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Contexto Histórico-Filosófico da Educação prova final

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Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:454438) ( 
peso.:3,00) 
Prova: 13658916 
Nota da 
Prova: 
4,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. 
Podemos localizar este sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. 
Sua origem pode ser traçada a partir dos filósofos sofistas da Grécia Antiga, que 
afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. O pragmatismo, em sentido 
estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da experimentação. Como 
base para a prática escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos 
predeterminados e pré-ordenados. Deste modo, um educador que adere ao 
Pragmatismo deve saber responder coerentemente a pergunta "como devemos 
ensinar?". A partir deste contexto, avalie as asserções a seguir sobre como devemos 
ensinar na perspectiva do Pragmatismo: 
 
I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno 
recebe a liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, 
experimente o resultado de suas ações. 
 
PORQUE 
 
II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de 
resolver problemas que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu 
ambiente. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma 
justificativa correta da primeira. 
 b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição 
verdadeira. 
 c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição 
falsa. 
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa 
correta da primeira. 
 
2. A História da Educação Brasileira pós-descobrimento inicia-se com a chegada dos 
primeiros jesuítas. Estes religiosos da Companhia de Jesus chegaram ao Brasil com o 
objetivo de converter os índios ao cristianismo. Sobre as estratégias utilizadas pelos 
jesuítas na conversão dos nativos ao cristianismo, analise as seguintes sentenças: 
 
I- Eles tentavam conquistar a confiança do chefe da tribo, para, em seguida, 
desmascarar o pajé, que para os jesuítas era o principal problema na conversão, pois o 
pajé representava os hábitos religiosos e culturais ancestrais da tribo. 
II- Os padres procuravam efetuar a interação entre os filhos dos colonos e os filhos 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMTc5NA==&action2=TEVFMjM=&action3=NDU0NDM4&action4=MjAxOS8y&action5=MjAxOS0xMC0yNFQwMzowMDowMC4wMDAwMDBa&prova=MTM2NTg5MTY=#questao_2%20aria-label=
dos indígenas. 
III- Além de entregarem presentes aos índios, os jesuítas ofereciam moradia nas casas 
onde eram realizadas as cerimônias cristãs. Através desse incentivo, muitos nativos 
aceitavam a catequização. 
IV- As estratégias mais comuns utilizadas pelos jesuítas estavam relacionadas à 
questão cultural; além disso, os jesuítas utilizaram a Reforma Protestante como 
inspiração para concretizar suas ideias. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças II e III estão corretas. 
 c) As sentenças I e II estão corretas. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
3. Um dos capítulos interessantes da influência da Revolução Industrial no processo de 
educação no Ocidente foi a denominada Educação Técnica, pois a capacitação 
intelectual avança de modo ininterrupto nos últimos 200 anos, quando se trata de um 
declínio das ocupações única e exclusivamente braçais para um processo produtivo 
cada vez mais automatizado. No Brasil o ensino técnico também deixou seu legado e 
suas marcas na educação. Sobre o ensino técnico no Brasil, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- O conhecimento, passado pelos profissionais mais antigos aos mais jovens, sem 
passar pela escola, perde espaço em um mercado de trabalho competitivo e que exige 
a excelência na qualidade dos produtos. 
II- O ensino técnico no Brasil possui uma grande importância, mesmo por vezes não 
reconhecida, ele se iniciou ainda no século XIX, com instituições em diversos pontos 
do país. 
III- As escolas técnicas foram renomeadas como CONETs - Coordenação Nacional 
de Educação Tecnológica -, que atualmente se transformaram nas Universidades 
Estaduais Tecnológicas (UET). 
IV- Uma das principais instituições era o Liceu de Artes e Ofícios, da capital de São 
Paulo. O Governo Federal começou a fundar escolas agrícolas para formar técnicos 
agropecuários, como também as escolas técnicas federais, para formar técnicos 
industriais. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e III estão corretas. 
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença II está correta. 
 
4. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da 
retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a 
educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: 
formar homens da Igreja e formar cavalheiros. Sobre os conhecimentos/atividades 
que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", assinale a 
alternativa CORRETA: 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMTc5NA==&action2=TEVFMjM=&action3=NDU0NDM4&action4=MjAxOS8y&action5=MjAxOS0xMC0yNFQwMzowMDowMC4wMDAwMDBa&prova=MTM2NTg5MTY=#questao_4%20aria-label=
 a) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
 b) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo. 
 c) Alquimia, xamanismos, filosofia natural, astrologia. 
 d) Dialética, aritmética, geometria, astronomia, retórica, gramática e música. 
 
5. John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre 
o Entendimento Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e 
A Conduta do Entendimento, de 1706, foi defensor da separação de poderes entre 
Igreja e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico. Sua proposta para a educação e 
sobre temas que influenciam diretamente a educação, como as questões sobre o 
conhecimento, são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre John Locke e 
seu pensamento, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser 
humano nasce como um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo 
atualizado ao longo de sua vida. 
 b) Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às 
línguas vernáculas e aos cálculos, e dava ênfase às línguas nacionais. 
 c) Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a 
mulheres e que tinha por objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os 
demasiados cuidados, que seria obtida por meio de uma espécie de "educação do 
corpo". 
 d) Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento 
era consequência de ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, 
colocando-se a favor das noções de dom artístico. 
 
6. As mudanças educacionais também alteraram as características políticas brasileiras. 
Durante a década de 1920 ocorreram vários movimentos e revoltas, como o 
Movimento dos 18 do Forte e a revolta Coluna Prestes. Istotudo levou à Revolução 
de 1930 e como consequência muitas mudanças na educação brasileira. Sobre a 
educação brasileira nos anos de 1920 e após os anos de 1930, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Ocorreu a realização de diversas reformas de abrangência estadual, como a de 
Lourenço Filho, no Ceará, em 1923; a de Anísio Teixeira, na Bahia, em 1925; e a de 
Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927. 
( ) Em 1932, um manifesto denominado Manifesto dos Pioneiros da Educação 
Nova, escrito durante o governo de Getúlio Vargas, por diferentes segmentos da elite 
intelectual, todos com os mesmos posicionamentos vislumbravam interferir na 
educação do país. 
( ) Com o apoio substancial e total da Igreja, detentora de expressiva parcela de 
escolas da rede privada na sociedade, o manifesto conseguiu orientar (até os dias de 
hoje) algumas mudanças na concepção pedagógica e na forma de olhar para o ensino. 
( ) Em 1930, havia sido criado o Ministério da Educação e Saúde. Da junção de 
diversas instituições foram fundadas algumas universidades, sendo que as primeiras a 
serem instituídas foram a Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro e a 
Universidade de São Paulo (USP). 
( ) Na Constituição de 1937, avançou-se no sentido de que se incluiu o ensino 
profissionalizante e de que os grupos industriais e os sindicatos deveriam criar 
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escolas de aprendizagem e aperfeiçoamento em áreas especializadas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - F - V. 
 b) F - F - V - V - F. 
 c) V - V - F - F - F. 
 d) V - F - F - V - V. 
 
7. Os fundamentos da concepção de educação construídos por Paulo Freire são: 
aprendizagem centrada no aluno, compreensão e transformação do contexto social, 
diálogo no texto e no processo educativo com criticidade e, sobretudo, humanização 
como objetivo da educação. Partindo da concepção freireana de educação, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Ao planejar as aulas, o professor deve considerar também os saberes que os 
alunos já possuem. 
( ) A cultura da elite deve ser privilegiada no planejamento e na escolha do 
currículo escolar. 
( ) Interferir em questões sociais e políticas são opções ideais apenas da educação 
bancária. 
( ) Tornar a realidade mais justa e equilibrada deve ser um objetivo da educação e 
de cada pessoa. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - V - F - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
8. Considerado uma das mais ricas formas de expressão da Arte, o teatro, na 
Antiguidade, incluía espetáculos de mímica, música, dança e recitação de poesias. 
Conta-se que seu início se deu em território ateniense, espalhando-se, porém, muito 
rapidamente por toda a região da Grécia. A respeito do teatro, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 a) Sendo uma apresentação ao público, em construções ao ar livre, em termos 
culturais, o teatro teve poucos aspectos significativos, na Grécia. 
 b) O teatro, na antiguidade grega, teve duas grandes vertentes, que ficaram 
conhecidas como drama e comédia. 
 c) O Teatro de Dionísio era considerado uma das principais casas de espetáculo, 
neste lugar apresentavam-se as tragédias e as comédias. 
 d) Diz-se que os rituais religiosos que deram origem às tragédias e comédias eram 
realizados em honra à Atena, deusa da sabedoria e das artes. 
 
9. Acreditar que a sociedade é uma instância que caminha para o progresso com a 
ciência e com os mecanismos do Estado faz parte de uma concepção chamada 
"Positivismo". Sobre as características do positivismo, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
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( ) A pesquisa se organiza na tentativa de revelar leis gerais que dominam a 
natureza. 
( ) Pesquisa de fatos concretos cuja verificação seja exclusivamente pela razão. 
( ) A pesquisa positivista viabiliza a relação entre os saberes místicos e filosóficos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V. 
 b) V - F - V. 
 c) V - V - F. 
 d) F - V - V. 
 
10. O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de 
ensino, conceito este que influenciou a cultura pedagógica ocidental. As etapas do 
desenvolvimento educacional estabelecidas por Platão na Academia foram 
publicadas em seu célebre livro chamado "A República". Sobre as etapas da 
educação, assinale a alternativa INCORRETA: 
 a) Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao 
preparo físico. 
 b) Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, 
letramento e cultura. 
 c) Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas 
atividades do convívio familiar. 
 d) Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo 
militar. 
 
Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! 
 
11. (ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 
1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando 
de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas 
principais ideias. 
 
Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o 
Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na 
variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente 
pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições 
sociais. 
 
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e 
obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os 
espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, 
em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, 
com todas as suas consequências. 
 
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era: 
 a) Libertário, pois pregava o fim do Estado. 
 b) Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino. 
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 c) Inovador, pois compreendia a educação como um direito social. 
 d) Autoritário, já que defendia a obrigatoriedadeescolar. 
 
Você não acertou a questão: Esta não era a resposta correta, leia novamente o material para 
verificar a resposta certa. 
 
12. (ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a 
formação do educador? 
 a) Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar 
sua vida privada. 
 b) Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à 
ação e às concepções do humano. 
 c) Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor 
desempenho didático-pedagógico. 
 d) Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a 
uma cultura erudita. 
 
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