Educação, cultura e diversidade 07 10 20

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Quest.: 1
	
		1.
		A escola está imersa na sociedade reproduz no cotidiano escolar as dinâmicas do cotidiano social, inclusive seus sistemas de exclusão. O momento é de ressignificar as relações entre escolas e favelas, tendo em contrapartida:
	
	
	
	
	a ensinar as subjetividades
	
	
	inserir a educação elitistas nas ações cotidianas
	
	
	as experiências da educação popular como um espaço de libertação.
	
	
	fomentar a educação religiosa como espaço de libertação
	
	
	romper com a realidade como espaço de libertação
	
	
	
		Quest.: 2
	
		2.
		 
Periferia é Periferia (Racionais MC's)
[...] Periferia é periferia.
Periferia é periferia. (que horas são? Não precisa responder...)
¿Milhares de casas amontoadas"
Periferia é periferia.
"Vacilou, ficou pequeno. Pode acreditar"
Periferia é periferia.
"Em qualquer lugar. Gente pobre"
Periferia é periferia.
"Vários botecos abertos. Várias escolas vazias."
Periferia é periferia.
"E a maioria por aqui se parece comigo"
Periferia é periferia.
Disponível em: https://www.vagalume.com.br. Acesso em: 22 abr. 2019.
 
O techo da música destaca algumas das características das periferias. Sobre as áreas periféricas é incorreto afirmar que:
	
	
	
	
	São consequências da urbanização.
	
	
	Podem ser caracterizadas pela exclusão socioespacial.
	
	
	São áreas sem amplo acesso a serviços públicos
	
	
	O êxodo rural está relacionado com o surgimento das periferias.
	
	
	São áreas de boa infraestrutura.
	
	
	
		Quest.: 3
	
		3.
		A lei 10.639/2003 estabelece o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e visa incluir na educação a matriz essencial de nossa cultura que se encontravam fora do currículo escolar até então. Essa lei é um avanço porque:
	
	
	
	
	impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país.
	
	
	reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura.
	
	
	Expõe conhecimentos para a população afro-brasileira.
	
	
	garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação.
	
	
	legitima o ensino das ciências humanas nas escolas.
	
	
	
		Quest.: 4
	
		4.
		(UFAL- 2012) É muito comum a expectativa de desempenho baixo em relação ao aluno proveniente das camadas economicamente menos favorecidas e/ou de grupos étnicos socialmente discriminados (PCN). Analisando as afirmativas,
I. A situação de pobreza manifesta na favelização das áreas urbanas e na precariedade da zona rural, ou na dificuldade de adaptação do filho do migrante, lamentavelmente tem sido um estigma para muitas crianças e adolescentes na escola.
II. Algumas doutrinas pedagógicas concorreram para acentuar atitudes equivocadas por parte de educadores na escola. Teorias que afirmam a carência cultural, ainda que rejeitadas atualmente, deixaram marcas na prática pedagógica justificando o fracasso escolar única e exclusivamente pela ¿falta de condições¿ dos alunos.
III. Esse tipo de estigma ¿contagiou¿ professores e escolas. Por ocasião do processo de ampliação das oportunidades educacionais, sobretudo a partir da década de 70, tornou-se comum certa argumentação que vinculava, indevidamente, a queda da qualidade do ensino ao acesso das camadas populares a uma escola que fora, até então, explicitamente seletiva. verifica-se que
	
	
	
	
	 apenas I e II estão corretas.
	
	
	todas estão corretas.
	
	
	apenas I e III estão corretas.
	
	
	 apenas II e III estão corretas.
	
	
	todas estão incorretas.
	
	
	
		Quest.: 5
	
		5.
		Nem todo aluno negro sabe e quer se ver como o capoeirista, jogador de futebol ou cantor de pagode. Da mesma forma, muitas meninas negras se incomodam por serem lembradas como dançarinas para as datas comemorativas do folclore e do Dia da Consciência Negra. Essa é uma maneira de ver o aluno de forma:
	
	
	
	
	Estereotipada
	
	
	Racista
	
	
	Feminista
	
	
	Machista
	
	
	Pedagógica
	
	
	
		Quest.: 6
	
		6.
		Um dos desafios ou problemas enfrentados pela Educação Escolar Indígena diz respeito à própria escola como instituição contraditória. A contradição inerente à instituição escolar consiste no fato de que elas são capazes tanto de promover a autonomia quanto a domesticação de conhecimentos tradicionais. A respeito da escola como um lugar de contradições assinale a alternativa incorreta:
	
	
	
	
	A escola diferenciada, assim como as escolas regulares, são espaços de aprendizado capazes tanto de promover o empoderamento quanto o condicionamento do pensamento, pois foram pensadas como instituições disciplinadoras.
 
	
	
	Embora a escola possa ser pensada como um lugar de contradições ela não deve, por isso, ser demonizada ou destituída de seu caráter emancipador e formador.
	
	
	Os projetos comunitários e a sua cobrança por ações públicas mostram a dificuldade de sua implementação por uma razão simples: não existe apagamento, os conflitos presentes socialmente continuam existindo e se expressam nas escolas.
	
	
	Apesar das contradições, as escolas continuam sendo um espaço importante de socialização e de aprendizado não apenas de conteúdos e disciplinas específicas, mas sobretudo do relacionamento com a alteridade. 
	
	
	Uma vez reconhecido o caráter contraditório das escolas, especialmente seu potencial de domesticação decorrente de um currículo eurocêntrico, a implementação de uma Educação Escolar Indígena perde o sentido. 
	
	
	
		Quest.: 7
	
		7.
		A História da Educação dos indígenas pode ser dividida em quatro fases, a segunda fase é:
	
	
	
	
	exercida por missionários, sobretudo os jesuítas
	
	
	exercida através  da política de ensino da Fundação Nacional do Índio (FUNAI) e a articulação com missões religiosas como a Summer Institute of Linguistics (SIL).
	
	
	operação Amazônia Nativa (OPAN) e o Centro de Trabalho Indigenista (CTI), mas principalmente do movimento indígena.
	
	
	exercida com o Conselho Indigenista Missionário (CIMI), a Comissão Pró-Índio (CPI).
	
	
	exercida pelos próprios povos indígenas, que passaram a reivindicar a construção e autogestão da educação escolar indígena formal.
	
	
	
		Quest.: 8
	
		8.
		Com a extinção do SPI, em 1967, a educação escolar para os índios ficaram sob a responsabilidade:
	
	
	
	
	Da secretaria indígena
	
	
	Do MEC
	
	
	Da Funai
	
	
	Das secretarias municipais
	
	
	os próprios índios
	
	
	
		Quest.: 9
	
		9.
		A visão de Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que:
	
	
	
	
	as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
	
	
	o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele
	
	
	as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural.
	
	
	o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
	
	
	o homem é forçado a sair da natureza para se tornar absoluto.
	
	
	
		Quest.: 10
	
		10.
		(Unesp) Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar:
	
	
	
	
	a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos.
	
	
	a concepção de democracia com a participação do voto universal.
	
	
	a idealização e a valorização do trabalho manual em todas as suas dimensões.
	
	
	os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades acrópoles.
	
	
	os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão
	
	
	 
	 
	 Não Respondida
	 
	 
	 Não Gravada
	 
	 
	 Gravada