Apol historia da educação Apol corrigida

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Leia atentamente o fragmento a seguir:
“Essa expressão remete às questões colocadas pelos historiadores ao passado, que, com as novas proposições e pressupostos, têm por base interesses distintos conforme a época, a formação, enfim, a cultura de cada um.”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GONÇALVES, Nadia Gaiofatto. Constituição histórica da educação no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2012.  p. 22.
Considerando os conteúdos sobre a Escola dos Annales disponíveis no livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a que se refere o fragmento acima:
A- História-oral.
B- História-problema.
C- História-Cultural.
D- História da Educação.
E- História das Populações.
Leia o fragmento de texto:
“Com a vinda da família Real Portuguesa para o Brasil, priorizou-se a educação das elites dirigentes do país.”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 41.
Sobre a escolarização no Brasil no período imperial, de acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a única alternativa correta:
A- Foram organizadas amplas consultas populares para a definição de programas de educação popular.
B- Paulo Freire foi uma referência muito importante nos projetos monárquicos de educação.
C- Havia um pensamento comum entre as elites dirigentes, que a educação era algo que devia ser imposto de cima para baixo, sem participação popular.
D- Havia a preocupação de se oferecer à população uma educação genuinamente brasileira, livre de qualquer interferência portuguesa.
E- Existiu uma preocupação de atendimento educacional às classes desprivilegiadas que, em função da escravidão, não haviam frequentado escolas.
“A História caracteriza-se pela longa luta do homem para compreender o meio em que vive e aluar sobre ele. A época atual tem evidenciado uma maior valorização da consciência dos fatos históricos. Deste modo, todas as manifestações humanas, quer de cunho literário ou provenientes da herança de uma memória coletiva, contém informações que devem ser estudadas e pesquisadas. Enfim, tudo o que o homem produz, ou produziu, torna-se objeto de reflexão e questionamento para o historiador”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, Luciana S. Resenha de A pesquisa em História. Revista de História, São Paulo, n. 123-124, p. 143-219, ago/jul., 1990/1991, p. 217.
Considerando o texto apresentado acima e o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre a pesquisa científica em história, é correto afirmar que:
A- Para desenvolver uma pesquisa científica, torna-se desnecessário admitir percepções e explicações diferentes a respeito do mesmo acontecimento.
B- O desenvolvimento da pesquisa científica, na proposta da Nova História, deve contemplar a possibilidade absoluta de objetividade que envolve os fatos e acontecimentos.
C- Uma pesquisa científica, em história, deve investigar de forma mais aprofundada como e por que os eventos e processos ocorrem. 
D- Para o professor desenvolver a pesquisa científica, de acordo com os preceitos da nova história, deve realizar uma leitura linear dos fatos valorizando apenas as fontes escritas.
E- O historiador, ao desenvolver uma pesquisa cientifica, deve ter em mente que a pesquisa em história  averigua e explica datas e nomes importantes para a história da humanidade.
Leia o texto a seguir:
O estudo da História, historiografia e história da educação, relações e contradições, possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e a Nova História.
Fonte: Texto elaborado pelo autor da questão.
Sobre as diferenças citada no texto, de acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, relacione os itens a seguir às suas respectivas características:
1 – Paradigma Tradicional
2 – Nova História
(  ) Volta-se aos grandes feitos de “grandes homens”, como políticos ou militares.
(  ) Valoriza somente documentos oficiais como fontes válidas para a história.
(  ) Busca compreender a vida, as experiências e o pensamento das pessoas comuns.
(  ) Aceita uma maior variedade de documentos e registros, escritos, visuais e orais, por exemplo como fontes.
A- 1-1-2-2
B- 2-2-1-1
C- 1-2-1-2
D- 2-1-2-1
E- 2-2-1-2
“No Brasil, a história da educação está relacionada à das Escolas Normais, sendo introduzida no currículo da Escola Normal do Rio de Janeiro a partir de 1928. [...] A disciplina de História da Educação, desde a sua implantação nos currículos das escolas de formação de professores, passou pela ‘programatização’”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROBALLO, R. O. B. História da educação e a formação de professoras normalistas: as noções de Afrânio Peixoto e de Theodoro Miranda Santos. 2007. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Paraná, Curitiba, 2007.p. 7-8. 
No que diz respeito aos aspectos da origem da história da educação como disciplina no Brasil apresentados no livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, leia as afirmativas a seguir:
I. A história da educação era indiferente para a área pedagógica, pois os livros tinham caráter didático e tradicional.
II. A produção de conhecimento em história da educação foi reconhecida e legitimada devido à expansão dos programas de pós-graduação no Brasil.
III. A história da educação era fundamental para a área pedagógica, por isso seu ensino foi atribuído primeiro aos cursos de Pedagogia, História e Filosofia.
IV. A aproximação dos historiadores ao tema educação, o diálogo e o uso de referenciais teórico-metodológicos são aspectos importantes para a origem da disciplina.
A- I, II e III apenas.
B- I, II e IV apenas.
C- I, III e IV apenas.
D- I e IV apenas.
E- II e III apenas.
“O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros.”
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-idade-media.htm>. Acesso em: 12 set. 2015.
Sobre a educação na Idade Média, de acordo com o fragmento e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a única afirmativa correta:
A- As universidades foram criadas como instituições autônomas em relação à Igreja.
B- A educação na idade média era delegada a ministérios específicos dos estados-nação.
C- Profundamente intelectuais e liberais, os educadores da idade média pregavam a liberdade religiosa e a convivência entre todas as crenças.
D- A educação na Idade Média está profundamente articulada à atuação da Igreja. Fé, Igreja e educação eram elementos indissociáveis.
E- Os jesuítas levaram para a Europa sua experiência com educação na América Portuguesa, instituindo princípios iluministas na educação pública.
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 8.
De acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, o estudo da História, historiografia e história da educação e suas relações e contradições possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História. Sobre essas diferenças, associe as concepções de história abaixo com suas respectivas características:
1 – Paradigma Tradicional
2 – Nova História
(  ) Interesse essencial pelo tema política e pela história mundial.
(  ) História compreendida como uma narrativa dos acontecimentos, factuale linear.
(  ) Interesse por toda a atividade humana, daí a expressão história total, relacionada aos Annales.
(  ) Preocupa-se em realizar análise das estruturas que envolvem as permanências, mudanças e transformações históricas.
A- 1 – 1 – 2 – 2
B- 2 – 2 – 1 – 1
C- 2 – 1 – 2 – 1
D- 1 –  2 – 1 – 2
“As novas diretrizes para o ensino de história da década de 1990 trazem na problemática o que ensinar em história, quais são os temas que devem ser abordados. Desta forma, os PCNs e a LDB nos fazem pensar qual é o verdadeiro papel da escola para a sociedade. É neste ponto que temos grandes debates, pois há uma grande problemática sobre o que é cultura e memória e história de uma nação, e como isso deve ser ensinado”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Selva Guimaraes. Didática e prática de ensino de história: experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003. p. 29. 
A sociedade, a cultura e o momento histórico que envolvem a ação educativa ainda são muito discutidos e para entendê-los é importante conhecer os fundamentos históricos da educação no Brasil. Nesse contexto, de acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre o modo como a história é construída, é correto afirmar que:
A- A história é resultado de uma construção coletiva e individual seguida de transformações ocorridas gradativamente nos diferentes âmbitos em especial no mundo das ideias.
B- O papel da história é identificar as mudanças ocorridas nos diferentes tempos e espaços objetiva e exatamente como elas aconteceram.
C- A história é uma crescente construção de fatos e acontecimentos que foram registrados desconsiderando a totalidade da sociedade.
D- O arcabouço de registros e documentos coletados historicamente contribui para o objeto central da história: a divulgação nos livros didáticos dos principais acontecimentos e fatos.
E- A história tem seu papel na sociedade para informar nomes de datas importantes dos fatos históricos ocorridos.
“Para Burke (1992), os historiadores da contemporaneidade encontram diversas e distintas maneiras de contemplar as novas proposições. Ele apresenta seis pontos que permitem visualizar pressupostos da história conhecida como tradicional, em contraposição aos da nova proposta”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GONÇALVES, Nadia Gaiofatto. Constituição histórica da educação no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2012.  p. 16.
Considerando a citação acima e o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente os pressupostos da “Nova história”:
A- Ressaltar a política e conhecimentos gerais, e divulgar os fatos e narrativas dos acontecimentos de forma linear.
B- Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos é uma prática abandonada pelos annales.
C- Analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento.
D- Compreender a vida, as experiências e o pensamento de grandes líderes políticos.
E- A busca pelas fontes oficiais como o único meio possível de interpretar o passado.
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010 (p. 8)
O estudo da História, historiografia e história da educação: relações e contradições possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e a Nova História. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre essas diferenças, relacione as correntes historiográficas abaixo às suas respectivas características:
1 – Paradigma Tradicional
2 – Nova História
(  ) Restrita a questões objetivas, busca responder  por que?, como?, o que levou?, para encontrar “a” resposta correta, pois pressupõe haver uma única resposta correta.
(  ) A história é objetiva, ou seja, o historiador deve apresentar os fatos como eles acontecem.
(  ) Busca articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para a compreensão do evento.
(  ) Não é possível absoluta objetividade na construção de explicação histórica, tanto por parte dos sujeitos envolvidos no evento quanto por parte do historiador. 
A- 1 - 1- 2 – 2
B- 2 – 2 - 1 -1
C- 1 - 2 - 1 -2
D- 2 - 1 – 2 – 1
E- 2 – 2 – 1 – 2.
“Como já afirmamos, a partir do início do século XX, intelectuais franceses como Bloch e Febvre, da chamada Escola dos Annales, estabelecem um diálogo crítico e de oposição a essa concepção, abandonando algumas posições, incorporando outras e, fundamentalmente, transformando a forma de pesquisar e estudar a história. Desde então, as diversas gerações que os sucederam passam a defender uma história de toda a sociedade”. 
Considerando o fragmento acima e o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre os pressupostos da “Nova história” ou Escola dos Annales, leia as afirmativas a seguir:
I. Analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento.
II. Ressaltar o tema política e conhecimentos gerais e divulgar os fatos e narrativas dos acontecimentos de forma linear.
III. Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos.
IV. Compreender a vida, as experiências e o pensamento de pessoas comuns. 
C/ I, III e IV apenas.
"O objetivo proclamado da ação dos jesuítas é a conversão do índio à fé católica. Na realidade, o que se fez (faz) é subjugá-lo, e quando resiste, massacrá-lo.”
As ações educativas dos jesuítas surgiram no Brasil a partir da contrarreforma. De acordo com o fragmento e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, quais foram as ações e práticas educativas significativas dos jesuítas? Assinale a única alternativa correta:
C/ Criação de casas de be-a-bá, colégios internos, métodos de alfabetização, visando a catequização das crianças indígenas.
“Dos problemas e questionamentos desenvolvidos pelos historiadores, decorre necessariamente um novo olhar sobre os documentos: ‘A diversidade dos testemunhos históricos é quase infinita. [...]’”
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a alternativa correta a respeito do trabalho do historiador após as possibilidades levantadas pelas Escola dos Annales:
C/ Os historiadores devem buscar fontes que possam trazer informações sobre os temas que buscam pesquisar.
O Ratio Studiorum ou Plano de Estudos – o método pedagógico dos jesuítas, publicado em 1599 – foi sistematizado a partir das experiências pedagógicas que tiveram início no Colégio de Messina, primeiro colégio aberto na Sicília, em 1548”.
A educação proposta pela Companhia de Jesus tinha como método pedagógico o Ratio Studiorum. Considerando a citação e o conteúdo do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre a educação jesuítica no Brasil, é correto afirmar que:
B/ os princípios do Ratio Studiorum guiavam as práticas educativas dos colégios e seminários jesuítas, nos quais se buscava uma formação virtuosa com base na religião.
“[...] o panorama educacional no século XIX e início do XX, no qual houve mudanças importantes, tanto no âmbito político — o país passou de colônia (sede do Reino) a Império e deste a República — quanto nos aspectos econômico e social.”
De acordo a citação acima e com os demais conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, analise a alternativa que descreve, corretamente, o processo em que a educação brasileira passou nas décadas finais do século XIX:
C// Houveuma intensa discussão intelectual sobre a educação, que, apesar de heterogênea, considerava a escola como instituição fundamental.
Analise a imagem a seguir:
Após esta avaliação, caso queira ver a imagem em seu contexto integral, ele está disponível em: https://www.google.com.br/search?q=fontes+históricas&espv=2&biw=1366&bih=667&site=webhp&tbm=isch&imgil=Gr3llOmJea9uDM%253A%253BiBmM2QHSb2. Acesso em: 12 jul. 2015.
De acordo com a imagem e com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, as iniciativas de ensino, realizadas no final do século XVIII e início do XIX, promoveram debates a respeito das ciências e da razão. Esse progresso em relação à alfabetização no século XIX foi generalizado por dois fatores importantes. Assinale a única alternativa que menciona, corretamente, estes fatores:
B/ Urbanização e Industrialização.
A História da educação possui especificidades que variam de acordo com os contextos históricos.
Fonte: Texto elaborado pelo autor da questão.
De acordo com texto acima e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, relacione cada momento histórico às suas características:
1 – Período Medieval
2 – Renascimento
(   ) As escolas elementares tiveram significativa expansão.
(   ) Uma das características mantida pelo método escolástico era a permanência da oralidade e a memorização das obras estudadas.
(  ) A forma dominante de transmissão do conhecimento era a transmissão oral e a educação pautada na formação do homem de fé e nos valores cristãos.
(   ) As propostas pedagógicas das instituições tiveram influência do humanismo.
A/ 1–1–1–2
“Nos últimos dois séculos, a escola pública tem dado um contributo fundamental para a construção do projeto de Estado-nação e para a reprodução da identidade nacional. [...] A intervenção do Estado teve assim papel importante e decisivo na gênese e desenvolvimento da escola pública de massas, e esta não deixou de ter também reflexos importantes na própria consolidação do Estado”.
O surgimento dos Estados-nação, a partir do século XVIII, impactou a escolarização e a educação. Considerando o fragmento e os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre a relação entre Estado-Nação e educação, é correto afirmar que:
C// com a formação dos Estados-nação, a responsabilidade do Estado pela instrução elementar aumentou gradativamente, ligando a educação à manutenção da ordem e à identidade nacional.
No Brasil os Jesuítas se dedicaram a duas tarefas principais: a pregação da fé católica e o trabalho educativo”.
Segundo os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação brasileira sobre as ações dos Jesuítas, assinale a alternativa correta:
B// Para a catequização dos índios, os Jesuítas buscaram sistematizar a língua tupi e utilizaram práticas como a dança e a música.
“A partir do século XVI, a direção do ensino público português desloca-se da Universidade de Coimbra para a Companhia de Jesus, que se responsabiliza pelo controle do ensino público em Portugal e, posteriormente, no Brasil. Praticamente, foram dois séculos de domínio do método educacional jesuítico, que termina no século XVIII, com a Reforma de Pombal, quando o ensino passa a ser responsabilidade da Coroa Portuguesa”. 
De acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, a reforma educacional pombalina foi um importante marco na história da educação brasileira. Sobre esse tema, é correto afirmar que:
D// influenciada pelo Iluminismo, a reforma pombalina na Educação buscou a modernização; estabeleceu o sistema de aulas régias e visava que os súditos legitimassem as leis e costumes do Estado.