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ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA A4

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ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA A4 
Status Completada 
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos 
 
• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil, e, 
desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval 
constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. 
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa 
perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem 
enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de 
a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito 
propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta Selecionada: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade. 
Resposta Correta: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam fielmente a realidade uma vez 
que praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa posição. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais “sútil”, há, também, 
expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que são reproduzidas e legitimadas em 
estruturas sociais, políticas e econômicas. Um exemplo é a proporção de pessoas negras ou pardas em 
cargos eletivos ou posições de poder. Apesar de representar mais da metade da população brasileira, 
elas ocupam poucos postos na política e em profissões de maior prestígio. Uma maneira possível de 
interpretar essa realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de oportunidades entre pessoas 
brancas e negras ou pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, como mencionado 
anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de opressão. Apesar de o Brasil se constituir 
por meio de uma mistura de raças e culturas, é evidente a diferença no lugar que elas ocupam na 
construção da realidade que vivemos. Enquanto índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a 
certos costumes e crenças, os colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda são 
compreendidos por nós como mais legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como 
inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
Resposta Correta: 
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como 
inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como superiores, como as 
que devem ser consideradas em nossa cultura. Dessa forma, muitas vezes 
contribuições das raças indígena e negra são descartadas. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência, 
orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres 
estão associadas a características comuns, como preocupação com os outros, tendências a associação, 
deferência e sensibilidade emocional. Essas características não são apenas diferentes, elas tendem a 
ser opostas: leigos em média acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que 
as mulheres não devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem 
 
sido extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar nossas 
decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm 
consequências importantes para o local de trabalho. 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres enfrentam no trabalho e 
como vencê-los. Exame, 2019. Disponível em: < https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-
preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus resultados 
reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais padrões para homens e 
mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que têm 
resultado ruim são creditados às mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, III e IV. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que os 
homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é comum 
serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, se saírem do papel esperado, de 
submissão, não agradam! 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser 
arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar 
o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, 
essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela 
maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a realidade 
brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo com 
que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas vezes 
comprometido, especialmente nas grandes cidades. 
 
 
• Pergunta 5 
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
1 em 1 pontos 
 
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em 
diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a 
partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz 
africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por 
excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do 
catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo 
religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões.PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A umbanda, 
por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por precisar se 
firmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão do sincretismo 
religioso brasileiro. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
A violência, sob todas as formas de suas inúmeras manifestações, pode ser considerada como uma vis, 
vale dizer, como uma força que transgride os limites dos seres humanos, tanto na sua realidade física e 
psíquica, quanto no campo de suas realizações sociais, éticas, estéticas, políticas e religiosas. Em 
outras palavras, a violência, sob todas as suas formas, desrespeita os direitos fundamentais do ser 
humano, sem os quais o homem deixa de ser considerado como sujeito de direitos e de deveres, e 
passa a ser olhado como um puro e simples objeto. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
 Avalie as asserções abaixo: 
I. A violência física ou psíquica agride os direitos humanos. 
PORQUE 
II. Considera-se ao consumar o ato o indivíduo-alvo de violência como um objeto, desprovido de 
humanidade, dispensando respeito, portanto. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Os diferentes tipos de violência desrespeitam os direitos humanos 
e, sem seus direitos, o homem é considerado objeto. Independente da relação de 
causa e efeito a violência ultrapassa os limites do humano. 
 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, ficando a 
cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração 
 
Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje 
conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, 
tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda 
Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do 
século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual 
Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela 
dignidade e valor de cada pessoa 
Resposta Correta: 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela 
dignidade e valor de cada pessoa 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o 
respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente de raça, sexo, 
nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra condição. 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado em um 
pensamento pouco crítico — surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância 
em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência ou a 
carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se tratar de 
algo fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não 
exige esforço crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas 
como imutáveis e certas tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de 
verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, 
PORQUE 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Resposta Correta: 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, facilmente ‘transmissível’ 
em uma sociedade, está ligado a verdades tidas como imutáveis as quais dão força e 
status de verdade. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de várias 
décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um 
regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As distinções e desigualdades 
raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves consequências para a população afro-
brasileira e para o país como um todo. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, 
PORQUE 
II. Não conta com um regime de segregação racial estrutural e institucional. 
 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da ‘democracia racial’, 
pois não conta com um regime legal e formal de segregação racial. No entanto, na 
realidade as desigualdades são grandes e geram graves consequências para o povo. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos índices de 
desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento substancial da violência urbana. 
Assim, mesmo não havendo uma relação direta de causa e efeito entre essas mazelas sociais, entende-
se que a desigualdade materializa uma realidade, possibilitando a reprodução da violência, criando um 
ciclo perene de violações de direitos humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — 
psicológica, física, sexual e simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, 
ou seja, por meio de suas expressões e relações com as formas a partir das quais nossa sociedade está 
organizada. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as asserções: 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
PORQUE 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou simbolicamente. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social 
que leva a uma realidade que reproduz violência psicológica, física, sexual ou 
simbolicamente, mas não existe relação de causa e efeito. Mas, umanão é causa da 
outra.

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