Exercicios - História Antiga Ocidental

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HISTÓRIA ANTIGA OCIDENTAL 
AULA 1 
1 
 Questão 
 
Ao considerarmos que a arqueologia não é história; tal qual o objetivo do trabalho do historiador é 
estudar o homem no tempo, o do arqueólogo é estudar o artefato no tempo. Entretanto, ambas 
ciências podem trabalhar em conjunto. Com base nesta asserção, marque a alternativa correta: 
 
 
O historiador não conseguiria trabalhar se não houve o trabalho do arqueólogo 
 Historiadores e arqueólogos podem trabalhar juntos, enriquecendo suas abordagens 
 
A arqueologia é uma ciência dependente da história e por isso, lhe é auxiliar 
 
A História e a arqueologia só podem direcionar suas abordagens a questões do 
passado 
 
A arqueologia é uma ciência imperialista, pois colocou a história condicionada ao seu 
exercício 
 
Explicação: 
Não deve haver uma postura imperialista por parte de nenhuma ciência, como se houve um saber 
que pudesse coadunar outras ciências pondo-as a funcionarem para interesses externos a elas 
mesmas. O destaque que é importante para o conhecimento científico é a construção do saber na 
interdisciplinaridade. 
 
2 
 Questão 
 
Refletir sobre a história antiga é notar que ela, assim como todas as outras sociedades estudadas no 
tempo, é marcada por "continuidades" e "rupturas". Construir esse olhar, para o cientista social, é 
aprender: 
 
 
a importância da crítica histórica para não ceder à ideia de ruptura 
 a posicionar-se criticamente sob seus objetos de estudo 
 
a estudar a história sem filiar-se a nenhuma hipótese subjetiva 
 a prezar pela maior importância das rupturas sob as continuidades 
 
a ser eclético e pouco crítico no trabalho sobre o passado 
 
3 
 Questão 
 
A noção daquilo que se define como "Ocidente" experimentou entendimentos diferentes no 
decorrer da história. Por um lado, por Ocidente, com base na visão iluminista, listavam-se os 
países identificados com a cultura greco-romana. Por outro, já no mundo Pós-moderno, o 
entendimento por Ocidente se relacionava-se com os países fora da influência comunista. 
Refletindo sobre estas constatações, podemos dizer que: 
 
 A noção do que é a história e suas classificações são mutáveis no tempo 
 
O conceito de Ocidente é impossível de ser construído 
 
O conceito de Ocidente está embasado na cultura árabe do Orientalismo 
 
Independente da definição, o Ocidente precisa ser estudos pelos povos ocidentais 
 
 
Precisamos conhecer a verdade do passado para projetar o futuro 
Respondido em 14/10/2020 09:31:59 
 
 
Explicação: 
A própria noção do que é a história está em franco processo de transformação, o que é comum 
nas atividades científicas. Neste caso, as classificações produzidas pelos pensadores no tempo, 
também são alvos de ressignificações. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Estudar História Antiga apresenta uma série de dificuldades: temos a questão do distanciamento 
temporal, da escassez de documentação e da preservação das fontes. As lacunas sobre esse período 
são enormes. PORQUE ainda não temos técnicas e dados suficientes para suplantar tais percalços? 
 
 
A primeira assertiva está errada e a segunda está correta. 
 
As duas assertivas estão corretas, mas não são complementares. 
 A primeira asssertiva está correta, mas a segunda contém imprecisões. 
 As duas assertivas estão corretas e são complementares 
 
As duas assertivas contêm informações imprecisas. 
 
5 
 Questão 
 
Caso o ideal de História e de historiador do grego Tucídides estivesse em voga em nossa sociedade, 
teríamos em virgo o seguinte quadro: 
 
 os historiadores observando o passado que não distasse mais de cem anos de seu tempo 
 os historiadores falando exclusivamente da temporalidade na qual estão inseridos 
 
os historiadores seriam substituídos pelos filósofos, visto como mais significativos 
 
os historiadores teriam que buscar a valorização de sua profissão, como fez Tucídides 
 
os historiadores tendo que estudar o passado da Grécia para aprender sua história 
 
6 
 Questão 
 
Sobre a linha de tempo tradicionalmente utilizada nos ambientes escolares é correto afirmar que: 
1. Os marcos ali apresentados são meras referências. 
2. Devemos nos preocupar mais com as relações de poder envolvidas nas passagens dos períodos 
do que com as datas. 
3. Apesar de ser concebida com as referências iluministas, a linha do tempo tradicional não merece 
críticas pois elencou os fatos mais importantes em sua formatação. 
 
 As opções I e II estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 
Apenas II está correta. 
 
Apenas I está correta. 
 
As opções II e III estão corretas. 
 
7 
 Questão 
 
Estudar História é sempre um desafio. Muitos questionam o por que de estudarmos fatos tão 
antigos. Sobre os motivos para estudar História é correto dizer: 
I - a História é estanque, mas devemos conhecer o que passou. 
II - a História nos possibilita conhecer a verdade absoluta sobre o passado e isso é muito 
importante. 
III - a História é viva; ela nos permite pensar e discutir, independente do contexto que estejamos 
abordando. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 
apenas a opção I está correta. 
 
apenas a opção II está correta 
 
Todas estão corretas. 
 apenas a opção III está correta 
 
8 
 Questão 
 
O historiador que tem a História Antiga como sua área de concentração de estudos deve 
acostumar-se a encontrar respostas criativas a uma pergunta científica que surgirá logo no início 
de sua pesquisa, que é a: 
 
 por que a História Antiga é 
superior às outras 
temporalidades? 
 
qual fonte traz a verdade sobre 
a História Antiga? 
 
por que devemos estudar a 
História Antiga? 
 qual material nos sobrou das 
sociedades antiga? 
 
qual a utilidade contemporânea 
da História Antiga? 
9 
Questão
 
 
 
Sobre a ascensão da História na Grécia, seus principais nomes e suas concepções acerca desse 
saber, podemos afirmar que: 
 
 Os posicionamentos sobre História na Grécia Antiga eram diversos: enquanto Heródoto 
apresentava-se como o juíz da história e tinha nas observações o método para dar seu 
veredicto; Tucídides prega um trabalho com base no vivido e observado, como um cronista. 
 
A tradição oral x a escrita, é neste contexto que fortalecem a figura dos historiadores na 
Grécia Antiga, todos desejando construir a "A História do Povo Grego." 
 
Heródoto foi o "inventor" da História, tendo no seu olhar inúmeros aspectos reconhecidos 
até hoje como vitais ao historiador. 
 
Homero é o primeiro historiador grego, contando pessoalmente as batalhas que presenciou 
para a conquista de Tróia. 
 
Não existe a preocupação com a História na Grécia Antiga, este fenômeno só se manifesta a 
partir da dominação romana. 
 
1 
 Questão 
 
No trabalho da História Antiga, invariavelmente citamos os resultados vindos da Arqueologia. Sobre 
essa relação podemos afirmar que: 
I - São ciências autônomas com métodos próprios. 
II - A História é uma ciência superior à Arqueologia e utilizamos seus resultados apenas na ausência 
de outros dados. 
III - É impossível dissociar o trabalho do historiador da Antiguidade do trabalho do arqueólogo, 
embora sejam ciências com suas particularidades. 
 
 
apenas a opção I está correta 
 
todas as opções estão corretas. 
 apenas as opções I e III estão corretas. 
 
apenas a opção III está correta 
 
apenas a opção II está correta 
 
2 
 Questão 
 
Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do 
passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que: 
I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar as ações, 
verificar os erros e falhas. 
II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado. 
III - Heródoto foi considerado o pai da História. 
 
 
apenas a opção II está correta 
 
apenas a opçãoIII está correta 
 
apenas as opções I e II estão corretas. 
 
apenas a opção I está correta 
 todas as opções estão corretas. 
 
3 
 Questão 
 
Para o estudo da História, costumamos utilizar a periodização que subdivide essa ciência em quatro 
grandes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Essa linha do 
tempo, no entanto, não é consenso. Sobre ela podemos afirmar: 
 
 A divisão da história existe com fins didáticos. Não devemos nos preocupar com os marcos, 
mas sim, refletir sobre as relações de poder na transição destes períodos. 
 
A divisão da história foi uma criação do contexto Iluminista ainda não superada. É a 
maneira correta de interpretar a História, pois traduz em datas, os fatos mais importantes 
da humanidade. 
 A divisão da História deve ser mantida. Embora muitos argumentem que ela tem uma 
lógica etnocêntrica, essa é a maneira mais indicada para analisar os fatos históricos. 
 
A divisão da história é necessária porque nunca entenderíamos a passagem dos períodos, 
sem datas que marcassem essa mudança. 
 
A divisão da História deve ser preservada. Os fatos considerados como marcos históricos e 
que tem como referência a história europeia estão corretos. Afinal, da Europa partiram os 
grandes movimentos históricos. 
4 
 Questão 
 
Muito se discute sobre a divisão de mundo Ocidente-Oriente. Com relação a esse debate podemos 
afirmar que: 
I - Esses conceitos são marcados pelo contexto em que foram elaborados. 
II - São conceitos arbitrários, que determinam a superioridade do Ocidente em detrimento do 
Oriente. 
III - Não é possível estabelecer corretamente uma divisão geográfica entre essas duas porções de 
mundo. 
 
 Apenas a opção I está correta 
 todas as opções estão corretas. 
 
apenas a opção III está correta 
 
 as opções I e II estão corretas. 
 
apenas a opção II está correta 
 
5 
 Questão 
 
"Estudar história Antiga é um grande prazer, mas também um grande desafio." A assertiva que 
melhor explica a frase acima é: 
 
 Compreender o mundo antigo é muito interessante, mas temos problemas sérios com o 
método de estudo da Antiguidade. 
 O tempo é cruel com os vestígios da Antiguidade, por isso teremos dificuldade em 
compreender alguns períodos do passado. 
 
Analisar a Antiguidade traz muitas surpresas porque é um período fascinante da 
humanidade e devemos nos debruçar sobre ele. 
 
O desafio da Antiguidade está no fato de não termos muitos interessados em seu estudo, daí 
o pouco conhecimento que possuímos sobre o período. 
 
Existem muitas lacunas sobre o passado, mas isso é normal. É impossível para o historiador 
saber tudo mesmo com tantas fontes disponíveis. 
 
 
6 
 Questão 
 
A criação da noção de Ocidente durante a Antiguidade foi construída com bases no seguinte 
contexto: 
 
 A oposição entre o mundo ateniense e o mundo espartano, caracterizado pela Guerra do 
Peloponeso. 
 
A oposição entre o mundo cristão e o mundo Islâmico, estabelecido pelos fatos decorrentes 
das Cruzadas. 
 
A oposição entre o mundo ateniense e o mundo romano, marcado pelos conflitos de 
dominação da região da Ática. 
 
A oposição entre o mundo romano e o mundo cristão, definido pelos episódios conhecidos 
como Cruzadas. 
 A oposição entre o mundo grego e demais áreas vizinhas, usando como símbolo a Guerra de 
Troia e as Guerras entre gregos e persas. 
 
 
AULA 2 
1 
 Questão 
 
A Ilíada, uma das epopéias atribuídas ao mítico Homero, narra os episódios da Guerra de Tróia, 
evento que teria envolvido os gregos e seus adversários troianos em um sangrento conflito por 
cerca de 10 anos. Com relação ao uso da Ilíada como fonte histórica podemos dizer: 
 
 podemos utilizar as obras de literatura como fonte mas só na ausência absoluta de 
outra fonte de informação. 
 
que é completamente viável, visto que, sabidamente, Homero presenciou os fatos 
narrados. 
 podemos utilizar a obra de Homero, lembrando que não é contemporânea aos fatos e 
que é de natureza ficcional. 
 
devemos usar tal fonte com cautela porque Homero, embora tendo vivido os fatos, é 
tendendioso na narrativa 
 
devemos evitar qualquer fonte de origem literária. É impossível fazer História usando 
relatos dessa natureza. 
 
2 
 Questão 
 
Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, 
podemos citar: 
 
 os valores artísticos como expressão do mundo religioso e cristão. 
 
a idealização e a valorização do trabalho manual em todas suas dimensões. 
 
a concepção de democracia com a participação do voto universal. 
 
os planejamentos urbanísticos segundo padrões das cidades-acrópoles. 
 a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos. 
 
3 
 Questão 
 
Os gregos se adaptaram à escrita alfabética, o que representou um avanço diante dos ideogramas 
que utilizavam antes. Os documentos mais antigos, após a crise da civilização creto-micênica, foram 
as epopeias atribuídas a Homero: Ilíada e Odisséia, datadas do século VIII a.C. Ainda há questões a 
serem resolvidas sobre a existência de Homero e sobre as datas de seus poemas. Sobre o período 
homérico é correto afirmar: 
 
 Os temas homéricos se tornaram tão populares que em algum momento já ouvimos falar 
sobre a guerra entre gregos e troianos e sobre a lenda de Aquiles. 
 
 
 A Ilíada descreve o retorno do herói Odisseu a terra natal. 
 
 
 Após dez anos de aventuras pelo mar mediterrâneo o herói grego Aquiles chega 
finalmente à ilha chamada Ítaca. 
 
 O poema épico conhecido como Odisseia narra a vitória do herói Heitor sobre a vilão 
Aquiles. 
 
 
As cidades citadas por Homero, escavadas pela Arqueologia, existiram realmente, fato 
que comprova a veracidade de cada detalhe de sua obra. 
 
Respondido em 14/10/2020 10:06:18 
 
 
Explicação: 
O registro de Homero é muito importante para pensar em nosso tempo. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu 
de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em 
Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque 
um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser 
tomada como prova de que, no mundo homérico: 
 
 os troianos, ao contrário dos gregos, estavam mais preocupados com o seu bem estar 
particular do que com o coletivo. 
 
os homens, tanto gregos quanto troianos, temiam as guerras porque, para os 
perdedores, elas significavam a morte. 
 às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava 
reservada a escravidão 
 
as mulheres eram tratadas com mais respeito e sensibilidade do que viria a acontecer a 
seguir nos períodos arcaico e clássico. 
 
os vencedores, na guerra, poupavam a vida dos guerreiros derrotados em troca da 
escravização do restante da população. 
Respondido em 14/10/2020 10:06:21 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Os gregos antigos costumavam organizar jogos atléticos entre as diversas cidades-estado, dentre os 
quais o mais famoso destes eram os jogos Olímpicos. Nesses jogos, estabelecia-se um tempo de 
trégua entre as cidades em que eram avaliadas as qualidades dos competidores enviados pelas 
cidades que recebiam, por suas vitórias, apenas uma coroa de louros. A respeito desse tema, pode-
se afirmar, CORRETAMENTE que: 
 
 Os jogos representavam um momento de paz, de congraçamento entre as cidades, onde 
as diferenças eram postas de lado em nome das festas e diversões, que também eram 
propiciadas pelos jogos. 
 
O fragmento demonstra como a vida militar grega não se relacionava com outros aspectos 
da vida da comunidade. 
 
Sair-se vitorioso em um destes jogos pouco significado tinha para a vida dos 
competidores, uma vez que o prêmio, uma coroa de louros,não possuía valor comercial. 
 
O fragmento supracitado exemplifica como era difícil a vida dos competidores após os 
jogos, mesmo quando vencedores, sendo excluídos mesmo da vida militar das cidades. 
 Os jogos representavam também uma demonstração de força em que as cidades 
apresentavam suas qualidades e belicosidade, demonstradas por meio de seus 
competidores. 
Respondido em 14/10/2020 10:06:29 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é 
Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. 
Podemos resumir esse mito da seguinte maneira: 
 
 Aquiles, por ser indicado como o guerreiro aqueu mais poderoso, é responsável pela 
derrubada das muralhas de Troia. Após a introdução do cavalo na cidade, ele ordenou a 
destruição da muralha. 
 
Aquiles foi assassinado no início do combate. Seu adversário foi o rei Príamo de Troia e 
sua morte representou uma virada nos rumos da guerra. 
 
Aquiles, por ser filho de Poseidon, julgava-se mais poderoso que outros deuses. Desta 
forma, foi amaldiçoado e acabou morrendo com uma flecha no calcanhar. 
 
Aquiles, após a morte, recebeu o status de divino. Passou a ser adorado em várias poleis 
gregas, sobretudo em Atenas onde possuía um templo na Acrópole. 
 Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos 
mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal. 
 
7 
 Questão 
 
A Guerra de Tróia se deu quando os aqueus atacaram a cidade de Troia, buscando vingar o rapto 
de Helena, esposa do rei de Esparta, Menelau, irmão de Agamémnom. Há muitas especulações 
sobre a existência ou não desta guerra, entretanto, seu relato, assim como o livro em que foi 
descrito, muito influenciou a formação da cultura ocidental. O Poema que descreve o episódio da 
Guerra de Tróia é: 
 
 Prometeu acorrentado 
 Ilíada 
 
Os persas 
 
Medeia e Jasão 
 
Sete contra Tebas 
Respondido em 14/10/2020 10:06:35 
 
 
Explicação: 
A Guerra de Tróia foi descrita na Ilíada. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Os Jogos Olímpicos começaram a ser documentados a partir do período arcaico. Neles, participavam 
elementos das dezenas de poleis que formavam o mundo grego. Podemos identificar como 
importante finalidade dos Jogos o (a): 
 
 realização de atividades esportivas entre os membros das poleis, inclusive, mulheres e 
escravos. 
 
comparação entre as poleis com objetivo de escolher aquela que coordenaria as demais. 
 
definição das lideranças políticas das principais poleis gregas. 
 
desenvolvimento de atividades de interação entre os gregos e os chamados barbaroi. 
 afirmação dos gregos perante os não gregos visto que, os últimos não poderiam participar. 
 
 
 
1 
 Questão 
 
O contexto de formação do mundo grego é uma fase com muitas lacunas. Não possuímos 
quantidade, nem variedade de documentação disponível. Contamos porém, com duas importantes 
obras, a Ilíada e a Odisseia, epopeias supostamente escritas por Homero. Sobre esses documentos é 
correto afirmar que: 
 
 são fontes importantes apenas para conhecermos as formas assumidas pela literatura na 
época. 
 são fontes importantes, mas devemos perceber que existem informações não 
relacionadas ao período da Guerra de Troia. 
 
são bastante fidedignas e, por isso, oferecem um relato consistente acerca do que 
ocorreu na Guerra de Troia. 
 
são relativamente confiáveis porque seus dados permitem identificar apenas um 
personagem histórico, Aquiles. 
 
são pouco confiáveis porque não devemos trabalhar com fontes que possuam elementos 
mitológicos. 
Respondido em 14/10/2020 10:10:07 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à 
imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra 
um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J. 
HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam: 
 
 um recurso de expansão das colônias gregas. 
 
uma instituição política helenística no sistema político grego. 
 uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si. 
 
uma característica da civilização helenística no sistema político grego. 
 
uma forma de garantir territorialmente a participação ampla da população na vida 
política grega. 
 
3 
 Questão 
 
A partir do século VIII, concomitantemente com a emergência das poleis na área balcânica, os 
gregos espalham colônias pelo Mediterrâneo. Uma consequência direta deste quadro de expansão 
foi: 
 
 A formação da democracia influenciada pelos não-gregos 
 
Os gregos foram influenciados pela cultura estrangeira 
 
A diminuição do número de escravos disponíveis 
 
O despertar de um conflito entre Grécia e Roma 
 Um processo de competição entre as cidades 
Respondido em 14/10/2020 10:08:02 
 
 
Explicação: 
Quando as poleis se encontram fora do mundo grego e sobre o domínio de áreas de exploração 
econômica, as disputas entre elas surgem e acabam provocando até mesmo conflitos. 
 
AULA 3 
1 
 Questão 
 
Dentre as principais realizações do legislador Sólon podemos identificar as seguintes: 
I - Anulou as dívidas dos camponeses e a escravidão por dívidas. 
II - Dividiu a população em quatro classes censitárias: pentacosiomedimnos, hippeis, zeugitas e 
tetes. 
III - Liderou Atenas em sua luta contra Esparta nas Guerras Médicas 
IV - Fez reformas abrangentes mantendo os privilégios dos eupátridas 
 
 as assertivas I e II estão corretas 
 
as assertivas I e III estão corretas 
 
I, II e IV estão corretas 
 
as assertivas I, II e III estão corretas 
 
as assertivas II e III estão corretas. 
Respondido em 14/10/2020 10:21:46 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Muitos foram os fatores que contribuíram para a desagregação do mundo políade grego, dentre 
estes fatores podemos destacar: 
 
 a Guerra árabes 
 
as Guerras Médicas 
 
a Guerra púnica 
 a Guerra do Peloponeso 
 
a Batalha de Maratona 
Respondido em 14/10/2020 10:23:24 
 
 
Explicação: 
Esparta e Atenas, duas principais poleis gregas, lutam entre si e acabam, simultaneamente, 
enfraquecendo. Este conflito se deu na Guerra do Peloponeso e Facilitou invasões externas. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Qual a principal característica da democracia ateniense na época clássica? 
 
 Os poderes estavam concentrados na Assembleia popular 
 Atenas era uma cidade-estado autônoma. 
 
O governo era exercido pelo Conselho de Éforos. 
 
Os metecos tinham direito à propriedade da terra. 
 
Os governantes eram eleitos por todos os residentes na cidade. 
Respondido em 14/10/2020 10:24:07 
 
 
Explicação: 
De acordo com a etimologia, o estudo da origem das palavras, a expressão democracia ou a 
expressão grega demokratía é formada pela junção das palavras ¿povo¿ (demos) e ¿domínio¿ 
(kratein). Portanto, o conceito de democracia deve ser estritamente ligado ao domínio do povo, 
vontade do povo, em nome do povo, governo do povo ou para o povo etc. Foi com esses conceitos e 
características que a democracia surgiu em Atenas no período clássico. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Nem todos os habitantes de Atenas tinha acesso à vida política desta pólis, entretanto, este direito 
estava reservado a todos os cidadãos da cidade. Esta assertiva demonstra que: 
 
 Os cidadãos não tinham privilégios políticos 
 
para se tornar cidadão, os estrangeiros deveriam ser ricos 
 
os estrangeiros tinham direitos iguais aos dos cidadãos 
 os cidadãos formavam um grupo de iguais 
 
só os cidadãos ricos participavam da política 
Respondido em 14/10/2020 10:24:10 
 
 
Explicação: 
O conceito de igualdade dos gregos era bastante rígido, pois só os que se enquadravam nele poderia 
participar da vida política da pólis. Aindaassim, os cidadãos compartilhavam da mesma identidade 
na representação social. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
A Civilização Grega apresentou unidade cultural e fragmentação política. Sobre o assunto, assinale a 
alternativa correta: 
 
 A agressividade das pólis, ou cidades-estados de Tebas e Corinto, provocou a primeira onda 
colonizadora grega, que povoou inclusive as ilhas do mar Egeu. 
 
Quando as tribos arianas ou indo-européias dos aqueus, eólicos, jônios e dóricos penetraram 
na Grécia encontraram a região desabitada, o que facilitou-lhes a fixação. 
 A conquista da Grécia por Felipe II da Macedônia foi anterior ao domínio romano na região. 
 
Atenas e Esparta, as principais pólis gregas foram igualmente fundadas pelos descendentes 
dos eólicos, o que explica serem suas economias iguais, baseadas na pesca, artesanato e 
intenso comércio, inclusive marítimo. 
 
Tanto Atenas quanto Esparta implantaram governos tipicamente democráticos nos séculos V 
e IV a.C., tendo a primeira, contudo, mantido a forma monárquica de governo. 
Respondido em 14/10/2020 10:24:13 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Na estratificação da sociedade ateniense, os eupátridas constituíam: 
 
 o campesinato, com direito a uma parte das terras. 
 
a plebe, que não dispunha de nenhum direito político. 
 
o segmento servil, que exercia o trabalho doméstico. 
 
a população escrava, reduzida a completa sujeição política e econômica. 
 a aristocracia, compondo a camada dirigente possuidora das melhores terras. 
Respondido em 14/10/2020 10:24:16 
 
 
 
7 
 Questão 
 
"A palavra democracia vem do grego (demos, povo; kratos, poder) e significa poder do povo. Não 
quer dizer governo pelo povo. (...) O fundamental é que o povo escolha o indivíduo ou grupo que 
governa, e que controle como ele governa." (Renato Janine Ribeiro. Democracia. SP: Publifolha, 
2001, p.1). Sobre o princípio da democracia anunciado acima e sua prática entre os gregos do 
século V a. C. é correto afirmar: 
 
 a democracia nada mais era que uma forma de aristocracia disfarçada, uma forma de 
manutenção do controle eupátrida, estabelecido por Clístenes 
 
os atenienses inventaram a democracia representativa, mas a limitaram apenas aos 
cidadãos do sexo masculino, maiores de 30 anos e com escolaridade comprovada. 
 
os atenienses e os espartanos inventaram a democracia, mas os atenienses a 
mantiveram de forma direta e os espartanos de forma representativa com a criação de 
parlamentos. 
 a democracia grega era direta em Atenas do século V a.C. Ainda assim, deixava de fora 
todas as mulheres, os estrangeiros e os escravos. 
 
a democracia grega era direta e ampliada a todas as cidades-estados, sendo mais 
universal em Atenas, onde até as mulheres casadas e maiores de idade podiam votar. 
 
8 
 Questão 
 
O termo meteco significava em Atenas: 
 
 Elementos da Paidéia 
 
Espaços de discussão política 
 estrangeiros que viviam em Atenas. 
 
sacerdotes 
 
Templos religiosos e espaços secretos 
 
 
1 
 Questão 
 
Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, 
não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem 
cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a 
seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto 
elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos: 
 
 uma possibilidade de expansão da democracia e de instalação de colônias fora da Grécia. 
 
uma indiferença para com a religião politeísta e uma extrema afabilidade nas relações 
familiares. 
 
a proeminência de um individualismo guerreiro e um descompromisso para com as ações 
coletivas. 
 
uma sofisticação de costumes e de comportamentos ainda não conspurcados pela vida da 
Polis. 
 uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação 
política. 
Respondido em 14/10/2020 11:25:57 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Nas cidades-estado da Grécia arcaica e em sua transição para o período clássico a questão da 
cidadania foi intensamente debatida, principalmente entre os políticos atenienses. Sobre essa 
questão é correto afirmar que: 
 
 
Nenhuma das respostas anteriores. 
 
passa por uma transformação, uma vez que com as guerras os estrangeiros serão proibidos 
de se tornarem cidadãos. 
 existe uma transformação por conta da ascensão de novos grupos ao poder, exigindo 
mudança das regras, uma vez que Atenas agora se tornara um grande centro de poder na 
região. 
 
Passam a ser cidadão todos os que pagam seus impostos, inclusive mulheres, no sentido de 
ampliar o tesouro do governo e financiar novas guerras. 
 
mudam as regras, uma vez que antes somente os proprietários de terra eram cidadãos e 
depois é todo aquele que lutou por Atenas ou Esparta. 
Respondido em 14/10/2020 11:26:16 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Sobre a democracia ateniense, por exemplo, podemos entender que: 
I - Nasce fruto de um processo político complexo, com crises ditatoriais e reformas políticas na 
Atenas do período Arcaico. 
II - É um modelo representativo em que os representantes se reuniam na àgora para escolher 
aqueles que por um tempo determinado os representariam. 
III - Apesar do nome, era um modelo excludente, pautado no princípio da cidadania. 
IV - A participação das mulheres na democracia eram limitado, uma vez que sem voz direta, ela 
dependia sempre de um cidadão para pleitear em seu nome. 
 
 I; III e IV estão certas 
 
I e II estão certas 
 
I; II e IV estão certas 
 
II; III e IV estão certas 
 
III e IV estão corretas 
Respondido em 14/10/2020 11:29:18 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Clístenes empreendeu uma serie de reformas que permitiram o nascimento da democracia em Atenas. 
Uma dessas reformas permitiu: 
 
 que as decisões políticas ffossem tomadas diretamente por cada um dos cidadãos reunidos 
na Eclésia, sem intermediários. 
 
que o cidadão escolhesse entre os candidatos do seu distrito. 
 que o eleitor votasse para os representantes do poder Legislativo, ou seja, aqueles que 
elaborariam e implantariam as leis, passando a decidir sobre os rumos da pólis. . 
 
que todos os moradores da polis ateniense votassem nos candidatos aos diferentes cargos 
de representação. 
 
que o cidadão escolhesse seus representantes, que devem representá-lo na condução dos 
negócios relacionados ao poder público nos diferentes níveis. 
Respondido em 14/10/2020 11:29:57 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é a da letra e, como pode ser virificado na aula online 3, tela 
17: Clístenes empreendeu uma serie de reformas, entre elas a que permitiu a participação direta do povo, 
a partir do comparecimento na Assembleia - Eclésia. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C., promoveram uma série de 
transformações políticas, econômicas e culturais no mundo grego. Dentre essas transformações é 
correto apontar: 
 
 a formação da Confederação de Delos, uma liga militar de forças terrestres comandada por 
Esparta. 
 
a consolidação da hegemonia de Esparta sobre toda a Grécia, em virtude da forte 
concentração militar produzida por aquela cidade na região do Peloponeso. 
 o aprofundamento da percepção de uma identidade cultural comum ao mundo grego, em 
oposição aos persas, considerados bárbaros. 
 
a substituição do domínio econômico do setor agrícola pelo comercial, em Esparta. 
 
a decadência comercial de Atenas, que teve sua frota mercante severamente reduzida 
pelos ataques persas no mar Egeu. 
Respondido em 14/10/2020 11:30:14 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O Período Minoico é conhecido a partir das escavações realizadas por Sir Arthur Evans, Acerca deste 
contexto é correto dizer que: 
 
 esse períodofoi denominado Minoico em homenagem ao líder que conquistou a região e 
matou o Minotauro, o rei Minos. 
 
a Grécia sofreu uma grande invasão romana e apenas Creta permaneceu livre. 
 
a Grécia não era tão desenvolvida, mas já estava unificada política e geograficamente. 
 
a democracia já estava plenamente desenvolvida na região de Creta. 
 houve em Creta o desenvolvimento de uma sociedade de palácios suntuosos que floresceu 
entre 2000 e 1450 a.C 
Respondido em 14/10/2020 11:28:01 
 
 
 
7 
 Questão 
 
"Ao povo dei tanto privilégio quanto lhe bastasse, nada tirando ou acrescentando à sua honra; 
Quanto aos que tinham poder e eram famosos por sua riqueza, também tive cuidado para que não 
sofressem nenhum dano... e não permiti que nenhum dos dois lados triunfasse injustamente." 
Sobre esse texto, é correto afirmar que seu autor, 
 
 o dramaturgo Sólon, reproduz um famoso discurso de Péricles, o grande estadista e 
fundador da democracia ateniense; 
 
o demagogo Sólon, recorre à eloqüência e à retórica para enganar as massas e assim 
obter seu apoio para alcançar o poder; 
 
o tirano Sólon, lembra como, astutamente, acabou com as lutas de classes em Atenas, 
submetendo ricos e pobres às mesmas leis; 
 
o filósofo Sólon, evoca de maneira poética a figura do lendário Drácon, estadista e criador 
da democracia ateniense; 
 o legislador Sólon, exprime o orgulho pelas leis, de caráter democrático, que fez aprovar 
em Atenas quando governou a cidade. 
Respondido em 14/10/2020 11:28:22 
 
 
 
8 
 Questão 
 
O mundo grego na Antiguidade possuía características bem particulares. No período arcaico, em 
termos políticos, a organização pode ser resumida da seguinte maneira: 
 
 A maior parte das poleis era comandada por um líder chamado de aristoi. 
 
As comunidades eram comandadas por chefes militares, os estrategos. 
 
O governo era centralizado: existia uma só Grécia que foi dividida depois. 
 Os aristocratas reconheciam a autoridade central de uma só família que detinha a realeza. 
 
Era um período de total anarquia; vários grupos disputando o poder no espaço da pólis. 
 
1 
 Questão 
 
O território da Grécia Antiga é comumente dividido em três partes, o que está representado 
corretamente na opção: 
 
 Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia marítima 
 Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Insular 
 
Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Ocidental 
 
Grécia continental, Grécia Insular e Grécia territorial 
 
Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Oriental 
Respondido em 14/10/2020 11:29:39 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Atenas é considerada a criadora do regime democrático no mundo antigo. Entretanto, não podemos 
avaliá-lo com as concepções modernas de democracia. Sobre o regime democrático ateniense 
é CORRETO afirmar que: 
 
 o preenchimento de cargos públicos era feito através de eleições anuais e ainda, de sorteios 
bienais. 
 apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das 
decisões tomadas na cidade-estado através da freqüência nas assembléias e assumindo 
cargos públicos. 
 
estrangeiros e mulheres maiores de 21 anos poderiam participar livremente das decisões 
tomadas nas assembléias da cidade-estado. 
 
era baseado na eleição de representantes para as Assembléias tribais, que se reuniam uma 
vez por ano e discutiam sobre os mais variados assuntos. 
 
era erroneamente chamado de democrático, pois negava a existência de representantes 
eleitos pelo povo. 
Respondido em 14/10/2020 11:29:52 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Na atualidade, o mundo é marcado politicamente pelo regime democrático e pelos valores 
republicanos. Tais idéias, no entanto, bebem em princípios da Antiguidade, tais como a democracia 
ateniense e a república romana. Nesse regimes predominaram, respectivamente: 
 
 a tolerância religiosa e o direito civil. 
 
o consenso e o respeito à privacidade. 
 
a demagogia e o populismo. 
 o debate e o bem público. 
 
a liberdade e o individualismo. 
Respondido em 14/10/2020 11:32:40 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Na História da Grécia Antiga alguns homens, aproveitando do clima de perturbação, deram golpes e 
tomaram o poder. Esses usurpadores eram conhecidos como "tiranos" palavra que não tinha 
necessariamente conotação de crueldade ou opressão. Muitos tiranos foram vistos: 
 
 opressores, mas com uma boa causa a defender 
 
como indivíduos que cederam o poder de suas mãos 
 como bons administradores e com aprovação popular 
 
como violentos defensores da democracia 
 
como maus administradores, mas respeitado por todos 
Respondido em 14/10/2020 11:32:52 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Muitos foram os fatores que contribuíram para a desagregação do mundo políade grego, dentre 
estes fatores podemos destacar: 
 
 
a Guerra púnica 
 
as Guerras Médicas 
 a Guerra do Peloponeso 
 
a Guerra árabes 
 
a Batalha de Maratona 
Respondido em 14/10/2020 11:33:03 
 
 
Explicação: 
Esparta e Atenas, duas principais poleis gregas, lutam entre si e acabam, simultaneamente, 
enfraquecendo. Este conflito se deu na Guerra do Peloponeso e Facilitou invasões externas. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
"A palavra democracia vem do grego (demos, povo; kratos, poder) e significa poder do povo. Não 
quer dizer governo pelo povo. (...) O fundamental é que o povo escolha o indivíduo ou grupo que 
governa, e que controle como ele governa." (Renato Janine Ribeiro. Democracia. SP: Publifolha, 
2001, p.1). Sobre o princípio da democracia anunciado acima e sua prática entre os gregos do 
século V a. C. é correto afirmar: 
 
 os atenienses inventaram a democracia representativa, mas a limitaram apenas aos 
cidadãos do sexo masculino, maiores de 30 anos e com escolaridade comprovada. 
 
os atenienses e os espartanos inventaram a democracia, mas os atenienses a mantiveram 
de forma direta e os espartanos de forma representativa com a criação de parlamentos. 
 a democracia grega era direta em Atenas do século V a.C. Ainda assim, deixava de fora 
todas as mulheres, os estrangeiros e os escravos. 
 
a democracia nada mais era que uma forma de aristocracia disfarçada, uma forma de 
manutenção do controle eupátrida, estabelecido por Clístenes 
 
a democracia grega era direta e ampliada a todas as cidades-estados, sendo mais 
universal em Atenas, onde até as mulheres casadas e maiores de idade podiam votar. 
Respondido em 14/10/2020 11:30:48 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Na estratificação da sociedade ateniense, os eupátridas constituíam: 
 
 o campesinato, com direito a uma parte das terras. 
 
a população escrava, reduzida a completa sujeição política e econômica. 
 a aristocracia, compondo a camada dirigente possuidora das melhores terras. 
 
o segmento servil, que exercia o trabalho doméstico. 
 
a plebe, que não dispunha de nenhum direito político. 
Respondido em 14/10/2020 11:33:35 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Nem todos os habitantes de Atenas tinha acesso à vida política desta pólis, entretanto, este direito 
estava reservado a todos os cidadãos da cidade. Esta assertiva demonstra que: 
 
 
para se tornar cidadão, os estrangeiros deveriam ser ricos 
 
só os cidadãos ricos participavam da política 
 
Os cidadãos não tinham privilégios políticos 
 
os estrangeiros tinham direitos iguais aos dos cidadãos 
 os cidadãos formavam um grupo de iguais 
Respondido em 14/10/2020 11:33:52 
 
 
Explicação: 
O conceito de igualdade dos gregos era bastante rígido, pois só os que se enquadravam nele poderia 
participar da vida política da pólis. Ainda assim, os cidadãos compartilhavam da mesma identidade 
na representação social. 
 
AULA 4 
1 
 Questão 
 
A palavra Filosofia significa amor à sabedoria. Muitos homens, desde os primórdios da história 
grega, passaram a refletir sobre a natureza humana, o universo e fizeramdescobertas que 
permanecem até os nossos dias. Um dos mais importantes filósofos gregos foi Sócrates, dentre suas 
construções como filósofo destaca-se: 
 
 o resgate da noção de tempo, esquecida no contexto 
 
a influência positivista sobre os jovens atenienses 
 a criação do método chamado Maiêutica (parto em grego) 
 
a elaboração do conceito do "mundo das ideias" 
 
a produção do conceito de "espécie" 
Respondido em 14/10/2020 13:57:27 
 
 
 
2 
 Questão 
 
"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a 
fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. 
Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, 
para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; 
e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política. 
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir 
que: 
 
 o estatuto da escravidão advém da própria diversidade existente entre os homens, sendo 
que alguns nasceram para viver na escravidão. 
 
na Antiguidade Grega, com exceção de Atenas, todas as poleis utilizavam amplamente a 
mão-de-obra escrava, o que é justificado pelo texto de Aristóteles. 
 
a escravidão não pode ser justificada com argumentos retirados da natureza diferente dos 
homens 
 
a existência da escravidão, justificada por Aristóteles, inviabilizou o desenvolvimento da 
democracia grega. 
 
a escravidão só é útil para os senhores, segundo Aristóteles. 
Respondido em 14/10/2020 13:57:29 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A cultura grega na Antiguidade floresceu em diversas áreas do saber. Entretanto, há áreas em que 
os gregos não se sobressaíram de forma destacada na Antiguidade, falamos: 
 
 Da Medicina, com Hipócrates 
 
Da Filosofia, Sócrates 
 Da Poética, com Tales de Mileto 
 
Da Matemática, com Pitágoras 
 
Da História, com Heródoto 
Respondido em 14/10/2020 13:57:32 
 
 
Explicação: 
Com Tales de Mileto, os gregos produziram conhecimento filosófico e não poético. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
As conquistas de Alexandre, muito mais que constituir um Império, criam um novo conjunto de 
práticas políticas. Roma, de uma pequena província monárquica do século V a.C, torna-se uma 
grande força militar ao longo de sua República. Sobre essa relação é correto afirmar que: 
 
 Helenismo é a influência dos gregos por todo o mundo e tem este nome por ser os 
descendentes dos deus da guerra, Heleno. 
 
O Egito foi uma área disputada tanto por Macedônios como por Romanos, sendo que os 
primeiros saíram vitoriosos. 
 O modelo Alexandrino é uma interseção entre as proposições gregas e de áreas por ele 
conquistadas 
 
Helenismo é o conjunto cultural ateniense, que adaptado por Alexandre, será adotado por 
toda a Europa. 
 
Roma, no momento de sua legitimação e batalhas contras os demais povos Etruscos, 
busca apoio em cidades estados gregas do sul da Península Itálica. 
Respondido em 14/10/2020 14:00:07 
 
 
 
5 
 Questão 
 
A Filosofia na Grécia surgiu no período arcaico com a Escola de Mileto. Para os seguidores dessa 
escola, todos os elementos da natureza vinham de um elemento básico (a água, o ar ou a matéria). 
Nessa escola destacaram-se Anaxímenes e Anaximandro. Sobre a origem da filosofia e das ciências 
na Grécia, podemos afirmar que: 
 
 Os elementos da natureza estão presentes todas as tradições filosóficas do mundo 
 O objetivo inicial dos gregos era a compreensão do universo em que viviam 
 
Apenas inicialmente, a filosofia grega não foi impactada pela maiêutica socrática 
 
Ao refletir sobre os elementos da natureza, a escola de Mileto tornou-se naturalista 
 
A filosofia socrática foi o primeiro movimento filosófico grego 
Respondido em 14/10/2020 13:57:39 
 
 
Explicação: 
Refletir sobre os elementos da natureza era para os filósofos gregos, nos primórdios da reflexão 
filosófica, buscar compreender o universo em que viviam. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Os gregos possuíam divindades menores que inspiravam suas criações artísticas e científicas: assim 
Clio era a musa inspiradora da: 
 
 HISTÓRIA 
 COMÉDIA 
 
ASTRONOMIA 
 
MÚSICA 
 
POESIA ÉPICA 
Respondido em 14/10/2020 13:58:03 
 
 
 
7 
 Questão 
 
O mundo grego antigo possuía certa unidade religiosa, embora fosse fragmentado politicamente. 
Essa religiosidade foi, marcadamente: 
 
 portadora de uma ética que considerava sagrado o trabalho manual dedicado às divindades, 
o que permitia enfrentar a rigidez e a monotonia da vida cotidiana. 
 
acessível a todas as classes sociais por ter característica familiar e monoteísta, com um deus 
que se manifestava ao povo através de revelação direta e pessoal. 
 de natureza cívica, na medida em que os cidadãos cultuavam os deuses da cidade, com 
celebrações festivas e sacrifícios, nos altares a eles dedicados. 
 
de caráter julgador, colocando os indivíduos a serviço das divindades e punindo os pecados 
daqueles que desobedeciam aos deuses ou professavam outras religiões e outros cultos. 
 
influenciada pelas conquistas de Alexandre, o Grande pelo Oriente, que propiciou a 
expansão da cultura grega em detrimento da romana. 
Respondido em 14/10/2020 14:00:38 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Rômulo, "primeiro" monarca romano tem no mito contado por Virgílio elementos valorizados na 
"Paidéia" romana, como por exemplo: 
 
 Lei e guerra. 
 
Política e República. 
 
Autonomia e respeito ao 
sagrado. 
 
Lei e superação. 
 Lei e respeito ao sagrado. 
Respondido em 14/10/2020 13:58:24 
 
 
Explicação: 
As lendas sempre foram alicerces para os povos antigos. Os gregos, por exemplo, tributavam suas 
origens aos heróis que protagonizam a poesia de Homero, e os romanos, aos irmãos Rômulo e 
Remo, filhos do deus Marte, eternizados no relato do historiador Tito Livio. Rômulo, "primeiro" 
monarca romano tem no mito contado por Virgílio elementos valorizados na "Paidéia" romana, como 
por exemplo, a Lei e respeito ao sagrado. 
1 
 Questão 
 
Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos 
deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no 
exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como 
características da religiosidade grega: 
 
 seu caráter universatista monogâmico, colocando Zeus como a divindade suprema e 
absoluta em comparação às demais divindades. 
 
seu elemento opressor. Não seguir a religiosidade era motivo de punição pública, de perda 
de bens e expulsão da pólis. 
 
seu elemento intimista. As manifestações de religiosidade grega eram empreendidas 
essencialmente no espaço do lar. Reuniões públicas eram proibidas. 
 
seu elemento proselitista. Os gregos não perdiam a oportunidade de converter os povos 
que podiam, visto que eram muito receptivos com os estrangeiros. 
 seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram 
sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns. 
Respondido em 14/10/2020 13:59:47 
 
 
 
2 
 Questão 
 
A vida religiosa na Grécia antiga era organizada de acordo com vários rituais e doutrinas, dividindo-
se em Religião Pública e Religião Familiar. Considerando a importância da religião para a sociedade 
grega, é possível identificar como aspectos de sua função social: 
I. Proporcionar a paz temporária e a união entre as cidades. 
II. Permitir a participação das mulheres na vida democrática. 
III. Favorecer o desenvolvimento das artes dramáticas. 
IV. Defender a necessidade de se acreditar em um único Deus. 
Estão corretos apenas 
 
 
II, IV. 
 
I, II, IV. 
 
I, II, III. 
 todas estão incorretas. 
 
I, III. 
 
3Questão 
 
Segundo Homero, o homem grego tem seu caráter formado nos campos de batalha, mostra suas 
virtudes e perspicácia. Como um Aedos, conclama deuses e musas para justificar atitudes humanas 
e dar lições de moral. Na Grécia, entre os séculos X e V, sobre a posição dos poetas podemos 
afirmar que: 
 
 eram pedagogos voltados para o ensino da juventude 
 
são os símbolos das Cidades-estado e responsáveis pelos documentos escritos. 
 
é de primazia, no sentido de serem os detentores de uma tradição e os responsáveis 
pelos julgamentos na antiga Atenas. 
 sua posição passa por profundas mudanças, destacando-se no papel educativo através 
dos espetáculos teatrais. 
 
eram educadores, com o papel de ressaltar o passado, mas também de prever o futuro. 
Respondido em 14/10/2020 14:02:26 
 
 
 
4 
 Questão 
 
O teatro foi um dos legados gregos para o mundo moderno. Com o passar do tempo, no entanto, 
algumas de suas características originais foram sendo perdidas. Dentre os elementos 
exclusivamente gregos do teatro podemos citar: 
I - era uma festa em homenagem ao deus Dioniso, o deus do vinho e da desmedida. 
II - era um espetáculo destinado apenas a população masculina ateniense; mulheres e estrangeiros 
estavam impedidos de freqüentá-lo. 
III - os atores eram exclusivamente homens e usavam máscaras para a representação. 
IV - antes da apresentação propriamente dita eram realizados rituais religiosos e uma procissão. 
 
 duas assertivas estão corretas. 
 
nenhuma das assertivas está correta. 
 três assertivas estão corretas. 
 
uma assertiva está correta. 
 
quatro assertivas estão corretas. 
 
5 
 Questão 
 
"O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a sim esmo, mas tudo se 
transforma no seu contrário". A citação acima refere-se a que aspecto da cultura grega: 
 
 
medicina. 
 
política. 
 
sociedade. 
 filosofia. 
 
economia. 
 
6 
 Questão 
 
"... andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo mercado e pela assembléia indagando a cada um: 
'Você sabe o que é isso que está dizendo?', 'Você sabe o que é isso em que você acredita?', ..., 
'Você diz que a coragem é importante, mas o que é a coragem?', 'Você acredita que a justiça é 
importante, mas o que é a justiça?',..., 'Você crê que seus amigos são a melhor coisa que você tem, 
mas o que é a amizade?'. Suas perguntas deixavam seus interlocutores embaraçados,... descobriam 
surpresos que não sabiam responder e que nunca tinham pensado em suas crenças e valores ... ... 
as pessoas esperavam que ele respondesse, mas para de desconcerto geral, dizia: 'Não sei, por isso 
estou perguntando.' Daí a famosa frase: 'Sei que nada sei' ". (Marilena Chauí). O texto relaciona-se 
com: 
 
 as preocupações de Eurípedes com os problemas do homem, suas paixões, grandezas e 
misérias. 
 
as tragédias de Sófocles, que tinham como tema dominante o conflito entre o indivíduo e 
a sociedade. 
 
a obstinação do historiador Tucídides em descobrir as causas políticas que determinaram 
os acontecimentos históricos. 
 
a criação dos princípios da Lógica, por Aristóteles, de maneira a formar uma ciência 
Analítica: A Metafísica. 
 a filosofia de Sócrates, voltada para as questões humanas, preocupada com as virtudes 
morais e políticas. 
 
AULA 5 
1 
 Questão 
 
Sobre a Cidade-Estado de Esparta, no período Arcaico, podemos apontar os seguintes aspetos 
sociais e políticos: 
 
 as classes sociais ligadas ao comércio, ao mesmo tempo que adquiriam maior poder 
econômico, procuravam ampliar seu domínio social. 
 uma oligarquia aristocrática e agrária monopolizava o poder militar, político e religioso, 
enquanto as atividades mercantis tinham pouca importância. 
 
uma poderosa classe de camponeses proprietários de minifúndios estimulava entre os 
estrangeiros, Metecos, a realização de atividades culturais. 
 
a posição do indivíduo na comunidade era definida pelo seu grau de parentesco com o 
patriarca e sua economia era natural e coletivista. 
 
a proibição da escravidão por dívidas foi uma medida adotada pela oligarquia espartana, 
para estimular a vinda de artesãos estrangeiros, a fim de promover o comércio e as 
atividades culturais. 
Respondido em 14/10/2020 14:13:17 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Quem era cidadão nas cidades-estado da Grécia arcaica e em sua transição para o período clássico 
foi uma questão que constantemente debatida entre os sábios e políticos atenienses. Alguns destes 
autores apresentam elementos de como funcionava a política espartana e quem eram seus 
cidadãos. Sobre os sistemas políticos atenienses e espartanos podemos caracterizá-los como: 
 
 República e Monarquia 
 
Democracia e República 
 Democracia e Oligarquia 
 
Diarquia e República 
 
Demagogia e Democracia 
Respondido em 14/10/2020 14:13:20 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Entre as causas do declínio das poleis na Grécia, durante a Antiguidade, é possível destacar: 
 
 invasão e dominação persa. 
 
expansão do Império Romano. 
 rivalidade entre as poleis e a disputa pela hegemonia grega. 
 
expansão cartaginesa pelo Mediterrâneo. 
 
desaparecimento e morte dos principais governantes gregos quando retornavam da Guerra 
de Tróia. 
Respondido em 14/10/2020 14:10:51 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Alexandre, sucessor de Filipe II rei da Macedônia, continuou os feitos de seu pai e ampliou o 
domínio sobre a região das comunidades gregas. O evento que permitiu aos monarcas macedônios 
tamanho êxito foi, sem dúvida: 
 
 a tentativa de Esparta de conquistar sozinha o território troiano, enfraquecendo a região. 
 
a desagregação da Civilização Micênica, líder regional do período. 
 as contendas internas entre as poleis, o que culminou na Guerra do Peloponeso. 
 
a disputa crescente entre as poleis de Tebas e Chipre pela hegemonia regional. 
 
os problemas decorrentes das invasões persas à região, o que provocou muita 
fragilidade. 
Respondido em 14/10/2020 14:13:25 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Sobre a sociedade e os sistemas políticos da Grécia antiga, é correto afirmar: 
I - Diferentemente da vizinha Atenas, a cidade de Esparta adotava uma forma de governo conhecida 
como oligarquia ou diarquia. 
II - Com Péricles, a democracia ateniense foi ampliada; porém seu governo também foi marcado 
pelo auge do escravismo. 
III - Desejando expandir seu sistema político, Atenas submeteu Esparta e Tebas e deu aos 
habitantes dessas duas cidades os mesmos direitos conferidos aos atenienses. 
IV- Durante o governo de Péricles, os cidadãos atenienses, independentemente da situação 
econômica de cada um, deveriam participar das assembléias e decisões de governo. 
V - No século V a. C., as conquistas militares de Alexandre Magno expandiram o domínio político de 
Atenas até a Península Itálica. 
Assinale a alternativa que contenha as afirmações corretas. 
 
 Estão corretas as afirmativas II, IV, V 
 
Estão corretas as afirmativas III, IV, V 
 Estão corretas as afirmativas I, II, IV 
 
Estão corretas as afirmativas II, IV 
 
Estão corretas as afirmativas I, III e V. 
Respondido em 14/10/2020 14:13:29 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
A Guerra do Peloponeso sacudiu o mundo grego durante o século V a. C. Envolveu praticamente 
todas as poleis e teve como resultado o enfraquecimento da região. O principal motivo para a 
deflagração do conflito foi: 
 
 o sentimento revanchista de Esparta pelas perdas territoriais sofridas ao longo das 
Guerras Médicas. 
 
o desastroso resultado das Guerras Médicas que colocou as poleis gregas umas contra 
as outras. 
 
a formação da Liga de Delos, liderada por Corinto. 
 
a crescente rivalidade entre as poleis ocidentais e aquelas situadas ao longo do 
Mediterrâneo. 
 a postura imperialista assumida por Atenas ao assumir a liderança da Liga de Delos. 
 
7 
 QuestãoA história da Grécia não pode ser entendida como homogênea. As centenas de poleis apresentavam 
características muito diferentes umas das outras. Apesar disso, falavam a mesma língua, adoravam 
os mesmos deuses e se uniam contra os bárbaros. Sobre as formas políticas adotadas pelas poleis 
gregas, podemos destacar: 
 
 a democracia foi implantada em Atenas desde o período arcaico. 
 
a forma política preferida em Atenas era a aristocracia, por conta disso, aconteceram 
dois golpes para introduzi-la logo após a Guerra do Peloponeso. 
 dentre os diversos tipos de formas políticas, encontramos na Grécia, a democracia, a 
oligarquia e a tirania 
 
muitas políeis adotavam a democracia como forma política, a exemplo de Esparta. 
 
nenhuma das assertivas esta correta. 
 
8 
 Questão 
 
Analise as afirmações seguintes sobre a organização sociopolítica de Esparta. 
I. Os hilotas eram os escravos do Estado cujo trabalho contínuo isentava os espartanos de qualquer 
atividade produtiva direta, permitindo-lhes o exercício da política e a prática militar integral. 
II. Os cidadãos, os iguais, eram iguais em direitos, economicamente auto-suficientes, como 
resultado dos casamentos entre os espartanos e os abastados periecos. 
III. A gerúsia era o conselho de anciãos ou senado, composto por maiores de 60 anos, que em 
Esparta tinham direito de veto sobre as decisões da Apela ou Assembléia. 
Assinale a resposta com os número(s) que correspondem a(s) afirmação (ões) CORRETAS: 
 
 II e III 
 
III 
 I e III 
 
II 
 
I e II 
 
1 
 Questão 
 
Assinale a alternativa que não corresponde a uma definição dos tipos de governo existentes na 
Grécia antiga: 
 
 Oligarquia: significa etimologicamente "governo de poucos", contudo, nos clássicos do 
pensamento político grego que transmitiram o termo à filosofia política, muitas vezes o 
recebe o significado mais específico e eticamente negativo de "Governo dos ricos". 
 
 
Monarquia: sistema que se centraliza estavelmente numa só pessoa investida de poderes 
especialíssimos, exatamente monárquicos, que a colocam claramente acima de todo o 
conjunto dos governados 
 
Democracia: segundo a teoria aristotélica, a Democracia era o governo do povo, de todos os 
cidadãos, ou seja, de todos aqueles que gozam dos direitos de cidadania. 
 
 Demagogia: forma de governo que se apoia na base das massas, estimulando suas 
aspirações irracionais e elementares, desviando-a da sua real intenção para a participação 
passiva na vida política. 
 
 
Aristocracia: governo dos melhores, aquela em que o poder (krátos = domínio, comando) 
está nas mãos dos áristoi, os melhores. 
 
Respondido em 14/10/2020 14:12:10 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é a alternativa B uma vez que a Demagogia não se constitui enquanto um regime 
político, mas ao contrário, uma prática política. 
 
2 
 Questão 
 
A Paidéia (educação) ateniense fortaleceu-se em torno da valorização da retórica e da filosofia. Esta 
busca esteve relacionada a: 
 
 Reforma de Sólon 
 
Guerra do Peloponeso 
 
Ao incentivo governamental 
 
Guerras contra os Persas 
 A Democracia 
 
3 
 Questão 
 
A respeito da "Liga de Delos", que seria a base do imperialismo ateniense, podemos dizer 
corretamente: 
 
 definia-se, de início, como uma aliança militar, que previa autonomia para seus 
participantes, reservando à Atenas o comando das operações 
 
surgiu de um processo de sujeição ou de domínio exercido por Atenas sobre as demais 
cidades da Liga 
 
decorreu da aliança de cidades gregas e persas contra, a expansão macedônica 
 
mesmo sendo liderada por Atenas, Esparta apresenta grande influência sobre ela. 
 
pretendia libertar algumas cidades gregas, lideradas pela cidade de Delos, da dominação 
espartana 
Respondido em 14/10/2020 14:14:47 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Os macedônios não eram estranhos no mundo ateniense. Eles participavam no século V das 
Olimpíadas e participaram em alguns momentos de batalhas do mundo grego. Entretanto, a 
Macedônia era uma região maior que as principais cidades Estado gregas, tinha uma economia e um 
sistema de guerra. 
 
 A arquitetura macedônica serviu de referência para as construções gregas 
 
Os macedônios eram responsáveis pelo equilíbrio entre as poleis gregas 
 
Os macedônios dependiam da exportação de armas gregas 
 
Os gregos dominaram e escravizaram a região da Macedônia 
 Os macedônios tinham o mundo grego como uma referência cultural 
Respondido em 14/10/2020 14:14:51 
 
 
Explicação: 
Os macedônios tinham o mundo grego como uma referência cultural, isto fez com que muitos 
macedônios buscassem os professores gregos para se educarem. Foi isto que aconteceu com 
Alexandre, que cresceu sob a orientação de Aristóteles. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Sobre as formas de trabalho adotadas nas cidades-estados gregas, podemos dizer que 
predominava: 
 
 a escravidão, sendo comum que até os mais pobres dispusessem de pelo menos um 
escravo. 
 
o trabalho do gênero servidão coletiva 
 
o trabalho servil onde as ordens dos líderes das pritanias eram muito acatadas. 
 
a mão-de-obra livre de camponeses e artesãos urbanos. 
 
o trabalho em comunas nas aldeias agrícolas 
Respondido em 14/10/2020 14:14:55 
 
 
 
6 
 Questão 
 
A Guerra do Peloponeso, ocorrida na Grécia entre 431 e 401 a.C., foi: 
 
 uma invasão do território grego pelas tropas de Alexandre - O Grande, na época de 
expansão do Império Macedônico que herdara de seu pai. 
 
uma guerra entre gregos e romanos, pelo desejo de implantação de uma cultura 
hegemônica sobre os povos do Oriente Próximo; 
 
uma guerra defensiva empreendida pelos gregos contra a invasão dos persas e a ameaça de 
perda de suas principais praças de comércio do Mar Mediterrâneo; 
 uma luta comandada pelas cidades de Esparta e Corinto contra a hegemonia da 
Confederação de Delos - liderada por Atenas - sobre o território grego; 
 
uma luta entre dórios e aqueus na época da ocupação do território grego que resultou na 
formação das cidades de Esparta e Atenas; 
 
7 
 Questão 
 
Em relação à sociedade espartana, assinale a opção que NÃO corresponde à camada social dos 
hilotas. 
 
 Constituíam a massa de população vencida, subjugada e pertencente ao Estado. 
 
Enquanto força-de-trabalho, eram expropriados pelos espartanos. 
 Desenvolviam atividades mercantis que lhes possibilitavam acumular pequenas fortunas 
com as quais compravam títulos de cidadania. 
 
Cultivavam a terra com os seus instrumentos de trabalho, pagando uma renda fixa em 
espécie. 
 
Como prevenção de revoltas e frente ao perigoso aumento demográfico que apresentavam, 
sofriam regularmente os "kriptios", formas de repressão e extermínio realizados por jovens 
espartanos. 
 
8 
 Questão 
 
A Guerra do Peloponeso (431 a.C.- 404 a.C.), que teve importância fundamental na evolução 
histórica da Grécia antiga, resultou, entre outros fatores, de: 
 
 uma tentativa de Atenas para 
fracionar a Grécia em diversas 
cidades-estado. 
 um conflito entre duas 
ideologias: Esparta, 
oligárquica, e Atenas, 
democrática. 
 
um esforço da Pérsia para 
acabar com a influência grega 
na Ásia Menor. 
 
uma manobra de Esparta para 
aumentar a sua hegemonia 
marítima no mar Egeu. 
 
um confronto econômico entre 
as cidades que formavam a 
Confederação de Delos 
1 
 Questão 
 
Os gregos desenvolveram um conceito de autorreferência, no que diz respeito à sua cultura. Desta 
forma, o estrangeiro era visto como o outro e, até por isso, poderia ser dominado. Entretanto, no 
período em que o helenismo floresceu, a cultura grega foi amplamente divulgada em territórios não 
gregos. Isto aconteceu porque: 
 
 Os gregos desistiram da postura autorreferente em relação aos estrangeiros 
 
Os gregos não valorizavam sua cultura davam tanta importância à questão cultural, foram 
os romanos os primeiros a divulgaremque a divulgaram 
 Alexandre conquistou a Grécia e divulgou a cultura grega como elemento de dominação 
 
Os gregos tiveram que dividir sua cultura com os romanos por considerá-los os helenos 
 
Nenhum povo pode impedir que sua cultura floresça internacionalmente 
Respondido em 14/10/2020 14:15:02 
 
 
Explicação: 
Precisou de um não grego, Alexandre, para que a cultura grega ganhasse projeção mundial. 
Alexandre divulgou a cultura grega pelas regiões do mundo que conquistava, ele fazia isso com o 
fim de exercer o domínio também cultural, além do militar. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Sobre a ¿revolução hoplítica¿, ocorrida por volta de 700 a.C. no mundo grego, avalie as seguintes 
assertivas: I- Representou o monopólio das magistraturas e da justiça pelos nobres de sangue 
(aristocratas); II- Representou uma mudança no modo de fazer a guerra (substituição do antigo 
modo de combate singular dos nobres a cavalo, pelo combate coletivo e ritmado da infantaria) que 
implicou uma mudança social (a participação de camponeses na guerra e, por conseguinte, nas 
assembleias populares); III- Foi possível graças aos avanços técnicos que possibilitaram a confecção 
de armas e escudos mais leves e baratos; Agora assinale a alternativa que corresponde a sua 
avaliação: 
 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 Somente a alternativa I está errada. 
 
Somente a alternativa III está errada. 
 
Todas as alternativas estão erradas. 
 
Somente a alternativa II está correta. 
Respondido em 14/10/2020 14:15:16 
 
 
Explicação: 
A Revolução hoplitica foi uma mudança na estrutura militar da polis grega ateniense, que ocorreu 
por volta de 700 a. C. Os mesmbro da infantaria hoplítica passaram a ser mais eficientes do que a 
minoria aristocrática, que até então tinha o monoplólio do exercito. Vale lembrar que as armas 
usadas pelos combatentes eram adquiridas pelo indivíduo, de acordo com o seu poder aquisitivo. 
Assim, os grupos mais privilegiados tinham armas melhores e melhor desempenho no campo de 
batalha. Os grupos menos privilegiados tinham desempenho pior, uma vez que suas armas eram 
piores. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
No interior da estrutura social espartana existia um grupo encarregado do trabalho e da produção: 
os hilotas. Espécies de escravos, eles estavam na base daquela sociedade. Sobre eles, podemos 
dizer que: 
 
 Eram trazidos à Grécia por navios negreiros vindos da região de Angola; 
 Eram propriedade de Esparta porém, eram mantidos escravos em sua própria terra de 
origem. Tudo que produziam era entregue à Esparta. 
 
Eram sempre trazidos do norte da África por comerciantes fenícios; 
 
Eram todos capturados durante os conflitos com Atenas; 
 
Eram comprados no Oriente e trazidos para a Grécia, até o século V; 
Respondido em 14/10/2020 14:15:29 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é a da letra b. Os Hilotas eram mantidos escravos em sua propria região. Tudo o 
que produziam era para ser entregue à Esparta como pode ser verificado na aula teletransmitida 5 
aos 3:50 minutos de aula. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Na visão do historiador grego Tucídides, a guerra do Peloponeso estendeu-se por longo tempo e, no 
seu curso, a Hélade sofreu desastres como jamais houvera num lapso de tempo comparável. Nunca 
tanta gente foi exilada ou massacrada, quer no curso da própria guerra, quer em conseqüência de 
dissensões civis. Com relação à Guerra do Peloponeso podemos afirmar que o seu resultado foi: 
 
 o esfacelamento do território grego e a sua conquista pela Macedônia, em 338 a.C. 
 
a unificação do território grego sob a bandeira de Esparta. 
 
o esfacelamento do território grego e a sua conquista pelos persas, em 404 
 
a unificação do território grego sob a bandeira de Atenas. 
 
a unificação do território grego sob a bandeira de da Liga de Delos. 
Respondido em 14/10/2020 14:18:15 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Grandes difusores da cultura grega lideraram várias cidades‐estado gregas, além de outras regiões 
pela Europa e Ásia Menor. No império que se formou daí, mesclavam‐se elementos da cultura 
oriental e da civilização grega - o Helenismo. Esse trecho refere‐se especificamente aos: 
 
 
Egípcios 
 
Fenícios 
 Macedônios 
 
Babilônicos 
 
Persas 
Respondido em 14/10/2020 14:18:30 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é a da letra d, como pode ser visto na aula online 5 e, principalmente, nas telas 
01 e 07 dessa aula. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a 
compreender quase a totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a 
margem do rio Indo. Em relação à formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto 
que: (Questão adaptada de concurso público municipal) 
 
 Durante o governo de Filipe II (359-336 a.C.), as conquistas macedônias diminuiram 
consideravelmente. 
 
Os reinos helenísticos foram organizados politicamente sob a forma de monarquias 
despóticas de influência ateniense. 
 
No século IV a.C. ocorreu ao mesmo tempo a ascensão da Macedônia e da Grécia. A 
unificação promovida pelo Império Macedônio a partir de política de expansão externa 
resultou no fortalecimento das pólis gregas, que se encontravam enfraquecidas com as lutas 
internas que tiveram fim com o congresso pan-helênico em Corinto. 
 Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 
336 a. C. e iniciou os planos de expansão de seu império. 
 
A junção de elementos da cultura clássica grega com a cultura oriental do Império hindu 
resultaram no surgimento de uma cultura com características Greco orientais, que ficou 
conhecida como helenismo ou cultura helenística. 
Respondido em 14/10/2020 14:19:05 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Analise as afirmativas abaixo sobre o mundo políade: I. A palavra polis não significa que houvesse 
entre as cidades gregas uma unidade política. Dessa forma, cada polis poderia adotar uma forma de 
governo diferente. II. Os gregos trabalhavam com a ideia de que viver em liberdade significava uma 
existência ordenada dentro de uma comunidade governada por um código estabelecido e respeitado. 
III. O caso ateniense se difere da realidade de outras poleis pelo estabelecimento de um governo 
democrático, implementado por Sólon no século VI. Está(ão) correta(s): 
 
 Somente a afirmativa I. 
 As afirmativas I e II, somente. 
 
Somente a afirmativa III. 
 
Somente a afirmativa II. 
 
As afirmativas I e III, somente. 
Respondido em 14/10/2020 14:19:08 
 
 
 
8 
 Questão 
 
No contexto da Guerra do Peloponeso, Atenas e Esparta disputavam a liderança hegemônica sobre o 
espaço grego. Entretanto, estas poleis possuíam certas características divergentes entre si, como o 
modelo educacional, por exemplo. Considerando a pólis espartana, é correto afirmar que: 
 
 seu modelo educacional habilitava os cidadãos, fisicamente, à luta, mas não os ensinava a 
sobreviver à fome 
 
as meninas eram obrigadas à prática de atividades físicas para se tornarem boas 
guerreiras auxiliares 
 
seu modelo educacional zelava para a formação de cidadãos preparados para a prática 
filosófica e militar 
 
ao nascerem, as crianças espartanas que apresentavam alguma deformidade eram 
doadas ao Estado 
 seu modelo educacional iniciava-se aos sete anos de idade, viviam coletivamente em um 
regime de caserna 
 
 
1 
 Questão 
 
As cidades-Estados, base da organização política que caracterizou o povo grego, 
 
 
estavam unidas na política de organização do Mediterrâneo. 
 
mantinham política comum. 
 
possuíam uma organização econômica solidária. 
 eram politicamente autônomas. 
 
possuíam princípios religiosos antagônicos. 
Respondido em 14/10/2020 14:18:29 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Atenas e Esparta foram as cidades-Estado que mais se destacaram na Grécia Antiga, representando, 
no períodoclássico, modelos de organização política muito diferentes. Sobre esta questão é correto 
afirmar que: 
 
 Tanto em Esparta quanto em Atenas a função dos magistrados era executar as decisões 
tomadas pelos anciãos. 
 
A participação nas decisões estava a cargo de todos os cidadãos, independente de gênero 
e classe social. 
 
O sistema de governo que caracteriza Atenas é aristocrático. 
 O regime político de Atenas era uma democracia direta. 
 
Esparta é considerada o berço da disciplina, da doutrina militar e da democracia. 
Respondido em 14/10/2020 14:21:17 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A participação pólitica no Brasil atual é bastante abrangente, permitindo o acesso ao voto da maioria 
da população. Acerca da participação política na Hélade é correto afirmar que: 
 
 em Atenas, os eupátridas, mulheres e periecos escolhiam representantes na Heliéia 
 
em Esparta, esparciatas, mulheres e hilotas escolhiam membros da Ápela. 
 em Atenas, os cargos públicos eram sorteados entre os cidadãos. 
 
em Esparta, os esparciatas se reuniam em uma assembleia chamada helieia 
 
em Esparta, os esparciatas, hilotas ou periecos participavam igualmente da Ápela. 
Respondido em 14/10/2020 14:21:31 
 
 
 
4 
 Questão 
 
O teor do conceito de formação social é exatamente sublinhar a pluralidade e a heterogeneidade dos 
possíveis modos de produção dentro de qualquer totalidade histórica e social, organizados sob a 
dominância de um deles. A partir desta afirmação, assinale a opção que se refere corretamente ao 
escravismo antigo no mundo greco-romano. 
 
 As relações sociais dominantes nos mundos grego e romano, em suas épocas clássicas, 
eram escravistas e coexistiam com outras relações sociais de produção subordinadas. 
 
Afirmar que o modo de produção escravista coexistia com outros modos de produção é 
absurdo, porque é impossível a coexistência de várias relações sociais de produção na 
mesma formação social. 
 
A escravidão não coexistiu com outras relações sociais de produção na época clássica 
porque a sua extraordinária ampliação provocou o declínio do trabalho livre e o desemprego 
generalizado. 
 
O modo de produção dominante na Grécia clássica não era como afirmam historiadores 
tradicionais, o escravismo antigo, mas a servidão coletiva dos hilotas, conhecida como 
hilotismo, cujo maior exemplo encontrava-se em Esparta. 
 
O escravismo antigo era o modo de produção comum a todas as grandes formações sociais 
da Antigüidade, tanto as ocidentais, como Grécia e Roma, como as orientais. 
Respondido em 14/10/2020 14:19:14 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Péricles ¿recomendou que se preparassem para a guerra, retirassem tudo que estava no campo e 
não saíssem para combater, limitando-se à defesa da cidade; deveriam devotar todos os seus 
cuidados àquilo que fazia a sua força, ou seja, à sua frota, e manter mão firme sobre os aliados, que 
- dizia ele - são a fonte do poder da cidade por causa dos tributos que lhe pagam, pois de um modo 
geral a guerra depende de discernimento e de dinheiro¿. TUCÍDEDES. História da Guerra do 
Peloponeso. Brasília: Editora Universidade de Brasília, Instituto de Pesquisa de Relações 
Internacionais; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 2001. p.142. Tucídides nesse 
trecho de sua grande obra nos leva a perceber os principais motivos que levaram à eclosão da 
Guerra do Peloponeso, que são: 
 
 a supremacia ateniense na Confederação de Delos e a utilização dos tesouros da 
Confederação para beneficiar Atenas. 
 
a supremacia de Esparta na Confederação do Peloponeso e sua ação para desfazer a 
aliança entre as diversas cidades-estados em torno de Atenas. 
 
A falta de maior e melhor conhecimento de técnicas de guerra, notadamente na água, 
foram determinantes para o insucesso Grego. 
 
a supremacia de Atenas na Confederação do Peloponeso e a utilização dos tesouros dos 
aliados atenienses no embelezamento de Esparta. 
 
o enfraquecimento do poder espartano na luta naval e a expropriação por parte de 
Esparta dos tesouros da ilha de Delos. 
Respondido em 14/10/2020 14:19:29 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Sobre a Guerra do Peloponeso (431- 404 a.C.) é INCORRETO afirmar: 
 
 A Liga do Peloponeso era uma aliança político-militar que congregava algumas cidades 
gregas, como Corinto, Megara e Tebas, sob a liderança de Esparta, contra a hegemonia 
exercida por Atenas e a Lida de Delos. 
 
A intervenção política de Atenas em outras cidades começou a criar uma rivalidade entre os 
gregos. A Liga de Delos deixava de ser vista como uma instituição necessária para se 
transformar em uma ameaça contra outras cidades, como Megara, Corinto, Tebas e, 
principalmente, Esparta. 
 O primeiro confronto que daria origem a esse conflito aconteceu quando as cidades de 
Corinto e Córcira entraram em conflito, em 431 a.C.. Nesse conflito, as forças atenienses 
apoiaram a Córcira, integrante da Liga do Peloponeso, e os espartanos combateram ao lado 
dos coríntios em razão de sua parceria na Liga de Delos. 
 
Para os espartanos, a possibilidade de estarem subordinados à outra cidade-estado ia contra 
o orgulho e a noção de superioridade que marcavam a cultura desse povo. Contribuiu ainda 
para a guerra, o fato de os atenienses começarem a usar os recursos da Liga de Delos para 
ampliar suas riquezas e construir várias obras públicas. 
 
No ano de 404 a.C., sob a liderança do general espartano Lisandro, as tropas da Liga do 
Peloponeso conseguiram derrotar os atenienses. A partir de então, as muralhas de Atenas 
foram destruídas e as suas embarcações foram confiscadas pelos espartanos. 
Respondido em 14/10/2020 14:19:45 
 
 
 
7 
 Questão 
 
O mundo grego entrou em um processo de desarticulação a partir do século V a. C. Tal fenômeno 
pode ser compreendido, entre outros fatores, pela: 
 
 conflitos entre as poleis que tentavam uma posição de hegemonia face ao Império Persa. 
 
invasão dos gregos à Tróia e a anexação do território, foco constante de revoltas. 
 
criação do sistema políade que colaborou para o desenvolvimento do ideal da democracia na 
região do Peloponeso 
 inexistência de unidade política entre as poleis e consequente rivalidade entre as cidades-
estados. 
 
tentativa de criação de um Estado único, liderado por Atenas. 
Respondido em 14/10/2020 14:22:37 
 
 
 
8 
 Questão 
 
As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência 
tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos 
perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processo histórico 
sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator: 
 
 Crise gerada pela Guerra do 
Peloponeso. 
 
a contestação de seu modelo 
socio-cultural pelos 
aristocratas espartanos 
 
a guerra do Peloponeso, por 
conta de sua derrota militar 
para os persas. 
 
o surgimento da cultura 
helenística influencia na 
perda de sua posição de 
hegemonia regional 
 
As revoltas de escravos, 
liderada por Spartacus, que 
cria um medo na aristocracia 
local. 
1 
 Questão 
 
O filme 300 de Zack Sinyder, baseado na HQ Os 300 de Esparta de Frank Miller, apesar de ser uma 
produção ficcional, marcada pela licença poética, destaca aspecto histórico singular da cultura da 
Grécia Antiga, encontrado nos relatos de Heródoto, datados de mais de dois milênios atrás. Dentre 
os aspectos da cultura grega, ligados a educação, podemos destacar: (Questão adaptada de 
concurso público municipal) 
 
 A educação espartana, baseada na disciplina e na valentia, dava menor importância ao 
estudo dos poemas épicos de Homero, Ilíada e Odisséia e dos cantos guerreiros de Tirteu e 
deixava de lado os ensinamentos filosóficos de Sócrates, Platão e Aristóteles. 
 
A educação das crianças espartanas