Questionário História da Educação (Unidade I) - Pedagogia Unip

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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IHISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 5649-80_54202_R_20201_01 CONTEÚDO
Usuário rafaella.santos6 @aluno.unip.br
Curso HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 14/06/20 17:19
Enviado 14/06/20 17:50
Status Completada
Resultado da tentativa 2,5 em 2,5 pontos  
Tempo decorrido 31 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Feedback da
resposta:
As alternativas abaixo referem-se à educação, sociedade e cultura entre os povos primitivos, nômades e caçadores.
Leia e assinale a alternativa correta:
Todas as alternativas estão corretas.
Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, é muito provável que a educação dos
�lhos tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina.
Estes povos viviam em comunidades tribais de forma coletiva, ou seja, não conheciam a
propriedade privada nem riquezas particulares; não conheciam a guerra; não dominavam a escrita.
Não conhecendo a guerra, também não conheciam a necessidade da disciplina imposta pela
mesma.
Estes povos não conheciam a guerra, talvez por isso falte-lhes disciplina em outros aspectos da
vida, tal como na educação, que se faz pela transmissão oral de tudo que é considerado importante
para a preservação do grupo.
Entre estes povos, a educação não era direcionada nem intencional, mas, sim, uma forma de reter
valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer e agir próprios da sociedade onde
nasceram e onde iriam viver.
Todas as alternativas estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois todas as alternativas fazem referências corretas
acerca da educação, sociedade e cultura entre povos primitivos.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a.
As alternativas abaixo referem-se às possíveis contribuições dos estudos de história da educação. Leia e assinale a
alternativa correta:
Todas as alternativas estão corretas.
Estudar a história da educação é a melhor maneira de contribuir com a melhoria da educação
atual, pois através deste estudo, podemos conhecer os percalços enfrentados com as reformas já
realizadas, as armadilhas das ideias ilusórias e irrealizáveis e da resistência antidemocrática que as
ideias inovadoras possam ter enfrentado.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
rafaella.santos6 @aluno.unip.br
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b.
c.
d.
e. 
Feedback da
resposta:
Através da história da educação, podemos perceber o modelo educacional desenvolvido em
diferentes sociedades e em diferentes momentos, percebendo o modelo desenvolvido para os
trabalhadores e o modelo desenvolvido para as elites.
O estudo da história pode nos auxiliar a compreender as relações de poder e os mecanismos de
exclusão e inclusão que são produzidos e reproduzidos em determinados contextos sociais e que
podem servir de inclusão ou de exclusão educacional.
O estudo de história da educação revela-se extremamente importante à medida que possibilita aos
estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de idéias e a re�exão crítica.
Todas as alternativas estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as alternativas expõem de forma adequada as contribuições dos estudos
de história da educação.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da
resposta:
As alternativas abaixo referem-se às possíveis relações entre educação e sociedade. Leia e assinale a alternativa
correta:
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão
proposta.
Não podemos deixar de perceber que o signi�cado de educação está intimamente ligado à visão de
mundo, de sociedade e de homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em
determinado tempo.
A educação pode estar comprometida com as relações de poder e dominação de uma sociedade e,
portanto, pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda
as desigualdades.
Podemos a�rmar que existe uma relação de reciprocidade entre educação e sociedade, ou seja, a
educação pode interferir nos rumos de uma sociedade e uma sociedade pode interferir nos rumos
da educação.
Podemos a�rmar que a educação pode in�uenciar a sociedade, no entanto, o contrário não é
verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos da educação, que deve ser
autônoma e independente de qualquer sociedade.
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão
proposta.
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “d” é a única que está incorreta, pois a educação não pode ser
desvinculada das questões sociais e nem da sociedade.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
d.
As alternativas abaixo tratam de pontos fundamentais acerca das contribuições da história da educação, exceto:
Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os processos
políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes
no mundo.
0,25 em 0,25 pontos
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Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Sem os estudos de história da educação, não conseguimos entender os processos educacionais
atuais.
O estudo da história deve possibilitar a compreensão das relações de poder.
O estudo de história da educação possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de
ideias e a re�exão crítica.
Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os processos
políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes
no mundo.
Por intermédio do estudo de história da educação podemos compreender os mecanismos de
exclusão que se produzem e reproduzem em determinados contextos sociais.
Resposta: “d”. 
Comentário: a alternativa “d” é a única incorreta, pois os estudos de história da educação podem nos
ajudar a entender os processos políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes
tendências religiosas existentes no mundo, mas não são os únicos capazes disto como a�rma a
alternativa.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Feedback da
resposta:
As proposições abaixo referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a alternativa correta:
Todas as alternativas estão corretas.
Não podemos confundir “cultura” com “civilização”. Cultura é algo pertencente a toda humanidade,
está presenteentre todos os grupos humanos, sejam eles considerados primitivos ou civilizados.
A cultura é este todo intrincado que comporta arte, religião, moral, valores, costumes, crenças,
linguagem, ciência, instituições (Estado, escola, família etc.), que nos fornece a rede de signi�cados
com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca.
Podemos entender civilização como um determinado estágio de desenvolvimento cultural em que
se encontra determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento é, normalmente, representado
pelo grau alcançado pela tecnologia, economia, arte, ciência.
O desenvolvimento da escrita, a construção de cidades, o desenvolvimento de artefatos, o
desenvolvimento da arte e da ciência etc. caracterizam o surgimento de uma civilização.
Todas as alternativas estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois todas as alternativas fazem a�rmações corretas
em relação à distinção entre cultura e civilização.
Pergunta 6
As proposições abaixo referem-se à educação entre os povos primitivos. Leia e assinale a alternativa correta: 
I - Entre os povos nômades, não existia nenhum tipo de educação. Eles eram primitivos e grotescos. Não sabiam ler
nem escrever e aprendiam muito mais através de gestos do que de palavras. Este tipo de aprendizagem é
conhecido como educação informal. 
II- Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é a educação informal, que existe entre todos os
povos e sociedades em todos os tempos e é um processo que acontece diariamente e sem planejamento
especí�co. Não é um processo direcionado nem conduzido, de tal forma que todos os momentos da vida podem
0,25 em 0,25 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
apresentar situações de aprendizagem. 
III - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é apenas a educação informal ou socialização
primária, ou seja, um processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro de determinada sociedade,
internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, moral etc. 
IV - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades não é educação formal nem informal, mas, sim,
educação primitiva, ou seja, um processo pelo qual os membros do sexo masculino aprendem todos os segredos
das antigas guerras tribais.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e II estão incorretas.
Apenas II e IV estão corretas.
Apenas I e III estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I, II e III estão corretas.
Resposta: “d”. 
Comentário: a alternativa “d” está correta, pois apenas as proposições II e III expõem corretamente
o tipo de educação informal existente entre povos primitivos.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
As proposições abaixo referem-se às características fundamentais dos povos primitivos. Leia e, em seguida,
assinale a alternativa correta: 
I - A designação “povos primitivos” refere-se muito mais às características sócio-culturais destes povos do que à sua
localização no tempo. 
II - A designação “povos primitivos” refere-se tanto às características sócio-culturais exclusivas destes povos quanto
à sua localização no tempo, ou seja, povos primitivos existiram apenas na pré-história. 
III - Os “povos primitivos” existiram na pré-história e existem ainda hoje. A diferença é que na pré-história toda
humanidade era formada por “povos primitivos”, enquanto hoje estão quase extintos. 
IV - Como exemplo de “povos primitivos” na atualidade, podemos citar as tribos indígenas no Brasil e diversas
comunidades tribais na África e na Oceania, que são consideradas primitivas em função de sua organização social.
Apenas I, III e IV estão corretas.
Apenas a I está correta.
Apenas III e IV estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas a II está correta.
Apenas I, III e IV estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois a proposição II está incorreta, uma vez que os
povos primitivos ainda existem hoje.
Pergunta 8
Leia as proposições abaixo e, em seguida, responda a questão proposta: 
I - Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação, cujo objetivo é atender as necessidades sociais de
cada período histórico. 
II - A educação vai se modi�cando de acordo com a organização social, de acordo com as novas exigências da vida
em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas. 
III - Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção de classes nem
comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma educação universal e integral. 
IV - O signi�cado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são
adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
V – A educação pode in�uenciar nos rumos e destinos de uma sociedade, no entanto o contrário não é verdadeiro,
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Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos e destinos da educação, que deve ser independente e
autônoma. 
Questão - Todas as proposições abaixo se referem corretamente às relações entre educação e sociedade, exceto:
V.
I.
II.
III.
IV.
V.
Resposta: “e”. 
Comentário: a proposição V é a única que não está correta, pois a sociedade pode interferir nos
rumos da educação, e a mesma não pode e não é independente das questões sociais e nem da
sociedade.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da resposta:
Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: 
“Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação cujo objetivo é atender as necessidades sociais de
cada período histórico. A educação vai se modi�cando de acordo com a organização social, de acordo com as
novas exigências da vida em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas. Enquanto a natureza provê
o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção de classes nem comércio, a educação permanece no
nível da socialização primária, é uma educação universal e integral”. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para �ns
didáticos) 
Tendo o texto como referência, examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta: 
I - O signi�cado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são
adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
II – Podemos perceber, pelo texto, que existe uma reciprocidade entre sociedade e educação. Assim, a educação de
uma sociedade em uma determinada época busca suprir as necessidades e exigências vividas. 
III – A leitura do trecho acima nos conduz à re�exão de que se há uma reciprocidade entre educação e sociedade,
então, se a educação estiver comprometida com as relações de poder e dominação, pode colaborar para a
preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as desigualdades.
Todas as proposições estão corretas.
Apenas I e II estão incorretas.
Apenas a I está correta.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e III estão corretas.
Todas as proposições estão corretas.
Resposta: “e”. 
Comentário: todas as proposições estão de acordo com o texto apresentado.
Pergunta 10
Os parágrafos abaixo podem se referir a diferentes formas de educação. Leia-os com atenção e, em seguida,
assinale a alternativa correta: 
Parágrafo I: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo contínuo,não institucionalizado nem
direcionado de aquisição das regras, costumes, hábitos, crenças, moral, en�m, de conhecimentos e habilidades
pertinentes a uma sociedade. 
Parágrafo II: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo planejado intencionalmente, estruturado,
organizado, sistematizado e ocorre em lugares especialmente organizados para tal. 
Parágrafo III: Este tipo de educação é uma educação para sobrevivência, natural, espontânea e por imitação;
acontece no seio da família ou em espaços informais; os procedimentos educacionais são frouxos, com muita
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14/06/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 5649-80...
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Domingo, 14 de Junho de 2020 17h50min51s GMT-03:00
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
liberdade e pouca disciplina. 
Parágrafo IV: Este é um tipo de educação importante para a sobrevivência, portanto é natural, espontânea e por
imitação; acontece preferencialmente no seio da família; os procedimentos educacionais são frouxos, com muita
liberdade e pouca disciplina.
Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-se à
educação formal.
O parágrafo I refere-se à educação formal, enquanto o II e o III à educação informal, e o IV à
educação pro�ssionalizante.
O parágrafo I refere-se à educação pro�ssionalizante, enquanto o II e o III à educação formal, e
o IV à educação informal.
Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-se à
educação formal.
Os parágrafos I e II referem-se à educação formal, enquanto o III à educação pro�ssionalizante,
e o IV à educação informal.
Os parágrafos I e IV referem-se à educação tradicional, enquanto o II e o III referem-se à
educação moderna.
Resposta: “c”. 
Comentário: a alternativa “c” está correta, pois os parágrafos I, III e IV referem-se adequadamente à
educação informal, enquanto o II refere-se adequadamente à educação formal.
← OK
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