Atividade Dissertativa_ Antropologia_ Identidade e Diversidade

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16/09/2020 Atividade Dissertativa: Antropologia: Identidade e Diversidade
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Leia o texto a seguir:
Para sociólogo, economia do século 21 forjou um novo tipo de
individualismo
Diego López Prosen / ANTHONY ELLIOTT; tradução PAULO
MIGLIACCI / 31/12/2017 02h00
[...]
UMA NOVA ERA
Esta é a era da reinvenção. Para muitos, ela oferece o estilo de vida
perfeito. Das dietas aceleradas aos "life coaches" (técnicos para a
vida), dos reality shows às cirurgias cosméticas, a arte da reinvenção
se mescla com os atrativos da próxima fronteira, com o avanço rumo
aos limites —especialmente os do indivíduo.
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Para outros, a mania de reinvenção representa a degradação da
cultura e as ilusões narcisistas de uma geração autocentrada.
[...]
Em tese, o imperativo cultural da reinvenção envolve constante
redefinição do "eu", de modo a trazer ganhos ao indivíduo, e não
perdas, mas na verdade o processo se assemelha a uma aniquilação
niilista da identidade. É como se, embriagado com as fantasias
narcisistas do ego, o indivíduo constantemente repaginado fosse
exposto como um neurótico compulsivo, viciado nos altos e baixos de
uma vida reconstruída uma vez após a outra.
NOVO INDIVIDUALISMO
Meu argumento geral é o de que a reinvenção e as ideologias a ela
relacionadas podem ser compreendidas mais corretamente como
consequências da difusão daquilo que já defini como novo
individualismo.
O individualismo girava em torno da construção de uma identidade
privada e estável para nós mesmos, independente do mundo. Mas o
individualismo de hoje nos encoraja a mudar tão completa e tão
rapidamente que nossas identidades se tornam descartáveis.
[...]
O novo individualismo é movido por uma fome insaciável de mudanças
imediatas. A tendência pode ser percebida nas sociedades
contemporâneas não só pela ascensão de cirurgias plásticas e pelos
reality shows sobre reforma instantânea de identidade mas também
pelo consumismo compulsivo, pelos namoros relâmpagos e pela
cultura da terapia.
Disponível em: Folha de São Paulo online.
 https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2017/12/1946843-
sociedade-do-sec-21-nos-incita-a-mudar-rapido-e-torna-
identidade-descartavel.shtml
(https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2017/12/1946843-sociedade-
do-sec-21-nos-incita-a-mudar-rapido-e-torna-identidade-
descartavel.shtml) Acesso: 03/08/2020
 
Questão a ser respondida:
Após ler o texto, e tomando como referência o conteúdo do E-BOOK 1,
faça uma análise das relações entre identidade e individualismo,
https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2017/12/1946843-sociedade-do-sec-21-nos-incita-a-mudar-rapido-e-torna-identidade-descartavel.shtml
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Sua Resposta:
dentro da sociedade contemporânea globalizada, avaliando como a
Antropologia pode ajudar a entender melhor esse contexto.
 
Critérios de Avaliação e Orientações:
1. Pertinência e coerência da resposta, perante a questão
apresentada.
2. Objetividade e utilização correta da língua portuguesa.
3. Resposta com suas próprias palavras, não sendo permitida a cópia
de material de outra autoria (a cópia de material é passível de zerar
a questão). Caso utilize algum outro material para “consulta”
(apenas), este deverá ser citado como referência bibliográfica.
4. Estabelecer relação do texto com o conteúdo do Tópico 1.
Observação: O descumprimento de qualquer um destes critérios,
acarretará diminuição da nota.
RESPOSTA
Considerando a Antropologia como a ciência humana e social que
busca conhecer a diferença e alteridade , então estudá~la pode nos
possibilitar uma melhor compreensão das diferentes culturas e da
coerência de cada uma quando analisadas a partir de análise das
relações entre identidade e individualismo . 
"O individualismo de hoje nos encoraja a mudar tão completa e tão
rapidamente que nossas identidades se tornam descartáveis " ...ou
seja , no novo individualismo pode se perder a identidade devido
as mudanças que nos propomos a fazer em razão de sempre
querer algo novo e prático e sempre rápido.
Usei como base também a leitura abaixo.
De fato , a identidade podes ser entendida como o próprio processo
pelo qual a multiplicidade,contradição e instabilidade da subjetividade
é significada como coerência, continuidade, estabilidade, como tendo
um núcleo - um núcleo em constante mudança , mas de qualquer
maneira um núcleo - que a qualquer momento é enunciado como o
"eu".
A identidade plenamente unificada,completa, segura e coerente é uma
completa fantasia. Ao invés disso, à medida em que os sistemas de
significação e representação cultural se multiplicam , somos
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confrontados por uma multiplicidade desconcertante e cambiante de
identidades possíveis, como uma das quais poderíamos nos identificar
- ao menos temporariamente ( HALL , 2002,P. 13) 
 
esposta corretaesposta correta
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