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Questão 1/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o extrato de texto: “[...] o sentido mais profundo da filosofia de Kierkegaard é instituir pontos fixos para as transições permanentes da vida e estabelecer diferenças qualitativas absolutas no caos disforme das nuanças. E dispor as coisas consideradas distintas de modo tão inequívoco e diferenciado que esse corte jamais possa ser desfeito por uma possível transição”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUKÁCS, G. A Alma e as formas: Ensaios. Trad. Rainer Patriota. Belo Horizonte: Autêntica, 2015. p. 68. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre o existencialismo de Kierkegaard, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Kierkegaard postula que a verdadeira essência do homem se realiza no sofrimento em decorrência da redenção de seus pecados. B A questão central do pensamento de Kierkegaard é o indivíduo e sua essência abstrata com o mundo. C Kierkegaard compreende a existência humana em três dimensões, a estética, a moral e a religiosa. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Kierkegaard compreende a existência humana em três dimensões: a estética, a moral e a religiosa, é a religiosa a mais elevada dimensão de existência para o homem" (livro-base, p. 207). D O existencialismo nasce em convergência com a noção de racionalidade defendida pelos filósofos da modernidade. E Em suas análises sobre a existência humana, Kierkegaard compreende o homem na sua expressão: “Penso, logo existo”. Questão 2/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o fragmento de texto: “De maneira geral, o existencialismo como corrente filosófica surgiu no final do século XIX como uma crítica à racionalidade moderna que imperava até então”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 207. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da filosofia sobre Kierkegaard, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Kierkegaard foi um filósofo racionalista. B Kierkegaard foi um filósofo ateu. C Kierkegaard foi um filósofo da época de Sócrates. D Kierkegaard foi um filósofo platônico. E Kierkegaard foi um filósofo existencialista. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Como um filósofo existencialista, a questão central do pensamento de Kierkegaard como filósofo existencialista é o indivíduo, a pessoa, sua existência e concretude humana" (livro-base, p. 206). Questão 3/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o fragmento de texto: “O pensamento de Heráclito sempre foi questão de debates em séculos diferentes e por diversos filósofos. Devido aos seus fragmentos, que não advêm de um texto único, mas de frases e aforismo ditos em diversas ocasiões [...] há muitas interpretações para o pensamento desse filósofo". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 136. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Heráclito, assinale a alternativa que aponta uma de suas frases famosas: Nota: 10.0 A Tudo é eterno e a contradição não existe. B A harmonia visível se manifesta sempre em uma única coisa. C Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio. Dispersa-se e reúne-se; avança e se retira. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O pensamento de Heráclito sempre foi questão de debates [...]. Devido aos seus fragmentos [de texto] [...], há muitas interpretações para o pensamento desse filósofo. [...] Citamos aqui alguns desses trechos [...] '90 - Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio. Dispersa-se e reúne-se; avança e se retira' [...]” (livro-base, p. 136, 137, 138). D Penso, logo existo. E Resta-nos o único caminho: o ser é. Questão 4/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o excerto de texto: “Apesar de ser um exagero de dúvidas, convém lembrar que todos os sentidos podem nos enganar, porque o que vemos pode não ser exatamente o que é; da mesma maneira, o que escutamos pode não ser exatamente aquilo que foi dito e assim por diante”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 185. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da filosofia sobre Descartes, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A O pensamento cartesiano é baseado no idealismo. B Para Descartes, o único responsável pelo pensamento são as sensações. C Descartes valoriza os sentidos em detrimento da racionalidade. D Para Descartes, se penso é porque existo. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Ora, se pensamos é porque existimos. Essa conclusão leva Descartes a sua máxima: 'penso, logo existo' ('cogito, ergo, sum'). Se não podemos duvidar que pensamos, então nosso pensamento, nossa razão, nossa racionalidade é o que devemos seguir, seguramente. Esse é o cogito cartesiano [...]" (livro-base, p. 185). E O racionalismo de Descartes não se trata do pensamento em si. Questão 5/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o excerto do texto: “O início da Filosofia moderna tem como base o movimento cultural surgido na Itália do século XIV, conhecido como renascimento, em que os valores e os pensamentos medievais foram substituídos por pensamentos inspirados nos antigos valores greco-romanos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 181. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da filosofia sobre o Renascimento (ou Renascentismo), assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A No Renascimento, o ser humano é valorizado como principal peça do cosmos. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "A partir do Renascentismo [ou Renascimento], o ser humano passou a ser valorizado como principal peça do cosmos, visão que deu origem ao conceito de antropocentrismo, mascando a separação de filosofia e religião" (livro-base, p. 181). B No Renascimento, o foco era Deus. C Nessa época, a filosofia se volta para a cosmologia. D Essa foi uma época marcada pela união entre religião e filosofia. E Nessa época, surgiram dúvidas de como se dá o conhecimento de Deus. Questão 6/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia a passagem de texto: “A idade média foi o período que se estendeu de 476 d. C. até 1453. Essa época foi caracterizada pela economia rural, que era formada pelos feudos. A sociedade era dividida, [...] em três níveis: 1) Clero; 2) Nobreza; 3) servos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 169 Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Agostinho, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Agostinho, desde o início de sua vida, era religioso e boa pessoa. B Agostinho era maniqueísta e não cristão. C Para Agostinho, o homem pode receber o conhecimento apenas de Deus. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Agostinho demonstra que somente de Deus o homem pode receber o conhecimento, como em um evento de iluminação" (livro-base, p. 174). D A teoria da iluminação é da idade média, mas não é de Agostinho E Para Agostinho, o homem é capaz de pensar por si só e sem Deus. Questão 7/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o excerto de texto: “A escolade Frankfurt é reconhecida como escola, antes de tudo, por se estruturar em quadros institucionais. Teve sua origem no Institus Für Sozialforachung (instituto de pesquisa social), fundado em 1924, na cidade de Frankfurt, Alemanha". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 212. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da filosofia sobre a escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A escola de Frankfurt entrou para a história com o programa chamado de Renascimento. B A escola de Frankfurt entrou para a história com o programa chamado filosofia existencial. C A escola de Frankfurt, da época dos pré-socráticos, criou a dialética. D A escola de Frankfurt era do filósofo Tales de Mileto. E A escola de Frankfurt entrou para a história com o programa chamado teoria critica da sociedade. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "A escola de Frankfurt é reconhecida como escola [...] por se estruturar em quadros institucionais. [...] No entanto, adquiriu maior status como escola de pensamento após a elaboração de um novo programa que entrou para a história das ideias com o nome de teoria crítica da sociedade" (livro-base, p. 212). Questão 8/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o fragmento de texto: “Os sofistas foram pensadores que viveram no final da era dos filósofos pré-socráticos e início da chamada filosofia clássica ou filosofia antiga”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes. 2017. p. 140. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre os sofistas, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Sócrates e Platão tratam os sofistas como filósofos iguais a eles. B Os sofistas eram filósofos que se aprofundavam em tudo. C Os sofistas eram professores das universidades. D Sócrates e Platão tratam os sofistas como adversários e superficiais. Você acertou! De acordo com o livro-base " Sócrates e Platão tratam os sofistas como adversários, não os considerando como filósofos sob o argumento de que falavam de tudo, ensinavam tudo, mas não se aprofundavam em nada" (livro-base, p. 141). E Os sofistas era portadores de saberes científicos. Questão 9/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o excerto de texto: “Seu verdadeiro nome é Arístocles. Platão é um apelido que derivou, como afirmam alguns, de seu vigor físico ou, como contam outros, da amplitude de seu estilo ou ainda da extensão de sua testa”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 151. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Platão, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Platão seguiu a mesma filosofia dos escritos de Sócrates. B Platão nada fala sobre metafísica. C O pensador grego considera a existência de um único mundo. D Para Platão existe somente o mundo inteligível. E A dualidade platônica se refere ao mundo sensível e ao mundo das ideias. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Esse é o ponto central do pensamento de Platão: a dualidade platônica. O pensador grego considera a existência de dois mundos: o mundo sensível, mundo que conhecemos pelos sentidos, e o mundo das ideias, mundo inteligível" (livro-base, p. 153). Questão 10/10 - Introdução Geral à Filosofia Leia o excerto de texto “Toda essa análise de Foucault indica o exercício de um poder periférico. Estamos acostumados a observar um poder central, grandioso, exercido por pessoas de destaque na sociedade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 223. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Caminhos da Filosofia sobre Foucault, assinale a alternativa que aponta uma de suas obras: Nota: 10.0 A A política. B A república. C O banquete. D O discurso do método. E A microfísica do poder. Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Foucault esclarece que o poder não é um ente que tem um lugar próprio ou que é exercido por algumas pessoas. Sobre isso, afirma Machado, na introdução do livro A microfísica do poder, de Foucault [...]" (livro-base, p. 223).
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