assistente_social

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Prefeitura Municipal de POÇO DANTAS/PB 
 
CONCURSO PÚBLICO PARA 
PROVIMENTO DO CARGO DE 
ASSISTENTE 
SOCIAL 
 
 
 
 
 
Nome do candidato 
 
 
Você recebeu do fiscal este Caderno de Questões da prova objetiva: 
 
1. Verifique se o mesmo corresponde à sua opção de cargo, caso contrário, comunique 
tal fato imediatamente ao fiscal da sala, pois não serão aceitas reclamações 
posteriores; 
2. Para cada questão existe apenas UMA única alternativa adequada. 
3. O candidato deverá permanecer obrigatoriamente em sala, por questões de 
segurança, durante o período mínimo de 01 (uma) hora após o início da prova. 
4. O tempo disponível para a realização da prova corresponde a 03 (três) horas, 
intervalo este que compreende não só a resolução das questões objetivas, mas 
também o preenchimento do cartão-resposta. 
5. Reserve pelo menos os 20 minutos finais para marcar seu cartão-resposta. 
6. Os rascunhos e as marcações assinaladas no presente caderno de questões não serão 
considerados na avaliação. 
7. Ao terminar a prova, chame o fiscal de sala, devolva-lhe o cartão-resposta e o 
caderno de questões devidamente assinados, não sendo permitido destacar folhas do 
caderno de questões. 
8. Saia do prédio em silêncio, pois não será permitida a permanência de nenhum 
candidato após o término da prova, nem qualquer aglomeração nos corredores ou 
arredores do prédio da realização das provas. 
 
O candidato estará sujeito à eliminação do concurso nas seguintes situações: 
 
1. Ausentar-se da sala em que se realiza a prova levando consigo o caderno de questões 
da prova objetiva e/ou o cartão-resposta. 
2. Utilizar-se, durante a realização da prova, de máquinas e/ou relógios de calcular, bem 
como rádios gravadores, “headphones”, telefones celulares ou fonte de consulta de 
qualquer espécie; 
3. Comunicar-se com qualquer outro candidato; 
4. Deixar de assinar o cartão-resposta. 
5. Faltar com o devido respeito ante a autoridade do fiscal de sala ou qualquer outro 
membro da aplicação do concurso. 
 
Divulgação das provas e do gabarito preliminar: 
 
A prova e o gabarito preliminar serão divulgados nos prazos assinalados no edital do 
concurso no seguinte endereço eletrônico: www.facetconcursos.com.br 
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 2
 
 Prefeitura Municipal de Poço Dantas/PB 
 
 
CONCURSO PÚBLICO PARA 
PROVIMENTO DO CARGO DE 
ASSISTENTE SOCIAL 
 
 
PORTUGUÊS 
 
Leia o texto abaixo transcrito e, em seguida, responda 
às questões pertinentes: 
 
Felicidade 
 Rachel de Queiroz 
 
 Outro dia falando na vida do caboclo 
nordestino, eu disse aqui que ele não era infeliz. Ou 
não se sente infeliz, o que dá o mesmo. Mas é preciso 
compreender quanto varia o conceito de felicidade 
entre o homem urbano e essa variedade de brasileiro 
rural. Para o homem da cidade, ser feliz se traduz em 
“ter coisas”: ter apartamento, rádio, geladeira, 
televisão, bicicleta, automóvel. Quanto mais 
engenhocas eletrônicas possuir, mais feliz se presume. 
Por isso se escraviza, trabalha dia e noite e se gaba de 
ser bem-sucedido. O homem daqui, seu conceito de 
felicidade é mais subjetivo: ser feliz não é ter coisas; 
ser feliz é ser livre, não precisar de trabalhar. E, 
mormente, não trabalhar obrigado. Trabalhar à 
vontade do corpo, quando há necessidade inadiável. 
Tipicamente, os três dias de jornal por semana que o 
morador deve à fazenda, segundo o costume, são 
chamados “a sujeição”. O melhor patrão do mundo não 
é o que paga mais, é o que não exige sujeição. E a 
situação de meeiro é considerada ideal, não porque 
permita um maior desafogo econômico – que nem 
sempre acontece – mas sim porque meeiro não é 
sujeito. 
 A gente entra na casa de um deles: é de taipa, 
sem reboco, o chão de terra batida. (Sempre muito 
bem varrida, tanto a casa quanto os terreiros.) Uma 
sala, onde dormem os homens, a camarinha do casal 
ou das moças, o minúsculo puxado da cozinha, o fogão 
de barro armado num jirau de varas. Móveis, às vezes 
uma mesa, dois tamboretes. Alguns possuem um baú; 
porém a maioria guarda os panos do uso num caixote 
de querosene. No fogão, as panelas de barro, duas no 
máximo, a lata de coar café, a chocolateira de ferver 
água. Noutro caixote trepado à parede, algumas 
colheres, uma faca, raramente um garfo; dois pratos de 
folha ou de ágata, duas tigelinhas de louça. Numa 
forquilha, o pote de água com o caneco de folha, 
areado como prata. Nos esteios das paredes, uma rede 
para cada pessoa. E pronto, está aí toda mobília. Pode 
haver afluência de dinheiro; há anos em que o legume 
se colhe em quantidade, em que o algodão dá muito. 
Mas nunca ocorreria, a eles, usar da abundância para a 
compra de objetos domésticos – mesas, cadeiras, 
camas, relógio de parede. Uma dona de casa mais 
ambiciosa pode aspirar a uma máquina de costura. 
Raramente a consegue. E hoje está se generalizando o 
uso da máquina de moer – mas porque dispensa o 
trabalho do pilão, muito mais penoso. 
 De uma espantosa frugalidade, comem, almoço 
e jantar, de janeiro a dezembro, feijão na água e sal, 
raramente temperado com um pedaço de jabá ou de 
toucinho. Farinha de mandioca, café – nada mais. E 
poderiam passar muito melhor; mas às mulheres não 
ocorre usar o milho-verde para canjica ou pamonha, 
nem pisar o milho seco para o cuscuz. Isso são iguarias 
trabalhosas, só para dia de festa, ou mesa de rico. 
Comem o milho assado na brasa – ainda se dêem por 
felizes. Cabras (que eles chamam de “criação”) vivem 
aqui à solta, sem necessidade de pastoreio nem de 
trato. Na seca engordam roendo casca de pau e 
comendo sementes do chão. Galinhas também se criam 
à lei da natureza. Pois raras são as famílias que 
melhoram a dieta com um frango, um pedaço de carne 
de bode. Bicho é para vender, ou como eles dizem, 
“negociar”. 
 E não se culpe, por isso, apenas a pobreza. 
Mais a natureza do índio, que herdaram. Pobre, tão 
pobre quanto o caboclo, é o camponês europeu, mas o 
hábito da poupança, geração após geração, fá-lo 
acumular objetos e móveis em grande quantidade, e 
não há dona de casa europeia, por mais pobre, que 
não tenha o seu pequeno tesouro de talheres, pratos, 
panelas de cobre, cobertores e lençóis, herdados de 
avós e bisavós. Elas, aqui, não guardam nada. Trastes 
se chamam “catrevage”. O que se compra é para usar, 
gastar, jogar fora. Algum mais poupão que tenha o seu 
baú de guardados, cria logo fama de “rezina” que é o 
nosso sinônimo para avarento. A falta que mais 
envergonha um daqui é passar por “interesseiro”. 
 Dispensam tudo o que para o homem urbano é 
o indispensável e nem ao menos conhecem o que, para 
este, é o supérfluo. Têm, entretanto, o seu supérfluo, 
que estimam e disputam, como expressão de 
abastança e luxo: o vidro de perfume, a boa sanfona 
ou harmônica, o dente de ouro, a dentadura postiça. 
Também gostam de jóias, os brincos para as mulheres, 
os anelões para os homens, raramente um relógio de 
pulso. Vaqueiros, o seu luxo é no cavalo de campo, nos 
arreios e na roupa de couro. Nisso gastam quando 
pegam em dinheiro. Também gastam em gulodices – 
doces de lata, guaraná, cerveja, quinado. Nunca com 
trastes de casa, como já disse, e jamais, oh! jamais, na 
casa propriamente dita. Nunca vi, em minha vida, um 
caboclo que se preocupasse em tijolar o chão da casa, 
nem que esteja na maior prosperidade. A luz é a 
lamparina de gás feita de um vidro vazio, de uma lata 
de conserva ou de uma velha lâmpada elétrica a que os 
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flandeiros engenhosamente adaptam um gargalo de 
folha. A torcida é feita em casa, com algodão em rama. 
 Nessa nudez, nesse despojamento de tudo, dê-
lhes Deus um inverno razoável que sustente o legume, 
um pouco de água no açude e não pedem mais nada. 
De que é que eles gostam? Gostam de dançar, de ouvir 
música – pagam qualquer dinheiro por um tocador bom 
e obrigam o homem a tocar ininterruptamente dois, 
três dias seguidos. Gostam de festas de igreja, e ainda 
gostam mais de jogo, baralho ou dados. (Conhecem 
pouco o jogo-de-bicho.) Namoram sobriamente e, se 
apreciam mulher, como á natural, pouco falam nisso. 
Gostam de doces de qualquer espécie, e de aluá, que é 
uma bebida feita com milho ou arroz fermentado e 
adoçada com rapadura. Adoram cachaça. Mas, acima 
de tudo, gostam desta terra velha, ingrata, seca, doida, 
pobre; e nisso estou com eles, e só por cima dela 
temos gosto em tirar os anos de vida, e só debaixo 
dela nos saberá bem o descanso, depois da morte. 
(Junco, junho de 1955) 
 
QUEIROZ, Rachel de. / seleção e prefácio Heloisa 
Buarque de Holanda. – São Paulo: Global, 2004. – 
(Coleção Melhores Crônicas ; (direção Edla van Steen) 
 
1. Aponte o foco narrativo do texto: 
 
a primeira pessoa do plural 
b primeira pessoa do singular 
c terceira pessoa do singular 
d terceira pessoa do plural 
e segunda pessoa 
 
2. O texto, predominantemente, é: 
 
a argumentativo 
b descritivo 
c narrativo 
d jornalístico 
e científico 
 
3. O texto faz incursões reflexivas sobre o conceito de 
felicidade, na perspectiva da percepção de dois 
personagens sociais: o homem urbano e o homem 
rural. De acordo com a linha argumentativa textual, 
esses elementos compõem uma dicotomia em 
torno da qual podemos afirmar o seguinte: 
 
a A sujeição ao trabalho é algo muito ansiada pelo 
homem do campo. 
b O homem urbano trabalha a vida inteira para 
conquistar a liberdade e o bem-estar; ao contrário 
do homem rural. 
c O homem do campo é feliz com pouca coisa; só as 
intempéries o instam a mudar para o espaço da 
cidade. 
d A materialidade e a objetividade estão associadas à 
percepção de felicidade do homem urbano, ao 
passo que a imaterialidade e a subjetividade estão 
associadas à percepção do homem rural. 
e É preciso ter desprendimento para suportar a 
pobreza que grassa no meio rural, em 
contraposição à riqueza do meio urbano. 
4. De acordo com o texto, é CORRETO afirmar o 
seguinte: 
 
a Toda mulher do campo sonha em possuir uma 
máquina de costura. 
b O caboclo rural herdou sua pobreza do camponês 
europeu. 
c A noção de ser “escravo do trabalho” para ser feliz 
se aplica, conceitualmente, ao homem urbano. 
d O índio, de quem descendeu o caboclo rural, tinha 
por hábito amealhar bens materiais. 
e O caboclo rural, assim como o homem urbano, tem 
vaidades de abastanças que o tornaram 
culturalmente avaro. 
 
5. Aponte uma ambivalência reflexiva presente do 
texto: 
 
a sacro e profano 
b terra e mar 
c céu e inferno 
d noite e dia 
e vida e morte 
 
6. A palavra “trastes” exerce um papel relevante na 
composição. Aponte o significado dessa palavra, na 
ótica do homem do campo, de acordo com o texto: 
 
a coisas inúteis 
b bugigangas 
c utensílios de cozinha 
d móveis de casa 
e adornos domésticos 
 
7. Aponte aquilo que, consoante o texto, é 
absolutamente indispensável ao caboclo do campo: 
 
a festas de igreja 
b reforma na casa 
c um bom inverno para a lavoura e água para beber 
d cachaça e diversão 
e dança e namoro 
 
8. Assinale a alternativa CORRETA, de acordo com o 
texto: 
 
a O conceito de felicidade é o mesmo, tanto para o 
homem urbano como para o caboclo rural. 
b O despojamento material é o principal traço 
característico do caboclo rural. 
c O homem urbano é preventivo em relação ao 
futuro; por isso, acumula bens materiais. 
d O homem urbano tem uma noção existencial de 
felicidade pautada na transcendência. 
e Apenas o caboclo rural é, verdadeiramente, feliz. É 
assim que pensa o homem urbano. 
 
9. Marque a opção CORRETA, de acordo com o 
texto: 
 
a Para ser feliz, todo caboclo segue os costumes de 
seus ancestrais. 
b Todo vaqueiro aprecia cachaça e vaquejada. 
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 4
 
c As mulheres do campo herdaram de suas avós e 
bisavós pequenos tesouros domésticos. 
d Ser meeiro é o sonho de todo e qualquer homem 
do campo. 
e A síntese conceitual daquilo que é indispensável 
para ser feliz, para o urbano e para o rural, 
respectivamente, é “ter coisas” e “ter água e 
comida”. 
 
10. Releia a passagem e responda: “A gente entra na 
casa de um deles: é de taipa, sem reboco, o chão 
de terra batida.” De acordo com as normas 
ortográficas vigentes no nosso sistema, as palavras 
grifadas, respectivamente, apresentam: 
 
a dígrafo e dígrafo 
b hiato e dígrafo 
c dígrafo e hiato 
d encontro consonantal e hiato 
e encontro consonantal e encontro consonantal 
 
O trecho adiante servirá de base para as próximas 
questões 11 e 12: 
“Na seca engordam roendo casca de pau e 
comendo sementes do chão.” 
 
11. O sujeito do verbo em destaque é: 
 
a galinhas 
b cabras 
c iguarias 
d mulheres 
e caboclos 
 
12. Dê a função sintática do segundo termo grifado 
(“sementes”): 
 
a sujeito 
b adjunto adnominal 
c agente da passiva 
d objeto direto 
e predicativo do sujeito 
 
13. Releia e responda: “Quanto mais engenhocas 
eletrônicas possuir, mais feliz se presume.” De 
acordo com as normas de colocação pronominal, 
essa construção possui (não possui): 
 
a próclise 
b ênclise 
c mesóclise 
d não possui nenhuma ocorrência de colocação 
pronominal 
e ênclise e próclise 
 
14. Releia a passagem e responda: “Noutro caixote 
trepado à parede, algumas colheres, uma faca, 
raramente um garfo; dois pratos de folha ou de 
ágata, duas tigelinhas de louça. [...] Nos esteios 
das paredes, uma rede para cada pessoa.” 
Classifique essas construções quanto à estrutura 
sintática: 
 
a Os períodos são compostos por subordinação 
b Os períodos são compostos por coordenação 
c Em cada construção, há uma oração. 
d Todas são frases verbais 
e Todas são frases nominais 
 
15. Releia e responda: “Dispensam tudo o que para o 
homem urbano é o indispensável e nem ao 
menos conhecem o que, para este, é o supérfluo.” 
Dê a classificação morfológica do termo 
sublinhado: 
 
a pronome 
b verbo 
c substantivo (o adjetivo está substantivado) 
d advérbio 
e adjetivo 
 
 
ESPECÍFICA 
 
16. Para Iamamoto (2009), o Serviço Social se 
desenvolve no Brasil a partir dos anos 1930 e suas 
primeiras experiências de formação ocorre em São 
Paulo e no Rio de Janeiro. Sobre a conjuntura 
brasileira da época, é CORRETO afirmar que: 
 
a Havia um contexto de expansão da legislação social 
frente ao crescimento do proletariado e refluxo das 
instituições da assistência social. 
b Havia forte tendência de crescimento urbano e 
industrial. 
c Havia um contexto de regressão da legislação 
social e refluxo das instituições da assistência 
social. 
d Havia uma tendência de desindustrialização em 
face do avanço da urbanização. 
e Havia um contexto de regressão da legislação 
social frente ao crescimento do proletariado e 
consolidação das instituições da assistência social. 
 
17. O Serviço Social se desenvolve no Brasil com forte 
influência do pensamento confessional católico. No 
entanto, a partir da década de 1940 a profissão 
passa a receber influxos da sociologia 
estadunidense. Assinale a alternativa que expressa 
as influências teóricas do período: 
 
a Funcionalismo e estrutural-funcionalismo. 
b Pós-estruturalismo e fenomenologia. 
c Funcionalismo e pós-estruturalismo. 
d Pós-modernismo e estrutural-funcionalismo. 
e Fenomenologia e psicanálise. 
 
18. A partir da década de 1960 o Serviço Social na 
América Latina vivencia o chamado “Movimento de 
Reconceituação” da profissão. É INCORRETO 
afirmar que: 
 
a O movimento apresenta críticas ao chamado 
“ServiçoSocial tradicional”. 
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 5
 
b O movimento questionava o papel do Serviço Social 
na superação da condição de subdesenvolvimento 
dos países latino-americanos. 
c O movimento, desde sua gênese, foi hegemonizado 
pela perspectiva do materialismo histórico-dialético. 
d O movimento apresenta uma diversidade de 
concepções e matrizes teóricas. 
e O movimento foi influenciado pelas lutas sociais e 
pelos movimentos de libertação nacional na 
América Latina. 
 
19. Segundo Iamamoto (2009), o Serviço Social é uma 
profissão requisitada historicamente pela classe 
dominante para contribuir no processo de produção 
e reprodução das relações sociais capitalistas. 
Sobre a afirmação, assinale a alternativa CORRETA: 
 
a O Serviço Social atua na reprodução, 
monoliticamente, dos interesses da classe 
dominante. 
b O Serviço Social atua na superação da ideologia 
subalterna e no controle da força de trabalho 
podendo imprimir uma direção comprometida com 
os interesses das classes dominantes. 
c O Serviço Social atua na reprodução da ideologia 
subalterna podendo imprimir uma direção 
comprometida com os interesses das classes 
dominantes. 
d O Serviço Social atua na reprodução da ideologia 
dominante e no controle da força de trabalho 
podendo imprimir uma direção comprometida com 
os interesses das classes subalternas. 
e O Serviço Social atua na superação da ideologia 
dominante e do controle da força de trabalho 
podendo imprimir uma direção comprometida com 
os interesses das classes subalternas. 
 
20. Na década de 1980, o Serviço Social passa por uma 
revisão crítica do Código de Ética Profissional e das 
Diretrizes Curriculares. Assinale a alternativa 
correta: 
 
a O Código de Ética de 1982 expressou uma crítica 
contundente ao Serviço Social tradicional e as 
Diretrizes Curriculares de 1986 possibilitaram uma 
alternativa ao ensino pautado no estudo da 
história, teoria e método do Serviço Social. 
b O Código de Ética de 1986 expressou uma crítica 
contundente ao Serviço Social tradicional e as 
Diretrizes Curriculares de 1982 não possibilitaram 
uma alternativa ao ensino pautado nas 
metodologias de caso, grupo e comunidade. 
c O Código de Ética de 1986 expressou uma crítica 
contundente ao Serviço Social tradicional e as 
Diretrizes Curriculares de 1982 possibilitaram uma 
alternativa ao ensino pautado no estudo da 
história, teoria e método do Serviço Social. 
d O Código de Ética de 1982 não expressou uma 
crítica contundente ao Serviço Social tradicional e 
as Diretrizes Curriculares de 1986 não 
possibilitaram uma alternativa ao ensino pautado 
nas metodologias de caso, grupo e comunidade. 
e O Código de Ética de 1986 expressou uma crítica 
contundente ao Serviço Social tradicional e as 
Diretrizes Curriculares de 1982 possibilitaram uma 
alternativa ao ensino pautado nas metodologias de 
caso, grupo e comunidade. 
 
21. Para Santos (2016), uma compreensão equivocada 
sobre relação entre o conhecimento da realidade 
social, os fundamentos do Serviço Social e 
intervenção profissional pode conduzir à ideia de 
que “na prática a teoria é outra”. Assinale a 
alternativa INCORRETA: 
 
a As mudanças no mundo do trabalho e nas políticas 
sociais impactam o exercício e a formação 
profissional de assistentes sociais e aprofundam 
uma concepção restrita de teria e prática 
profissional. 
b A análise que opõe teoria e prática no Serviço 
Social fundamenta-se na ideia de que a teoria 
social crítica é incapaz de subsidiar o exercício 
profissional. 
c É necessário aprimorar e construir mediações que 
contribuam para mediatizar o acúmulo teórico-
metodológico e o exercício profissional. 
d As dimensões teórico-metodológica, ético-política e 
técnico-operativa não compõem uma unidade, 
acarretando oposição entre a formação e o 
exercício profissional. 
e A crítica ao tecnicismo, aspecto que marca toda a 
trajetória da profissão, não implicou numa 
preocupação com dimensão técnico-operativa e 
produziu uma visão teoricista e politicista da 
profissão. 
 
22. Para Mota (2013), o Serviço Social brasileiro se 
constitui, também, como área de produção do 
conhecimento a partir da década de 1980. Sobre 
essa tese, assinale a alternativa INCORRETA: 
 
a Consolidou-se uma cultura intelectual que contribui 
para não reduzir a profissão a uma prática restrita 
ao campo da intervenção. 
b A ausência de um mercado editorial possibilitou o 
Serviço Social construir ferramentas autônomas e 
críticas que assegurou sua constituição enquanto 
área de produção do conhecimento como um 
legado da renovação da profissão. 
c O reconhecimento pelas agências de pesquisa e 
criação dos cursos de pós-graduação strictu sensu 
contribuíram para que o Serviço Social se 
consolidasse como área de produção do 
conhecimento. 
d O aumento de profissionais de diversas áreas do 
conhecimento cursando pós-graduação em Serviço 
Social ratifica a tese da autora. 
e A caracterização do Serviço Social como profissão e 
área do conhecimento pode ser analisada como 
uma das particularidades da profissão no Brasil, 
considerando que a tese não é válida quando se 
verifica a realidade da profissão em outros países. 
 
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 6
 
23. Para Netto (2011), o materialismo histórico-
dialético articula três categorias fundamentais. 
Assinale a alternativa correta: 
 
a Totalidade, contradição e mediação. 
b Humanismo, história e dialética. 
c Universalidade, contradição e mediação. 
d Economia política, filosofia alemã e socialismo 
utópico. 
e Totalidade, singularidade e particularidade. 
 
24. Considerando o papel da pesquisa em Serviço, 
conforme a análise de Bouguignon (2013), assinale 
a alternativa incorreta: 
 
a A pesquisa é constitutiva e constituinte do exercício 
profissional que exige, simultaneamente, tentativas 
de desvelar e intervir na realidade. 
b O exercício profissional de assistentes sociais 
implica a compreensão da realidade social e o 
aprimoramento da dimensão investigativa da 
profissão. 
c Considerando o caráter investigativo da profissão, é 
necessário desconsiderar a relação entre sujeito e 
objeto na pesquisa, buscando assegurar um 
conhecimento rigoroso da realidade social. 
d A dimensão investigativa e a pesquisa em Serviço 
Social devem estar em sintonia com os valores do 
projeto ético-político profissional. 
e A pesquisa em Serviço Social deve considerar a 
centralidade dos sujeitos na pesquisa e a 
construção de iniciativas que possibilitem 
devolutivas ao público envolvido. 
 
25. No que diz respeito à relação entre o Serviço Social 
e os movimentos sociais, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
 
a A participação de assistentes sociais no ações do 
chamado “desenvolvimento de comunidade” 
aproximou a profissão de movimentos populares 
que atuavam nos territórios. 
b Nos anos 2000, com o amplo processo de 
cooptação da classe trabalhadora e seus 
movimentos pelos governos petistas, o Serviço 
Social se afasta dos movimentos sociais para 
assegurar sua autonomia. 
c O Serviço Social participou de movimentos pela 
saúde pública, assistência social, enfrentamento à 
violência contra as mulheres na década de 1980. 
d O chamado “Congresso da Virada” em 1979 foi um 
marco na aproximação dos Serviço Social com 
movimentos sindicais e sociais que atuavam no 
período. 
e Prestar assessoria e apoio aos movimentos sociais 
em matéria relacionada às políticas sociais, no 
exercício e na defesa dos direitos civis, políticos e 
sociais da coletividade é uma das competências 
profissionais dos assistentes sociais. 
 
26. Sobre a produção de conhecimento no Serviço 
Social sobre os movimentos sociais, assinale a 
alternativa INCORRETA: 
a Verifica-se uma retração na década de 1990, em 
relação aos anos 1980, na produção de 
conhecimento sobre os movimentossociais. 
b As análises sobre as lutas sociais expressam 
perspectivas diversas, que vão desde o marxismo 
ao campo de estudos pós-modernos. 
c A participação de assistentes sociais nas iniciativas 
de formação política junto aos movimentos sociais 
potencializa processos de difusão do conhecimento 
produzido pela categoria. 
d A produção sobre a atuação do Serviço Social nas 
assessorias junto aos movimentos sociais e 
associações de trabalhadores substituiu a produção 
sobre a atuação dos profissionais nos conselhos de 
direitos. 
e O Grupo de Trabalho e Pesquisa “Movimentos 
Sociais e Serviço Social”, vinculado à Associação 
Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social é 
um espaço que tem contribuído para estimular a 
produção de conhecimento sobre os movimentos 
sociais. 
 
27. No que diz respeito ao planejamento, assinale a 
alternativa INCORRETA: 
 
a Planejamento, execução e avaliação são processos 
distintos que compõem uma unidade e devem 
analisados de modo articulado. 
b O planejamento pode ser operacionalizado por 
meio da construção de planos, projetos, serviços e 
programas. 
c O planejamento possui uma dimensão técnica e 
política subordinada aos parâmetros técnicos. 
d Com a aprovação da Constituição de 1988, 
inúmeras instituições públicas passaram a construir 
ações de planejamento por meio metodologias 
participativas. 
e Atuar no planejamento de benefícios, serviços e 
projetos de pesquisa é parte das competências 
profissionais de assistentes sociais no Brasil. 
 
28. Perspectiva segundo a qual o Estado e o fundo 
público têm papel ativo na condução 
macroeconômica, na produção e na regulação das 
relações econômicas e sociais, prezando pelo 
“bem-estar social’ que deve ser encontrado pelo 
indivíduo no mercado: 
 
a Neoliberalismo 
b Capital produtivo 
c Keynesianismo 
d Marxismo 
e Behaviorismo 
 
29. Sobre as origens da política social, leia atentamente 
as assertivas abaixo: 
 
I. Os processos de luta da classe trabalhadora 
foram fundamentais na gênese e no 
desenvolvimento de políticas sociais. 
II. O surgimento das políticas sociais é 
homogêneo entre as nações modernas. 
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III. A emergência da política social, em termos 
abrangentes e sistemáticos, é um fenômeno 
do século XVIII, período que marca a 
transição do capitalismo concorrencial ao 
monopolista. 
IV. Há um predomínio do liberalismo nas 
primeiras iniciativas de intervenção estatal 
nas políticas sociais. 
 
Estão CORRETOS os seguintes itens: 
 
a I, II e IV 
b I, apenas 
c I, III e IV 
d I e IV 
e Todos os itens são verdadeiros. 
 
30. Ao longo dos últimos anos, a literatura profissional 
tem acumulado sobre o debate do fundo e a 
importância por ele assumida na análise da política 
social. A este respeito, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
 
a O fundo público, em sua composição interna, 
corresponde ao trabalho excedente transformado 
em valor e a parcelas de trabalho necessário pago 
pelos trabalhadores através do consumo. 
b O fundo público é parte do processo de rotação do 
capital. 
c O fundo público opera na reprodução do capital, 
particularmente em contextos de crise. 
d Na perspectiva da luta política, o fundo público 
constitui-se como alvo de disputas entre as classes 
e frações de classe. 
e O fundo público adquire papel fundamental no 
circuito do valor porque bloqueia contratendências 
à queda da taxa de lucro e atua principalmente na 
reprodução simples do capital. 
 
31. Sobre a origem e desenvolvimento dos programas 
de transferência de renda no Brasil, leia a citação 
abaixo: 
 
“[...] foram criados numa conjuntura 
socioeconômica marcada pelo crescimento 
acentuado do desemprego, acompanhado do 
incremento de formas de ocupações precárias e 
instáveis, sem a proteção social garantida pela 
previdência social; rebaixamento do rendimento da 
renda proveniente do trabalho; crescimento da 
violência, principalmente nos grandes centros 
urbanos; ampliação dos índices de pobreza e da 
desigualdade social” (Silva; Yazbek; Giovanni, 
2004, p. 137). 
 
Em correspondência a esta contextualização 
histórico-conjuntural, analise as assertivas abaixo e 
indique V às verdadeiras e F às falsas: 
 
( ) No Brasil, os programas de transferência de 
renda apresentam, no seu desenho, a transferência 
monetária como um incentivo ao acesso a políticas 
universais estruturantes. 
( ) Os programas de transferência de renda no 
Brasil têm, regra geral, a família como unidade 
beneficiária, quem são demandadas determinadas 
contrapartidas. 
( ) A unificação dos programas de transferência 
de renda constitui-se como realidade nos governos 
Fernando Henrique Cardoso. 
( ) Os programas de transferências de renda 
podem ser caracterizados como aqueles destinados 
a efetuar transferência monetária, 
independentemente de prévia contribuição, a 
famílias pobres, assim consideradas com base na 
renda per capita familiar. 
 
Assinale a alternativa que possui a sequência 
CORRETA: 
 
a F-V-F-V 
b V-V-F-V 
c V-F-F-F 
d F-V-V-F 
e V-V-V-F 
 
32. Conforme Iamamoto (1992), a inserção do Serviço 
Social na divisão social (e técnica) do trabalho é 
parte fundamental na apreensão histórica do 
significado social da profissão. Levando em 
consideração os parâmetros analíticos que 
fundamentam esse debate, é CORRETO afirmar: 
 
a A atuação profissional como atividade socialmente 
determinada pelas circunstâncias sociais objetivas 
que conferem uma direção à prática profissional, o 
que condiciona e/ou ultrapassa a vontade e/ou 
consciência de seus agentes individuais. 
b O Serviço Social afirma-se como instituição peculiar 
“na” divisão social do trabalho, e não “a partir” 
dela. 
c O Serviço Social explica-se historicamente a partir 
de práticas pretéritas de caridade e filantropia, 
representando, pois, sua evolução. 
d A categoria profissional, em função das 
características que lhe são próprias, compõe-se de 
um todo homogêneo. 
e O Serviço Social se institucionaliza e se legitima 
como profissão, no caso brasileiro, limitando-se às 
origens confessionais. 
 
33. O Brasil da década de 1980, com a crise e o 
declínio da Ditadura, com a retomada de lutas de 
massas, com o processo constituinte que resulta na 
CF/88, com a crise econômica, dentre outros 
elementos conjunturais, constitui-se como palco de 
acontecimentos significativos. Sobre as alterações 
no âmbito da política de saúde, assinale a 
alternativa INCORRETA: 
 
a Na década de 1980, o movimento sanitário 
avançou na elaboração de propostas de 
fortalecimento do setor público. 
b A 8ª Conferência Nacional de Saúde ocorreu em 
1986 e expressa um dos marcos históricos mais 
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importantes na trajetória da política de saúde no 
Brasil. 
c Na Constituição Federal de 1988, a saúde é 
definida como direito de todos e dever do Estado. 
d Nos termos da Constituição Federal de 1988, a 
saúde integra, junto à assistência e à previdência, a 
seguridade social. 
e A democratização do acesso, a universidade das 
ações e centralização com controle social são os 
três principais princípios defendidos pelo 
movimento de reforma sanitária. 
 
34. A Lei 8080/1990 dispõe sobre as condições para a 
promoção, proteção e recuperação da saúde, a 
organização e funcionamento dos serviços 
correspondentes, além de dar outras providências. 
No âmbito dos serviços privados de assistência à 
saúde, é permitida a participação direta ou indireta, 
inclusive controle, de empresas ou de capital 
estrangeiro na assistência à saúde em alguns 
casos: 
 
I. doações de organismos internacionais 
vinculados à Organização das Nações Unidas, 
de entidades de cooperação técnica e de 
financiamento e empréstimos. 
II. serviços de saúde mantidos, sem finalidade 
lucrativa, por empresas, para atendimentode 
seus empregados e dependentes, sem 
qualquer ônus para a seguridade social 
III. pessoas jurídicas destinadas a instalar, 
operacionalizar ou explorar ações e pesquisas 
de planejamento familiar 
IV. serviços de saúde mantidos com finalidade 
lucrativa por empresas, mas destinados ao 
atendimento de seus empregados e 
dependentes. 
 
Encaixam-se nos termos da lei os itens: 
 
a I, II e III, apenas 
b I, III e IV, apenas 
c I e III, apenas 
d II e IV, apenas 
e Todos os itens são verdadeiros. 
 
35. “A tentativa do Serviço Social do INSS de romper 
com uma ação rotineira e imediatista, com enfoque 
na ampliação dos direitos sociais e na construção 
da cidadania na ótica dos trabalhadores, representa 
uma das poucas experiências em âmbito nacional, 
construída através de um processo coletivo, 
envolvendo profissionais em todo país” (Moreira, 
2010, p. 236). Nesse sentido, sobre a proposta de 
trabalho profissional desenvolvida na referida 
instituição, é INCORRETO afirmar: 
 
a Concretizou-se, a partir de 1994, e especialmente 
entre 1994 e 1999, uma nova proposta de trabalho 
pelas/os assistentes sociais no âmbito do INSS. 
b A nova matriz construída pelas/os assistentes 
sociais do INSS materializou-se em ações e 
projetos de intervenção, de âmbito nacional, que 
reforçavam o compromisso com os trabalhadores e 
com a previdência complementar. 
c A nova matriz de atuação construída pelas/os 
assistentes sociais no INSS, consubstanciada na 
Matriz, adota a concepção de Previdência Social 
como política pública de proteção social, com 
caráter universal e redistributivo e com a 
participação e controle social dos trabalhadores. 
d A nova matriz estabelece como objetivo a defesa 
pela implementação da política previdenciária sob a 
ótica do direito e da cidadania, contribuindo na 
viabilização do acesso aos benefícios e serviços e 
para a formação de uma consciência coletiva de 
proteção ao trabalho. 
e A matriz estabelece três principais ações 
profissionais que visam dar concretude aos 
objetivos propostos: a socialização das informações 
previdenciárias, o fortalecimento do coletivo e 
assessoria. 
 
36. Sobre as mudanças recentes que informam a 
contrarreforma da política previdenciária, analise as 
assertivas abaixo: 
 
( ) No Regime Geral de Previdência Social 
(RGPS), para trabalhadores da iniciativa privada e 
de municípios sem sistema previdenciário próprio, 
entre outros, a regra geral de aposentadoria passa 
a exigir, das mulheres, pelo menos 62 anos de 
idade e 15 anos de contribuição. No caso dos 
homens, 65 anos de idade e 20 anos de 
contribuição. 
( ) Para os servidores públicos federais, que 
contribuem para o Regime Próprio de Previdência 
Social (RPPS) da União, a nova regra geral exige 65 
anos de idade para mulheres e 70 para os homens, 
com pelo menos 25 anos de contribuição, 10 anos 
de serviço público e 5 anos no cargo em que se 
dará a aposentadoria. 
( ) Uma regra é particularmente aplicada aos 
professores e professoras: exige-se 25 anos de 
contribuição e idade mínima de 57 anos, para as 
mulheres, e de 60 anos para os homens. Essa 
regra somente se aplicará aos professores que 
comprovarem, exclusivamente, tempo de efetivo 
exercício nas funções de magistério na educação 
infantil, no ensino fundamental ou no ensino 
médio. 
( ) Policiais, homens e mulheres, podem se 
aposentar aos 55 anos de idade, desde que tenham 
30 anos contribuição e 25 anos de efetivo exercício 
da função. Essa regra se aplica aos cargos de 
agente penitenciário, agente socioeducativo, 
policial legislativo, policial federal, policial rodoviário 
federal, policial ferroviário federal e policial civil do 
Distrito Federal. 
‘ 
Das alternativas abaixo, assinale a que dispõe a 
sequência CORRETA: 
 
a V-F-V-V 
b V-F-F-V 
c F-V-V-F 
d F-F-V-V 
e V-V-F-F 
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37. Sobre o financiamento da assistência social no 
Brasil, nos termos da legislação vigente, assinale a 
alternativa INCORRETA: 
 
a Cabe ao órgão da Administração Pública 
responsável pela coordenação da Política de 
Assistência Social nas três esferas de governo gerir 
o Fundo de Assistência Social, sob orientação e 
controle dos respectivos Conselhos de Assistência 
Social. 
b O financiamento da assistência social no Suas deve 
ser efetuado mediante cofinanciamento dos três 
entes federados, devendo os recursos alocados nos 
fundos de assistência social ser voltados à 
operacionalização, prestação, aprimoramento e 
viabilização dos serviços, programas, projetos e 
benefícios desta política. 
c Os recursos de responsabilidade da União 
destinados à assistência social são 
automaticamente repassados ao Fundo Nacional de 
Assistência Social (FNAS), à medida que se forem 
realizando as receitas. 
d É condição para os repasses, aos Municípios, aos 
Estados e ao Distrito Federal, dos recursos de que 
trata a Lei Orgânica da Assistência Social, a efetiva 
instituição e funcionamento de Conselho de 
Assistência Social, cuja composição fica a cargo de 
indicações do governo. 
e O cofinanciamento dos serviços, programas, 
projetos e benefícios eventuais, no que couber, e o 
aprimoramento da gestão da política de assistência 
social no Suas se efetuam por meio de 
transferências automáticas entre os fundos de 
assistência social e mediante alocação de recursos 
próprios nesses fundos nas três esferas de 
governo. 
 
38. Governo no qual promulgou-se a Lei Orgânica da 
Assistência Social: 
 
a Fernando Collor de Melo 
b Luiz Inácio Lula da Silva 
c José Sarney 
d Itamar Franco 
e Fernando Henrique Cardoso 
 
39. Segundo Barroco (2010), denomina-se campo das 
objetivações ético-morais o conjunto dos modos de 
ser ético-morais desenvolvidos historicamente por 
homens e mulheres, a partir de determinado 
estágio de organização do trabalho e da vida social. 
Nos termos da autora, constituem o referido 
campo, EXCETO: 
 
a A moral 
b O sujeito ético-moral 
c O conhecimento ético 
d A práxis ético-política 
e A solidariedade 
 
 
40. Considerando o Código de Ética Profissional de 
1993, assinale as assertivas abaixo e indique V 
para as verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) É direito do/a assistente social informar, 
esclarecer e orientar os/as estudantes, na docência 
ou supervisão, quanto aos princípios e normas 
contidas neste Código 
( ) Deixar de pagar, regularmente, as anuidades 
e contribuições devidas ao Conselho Regional de 
Serviço Social a que esteja obrigado/a constitui 
uma infração disciplinar 
( ) É direito da/o assistente social apoiar e/ou 
participar dos movimentos sociais e organizações 
populares vinculados à luta pela consolidação e 
ampliação da democracia e dos direitos de 
cidadania. 
( ) É vedado ao/à assistente social valer-se de 
cargo de chefia para atos discriminatórios e de 
abuso de autoridade. 
 
Qual das alternativas abaixo possui a sequência 
CORRETA: 
 
a F-V-F-V 
b V-F-V-F 
c F-V-V-V 
d V-V-F-V 
e Todas as afirmações são verdadeiras