ATIVIDADE-QUESTIONARIO UNID I-HISTORIA DA EDUCAÇÃO

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ATIVIDADE TELE AULA I – HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO UNIDADE I 
1- 
As proposições abaixo referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a alternativa 
correta: 
 
a. 
Cultura e civilização têm o mesmo sentido, são patrimônios da humanidade, pertencem a todas as 
sociedades e estão presentes entre todos os grupos humanos, sejam eles considerados primitivos ou 
civilizados. 
 
b. 
A cultura é algo pertencente a toda humanidade, está presente entre todos os grupos humanos e 
comporta arte, religião, moral, valores, costumes, crenças, linguagem, ciência, instituições (Estado, 
escola, família) etc. 
 
c. 
Civilização refere-se a um determinado estágio de desenvolvimento cultural em que se encontra 
determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento pode ser representado pelo grau alcançado 
pela tecnologia, economia, arte, ciência. 
 
d. 
Cultura, como o próprio termo diz, refere-se ao grau cultural de uma pessoa ou de um povo. Países 
com mais escolas são mais cultos. 
 
e. As alternativas b e c estão corretas. 
 
2-PERGUNTA 2 
1. As proposições abaixo referem-se à educação entre os povos primitivos. Leia e assinale a correta: 
 
a. Entre os povos primitivos não existe tipo algum de educação, pois não sabem ler nem escrever. 
 
b. 
Em termos de educação, o que existe entre os povos primitivos é a educação formal presente entre 
todos os povos e sociedades em todos os tempos. 
 
c. 
Em termos de educação, o que existe entre os povos primitivos é apenas a educação informal ou 
socialização primária, ou seja, um processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro de 
determinada sociedade, internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, moral etc. 
 
d. 
Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades não é educação formal nem informal, 
mas sim educação primitiva, que proporciona aos membros do sexo masculino a aprendizagem dos 
segredos das guerras. 
 
e. Entre os povos primitivos, a educação deve contribuir para com que aprendam a fazer cultura. 
 
3-Em relação ao sentido e significado de história, leia as alternativas abaixo e assinale a correta: 
 
a. 
O sentido e significado de história não podem ser corretamente compreendidos apenas a partir da 
memorização de narrativas cronológicas. 
 
b. 
Por meio da reflexão histórica, entendemos como as diferentes sociedades se formam e se 
transformam. 
 
c. 
A história não é simples relato de fatos passados, mas se refere a uma forma específica de reflexão e 
análise. 
 
d. A reflexão e a análise histórica nos faz interpretar melhor a realidade, aguçando o espírito crítico. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
 
4-Por que é importante o estudo de História da Educação? Assinale a alternativa correta: 
 
a. Porque possibilita melhor entendimento dos processos educacionais atuais. 
 
b. Porque contribui para a melhora da educação atual. 
 
c. 
Porque possibilita entendermos a relação entre Estado e sociedade e o papel do Estado na 
elaboração do modelo educacional para trabalhadores e para elites. 
 
d. Porque possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de ideias, a reflexão crítica. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
GABARITO: 
1-E 
2-C 
3-E 
4-E 
 
QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
 
1-PERGUNTA 1 
1. As alternativas abaixo referem-se à educação, sociedade e cultura entre os povos primitivos, nômades e 
caçadores. Leia e assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, é muito provável que a educação dos filhos 
tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina. 
 
b. 
Estes povos viviam em comunidades tribais de forma coletiva, ou seja, não conheciam a propriedade 
privada nem riquezas particulares; não conheciam a guerra; não dominavam a escrita. Não 
conhecendo a guerra, também não conheciam a necessidade da disciplina imposta pela mesma. 
 
c. 
Estes povos não conheciam a guerra, talvez por isso falte-lhes disciplina em outros aspectos da vida, 
tal como na educação, que se faz pela transmissão oral de tudo que é considerado importante para a 
preservação do grupo. 
 
d. 
Entre estes povos, a educação não era direcionada nem intencional, mas, sim, uma forma de reter 
valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer e agir próprios da sociedade onde nasceram 
e onde iriam viver. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
 
2-As alternativas abaixo referem-se às possíveis contribuições dos estudos de história da educação. Leia e 
assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Estudar a história da educação é a melhor maneira de contribuir com a melhoria da educação atual, 
pois através deste estudo, podemos conhecer os percalços enfrentados com as reformas já 
realizadas, as armadilhas das ideias ilusórias e irrealizáveis e da resistência antidemocrática que as 
ideias inovadoras possam ter enfrentado. 
 
b. 
Através da história da educação, podemos perceber o modelo educacional desenvolvido em 
diferentes sociedades e em diferentes momentos, percebendo o modelo desenvolvido para os 
trabalhadores e o modelo desenvolvido para as elites. 
 
c. 
O estudo da história pode nos auxiliar a compreender as relações de poder e os mecanismos de 
exclusão e inclusão que são produzidos e reproduzidos em determinados contextos sociais e que 
podem servir de inclusão ou de exclusão educacional. 
 
d. 
O estudo de história da educação revela-se extremamente importante à medida que possibilita aos 
estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de idéias e a reflexão crítica. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
 
3-As alternativas abaixo referem-se às possíveis relações entre educação e sociedade. Leia e assinale a 
alternativa correta: 
 
a. 
Não podemos deixar de perceber que o significado de educação está intimamente ligado à visão de 
mundo, de sociedade e de homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em 
determinado tempo. 
 
b. 
A educação pode estar comprometida com as relações de poder e dominação de uma sociedade e, 
portanto, pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as 
desigualdades. 
 
c. 
Podemos afirmar que existe uma relação de reciprocidade entre educação e sociedade, ou seja, a 
educação pode interferir nos rumos de uma sociedade e uma sociedade pode interferir nos rumos da 
educação. 
 
d. 
Podemos afirmar que a educação pode influenciar a sociedade, no entanto, o contrário não é 
verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos da educação, que deve ser autônoma 
e independente de qualquer sociedade. 
 
e. 
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão 
proposta. 
 
4-As alternativas abaixo tratam de pontos fundamentais acerca das contribuições da história da 
educação, exceto: 
 
a. 
Sem os estudos de história da educação, não conseguimos entender os processos educacionais 
atuais. 
 
b. O estudo da história deve possibilitar a compreensão das relações de poder. 
 
c. 
O estudo de história da educação possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de 
ideias e a reflexão crítica. 
 
d. 
Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os processos 
políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes no 
mundo. 
 
e. 
Por intermédio do estudo de história da educação podemos compreender os mecanismos de 
exclusão que se produzem e reproduzem em determinados contextos sociais. 
 
5-As proposições abaixo referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a alternativa 
correta: 
 
a. 
Não podemos confundir “cultura” com “civilização”. Cultura é algo pertencente a toda humanidade, 
está presente entre todos os grupos humanos, sejam eles considerados primitivos ou civilizados. 
 
b. 
A cultura é este todo intrincado que comporta arte, religião, moral, valores, costumes, crenças, 
linguagem, ciência,instituições (Estado, escola, família etc.), que nos fornece a rede de significados 
com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca. 
 
c. 
Podemos entender civilização como um determinado estágio de desenvolvimento cultural em que se 
encontra determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento é, normalmente, representado pelo 
grau alcançado pela tecnologia, economia, arte, ciência. 
 
d. 
O desenvolvimento da escrita, a construção de cidades, o desenvolvimento de artefatos, o 
desenvolvimento da arte e da ciência etc. caracterizam o surgimento de uma civilização. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
 
6-As proposições abaixo referem-se à educação entre os povos primitivos. Leia e assinale a alternativa 
correta: 
I - Entre os povos nômades, não existia nenhum tipo de educação. Eles eram primitivos e grotescos. Não 
sabiam ler nem escrever e aprendiam muito mais através de gestos do que de palavras. Este tipo de 
aprendizagem é conhecido como educação informal. 
II- Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é a educação informal, que existe entre 
todos os povos e sociedades em todos os tempos e é um processo que acontece diariamente e sem 
planejamento específico. Não é um processo direcionado nem conduzido, de tal forma que todos os 
momentos da vida podem apresentar situações de aprendizagem. 
III - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é apenas a educação informal ou 
socialização primária, ou seja, um processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro de determinada 
sociedade, internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, moral etc. 
IV - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades não é educação formal nem informal, 
mas, sim, educação primitiva, ou seja, um processo pelo qual os membros do sexo masculino aprendem 
todos os segredos das antigas guerras tribais. 
 
a. Apenas I e II estão incorretas. 
 
b. Apenas II e IV estão corretas. 
 
c. Apenas I e III estão corretas. 
 
d. Apenas II e III estão corretas. 
 
e. Apenas I, II e III estão corretas. 
 
7-As proposições abaixo referem-se às características fundamentais dos povos primitivos. Leia e, em 
seguida, assinale a alternativa correta: 
I - A designação “povos primitivos” refere-se muito mais às características sócio-culturais destes povos do 
que à sua localização no tempo. 
II - A designação “povos primitivos” refere-se tanto às características sócio-culturais exclusivas destes 
povos quanto à sua localização no tempo, ou seja, povos primitivos existiram apenas na pré-história. 
III - Os “povos primitivos” existiram na pré-história e existem ainda hoje. A diferença é que na pré-história 
toda humanidade era formada por “povos primitivos”, enquanto hoje estão quase extintos. 
IV - Como exemplo de “povos primitivos” na atualidade, podemos citar as tribos indígenas no Brasil e 
diversas comunidades tribais na África e na Oceania, que são consideradas primitivas em função de sua 
organização social. 
 
a. Apenas a I está correta. 
 
b. Apenas III e IV estão corretas. 
 
c. Apenas II e III estão corretas. 
 
d. Apenas a II está correta. 
 
e. Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
8-Leia as proposições abaixo e, em seguida, responda a questão proposta: 
I - Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação, cujo objetivo é atender as necessidades 
sociais de cada período histórico. 
II - A educação vai se modificando de acordo com a organização social, de acordo com as novas 
exigências da vida em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas. 
III - Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção de classes 
nem comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma educação universal e 
integral. 
IV - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que 
são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
V – A educação pode influenciar nos rumos e destinos de uma sociedade, no entanto o contrário não é 
verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos e destinos da educação, que deve ser 
independente e autônoma. 
Questão - Todas as proposições abaixo se referem corretamente às relações entre educação e sociedade, 
exceto: 
 
a. I. 
 
b. II. 
 
c. III. 
 
d. IV. 
 
e. V. 
 
9-Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente a questão 
proposta: 
“Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação cujo objetivo é atender as necessidades 
sociais de cada período histórico. A educação vai se modificando de acordo com a organização social, de 
acordo com as novas exigências da vida em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas. 
Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção de classes nem 
comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma educação universal e integral”. 
(NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos) 
Tendo o texto como referência, examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa 
correta: 
I - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que 
são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
II – Podemos perceber, pelo texto, que existe uma reciprocidade entre sociedade e educação. Assim, a 
educação de uma sociedade em uma determinada época busca suprir as necessidades e exigências 
vividas. 
III – A leitura do trecho acima nos conduz à reflexão de que se há uma reciprocidade entre educação e 
sociedade, então, se a educação estiver comprometida com as relações de poder e dominação, pode 
colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as desigualdades. 
 
a. Apenas I e II estão incorretas. 
 
b. Apenas a I está correta. 
 
c. Apenas II e III estão corretas. 
 
d. Apenas I e III estão corretas. 
 
e. Todas as proposições estão corretas. 
 
10-Os parágrafos abaixo podem se referir a diferentes formas de educação. Leia-os com atenção e, em 
seguida, assinale a alternativa correta: 
Parágrafo I: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo contínuo, não institucionalizado nem 
direcionado de aquisição das regras, costumes, hábitos, crenças, moral, enfim, de conhecimentos e 
habilidades pertinentes a uma sociedade. 
Parágrafo II: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo planejado intencionalmente, 
estruturado, organizado, sistematizado e ocorre em lugares especialmente organizados para tal. 
Parágrafo III: Este tipo de educação é uma educação para sobrevivência, natural, espontânea e por 
imitação; acontece no seio da família ou em espaços informais; os procedimentos educacionais são 
frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina. 
Parágrafo IV: Este é um tipo de educação importante para a sobrevivência, portanto é natural, espontânea 
e por imitação; acontece preferencialmente no seio da família; os procedimentos educacionais são frouxos, 
com muita liberdade e pouca disciplina. 
 
a. 
O parágrafo I refere-se à educação formal, enquanto o II e o III à educação informal, e o IV à 
educação profissionalizante. 
 
b. 
O parágrafo I refere-se à educação profissionalizante, enquanto o II e o III à educação formal, e o IV à 
educação informal. 
 
c. 
Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-se à 
educação formal. 
 
d. 
Os parágrafos I e II referem-se à educação formal, enquanto o III à educação profissionalizante, e o 
IV à educação informal. 
 
e. 
Os parágrafos I e IV referem-se à educação tradicional, enquanto o II e o III referem-se à educação 
moderna. 
 
GABARITO: 
1-E 
2-E 
3-E 
4-D 
5-E 
6-D 
7-E 
8-E 
9-E 
10-C