Música no Brasil, MPB e Cultura Popular

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1. A música, sobretudo a chamada "música popular", ocupa no Brasil um lugar privilegiado na 
história sociocultural, lugar de mediações, fusões, encontros de diversas etnias, classes e 
regiões que formam o nosso grande mosaico nacional. Além disso, a música tem sido, ao 
menos em boa parte do século XX, a tradutora dos nossos dilemas nacionais e veículo de 
nossas utopias sociais. Sobre a música no Brasil, associe os itens, utilizando o código a 
seguir: 
 
I- Década de 1930. 
II- Década de 1960. 
III- Década de 1970. 
 
( ) A Jovem Guarda e os Festivais de Música Popular Brasileira movimentam o cenário 
musical do país e apresentam importantes nomes da música brasileira. 
( ) Temos a expansão do rádio e o surgimento de muitos artistas talentosos, por isso esse 
período ficou conhecido como Época de Ouro. 
( ) Ganham destaque artistas de diversas regiões, surgem muitos gêneros e subgêneros, 
não ficando mais um período histórico marcado por um estilo musical preponderante. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: NAPOLITANO, Marcos. História e música: história cultural da música popular. Belo 
Horizonte: Autêntica, 2002. 
 a) III - II - I. 
 b) I - II - III. 
 c) II - I - III. 
 d) I - III - II. 
 
2. A MPB, rótulo que se consolida somente na década de 1970, emerge do samba urbano da 
década de 1930 e 1940 (gênero procedente da tradição afro-brasileira do lundu em 
interação com gêneros de dança de outras procedências, como a polca e a habanera), 
agrega outros ritmos regionais como o baião (1950), passa pela Bossa Nova, que incorpora 
elementos de jazz ao seu estilo e o Tropicalismo que, através do rock a "liberta" do samba 
nos 1960. A corrente rockeira que vai desembocar no Rock Brasileiro e mediada nos anos 
1960 pelo grupo Mutantes (eles próprios artistas tropicalistas), se expande nos anos 1980, 
chegando à década de 1990 como uma gama de misturas rítmico/estilísticas dum contínuo 
que vai do "pop" ao "pesado" (ULHÔA, 1997). Sobre a música popular brasileira, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- Milton Nascimento, Caetano Veloso e Chico Buarque são nomes de alguns tropicalistas. 
II- O samba-canção possui influência do jazz americano: música mais lenta e lírica. 
III- Programas musicais na década de 1960 popularizaram novos artistas. 
IV- Na Bossa Nova, a harmonia, a melodia e o ritmo possuem a mesma importância. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
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FONTE: ULHÔA, Martha Tupinambá de. Nova história, velhos sons: notas para ouvir e 
pensar a música brasileira e popular. Debates, v. 1, n. 1, 1997, p. 78-101. 
 a) Somente a sentença II está correta. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
3. A cultura popular é identificada por algumas características que são fundamentais para a 
sua concepção. Nestas características estão implicadas a forma que um determinado povo 
se apropria da cultura e como este conhecimento é transmitido. A cultura popular pode ser 
chamada também de folclore quando apresenta algumas características. Sobre essas 
características, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Dinamicidade. 
II- Tradicionalidade. 
III- Aceitação coletiva. 
IV- Funcionalidade. 
 
( ) O fato é passado adiante por diversas gerações, ou seja, pai para filho, filho para neto 
etc. 
( ) Algumas manifestações sofrem alterações, desde que isso não interfira nas 
características originais. 
( ) Precisa ter alguma função, utilidade para que se mantenha e auxilie na sobrevivência, 
no lazer ou na religiosidade. 
( ) A coletividade precisa aceitar e perpetuar a manifestação, adaptando as manifestações 
em cada região do país. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) II - I - IV - III. 
 b) I - II - III - IV. 
 c) III - I - IV - II. 
 d) IV - III - II - I. 
 
4. A funcionalidade é característica fundamental, segundo a qual os fatos folclóricos integram 
sistemas culturais, exercendo funções e, portanto, não se constituindo em traços isolados. 
O fato folclórico é vivenciado no contexto social, econômico e político. As técnicas de 
cestaria e de cerâmica utilitária - que tiveram o seu mercado tradicional reduzido pelo uso 
de objetos de alumínio e plástico - encontram a possibilidade da sua sobrevivência na 
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mutação da função de utilitário para decorativo (DIAS, 2007). Sobre a cerâmica utilitária, 
assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: DIAS, Anderson Felisberto et al. Cultura popular como atrativo turístico e práticas 
organizativas de grupos folclóricos. 2007. Disponível em: 
<https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/90761>. Acesso em: 24 mar. 2017. 
 a) Recria cenas do cotidiano e de personagens típicos da região em que é produzida. 
 b) São exemplos de objetos de cerâmica utilitária: xícaras, panelas e vasos. 
 c) A produção de cerâmica utilitária é mais intensa na região Sul e Sudeste. 
 d) Há, na maioria das vezes, a utilização de máquinas (tornos) no manuseamento da argila. 
 
5. Sobre a música popular brasileira nas primeiras décadas do século XX e sua 
contextualização, Mário de Andrade afirmava que "a música popular brasileira é a mais 
completa, mais totalmente nacional, mais forte criação de nossa raça até agora". Nessa 
altura, segundo Mário de Andrade, a modinha já se transformara em música popular, o 
maxixe e o samba haviam surgido, formaram-se conjuntos seresteiros, conjuntos de 
"chorões" e havia se desenvolvido inúmeras danças rurais. A arte nacional estava então 
feita na "inconsciência do povo", sendo a arte popular a alma desta nacionalidade. Daí a 
necessidade das pesquisas folclóricas propostas, como um meio para entrar em contato 
com as bases da cultura popular. Esse procedimento indicava a necessidade de partir do 
primitivo (folclore), seguir uma linha evolutiva, acompanhando as vicissitudes do elemento 
"civilizado" (as técnicas adquiridas), mantendo porém um núcleo central que demarcava 
uma "alma nacional" (NAPOLITANO, 2000). Sobre a música popular brasileira, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- Artistas como Milton Nascimento, Caetano Veloso e Chico Buarque de Holanda foram 
revelados em festivais de música popular brasileira que aconteceram na década de 1960. 
II- O movimento Jovem Guarda destacou-se na década de 1960 e tinha como uma de suas 
inspirações as músicas dos Beatles. 
III- A Tropicália foi um movimento vanguardista que rompeu com elementos tradicionais da 
música popular brasileira e baseava-se nas ideias do Manifesto Pau Brasil, do poeta 
modernista Oswald de Andrade. 
IV- O movimento Rock, como era chamado o roque brasileiro, surgiu na década de 1970 e 
revelou artistas como Wanderléia e Erasmo Carlos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: NAPOLITANO, Marcos; WASSERMAN, Maria Clara. Desde que o samba é samba: a 
questão das origens no debate historiográfico sobre a música popular brasileira. Rev. bras. 
Hist., São Paulo , v. 20, n. 39, p. 167-189, 2000 . Disponívelem: 
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-
01882000000100007&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 1 mar. 2017. 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
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 b) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
6. Apesar de termos bebidas consumidas nacionalmente, há algumas bebidas que somente 
são consumidas em determinadas regiões. Analise as bebidas a seguir e relacione-as com 
suas características: 
I- Aluá. 
II- Cajuína. 
III- Chibé. 
( ) O refresco não é alcoólico e é obtido de forma artesanal a partir do suco de uma fruta, 
filtrado, clarificado e esterilizado. A cor amarelo-âmbar se deve à caramelização dos 
açúcares naturais da fruta. É consumida gelada. 
( ) É um refresco de origem indígena e baixa dosagem alcoólica, obtido da fermentação de 
casca de abacaxi, milho triturado ou arroz. Muito popular em diversas regiões do Brasil, a 
receita artesanal tem variações no preparo e tipos de ingredientes de acordo com a 
localidade, mas é mesmo mais comum no norte e nordeste. 
( ) Muito popular entre os caboclos paraenses, é considerada comida por muitos devido 
ao seu valor energético, semelhante ao da gemada. É feita com água e farinha de mandioca 
processada. Na cuia, coloca-se a farinha e em seguida a água e, depois, tradicionalmente, 
movimenta-se tudo da esquerda para a direita. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) A sequência correta é: III - I - II. 
 b) A sequência correta é: II - I - III. 
 c) A sequência correta é: I - III - II. 
 d) A sequência correta é: I - II - III. 
 
7. A concepção e a produção dos artefatos artesanais variam conforme a cultura e história 
local, e é beneficiada pela matéria-prima necessária disponível no território. A produção 
artesanal é um gerador de renda para a população. Seu uso como fonte de subsistência 
exige que a compensação financeira seja imediata para o artesão, que em geral, não dispõe 
de muito tempo e recursos para investir no reconhecimento do mercado, ou na melhoria 
de suas técnicas e da qualidade do seu produto (VERGARA; SILVA, 2007). Com relação ao 
artesanato de renda e bordado, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Renda de bilro, filé e bordado de crivo são algumas das técnicas dessa modalidade de 
artesanato. 
( ) As rendas e bordados estão muito presentes nas regiões Sul, Norte e Nordeste. 
( ) A renda tem grande presença no litoral e nas áreas de rios e lagos. 
( ) A produção de rendas e bordados não envolve compensação econômica, não há venda 
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desses artigos. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: VERGARA, Sylvia; SILVA, Heliana. Organizações artesanais: um sistema esquecido 
na teoria das organizações. Revista Portuguesa e Brasileira de Gestão, , v. 6, n. 3, p. 32-38, 
jul. 2007. 
 a) V - V - V - F. 
 b) F - V - V - V. 
 c) V - V - F - V. 
 d) V - F - V - F. 
 
8. Na hierarquia cultural da sociedade brasileira, a MPB chegou à década de 1970 dotada de 
alto grau de reconhecimento junto às parcelas de elite da audiência musical, ainda que 
alguns setores do meio acadêmico e literário não compartilhassem desta valorização 
cultural excessiva. Enquanto o cinema e o teatro brasileiros, como um todo, não 
conseguiam formar um público "fixo", mais amplo, a música popular consolidava sua 
vocação de "popularidade", articulando reminiscências da cultura política nacional-popular 
com a nova cultura de consumo vigente após a era do "milagre econômico", entre os anos 
de 1968 e 1973 (NAPOLITANO, 2002). Sobre a música popular na década de 1970, assinale 
a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: NAPOLITANO, Marcos. A música popular brasileira (MPB) dos anos 70: resistência 
política e consumo cultural. In: IV Congresso de la Rama latinoamericana del IASPM, 2002. 
 a) A Jovem Guarda surgiu e expandiu-se neste período. 
 b) O regionalismo musical expandiu-se e novos nomes surgiram, como Alceu Valença. 
 c) A erudição é a marca da música popular deste período. 
 d) Neste período, destacam-se nomes como Barão Vermelho e o neo-sertanejo. 
 
9. Chiquinha Gonzaga nasceu Francisca Edwiges Neves Gonzaga, era filha do militar José 
Basileu Neves Gonzaga e da mulata Rosa Maria de Lima. Foi compositora de música 
popular nascida no Rio de Janeiro, RJ e criadora de "Abre alas!" (1899). Foi a primeira 
musicista a participar efetivamente de um gênero musical como compositora e pianista no 
Brasil (CESAR, 2015). Como esse gênero musical era chamado? 
 
FONTE: CESAR, Rafael do Nascimento. A Composição de uma Pioneira: de Francisca a 
Chiquinha. Dissertação de Mestrado, Universidade Estadual de Campinas, 2015. 
 a) Lundu. 
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 b) Modinha. 
 c) Frevo. 
 d) Marchinha. 
 
10. Analisando a relação entre arte e artesanato, assiste-se, desde a Renascença, algo que se 
poderia chamar de "processo de autonomização" das manifestações estéticas, que marca a 
crescente superação da dependência da arte com relação à Igreja, ao Estado e ao poder 
econômico, rumo à situação - nossa conhecida - da arte encarada como uma esfera 
autônoma da cultura. Já o concomitante processo de intelectualização, de 
"espiritualização" como o denomina Theodor Adorno, deve ser entendido "como presença, 
na fatura da obra de arte, de elementos cada vez mais racionais, indicando a superação 
total daquela tradicional confusão, existente na Antiguidade e na Idade Média, entre arte e 
artesanato" (DUARTE, 1994, p.12). Sobre os conceitos de Arte e Artesanato, com base nas 
informações anteriores e no seu conhecimento, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Artesanato é, a princípio, tudo o que é feito à mão, mas produtos fabricados 
industrialmente também podem ser considerados artesanato. 
II- As características do artesanato são: confecção manual, funcionalidade, durabilidade, 
caráter de objeto, intenção decorativa e produção em série artesanal. 
III- O artesanato também pode ser classificado em folclórico e/ou popular. 
IV- A distinção entre arte e artesanato também denota a distinção de classes sociais e a 
separação da cultura popular e erudita. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: DUARTE, Rodrigo A. P. Arte e modernidade. Psicol. cienc. prof., Brasília , v. 14, n. 
1-3, p. 10-13, 1994 . Disponível em: 
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-
98931994000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 1 mar. 2017. 
 a) As afirmativas I e III estão corretas. 
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas I e II estão corretas. 
 d) As afirmativas I e IV estão corretas. 
 
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