AVALIAÇAO PROVA FUND FIL SOCIOLOG

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Lupa Calc. Notas 
 
 
 
 
 
 
VERIFICAR E ENCAMINHAR 
 
Disciplina: CCJ0001 - FUND. FIL. SOCIOLOG Período Acad.: 2020.2 (G) / AV 
 
 Turma: 9003 
 
 
Prezado(a) Aluno(a), 
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A prova será SEM consulta. O aluno poderá fazer uso, durante a prova, de 
uma folha em branco, para rascunho. Nesta folha não será permitido qualquer 
tipo de anotação prévia, cabendo ao aplicador, nestes casos, recolher a folha de 
rascunho do aluno. 
Valor da prova: 10 pontos. 
 
 
 
1 ponto 
1. 
 
 
As indagações acerca das condições de existência dos seres humanos 
começaram a adquirir consistência científica no mundo moderno. Tais 
indagações são a porção mais fascinante ou importante do objeto da 
sociologia, que se propõe a observar e a explicar os fenômenos sociais. 
Acerca da formalização do estudo dos fenômenos sociais na disciplina 
sociologia, assinale a opção correta. (Ref.: 201903632919) 
 
 
A explicação sociológica deve seguir os padrões de pensamento 
dominantes na sociedade estudada. 
 
 
Há estreita vinculação entre a psicologia e a sociologia, pois os estados 
de consciência individual e coletiva têm a mesma natureza. 
 
 
Todos os sociólogos estão de acordo cm a ideia de que é necessário 
mudar, além da natureza humana, também a sociedade em que vivem. 
 
 
No plano puramente intelectual, os modos de conceber e de explicar o 
mundo dos cientistas sociais aliam-se à concepção religiosa para 
formar as bases objetivas do pensamento sociológico. 
 
 
A explicação sociológica exige um estado de espírito que permita 
entender que a vida em sociedade está submetida a uma ordem 
decorrente de condições, fatores e produtos da vida social. 
 
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1 ponto 
2. 
 
 
A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. 
Assinale a alternativa cujas afirmações correspondem somente a 
explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade. 
I - As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação 
e de controle das atividades dos membros da sociedade. Desse modo, elas 
são dotadas de força coercitiva. 
II - Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de 
socialização, ou seja, na assimilação pelos indivíduos dos valores e das 
normas que regem sua sociedade. 
III - O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, 
já que possui leis muito próprias de funcionamento. 
IV - De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões 
ideológicas sobre a vida em sociedade que são fundamentais para a 
dominação de uma classe social sobre a outra. 
 (Ref.: 201903532596) 
 
 Estão corretas as proposições I, II e IV. 
 
 Estão corretas as proposições II, III e IV. 
 
 Estão corretas as proposições II e III. 
 
 Estão corretas as proposições III e IV. 
 
 Estão corretas as proposições I, II e III. 
 
 
 
 
1 ponto 
3. 
 
 
A partir dos estudos teóricos sobre a cultura para a antropologia, é correto 
afirmar que: (Ref.: 201903687344) 
 
 
a etnografia consiste na observação indireta da cultura objeto de estuo, 
em que o observador não entra em contato direto com a mesma. 
 
 
a etnografia consiste na visão da cultura do outro (observado) como 
inferior à cultura do observador , a partir de uma hierarquização de 
valores absolutos. 
 
 
a etnografia consiste na análise em gabinete do antropólogo sobre o 
material coletado por viajantes ou outras pessoas que tenham tido 
contato com as culturas objeto de estudo. 
 
 
a antropologia moderna não admite mais a prática etnográfica, uma vez 
que não existem mais culturas exóticas a serem estudadas. 
 
 
a etnografia consiste na atividade de campo em que o pesquisador 
diretamente entra em contato com a cultura objeto de estudo, a fim de 
coletar dados sobre a mesma. 
 
 
 
 
1 ponto 
4. 
 
 
"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história 
das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e 
servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em 
constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, 
ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação 
revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em 
luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade 
capitalista se configura entre: (Ref.: 201903465914) 
 
 Nobreza e Plebe 
 
 Burguesia e Nobreza 
 
 Proletariado e Nobreza 
 
 Nobreza e Clero 
 
 Burguesia e Proletariado 
 
 
 
 
1 ponto 
5. 
 
"Há leis tão determinadas para o desenvolvimento da espécie humana 
como para a queda de uma pedra". "(...) Na ordem natural que devem 
seguir para tal fim, ou seja, na ordem do grau maior ou menor de suas 
relações com o homem. Foi assim que a Astronomia em primeiro lugar, a 
Física em seguida, mais tarde a Química, e em nossos dias enfim a 
Fisiologia [Biologia], constituíram-se ciências positivas. Esta revolução 
encontra-se plenamente efetuada em todos os nossos conhecimentos 
particulares, e tende, evidentemente, a operar-se agora na Filosofia, na 
Moral e na Política, sobre as quais a influência das doutrinas teológicas e 
da metafísica já foi destruída aos olhos de todos os homens instruídos, sem 
que, todavia, sejam ainda fundadas em observações. É a única coisa que 
falta ao desenvolvimento espiritual do novo sistema social". (Auguste 
 
Comte, em carta a seu amigo Valat, 1820) Baseando-se no texto acima, 
quais são os "três estados" nos quais Comte afirma que a sociedade pode 
passar: (Ref.: 201903465915) 
 
 Estado metafísico, teológico e moderno 
 
 Estado teológico, metafísico e positivo 
 
 Estado positivo, teológico e metafísico 
 
 Estado teológico, transcendental e metafísico 
 
 Estado antigo, medieval e moderno 
 
 
 
 
1 ponto 
6. 
 
 
Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975, p. 45), "todo o 
sistema de representação que mantém em nós a ideia e sentimento da lei, 
da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade." Conforme a 
teoria desse autor, assinale a alternativa CORRETA: (Ref.: 201903475528) 
 
 
A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de 
conservar a ordem. 
 
 Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual. 
 
 
A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e 
sociedade. 
 
 
Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e 
social. 
 
 
A educação atinge a todos de forma heterogênea por isso promove a 
individualização 
 
 
 
 
1 ponto 
7. 
 
 
Weber, em sua Sociologia Compreensiva, definiu as ações sociais e 
classificou-as em diferentes tipos. Entre elas destacamos a ação afetiva 
que se caracteriza por: (Ref.: 201903693407) 
 
 ser orientada por emoções tais como paixão, raiva, amor; 
 
 ser motivada por crenças e valores morais, religiosose políticos; 
 
 
ser orientada por questões individuais onde a principal motivação é a 
necessidade a satisfazer. 
 
 
ser orientada pela tradição, onde os indivíduos atuam em função dos 
mesmos; 
 
 ser motivada por fins específicos para o alcance de objetivos; 
 
 
 
 
1 ponto 
8. 
 
 
Marque a única sentença correta. 1 - "Pela exploração do mercado mundial 
a burguesia imprime um caráter cosmopolita à produção e ao consumo em 
todos os países. Para desespero dos reacionários, ela retirou à indústria 
sua base nacional. As velhas indústrias nacionais foram destruídas e 
continuam a sê-lo diariamente. (...) Em lugar das antigas necessidades 
satisfeitas pelos produtos nacionais, nascem novas necessidades, que 
reclamam para sua satisfação os produtos das regiões mais longínquase 
dos climas mais diversos. Em lugar do antigo isolamento de regiões e 
nações que se bastavam a si próprias, desenvolve-se um intercâmbio 
universal, uma universal interdependência das nações. E isso se refere 
tanto à produção material como à produção intelectual. (...) Devido ao 
rápido aperfeiçoamento dos instrumentos de produção e ao constante 
progresso dos meios de comunicação, a burguesia arrasta para a torrente 
da civilização mesmo as nações mais bárbaras." (MARX, K.; ENGELS, F. 
Manifesto do Partido Comunista. São Paulo: Global, 1981. p. 24-25.) Com 
base no texto de Karl Marx e Friedrich Engels, publicado pela primeira vez 
em 1848, é correta a afirmativa. (Ref.: 201903475549) 
 
 
A expansão do modo capitalista de produção em escala mundial 
encontrou empecilhos na mentalidade burguesa apegada aos métodos 
tradicionais de organização do trabalho. 
 
 
A dificuldade de comunicação entre os países, devido ao baixo índice 
de progresso tecnológico, adiou para o século XX a universalização do 
modo capitalista de produção. 
 
 
Desde o início, a expansão do modo burguês de produção fica restrita 
às fronteiras de cada país, pois o capitalista é conservador quanto às 
inovações tecnológicas. 
 
 
Na maioria dos países não europeus, a universalização do capital 
encontrou barreiras alfandegárias que impediram sua expansão. 
 
 
O processo de universalização é uma tendência do capitalismo desde 
sua origem, já que a burguesia precisa de novos mercados, de novas 
mercadorias e de condições mais vantajosas de produção. 
 
 
 
 
1 ponto 
9. 
 
"Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam 
diferenças biológicas consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando 
 
exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos 
demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo 
genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais 
entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às 
experiências dos indivíduos." (OLSON, Steve. A História da Humanidade. 
Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.) Com base no texto e nos 
conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as afirmativas 
a seguir. I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma 
atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano. II. A pesquisa 
genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, 
tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas. III. 
Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem 
diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência 
dos indivíduos. IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm 
sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas. Estão 
corretas apenas as afirmativas: (Ref.: 201903475556) 
 
 I e IV 
 
 II, III e IV. 
 
 I e II. 
 
 I, III e IV. 
 
 II e III. 
 
 
 
 
1 ponto 
10. 
 
 
Nos melhores postos da sociedade estão os brancos. Os negros estão nos 
piores e são, muitas vezes, ligados a crimes. Mesmo os brancos que, 
conscientemente, não creem que os negros sejam inferiores, constroem 
imagens negativas inconscientes dos negros. Não se trata de atribuir culpa 
a ninguém, mas esse 'olhar branco' dos que detêm os postos de decisão 
social ajuda a reproduzir desigualdades raciais (TRATEMBERG, Maurício. 
Folha de São Paulo, 13 out. 203). De acordo com o olhar das ciências 
sociais sobre a questão racial e étnica no Brasil, podemos concluir 
que: (Ref.: 201904091337) 
 
 
a política de cotas é uma forma de reconhecimento da inferioridade do 
negro. 
 
 
a desigualdade social brasileira é de classe e independe da cor de pele 
das pessoas. 
 
 
o país é um exemplo de 'democracia racial', pois não discrimina os 
negros. 
 
 
como as pessoas são iguais, a questão racial e étnica não tem relação 
com a política. 
 
 
a criminalização do racismo e as cotas são instrumentos de luta contra 
a discriminação.