prova filosofia e ética1

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Com relação à história da construção do conhecimento, Gaston Bachelard indicou três períodos principais que representam a tentativa humana de aprimoramento e evolução do saber.
Quais são esses períodos?
Opções de pergunta 1:
	
		a) 
	O pré-científico, o estado científico e o novo espírito científico.
	
		b) 
	O senso comum, o pré-científico e a Revolução Industrial.
	
		c) 
	O pré-científico, o estado científico e o espírito das ideias.
	
		d) 
	O pré-científico, o estado científico e a Revolução Industrial.
	
		e) 
	O pré-científico, o estado científico e o tecnológico.
Pergunta 2 (0.917 pontos)
 
A discussão acerca da bondade e da maldade é sem dúvida um dos temas mais discutidos ao longo da história da Filosofia. A área da Filosofia que discute essa temática é a ética, ou Filosofia Moral. Os pensadores dessa área do saber procuraram, cada qual a seu modo, questionar alguns conceitos básicos, como: "o que é o bom?" "o que é o mau?"; "o que é a ética?"; "o que é a moral?"; "o que é o antiético?"; "o que é o imoral?"; "uma ação antiética é má?"; "uma ação imoral é má?". Esses questionamentos nos fazem refletir sobre esses conceitos e pensar em nossas ações no cotidiano.
Desse modo, com base nos conhecimentos adquiridos sobre esse assunto no livro-texto, analise as afirmações a seguir.
I. Se moral é um conjunto de regras e normas que um grupo de pessoas procura seguir, podemos caracterizar a ética como uma forma de reflexão sobre esses padrões morais.
II. A ética é um conjunto de normas e regras de um grupo e a moral pode ser considerada uma atitude reflexiva que temos diante dos valores criados pela ética.
III. Ética e moral não possuem diferenças conceituais, pois ambas servem para obrigar as pessoas a seguirem as leis criadas em sociedade 
IV. A ética pressupõe, necessariamente, a compreensão do que é bom e mau, e a moral é o que determina o resultado das discussões sobre o que é bom ou mau, de modo que fica conhecida como o princípio supremo da ética.
Está(ão) correta(s):
Opções de pergunta 2:
	
		a) 
	Apenas as alternativas II, III e IV. 
	
		b) 
	Apenas a alternativa II. 
	
		c) 
	Apenas a alternativa III. 
	
		d) 
	Apenas a alternativa I. 
	
		e) 
	Apenas as alternativas I e IV. 
Pergunta 3 (0.917 pontos)
 
Jean Paul Sartre desenvolveu um complexo sistema acerca da liberdade, além de desenvolver as bases do Existencialismo. Foi, sem sombra de dúvida, um dos pensadores do século XX que mais radicalizou a importância da liberdade em nossas ações.O pensamento de Sartre uniu o existencialismo a uma atividade prática.
Assinale a alternativa correta que traduz a máxima de Sartre:
Opções de pergunta 3:
	
		a) 
	"Os outros estão no inferno".
	
		b) 
	"Estamos condenados a sermos livres". 
	
		c) 
	"A liberdade não consiste na escolha do próprio ser. E essa escolha é absurda". 
	
		d) 
	"Tudo é gratuito: este jardim, esta cidade, eu próprio. E, quando acontece de nos darmos conta disso, revolta o estômago e tudo se põe a flutuar". 
	
		e) 
	"A liberdade não é um ser, ela é nada, ela não é nunca".
Pergunta 4 (0.917 pontos)
 
Karl Marx analisa o conceito de trabalho a partir de um contexto histórico específico: a ascensão da burguesia e do modo de produção capitalista durante a Revolução Industrial. Sobre esse tema, analise com atenção o excerto a seguir.
"É possível distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião, ou pelo que quer que seja. Mas eles mesmos começam a se distinguir dos animais logo que principiam produzir seus meios de subsistência, um passo que é condicionado por sua organização corporal. Produzindo seus meios de subsistência, os homens estão produzindo, indiretamente, sua própria vida material.  (...)".
(MARCONDES, D. Textos básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007. p. 137).
Com os novos meios de produção promovidos pela burguesia capitalista na Revolução Industrial, Marx propõe uma reflexão sobre o conceito de trabalho. Considerando essas informações e o conteúdo do livro-texto, é correto afirmar que, segundo Marx:
Opções de pergunta 4:
	
		a) 
	O trabalho nas fábricas serviria para dignificar e santificar o homem, uma vez que esse conceito estava conectado com uma ética protestante e era visto como uma forma de garantir as bênçãos de Deus. 
	
		b) 
	O trabalho é uma atividade na qual o ser humano se realiza, desenvolve sua criatividade e suas potencialidades. No contexto da Revolução Industrial e dos novos meios de produção promovidos pelo capitalismo, Marx percebia que o operário das fábricas não experimentava esse sentido do trabalho, mas, ao contrário, alienava-se e não conseguia expressar-se, realizar-se humanamente, nem se libertar pelo trabalho. 
	
		c) 
	O trabalho é uma atividade para a manutenção das necessidades básicas do homem. Por meio do trabalho nas fábricas o operário passava a determinar suas condições materiais de existência e, consequentemente, seu ser como um todo.
	
		d) 
	O trabalho é uma forma de expressão do modo de vida dos operários nas fábricas, que livremente vendiam sua força em troca de um salário e, por meio dessa atividade tipicamente humana, conseguiam se distinguir dos outros animais, tornando-se dignos por meio da aquisição de capital. 
	
		e) 
	O trabalho nas fábricas durante a Revolução Industrial era um castigo, uma tortura, decorrendo daí o sentido etimológico da palavra trabalho, que vem do latim, tripalium, o qual era um instrumento de tortura utilizado nas fábricas. 
Pergunta 5 (0.917 pontos)
 
Após a Idade Moderna observamos uma vasta criação filosófica acerca dos vários problemas presentes em sociedade. A sociedade mudou, assim como mudaram as necessidades em se fundamentar um novo modelo de indivíduo e de ação. Sabemos que o pensamento Utilitarista, por mais que tenha bases na Antiguidade, foi uma teoria ética que surgiu no século XIX.
A partir das ideias Utilitaristas assinale a alternativa que representa dois de seus principais interlocutores, bem como o ideário teórico ao qual o Utilitarismo representa:
Opções de pergunta 5:
	
		a) 
	Kant e Stuart Mill foram os principais teóricos do utilitarismo, que visava ao princípio de trazer felicidade ao maior número de pessoas.
	
		b) 
	Kant e Rousseau foram os principais teóricos do utilitarismo, que intencionava trazer felicidade ao maior número de pessoas.
	
		c) 
	Kant e Bentham foram os principais teóricos do utilitarismo, que tinha como fim alcançar o imperativo categórico.
	
		d) 
	Stuart Mill e Bentham foram os principais teóricos do utilitarismo, que buscava trazer felicidade ao maior número de pessoas.
	
		e) 
	Stuart Mill e Bentham foram os principais teóricos do utilitarismo, que primava pelo imperativo hipotético.
Pergunta 6 (0.917 pontos)
 
Leia atentamente o trecho a seguir:
"O Princípio da Maior Felicidade, [...], com referência ao qual e por causa do qual todas as outras coisas são desejáveis (quer estejamos considerando nosso próprio bem ou o de outras pessoas), é uma existência isenta tanto quanto possível da dor, e tão rica quanto possível em deleites, seja do ponto de vista da quantidade como da qualidade".
(MILL, J. S. A Liberdade/Utilitarismo. Tradução de Eunice Ostrensky. São Paulo: Martins Fontes, 2000. p. 144).
O excerto foi retirado da obra de John Stuart Mill e descreve a tese central da proposta ética utilitarista. Considerando essas informações e o conteúdo do livro-texto, é correto afirmar que a ética utilitarista:
Opções de pergunta 6:
	
		a) 
	pode ser sintetizada como a busca pela satisfação dos desejos humanos e da imperturbabilidade da alma. 
	
		b) 
	é um sistema moral universalista e iluminista, inicialmente embasado pelos princípios de Kant.
	
		c) 
	também é conhecida como uma ética relativista, pois defende que não é a consequência do ato que determina a sua moralidade, mas a intenção pela qual foi praticado.
	
		d) 
	é um sistema ético que tem como fundamento o princípio da utilidade, o qual determinaque a aprovação ou rejeição de um ato moral depende do nível de satisfação e bem-estar e, como consequência, é produzido na coletividade social.
	
		e) 
	é uma teoria ética pautada na maximização do prazer individual e na ausência de dor. Por esse motivo ficou conhecido como um sistema individualista.