A Dignidade da Pessoa Humana e a Ordem Jurídica

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DIREITOS HUMANOS
Aula 3 
A dignidade da pessoa humana 
e a ordem jurídica
Objetivos
Definir políticas públicas que estimulem a educação, o envolvimento e a participação das pessoas, baseando-se no primado da dignidade humana, a fim de elevar a sociedade brasileira aos mais altos padrões de promoção e proteção dos direitos humanos perante a comunidade internacional.
Tópico
2 .1 A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA E A ORDEM JURÍDICA
Metodologia
Situação problema
Pergunta norteadora
Tópicos
Atividade verificadora da aprendizagem
Situação-problema:
No módulo do conteúdo digital foi apresentado um trecho do famoso poema "Morte e Vida Severina", de João Cabral de Mello Neto, no qual se conta a história de Severino, um retirante que foge da seca, em direção ao litoral de Pernambuco. Ao chegar em seu destino, Severino acredita que terá uma vida melhor. Contudo, encontra morte e pobreza, da mesma maneira que via no interior do sertão. Transpondo para o Direito, o fragmento mostra os desafios impostos à sociedade brasileira para se alcançar a dignidade humana. 
"Morte e Vida Severina” 
de João Cabral de Melo Neto
"Morte e Vida Severina” 
de João Cabral de Melo Neto
https://youtu.be/hV3MNh1yEY8
Morte e Vida Severina | Animação
Morte e Vida Severina | Animação – Completo
https://youtu.be/clKnAG2Ygyw
Pergunta norteadora
O que você faria para assegurar às pessoas mais carentes a dignidade humana dentro das esferas municipal, estadual e federal?
O dilema da dignidade humana.
	Em uma sociedade marcada por desigualdades materiais e carências sociais, como fazer para assegurar cada vez mais proteção à dignidade humana, para um número maior de pessoas, sempre em um movimento em crescendo?
Significado de dignidade humana
A raiz da palavra vem de dignus, aquilo que possui honra ou importância.
Falar de dignidade humana é falar do outro, é falar de direitos, é falar de democracia, é falar de cidadania.
Dignidade é um critério unificador, ao qual todos os direitos humanos/fundamentais se reportam, em maior ou menor grau, de adesão ou concretização.
Dignidade ao longo da história
Antiguidade Grega havia um movimento de valorização da pessoa humana. 
Entre os orientais a pessoa humana ocupava seu destaque. 
Cristianismo a figura do ser humano, à imagem e semelhança de Deus, inspirava uma relação de reconhecimento de si no outro. O fundamento da dignidade morava no divino.
Iluminismo que, no Ocidente, a dignidade da pessoa humana passa a derivar da razão Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789, resultado da Revolução Francesa.
São Tomás de Aquino
São Tomás de Aquino possibilitou o reconhecimento do conceito de dignidade humana, como qualidade inerente a todo ser humano, porque a pessoa é uma substância individual de natureza racional, centro da criação, imagem e semelhança de Deus. “Logo, o intelecto e a semelhança de Deus geram dignidade que inerente ao homem, como espécie” (RAMOS, 2020, p. 80)
Fundamentos da dignidade humana
Valor suprajurídico, além do direito e da Constituição, trata diretamente da essência do ser humano, seu caráter é supraconstitucional
CRFB/88: 1°, III; 170; 226 ,§7°; 227; 230.
Declaração Universal dos Direitos Humanos
Convenção Americana de Direitos Humanos
Convenção Europeia de Direitos Humanos
Carta de Direitos Fundamentais da União Europeia
Immanuel Kant 
Immanuel Kant em Fundamentação da Metafísica dos Costumes sustentou que as pessoas deveriam ser tratadas como um fim em si mesmas, e não como um meio (objetos). 
O filósofo assim dizia: "No reino dos fins, tudo tem ou um preço ou uma dignidade. Quando uma coisa tem preço, pode ser substituída por algo equivalente; por outro lado, a coisa que se acha acima de todo preço, e por isso não admite qualquer equivalência, compreende uma dignidade”.
Dimensões do pensamento kantiano
Há duas dimensões do pensamento kantiano que merecem destaque:
Finalidade: o homem, por ser dotado de razão, é um fim em si mesmo.
Autonomia: a vontade humana deve estar direcionada para o dever de estabelecer parâmetros de moralidade que sirvam para todos, inclusive para si própria, não porque se busca uma vantagem futura, mas sim porque esta é a dignidade do ser dotado de razão.
Conceito de dignidade 
	[...] temos por dignidade da pessoa humana a qualidade intrínseca e distintiva de cada ser humano que o faz merecedor do mesmo respeito e consideração por parte do Estado e da comunidade, implicando, neste sentido, um complexo de direitos e deveres fundamentais que asseguram a pessoa tanto contra todo e qualquer ato de cunho degradante e desumano, como venham a lhe garantir as condições existenciais mínimas para uma vida saudável, além de propiciar e promover sua participação ativa e corresponsável nos destinos da própria existência e da vida em comunhão com os demais seres humanos. (SARLET, 2010:62)
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Conceito de dignidade
“Assim, a dignidade humana consiste na qualidade intrínseca e a distintiva de cada ser humano, que o protege contra todo tratamento degradante e discriminação odiosa, bem como assegura condições materiais mínimas de sobrevivência. Consiste em atributo que todo indivíduo possui, interente à sua condição humana, não importando qualquer outra condição referente à nacionalidade, opção política, orientação sexual, credo etc.” (RAMOS, 2020, p.82)
Elementos caracterizadores
Elemento de caráter negativo
Elemento de caráter positivo
Elemento negativo
	Elemento negativo: inspirado nos ideais liberais, remete a uma noção de proteção, de defesa contra o Estado, determinando que o Estado deve se abster de adotar qualquer medida que possa violar a dignidade humana proibição de se impor tratamento ofensivo, degradante ou discriminação odiosa ao ser humano. 
	Art. 5°, III, CRFB determina que “ninguém deve ser submetido a tortura, nem a tratamento desumano ou degradante”. 
	Art. 5°, XLI “a lei punirá qualquer discriminação atentatória dos direitos e liberdades fundamentais.
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Elemento positivo
O elemento positivo ou dimensão positiva de dignidade humana consiste na defesa da existência de condições materiais mínimas de sobrevivência a cada ser humano. Art. 170, CRFB: “ por fim assegurar a todos existência digna”. 
 A dimensão positiva impõe ao Estado um dever de agir jurídica ou faticamente. Em geral a dimensão positiva irá se traduzir na prestação de um serviço púbico, como a educação, a previdência social, a assistência social e a saúde, entre outros. 
Constituição de 1988
	A dignidade da pessoa humana é TAMBÉM uma norma jurídico-positiva de status constitucional e, como tal, dotada de eficácia, sendo então capaz de garantir os direitos fundamentais do cidadão.
	Logo no art. 1º. Inciso III da Constituição, o princípio da dignidade humana é declarado com o um fundamento da República e do Estado Democrático de Direito do Brasil, sendo a dignidade humana o eixo valorativo de nosso Estado e direito.
Dimensão principiológica
	Dimensão principiológica porque é um princípio fundamental, é elemento de justificação da própria existência do Estado, que tem na realização da dignidade humana sua razão de ser.
		- dimensão objetiva
		- dimensão subjetiva
Dimensão objetiva
Dimensão objetiva: a dignidade da pessoa humana deve ser considerada como absoluta e desta forma irrenunciável, inalienável e intangível.
Limites ou restrições
	O problema dos limites ou restrições à dignidade humana diz respeito a admitirmos ou não que ela poderá ser objeto de restrição e desta forma não pode ser considerada absoluta, no sentido de ser revestida por uma total imunidade à imposição de limites ou restrições.
Dimensão subjetiva
	Dimensão subjetiva: não há como se sustentar essa impossibilidade de limitação, num cenário de pluralidades de pessoas de igual dignidade. Ora se cada ser humano, em virtude de sua dignidade, é merecedor de igual respeito e consideração no que diz com sua condição de pessoa, deve-se reconhecer uma relativização, em certa medida, pelo menos ao nível jurídico-normativo.
Aprendizagem Baseadaem Projeto (ABP)
Quais políticas públicas poderiam ser adotadas, com envolvimento e a participação da sociedade, para a diminuição da pobreza e o alcance dos objetivos fundamentais da República brasileira (artigo 3º, da Constituição Federal)?
Atividade verificadora da aprendizagem:
Retome a situação-problema apresentada e esclareça como o alcance dos objetivos fundamentais estão atrelados ao princípio da dignidade humana. 
Tome-se por base que o federalismo cooperativo brasileiro pressupõe a reciprocidade de todos os entes federais. 
Leitura Específica
Leia o artigo de: 
Carcará, M. S. M.; Silva, E. A.; Moita Neto, J. M. Saneamento básico como dignidade humana: entre o mínimo existencial e a reserva do possível. Revista Engenharia Sanitária e Ambiental. Rio de Janeiro, v. 24, n. 3, p. 493-500, mai./jun. 2019. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/esa/v24n3/1809-4457-esa-24-03-493.pdf Acesso em: 21 jul. 2020.
Aprenda mais
Ouça o podcast:
CAFÉ DEMOCRÁTICO. 13 ? Dignidade da Pessoa Humana. Paulo Schier, Heloisa Câmara e Bruno Lorenzetto, 12 mar. 2020. Podcast.
	Disponível em: https://url.gratis/pIc2C Acesso em: 20 jul. 2020. 
Leia os artigos de: 
FRIAS, Lincoln; LOPES, Nairo. Considerações sobre o conceito de dignidade humana. Revista direito GV, São Paulo, v. 11, n. 2, p. 649-669, jul./dez. 2015. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/rdgv/v11n2/1808-2432-rdgv-11-2-0649.pdf Acesso em: 20 jul. 2020.
 MATOS, Saulo Monteiro Martinho de. Dignidade Humana, Humilhação e Forma de Vida. Revista Direito Práxis, Rio de Janeiro, vol. 10, n.3 jul./set. 2019. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2179- 89662019000301863&lng=pt&nrm=iso Acesso em: 20 jul. 2020.
Referências
RAMOS, André de Carvalho. Curso de direitos humanos. 7 ed. São Paulo: Saraiva, 2020. 
SILVA, Fernanda Duarte Lopes Lucas da; FILHO, Rafael Mario Iorio; SILVA, Ronaldo Lucas da. Direitos Humanos. Rio de Janeiro: SESES, 2016.