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110 PLANO DE ESTUDO TUTORADO SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO DE MINAS GERAIS TURNO: TOTAL DE SEMANAS: 04 NÚMERO DE AULAS POR MÊS: 08 COMPONENTE CURRICULAR: FILOSOFIA ANO DE ESCOLARIDADE: 2º ANO – EM NOME DA ESCOLA: ESTUDANTE: TURMA: MÊS: NÚMERO DE AULAS POR SEMANA: 02 SEMANA 1 TEMA/TÓPICO: Verdade e Validade. HABILIDADE(S): • • • Crescimento em maturidade pessoal e profissional. CONTEÚDOS RELACIONADOS: • • INTERDISCIPLINARIDADE: componentes curriculares de: Sociologia/ Português/ História. Dogmatismo Dogmatíkós Dogmatismo é a doutrina que o homem pode atingir a certeza. Filosoficamente é a atitude que con- Na religião cristã, por exemplo, há o dogma da Santíssima Trindade segundo o qual as três pessoas - 111 - decorrências, como censura e repressão. concentração. Além dos significados comuns do conceito de dogmatismo, é preciso ressaltar outro, questionada no poder da razão em conhecer. - - então: o racionalismo e o empirismo. O racionalismo tem seu maior expoente em Descartes, segundo - 112 ATIVIDADES 1 – Dogmatikós, - a. A metafísica tradicional, por acreditar que poderia progredir sem uma crítica da razão, foi consi- c. - d. - 2 – decreto e ensinada como uma doutrina, sem contestação. O dogmatismo é uma atitude autoritária - - Convite à Filosofia, 1994. Adaptado.) a. Cite duas implicações políticas do dogmatismo e dê exemplos relacionados a atualidade. - so comum. Aprofundamento Contextualizado • VERGEZ; André, HUISMAN,Denis. História dos Filósofos Ilustrada pelos textos, Livraria Freitas Bas- tos S.A, 7ª Edição, 1988. • ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena, Pires. Filosofando – Introdução à Filoso- fia. Editora Moderna, 3ª Edição, 2003,. • BUZZI, Arcângelo R. Filosofia para Principiantes – A existência Humana no Mundo. Editora Vozes, 11ª Edição. The Others. Dirigido por: 113 SEMANA 2 TEMA/TÓPICO: HABILIDADE(S): • • CONTEÚDOS RELACIONADOS: • • Aprofundamento nos conhecimentos entre senso comum e ciência. INTERDISCIPLINARIDADE: componentes curriculares de: - tismo na Arte). HEDONISMO hedonê - resulta em moderação. - • • Segundo ele, o prazer, independentemente da sua origem, tem sempre a mesma qualidade e o único - - ). Alphonse François de Sade, radicalizou-o, transformando-o em amoralismo, transformando o ideal de - 114 the greatest happiness to the greatest number is the foundation of morals and legislation social. Texto - Fonte: Wikipédia ATIVIDADES 1 – - se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é Textos de filosofia a. alcançar o prazer moderado e a felicidade. c. d. 2 – - portanto, quem diz ter medo da morte, não porque a chegada desta lhe trará sofrimento, mas por- Fun- damentos da Filosofia 115 afirmar que: a. c. d. Aprofundamento Contextualizado • VERGEZ; André, HUISMAN,Denis. História dos Filósofos Ilustrada pelos textos, Livraria Freitas Bas- tos S.A, 7ª Edição, 1988. • ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena, Pires. Filosofando – Introdução à Filoso- fia. Editora Moderna, 3ª Edição, 2003,. • BUZZI, Arcângelo R. Filosofia para Principiantes – A existência Humana no Mundo. Editora Vozes, 11ª Edição. ADVOGADO DO DIABO. Dirigido por: 116 SEMANA 3 TEMA/TÓPICO: Ser e Agir. HABILIDADE(S): • • CONTEÚDOS RELACIONADOS: • • • INTERDISCIPLINARIDADE: componentes curriculares de: Sociologia/ Português/ História/ Geografia/ Psicologia/ Música/ Artes. Propaganda e ideologia nunca experimentei, mas são comunicados aos meus pés. sempre mostra que quem sai ganhando com o consumo de tal ou qual produto ou ideia não é o dono da empresa, nem os representantes do sistema, mas, sim, o consumidor. Assim, a propaganda é mais um - - sentido de apresentar os produtos como meios eficazes para a satisfação dessas necessidades e 117 emoções que dependem da posse de determinados produtos para serem usufruídas ou afastadas. - modo muito mais sutil e, por isso, é muito mais perigosa. Raramente é identificada como propaganda. a sociedade nas condições em que se encontra ou transformá-la em sua estrutura econômica, regime - contexto histórico e social. - - - as crianças para um Brasil melhor. seus receptores, criando a impressão de que atendem a seus interesses. As técnicas usadas são a uni- - O importante é mantermos uma postura crítica, questionadora, comparando sempre as informações 118 ATIVIDADES 1 – a. erradicá-la. cadeia. c. denúncia. d. 2 – Ao circularem socialmente, os textos realizam-se como práticas de linguagem, assumindo configu- - a. c. d. 119 3 – - - tidade do produto. a. c. d. Aprofundamento Contextualizado • ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena, Pires. Filosofando – Introdução à Filoso- fia. Editora Moderna, 3ª Edição, 2003,. • BUZZI, Arcângelo R. Filosofia para Principiantes – A existência Humana no Mundo. Editora Vozes, 11ª Edição. 120 SEMANA 4 TEMA/TÓPICO: Ser e Agir. HABILIDADE(S): • • CONTEÚDOS RELACIONADOS: • • • • INTERDISCIPLINARIDADE: componentes curriculares de: Sociologia/ História/ Geografia/ Matemática. O senso comum - encontra solitário, pois tem o concurso dos contemporâneos, com os quais troca informações. Além transformada. apresentam de forma sistemática nem têm caráter de conhecimento refletido. Dependendo da cultura, são encontradas, com maior ou menor intensidade, proposições racionais ao lado de crenças e mitos de toda espécie. e colher segundo normas que aprendeu com seus pais, usando técnicas herdadas de seu grupo social e que se transformam lentamente em função dos acontecimentos casuais com os quais se depara. É um - - - - É ainda um conhecimento particular restrito a pequena amostra da realidade, a partir da qual são fei- - - 121 - - - - senso comum. Moderna, 2003. ATIVIDADES 1 – Remete ao tipo de experiência que é propriamente humana e por intermédio da experiência, o isso uma reflexão mais profunda. conhecimento empírico, 2 – 122 3 – a. c. d. - Fonte: Aprofundamento Contextualizado • ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena, Pires. Filosofando – Introdução à Filoso- fia. Editora Moderna, 3ª Edição, 2003,. • BUZZI, Arcângelo R. Filosofia para Principiantes – A existência Humana no Mundo. Editora Vozes, 11ª Edição.
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