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Pergunta 1 1 em 1 pontos Segundo a pesquisa de opinião pública intitulada “Mulheres Brasileiras e Gênero nos Espaços Público e Privado”, feita pelo SESC em 2010, 91% das mulheres é responsável pela execução ou orientação dos trabalhos domésticos. Isso significa que há uma desigualdade na divisão de tarefas no âmbito familiar, o que, provavelmente, afeta o tempo e a energia que as mulheres despendem às demais atividades, ocasionando uma desigualdade também no âmbito público. Contudo, vale destacar que há questões ainda mais urgentes em relação à realidade das mulheres no Brasil do que essas. Em nosso país, a taxa de feminicídios é de 4,8% para 100 mil mulheres — a quinta maior no mundo —, segundo dados da Organização Mundial da Saúde (OMS). De acordo com o “Atlas da Violência 2016″, 13 mulheres são assassinadas por dia no Brasil. Além disso, 4.757 mulheres foram mortas por agressão em 2014, um aumento de 11,6% em relação a 2004, quando 3.830 foram assassinadas (IPEA; FBSP, 2016). Infelizmente, esses dados atestam o fato de que há um alarmante número de mulheres que têm perdido a vida pelo simples fato de serem mulheres. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Analise os itens abaixo: I. O feminicídio tem uma taxa baixa (menos de 5%) no Brasil. II. A violência contra as mulheres se mantém, mesmo com a implantação de leis como a Maria da Penha. III. As mulheres são as grandes responsáveis pelos serviços domésticos no Brasil. IV. A configuração e o papel da mulher nos lares brasileiros é fator que interfere em sua posição no mercado de trabalho. Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: Resposta Selecionada: Correta III e IV. Resposta Correta: Correta III e IV. Feedback da resposta: Resposta Correta. 91% das mulheres brasileiras são responsáveis pelos serviços domésticos em suas residências. Isso afeta o tempo e a energia que lhes sobra para o trabalho formal e leva a desigualdade também nesse aspecto. Pergunta 2 0 em 1 pontos Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro- brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Analise as asserções abaixo: I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. PORQUE II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. É correto afirmar que: Resposta Selecionada: Incorreta A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Resposta Correta: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Feedback da resposta: Resposta Incorreta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. O sincretismo religioso não é via de mão dupla. Religiões não dominantes são persuadidas a uma abertura maior, já as dominantes não. Pergunta 3 1 em 1 pontos Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres têm sido vistas como “naturalmente” inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considerando o texto e seus estudos anteriores: I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança. II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir despesas III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa. IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e igualdade de direitos É correto o que se afirma apenas em: Resposta Selecionada: Correta I e III. Resposta Correta: Correta I e III. Feedback da resposta: Resposta Correta. Ao ser considerada “naturalmente” inadequada à esfera pública, dependente dos homens e subordinada à família a mulher fica em posição inferior, com valoração negativa. Com essa visão, as mulheres que ingressam no mercado de trabalho, têm maior dificuldade em galgar cargos de liderança. Pergunta 4 1 em 1 pontos No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. [...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação. [...] SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. II. Violência de gênero inclui a transfobia. III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. É correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: Correta I e II. Resposta Correta: Correta I e II. Feedback da resposta: Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especificamente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia. Pergunta 5 1 em 1 pontos Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento substancial da violência urbana. Assim, mesmo não havendo uma relação direta de causa e efeito entre essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa uma realidade, possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de violações de direitos humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — psicológica, física, sexual e simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, ou seja, por meio de suas expressões e relações com as formas a partir das quais nossa sociedade está organizada. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere as asserções: I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. PORQUE II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou simbolicamente. É correto afirmar que: Resposta Selecionada: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Resposta Correta: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Feedback da resposta: Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social que leva a uma realidade que reproduz violência psicológica, física, sexual ou simbolicamente, mas não existe relação de causa e efeito. Mas, uma não é causa da outra. Pergunta 6 1 em 1 pontos A violência, sob todas as formas de suas inúmeras manifestações, pode ser considerada como uma vis, vale dizer, como uma força que transgride os limites dos seres humanos, tanto nasua realidade física e psíquica, quanto no campo de suas realizações sociais, éticas, estéticas, políticas e religiosas. Em outras palavras, a violência, sob todas as suas formas, desrespeita os direitos fundamentais do ser humano, sem os quais o homem deixa de ser considerado como sujeito de direitos e de deveres, e passa a ser olhado como um puro e simples objeto. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Avalie as asserções abaixo: I. A violência física ou psíquica agride os direitos humanos. PORQUE II. Considera-se ao consumar o ato o indivíduo-alvo de violência como um objeto, desprovido de humanidade, dispensando respeito, portanto. É correto afirmar que: Resposta Selecionada: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Resposta Correta: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Feedback da resposta: Resposta Correta. Os diferentes tipos de violência desrespeitam os direitos humanos e, sem seus direitos, o homem é considerado objeto. Independente da relação de causa e efeito a violência ultrapassa os limites do humano. Pergunta 7 1 em 1 pontos [...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial. Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: Resposta Selecionada: Correta Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa Resposta Correta: Correta Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa Feedback da resposta: Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra condição. Pergunta 8 1 em 1 pontos Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo considerando a realidade brasileira: I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. III.O trabalho escravo foi há muito abolido. IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. É correto afirmar que: Resposta Selecionada: Correta I e II. Resposta Correta: Correta I e II. Feedback da resposta: Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes cidades. Pergunta 9 1 em 1 pontos O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de várias décadas, o país da "democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de segregação racial legal e formal, a realidade brasileira é outra. As distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere as afirmativas abaixo e responda: I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”, PORQUE II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal . É correto afirmar que: Resposta Selecionada: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Resposta Correta: Correta As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Feedback da resposta: Resposta Correta. O Brasil foi, durante anos, considerado o país da ‘democracia racial’, pois não conta com um regime legal e formal de segregação racial. No entanto, na realidade as desigualdades são grandes e geram graves consequências para o povo. Pergunta 10 1 em 1 pontos A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. I. A ótica ampliada está relacionada a uma compreensão crítica de ações individuais para solução do problema. II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo para o aumento das desigualdades. IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na questão violência social significa buscar as causas desta. Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: Resposta Selecionada: Correta II, III e IV. Resposta Correta: Correta II, III e IV. Feedback da resposta: Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do convívio social em sua maior dimensão, aumentando as desigualdades sociais. A causa da violência não é considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e políticos envolvidos.
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