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1. Pergunta 1 
/1 
“Os sistemas totalitários, cujo surgimento Hannah Arendt analisou em seu grande livro 
sobre o totalitarismo, são a forma mais extrema de desnaturação da coisa política, 
posto que suprimem por completo a liberdade humana, submetendo-a ao fluxo de uma 
determinação histórica ideologicamente fundamentada, contra a qual é impossibilitada 
toda resistência individual livre por meio do terror e do domínio da ideologia. ” 
(ARENDT, 2003: p.3. ARENDT, Hannah. A condição humana. Editora Forense. Rio de 
Janeiro, 2003) Esse pensamento da autora leva-nos à uma concepção de cidadania 
como condição da pessoa que participa de decisões políticas, não se deixando 
vivenciar a opressão social. Nesse sentido, avalie o que se diz sobre cidadania: 
I-A cidadania deve ser exercida apenas quando nos sentimos afetados pelo 
autoritarismo do poder público. 
II-A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de participarem da vida 
política sempre visando o funcionamento da sociedade. 
III-Cidadania deve ser pensada como um conceito ligado a uma ideia de aprendizagem 
social, que busca a culminância do atendimento de direitos e a compreensão de 
compromisso e deveres recíprocos. 
É correto o que se afirma em: 
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1. 
I, apenas. 
2. 
II, apenas. 
3. 
II e III apenas. 
4. 
I, II e III. 
Resposta correta 
5. 
I e III apenas. 
2. Pergunta 2 
/1 
A cidadania ou os direitos da cidadania podem ser compreendidos como a condição de 
pessoa que, como membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem 
participar da vida política. “O cidadão é um indivíduo que tem consciência de seus 
direitos e deveres e participa ativamente de todas as questões da sociedade. Tudo que 
acontece no mundo acontece comigo...” (Herbert de Souza – Betinho) segundo a 
definição acima, podemos afirmar que: 
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1. 
A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de 
participarem da vida política sempre visando o funcionamento da 
sociedade. 
Resposta correta 
2. 
Cidadania é a condição daquele que possui e exerce três ordens de 
direitos: civis, políticos e sociais. 
3. 
Os direitos sociais, parte fundamental da cidadania, dizem respeito ao 
usufruto da herança material produzida pela coletividade, ou seja, se 
referem à distribuição da riqueza entre os membros de uma sociedade. 
4. 
O cidadão é o indivíduo que se omite frente ao debate político. 
5. 
Em termos históricos, os direitos sociais antecederam os direitos 
políticos na composição da cidadania. 
3. Pergunta 3 
/1 
A família do Sr. Marcos tem o costume de tomar banho junta. Pai, mãe e filhos 
(meninas e meninos) sempre tomaram banho juntos. É cultural, dentro da casa, a 
exposição do corpo nu entre eles sem que haja conotação de sexualidade ou de 
promiscuidade. No entanto, seus vizinhos, regidos por uma cultura totalmente avessa a 
esse tipo de comportamento, quando ficaram sabendo do banho coletivo familiar 
daquela família, passaram a denominá-la de imoral. Sobre os conceitos de ética, 
moralidade e imoralidade, analise: 
I-A Ética é a “vida pensada”, pois reflete criticamente o que a moral estabelece. A moral 
é o conjunto de regras concretas. Ambas são contextuais. 
II-Ser moral ou imoral depende de uma referência cultural, por isso o Sr. Marcos e sua 
família devem ser respeitados. 
III-O Sr. Marcos é imoral e ainda submete toda a família a atos de crueldade e vergonha 
social. 
IV-A ética está em todos os discursos. A propósito de qualquer acontecimento, 
levantam-se as vozes dos moralistas a invocar a necessidade de reforço ético. 
V-A moral é a área da filosofia que procura investigar todos os problemas 
apresentados pelo agir humano, relacionados com os valores éticos e estéticos. 
Agora, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
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1. 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
2. 
As afirmativas I, III e V estão corretas. 
3. 
As afirmativas I e II e IV estão corretas. 
Resposta correta 
4. 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
5. 
As afirmativas I e III estão corretas. 
4. Pergunta 4 
/1 
Ética e moral são dois termos geralmente confundidos. Por serem parecidos, muitas 
pessoas assumem que o significado seja o mesmo. Embora estejam relacionados, são 
termos que têm origem bem distinta. Como vimos, as diferenças entre o conceito de 
ética e moral são importantes. As normas morais tendem a ser relativas a cada cultura 
e também consideram a historicidade. Nesse sentido, elas podem ser questionadas e 
até revistas ou extintas. Isso significa que: 
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1. 
A moral como conjunto de valores através dos quais as pessoas guiam 
seus comportamentos, tende a ser relativa e depende do país e do 
momento histórico em que as pessoas fazem parte. 
Resposta correta 
2. 
As palavras “ética” e “moralidade” são sinônimas e correspondem à 
mesma ideia. 
3. 
Nunca agiremos de forma “moral” se formos contra as regras que a 
sociedade institui. 
4. 
Nós temos que viver com as normas morais porque essas orientam nossa 
cultura. 
5. 
Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas. 
5. Pergunta 5 
/1 
A democracia enquanto regime político traz o desafio para o cidadão de viabilizar sua 
participação nas decisões políticas, mas ao mesmo tempo essa participação pode ser 
prejudicial aos próprios cidadãos quando as informações técnicas ou quando o 
discurso emocionado influencia as opiniões e gera um resultado indesejado. 
Nesse sentido: 
I - A democracia tem de estar constantemente se renovando e se aperfeiçoando. Um 
exemplo desta situação são os discursos de ódio e preconceito que observamos nos 
meios de comunicação e nas mídias sociais. 
PORQUE 
II - Confundimos o direito de expressão com direito de ofensa. 
A partir das afirmativas apresentadas, assinale a opção correta: 
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1. 
A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda verdadeira. 
2. 
As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
3. 
As duas afirmativas são falsas. 
4. 
A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda falsa. 
5. 
As duas são verdadeiras e a segunda complementa corretamente a 
primeira. 
Resposta correta 
6. Pergunta 6 
/1 
Realizando um exercício de pensamento, vamos imaginar em que situação o mundo se 
encontraria caso o homem ignorasse as leis formuladas a partir dos conceitos de ética 
e moralidade. A ética é importante por que respeita os outros e a dignidade humana, 
ética é o que todos temos só falta desenvolver e acreditar no bem, a ética orienta-nos e 
ajuda-nos para uma vida boa. Sobre o conceito de ética, a única opção que não atende 
a seu sentido é: 
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1. 
O valor moral além de ser um instrumento indispensável para o bom 
funcionamento da sociedade e integração dos indivíduos nela, também 
significa respeito à vida. 
2. 
A ética, então, pode ser o regimento, a lei do que seja ato moral, o 
controle de qualidade da moral. 
3. 
A moral e a ética são temporais, ou seja, ao longo do tempo vão-se 
modificando, evoluindo, porque estão abertas a novos conceitos e 
críticas. 
4. 
A ética está em todos os discursos. A propósito de qualquer 
acontecimento, levantam-se as vozes dos moralistas para invocar a 
necessidade de reforço ético. 
5. 
Ao escolhermos orientar nossa ação pensando na preservação negativa 
da interação social e desconsiderando o outro, estamos atuando de 
forma ética. 
Resposta correta 
7. Pergunta 7 
/1 
Vimos em nossos estudos que houve uma evolução da cidadania e assim ela se 
concretiza com a conquista de direitos ao longo da história. A cidadania deve ser 
pensada considerando aspectos civil, político e social. Nesse sentido, a cidadania ou os 
direitos da cidadania podem ser compreendido como a condição de pessoa que, como 
membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem participar davida política. O que define e garante quem é cidadão, que direitos e deveres ele terá em 
função de uma série de variáveis? 
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1. 
Estados nacionais 
2. 
ordem jurídico-política 
3. 
universalidade 
4. 
Estado 
5. 
Constituição 
Resposta correta 
8. Pergunta 8 
/1 
Cidadania refere-se a pessoa que vive e pertence a cidade. Vida comunitária que 
compartilhamos por estarmos juntos. O Filósofo Michael Walzer, filósofo norte-
americano e ex-professor da Universidade Harvard afirma que: “Vida comunitária é 
um treino para a cidadania”. 
Diante dessa afirmação podemos concluir que: 
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1. 
O sentido da comunidade se constrói a partir do conceito do homem 
“comum” por pertencer a um grupo, ser comum é ser igual aos outros, 
não é ser superior ou inferior, mas igual. 
Resposta correta 
2. 
A tensão entre indivíduo e coletividade aproxima os sujeitos para a 
defesa do pensamento individual. 
3. 
Os interesses individuais se sobrepõem aos interesses da comunidade na 
prática de respeito mútuo. 
4. 
O exercício da cidadania deverá considerar exclusivamente os interesses 
individuais. 
5. 
A diversidade apresentada em comunidades é favorável para que a 
cidadania enfoque os aspectos individuais em detrimento do coletivo. 
9. Pergunta 9 
/1 
A democracia e, por conseguinte o exercício da cidadania, baseada no princípio da 
liberdade, da convivência e da participação política foi resultado de um processo 
histórico específico, somente possível em razão da vida na Polis, como eram chamadas 
as Cidades-Estados gregas da qual derivou o termo política, enquanto prática de se 
discutir a vida coletiva e os problemas da Polis. Avalie as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas: 
I - Falar de cidadania muitas vezes é falar de política, mas não se restringe a ela, assim 
como não se limita a direitos. O exercício da cidadania deve incorporar a relação com o 
outro, ou seja, seus direitos e deveres na relação com o meio histórico social e cultural 
que interagimos. 
PORQUE 
II - O exercício da cidadania deve estar presente nas relações pessoais, comunitárias e 
cotidianas, assim como na relação que temos com o espaço que vivemos e interagimos 
coletivamente. Nesse sentido, preservar o meio ambiente e cultural, não sujar a cidade, 
respeitar filas são exemplos de práticas cidadãs. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
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1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta correta 
2. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
3. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
5. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
10. Pergunta 10 
/1 
Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o 
estado de guerra, vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia 
fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. 
Esse é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as 
guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário 
poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma 
segurança, nenhuma paz. 
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. 
Considere as afirmações: 
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por 
um pacto, representa a defesa e a garantia de paz. 
II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, 
partilham a convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo. 
III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem 
do estado de natureza para o estado de sociedade. 
Está(ão) correta(s): 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Apenas II e III. 
2. 
Apenas I e II. 
3. 
Apenas III. 
4. 
Apenas I. 
Resposta correta 
5. 
Apenas II. 
 
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