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5 FAESP – FACULDADE EVANGÉLICA DE SÃO PAULO RESUMO CRÍTICO São Paulo 2020 EMÍLIO LEOCÁDIO JR OS ACONTECIMENTOS PARA A IGREJA APÓS O ARREBATAMENTO Resumo apresentado em cumprimento das exigências da disciplina de Escatologia, 3º Ano, 2º Semestre, do curso de Bacharel em Teologia, da FAESP – Faculdade Evangélica de São Paulo, sob orientação do Prof. Ernesto G. Iasulaitis. São Paulo 2020 SUMÁRIO INTRODUÇÃO 1 1. O TRIBUNAL DE CRISTO 1 1.1 O significado do tribunal 1 1.2 Lugar e ocasião do bema de Cristo 2 1.3 O juiz e os participantes do bema 2 1.4 A base da avaliação no bema de Cristo 2 1.5 O resultado do exame no bema de Cristo 2 2. AS BODAS DO CORDEIRO 2 2.1 A hora e local das bodas 2 2.2 Os participantes das bodas 3 CONCLUSÃO 3 RESUMO Livro: PENTECOST, J. Dwight. Manual de Escatologia: Uma análise detalhada dos eventos futuros. São Paulo: Vida, 2018. 740 p. Disponível em: <https://docero.com.br/doc/815v8> Acesso em: 02 de Ago de 2020. INTRODUÇÃO Esta obra é de autoria do renomado teólogo cristão americano John Dwight Pentecost, nascido na Pensilvânia em 1915. Foi professor ilustre de exposição da Bíblia, emérito, no Seminário Teológico de Dallas, recebeu um BA do Hampden-Sydney College (1937), além de Th.M. (1941) e Th.D. (1956) diplomas do mesmo Seminário. Durante sua carreira acadêmica, ensinou assuntos bíblicos por mais de 60 anos. Faleceu em abril de 2014 na cidade de Dallas, Texas. Este trabalho abrange apenas o capítulo quatorze da referida obra, o qual descreve os acontecimentos para a igreja que ocorrem após o arrebatamento da igreja. A observância deste estudo é de alta relevância para o crente, pois entender os eventos associados a esse período, nos ajuda a manter a convicção de que viveremos um futuro pleno em Jesus Cristo sem passar pela grande tribulação. 1. O TRIBUNAL DE CRISTO Nesta primeira parte, Pentecost faz uma explanação detalhada do tema em epígrafe, analisando detalhadamente os textos bíblicos correlacionados a este assunto com muita propriedade. 1.1 O significado do tribunal Neste tópico, o autor esclarece que para o termo “tribunal” duas palavras gregas podem ser empregadas: criterion e bema. A primeira tem a conotação de julgamento e a segunda, recompensa. Pentecost admite que a palavra bema é mais condizente com a ideia que Paulo queria transmitir, pois o tribunal não pune o salvo, e sim o galardoa. 1.2 Lugar e ocasião do bema de Cristo O autor afirma que o tribunal deve ocorrer no plano celestial, no período compreendido entre o arrebatamento e a segunda vinda. Essa proposição encontra justificativa nos textos bíblicos relacionados este evento, os quais revelam que se dará fora da esfera terrestre, e que a igreja já terá sido recompensada ao retornar com Cristo. 1.3 O juiz e os participantes do bema Neste tópico, o autor apresenta várias passagens das Escrituras que corroboram com a assertiva de que o bema é formado apenas pelos crentes em Cristo, e que por Ele serão julgados. 1.4 A base da avaliação no bema de Cristo Aqui, o autor assevera que os participantes do bema já foram remidos pelo sangue do Cordeiro e justificados, portanto, a salvação não é objeto deste tribunal. Desse modo, a atenção está voltada à obra do crente, que será julgada aceitável ou não aos olhos do Senhor. 1.5 O resultado do exame no bema de Cristo Após minuciosa análise, Pentecost conclui que o resultado deste tribunal é o galardão dado ao crente, o qual pode ganhar ou perde-lo após passar pelo fogo. Nesta prova de fogo, o caráter e motivação serão testados, e assim, será determinado se suas obras serão consumidas ou conservadas pelas chamas. Desse modo, as obras provenientes da carne serão destrutíveis e aquelas conduzidas pelo Espírito, indestrutíveis. 2. AS BODAS DO CORDEIRO Nesta segunda parte, Pentecost disserta sobre as passagens dos textos neotestamentários que aludem Cristo e Igreja à noivos que celebrarão suas bodas. 2.1 A hora e local das bodas Neta seção, o autor reitera o argumento de que, na segunda vinda, Cristo descerá pelos ares acompanhados de sua noiva. Essa afirmação evidencia que as bodas ocorrerão nos céus, possivelmente após o tribunal de Cristo e certamente antes do retorno de Jesus. , 2.2 Os participantes das bodas Para sustentar o argumento de que as bodas dizem respeito a Cristo e à igreja e que Israel não está incluído, o autor faz distinção ente essas bodas e a ceia do casamento. Nesse sentido, Cristo celebrará as bodas com sua noiva (Igreja) nos céus e, ao retornar à terra, comemorará a ceia com seus convidados (Israel). CONCLUSÃO Entre o arrebatamento e a segunda vinda de Cristo haverá dois eventos nos céus. No primeiro Cristo julgará as obras dos salvos para recompensa-los, e no segundo selará seu compromisso eterno com a igreja. Ao término do tribunal e as bodas, Cristo retornará à terra para tratar com o Israel, o qual não foi partícipe desses acontecimentos.
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