reconhecimento legal.
II- Por que o Serviço Social ainda não era profissão reconhecida e legitimada
III- Deve-se ao fato do Serviço Social na década de 1960, não desfrutar do status de profissão liberal.
IV- Embora fosse profissão inscrita na divisão social e técnica do trabalho, o Serviço Social defendia somente os interesses da categoria.
V- Por que o Serviço Social numa perspectiva conservadora, não era profissão com reconhecimento legal.
A - Apenas na afirmativa III.
B - Apenas nas afirmativas I e V.
C - Apenas nas afirmativas II e IV.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.check_circleResposta correta
Quando abordamos sobre a influência do Neotomismo no Serviço Social (1930 a 1940), sabemos que a atuação dos profissionais nesse período foi de forma tradicional. A preocupação dos assistentes sociais estava centrada em trabalhar sob as mazelas advindas do capitalismo e de trabalhar a moral, a formação e o respeito à pessoa humana.
Analise as afirmativas corretas que apresenta algumas características sobre a visão do homem para o Serviço Social, no período do Neotomismo:
I- O homem era portador de um valor soberano ligado a metafísica e aos desígnios de Deus.
II- O homem era portador do valor da burguesia comercial.
III- O homem era portador de um valor soberano ligado à igreja evangélica.
IV- O homem era portador dos preceitos do Estado soberano.
V- O homem era portador de valores próprios ligados à sua arvore genealógica
A - Apenas na afirmativa III.
B - Apenas nas afirmativas I e II.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.check_circleResposta correta
O Serviço Social na década de 1960, vivencia no plano da prática a introdução da noção de Desenvolvimento de Comunidade (DC), ocasião em que os assistentes sociais tiveram oportunidade de atuar em projetos urbanos, de erradicação de favelas fazendo o elo entre camadas subalternas e os demais profissionais ou técnicos.
Analise a afirmativa correta, que representa a atuação dos assistentes sociais, no processo de Desenvolvimento de Comunidade:
I- Os assistentes sociais numa ação conservadora, buscavam o desenvolvimento da comunidade, para a solução de problemas.
II- Buscavam a organização da categoria profissional e a solução de seus próprios problemas.
III- Buscavam a organização da comunidade para a solução de seus próprios problemas, tornando-a agente de seu próprio processo de desenvolvimento.
IV- Buscavam a organização da comunidade somente no plano da teoria, sem considerar a solução dos problemas.
V- Numa visão endógena, buscavam a reorganização da classe do Serviço Social, a comunidade não se torna agente do processo de desenvolvimento.
A - Apenas na afirmativa III.check_circleResposta correta
B - Apenas nas afirmativas I e IV.
C - Apenas nas afirmativas II e V.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.
O Serviço Social vivenciou o período do desenvolvimentismo, sobretudo, no governo de Jânio Quadros que passou a utilizar o social enquanto alvo demagógico. Nesse cenário, o governo Janista traz o discurso de uma nação e de um povo forte, com isso, busca amenizar a pobreza para que no plano econômico se faça a democracia, e desse modo, possa constituir-se em um todo harmônico.
Assinale a assertiva que corresponde como o Serviço Social era situado no contexto do governo Jânio Quadros:
I- Situado como como instrumento de democracia, mas não conseguia atingir os objetivos nacionais.
II- Situado como como instrumento de democracia, para a consecução dos objetivos nacionais, através de sua atuação ao nível das comunidades.
III- Situado como como instrumento de democracia embora não houvesse expansão capitalista.
IV- Situado como como instrumento antidemocrático para a consecução dos objetivos nacionais.
V- Situado como como instrumento de democracia, mas não atingia ao nível das comunidades.
A - Apenas na afirmativa II.check_circleResposta correta
B - Apenas nas afirmativas I e II.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.
Sobre o Serviço Social e sua atuação sob influência da teoria Neotomista de “São Tomás de Aquino”, com base nessa teoria, encontramos a afirmação que o intelecto humano deriva da vontade de Deus, portanto, a vontade necessariamente tende para o bem. A partir dela, também encontramos algumas características que definem o homem.
Analise as afirmativas corretas que apresenta as características do homem a partir da Teoria Neotomista:
I- O homem é um animal social.
II- O homem é considerado um ser político.
III- A primeira convivência social do homem é a família.
IV- A segunda forma em que o homem convive socialmente é Estado.
V- O homem não é considerado um ser político.
A - Apenas nas afirmativa I, II, III e IV.check_circleResposta correta
B - Apenas nas afirmativas I e II.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - Somente a afirmativa I.
E - Todas as afirmativas estão corretas.
Em meio ao Regime Militar no país e na América Latina, o Serviço Social foi marcado em suas perspectivas e possibilidades de avanços críticos. O regime político desse período, foi fundado em uma doutrina que se atrelou ao antimarxismo, e ao pensamento católico de tendência conservadora.
Marque a alternativa que apresenta a doutrina desse regime político:
A - Doutrina da Igreja Evangélica.
B - Doutrina da Igreja Presbiteriana.
C - Doutrina de São Thomas de Aquino.cancelRespondida
D - Doutrina de Segurança Nacional e Desenvolvimento.check_circleResposta correta
E - Doutrina Internacional.