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CONT MET E PRAT DE ENSINO DE HISTORIA E GEOGRAFIA SIMULADO AULA 7

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CONTEÚDO, MET. E PRÁTICA DE ENS. DE HIST. E GEOG. 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 
 
CEL0358_A7_201903380057_V1 
 
 
 
 
Disc.: CONT.M.PRÁT.E.H.GEOG 2020.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
 
Estudar o índio corretamente nas turmas do Ensino Fundamental I 
significa: 
 
 
 
abordar os problemas que ele vem enfrentando em sua trajetória e das precárias condições em 
que vivem. 
 
lembrar-se dele somente na comemoração das datas cívicas 
 
mostrar que eles ainda vivem como no tempo da chegada do português, da caça e da pesca. 
 
analisá-lo como um indivíduo diferente e exótico 
 
enfeitar os alunos com peninhas e riscos nos rostos fantasiando-os de índios 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Uma professora pediu a turma para avaliar a opinião de um aluno 
que considerou o trabalho de observação da rua da escola , como 
um programa de índio. Isso foi importante porque essa expressão 
refere-se a : 
 
 
Uma comparação positiva à cultura indígena. 
 
 
Um preconceito à cultura indígena. 
 
Uma rotina que as comunidades indígenas vivem. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Uma série de tv muito aplaudida sobre a vida nas aldeias indígenas 
 
Uma forma de aprendizado dos indígenas. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Sobre a definição correta do que vem a ser cultura popular é 
correto afirmar: 
 
 
é o saber institucionalizado, apresentado como produção e visão de mundo das elites. 
 
reconhecimento consciente do pertencimento a uma coletividade especifíca. 
 
 
conjunto de manifestações que tem origem nas classes domindas ou populares. è o saber não 
institucionalizado ou não dominante de determinada sociedade 
 
práticas e valores que tiveram origem nas classes dominantes. 
 
produzida pelos meios de comunicação e destinada às massas urbanas, sendo homogênea e 
com interesses comerciais. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Sobre os povos indígenas no Brasil, pode-se afirmar: I. Eles 
viviam em aldeias formadas por grandes casas, cada uma delas 
habitada por dezenas de pessoas ligadas pelo casamento e 
parentesco. Embora não tivessem chefes formais, os seus grandes 
guerreiros detinham um enorme prestígio, o que lhes permitia 
alguns privilégios, como o de possuírem várias esposas. II. Alguns 
desses povos, como os Potiguara da Paraíba, ofereceram grande 
resistência à colonização portuguesa, enquanto outros, como os 
Tupiniquim de São Paulo, apoiaram os europeus em suas guerras 
contra outros povos tupis. Os portugueses utilizaram muito bem 
as rivalidades entre os índios como arma de conquista. III. Os 
tupis possuíam uma economia bastante simples, baseada no 
cultivo de plantas, como trigo e milho, e na criação de pequenos 
animais, como cabras e galinhas. Algumas aldeias possuíam 
pequenos celeiros, onde a produção era armazenada e 
monopolizada pelos chefes hereditários. Está(ão) correta(s) 
apenas: 
 
 
II e III 
 
III 
 
 
I e II 
 
II 
 
I 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Leia o texto. "A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é 
uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; 
mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de 
três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, 
coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem 
Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, 
Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.) A 
partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas 
expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, 
exceto: 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 
 
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 
A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Ao trabalhar com os alunos, na sala de aula dos anos iniciais de 
ensino, a aceitação às inovações e mudanças no comportamento, 
hábitos e traços sociais temos como proposta favorecer a 
compreensão sobre a cultura como 
 
 
fator de diferenciação social 
 
mediação entre o homem e a natureza 
 
herança da comunidade social 
 
nenhuma das afirmativas anteriores 
 
 
construção e projeção para o futuro 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Erro de português 
 
Quando o português chegou 
Debaixo duma bruta chuva 
Vestiu o índio. 
Que pena! 
Fosse uma manhã de sol 
O índio teria despido 
O português. 
 (Oswald de Andrade, 1925) 
 
Essa poesia pemite o professor discutir o encontro 
de culturas ocorrido a partir da chegada dos 
portugueses ao Brasil. Nessa análise é fundamental 
destacar a: 
 
 
 
 relação de poder entre os povos dominante e dominado no ato de " vestir e 
despir". 
 
referência ao "erro do português" pois ao colonizar o Brasil dizimou totalmente os 
indígenas. 
 
existência da tropicalidade do território brasileiro no verso "debaixo duma bruta 
chuva". 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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 influência a cultura autóctone, os valores nativos incorporados pelo português. 
 
receptividade do índio em aceitar pacificamente o padrão de roupa imposto pelo 
português. 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
É raro encontrarmos nos livros didáticos dos anos iniciais do 
Ensino Fundamental a expressão ¿civilização indígena¿ ou ¿cultura 
europeia¿. As alternativas abaixam explicam esse fato, exceto: 
 
 
Nos livros didáticos existe uma diferenciação preconceituosa entre os termos cultura e 
civilização: aplica-se a palavra cultura aos grupos sem escrita, ditos ¿primitivos¿ e o termo 
¿civilização¿ aos povos de cultura mais hegemônica. 
 
Para Strauss, ¿não existem povos sem história ou povos infantis. Todos são adultos, mesmo os 
que não conservaram o diário de sua infância ou adolescência¿. Porém o que constata-se na 
maioria dos trabalhos dos historiadores do mundo ocidental é uma diferenciação preconceituosaestabelecida entre povos sem escrita, ditos sem civilização ou sem história e os que possuem as 
três. 
 
 
Civilização e cultura são termos distintos, por isso é razoável serem utilizados nos livros 
didáticos para diferenciar os povos mais desenvolvidos daqueles mais primitivos. 
 
O termo civilização é utilizados nos livros didáticos para os povos de cultura mais complexa, já 
possuidores de escrita e de um tipo de organização mais elaborada. 
 
O termo ¿cultura¿, em seu sentido antropológico, significa o conjunto das criações, materiais ou 
não, de um povo ou grupo social. É, portanto, um conceito neutro, despido de sentido 
valorativo, equivalente ao termo ¿civilização 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 30/10/2020 23:08:20. 
 
 
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