prova uniasselvi educação sociedade e cultura

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Disciplina:
	Sociedade, Educação e Cultura (HID10)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:423290) ( peso.:3,00)
	Prova:
	8085015
	Nota da Prova:
	8,00
Gabarito da Prova:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada
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	1.
	Pierre Bourdieu foi um dos principais teóricos da sociedade contemporânea. Intelectual argelino, sua postura em face das questões sociais é de grande auxílio para os pesquisadores da escola enquanto instituição. Sobre o importante legado deste sociólogo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Pierre Boudieu pode ser considerado um dos principais teóricos do Sociologia da Educação por ter uma postura abertamente monarquista. Assim, apontou o mesmo autor que os sistemas escolares das realezas nórdicas, como os da Noruega e Suécia, são os melhores do mundo segundo os órgãos internacionais.
	 b)
	Pierre Bourdieu pode ser considerado um dos principais teóricos da Sociologia da Educação porque possuiu uma visão extremamente crítica do sistema escolar francês. Em especial, suas críticas possuem um caráter de denúncia, ao delatar que o sistema escolar se comportava como um meio de reprodução dos valores morais conservadores e das condições sociais vigentes.
	 c)
	Pierre Bourdieu pode ser considerado um dos principais teóricos da Sociologia Contemporânea, ao pensar a escola como um Aparelho Ideológico de Estado, plagiando de forma consentida as ideias de Louis Althusser.
	 d)
	Pierre Bourdieu pode ser considerado um dos principais teóricos da Sociologia da Educação, porque em suas análises ele aponta a importância do afeto e do carinho na criação das crianças, pensando cada menino e menina como uma flor em um jardim. Assim, os Jardins de Infância ganham uma grande importância no Brasil após a Constituinte de 1988.
	2.
	A Sociologia Clássica ainda é utilizada como inspiração teórica para alguns sociólogos. Porém, o seu cabedal conceitual não mais consegue ser eficiente nos diagnósticos da realidade presente. Nas atuais discussões acadêmicas sobre as estruturas e dinâmicas da sociedade contemporânea, um conceito polêmico e muito utilizado é o de pós-modernidade. Neste sentido, o que podemos entender por pós-modernidade? Classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Período da História Humana marcado pelo consumismo e pelo individualismo. 
(    ) Período da História Humana marcado pelas grandes utopias coletivas.   
(    ) Período da História Humana marcado pela multiplicidade em diversos níveis.
(    ) Período da História Humana marcado pelo marxismo.  
(    ) Período da História Humana marcado pelo fim do marxismo e estruturas macro-explicativas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - F - F.
	 c)
	V - F - V - F - V.
	 d)
	V - V - V - F - F.
	3.
	?Voracidade? é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao modelo social baseado no consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta o cinema numa determinada cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica do autor e de nossa realidade educacional, analise as afirmativas a seguir:
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem parecermos insanos.
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de criança, momento de ausência do senso crítico.
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do ambiente escolar através de leis e sanções.
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades ligadas às questões econômicas ou morais.
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 154p.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	4.
	Segundo Barth (2007), o homem pós-moderno configura-se na pluralidade, novidade, secularização, irracionalidade e imersão no universo. Quanto à ideologia presente na vida do homem pós-moderno, algumas questões são apontadas por ele, como o materialismo, o hedonismo, o consumismo e o relativismo. Com relação aos significados de relativismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O que se tem postulado é que o prazer faça parte da vida das pessoas a qualquer preço, não importando, muitas vezes, as consequências, até mesmo a perda do emprego.
(    ) De um modo geral, tem se aceitado que tudo é permitido, desde que você tenha um bom salário.
(    ) Neste cenário, tem predominado a subjetividade, a qual dita as regras, ou seja, nada é totalmente bom ou mau. Assim, as verdades são oscilantes.
(    ) Dentre os ideais predominantes do homem pós-moderno está o consumo. O resultado disso é a cultura do desperdício, em que se vive para consumir, e essa é a única imagem valorizada.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BARTH, Wilmar Luiz. O homem pós-moderno, religião e ética. Teocomunicação, Porto Alegre, v. 37, n. 155, mar. 2007. Disponível em:<revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/teo/article/view/.../1308>. Acesso em: 20 out. 2017
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - F - V.
	5.
	Émile Durkheim (1858-1917) foi um teórico francês que contribuiu significativamente para com a legitimação e o reconhecimento da disciplina de Sociologia. Para tanto, fez-se necessário defender determinados pressupostos, funções e campo de atuação e abrangência da mesma. Com relação às teorias propostas por Durkheim à Sociologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A sociedade é semelhante a um corpo vivo, formado por sistemas, órgãos, articulações, entre outros.
(    ) A sociedade deve ser entendida como um corpo que é composto de várias partes que funcionam independente do todo.
(    ) A sociologia deve encontrar remédios para as patologias sociais, ou seja, tratar os fatos que estão fora dos limites permitidos pela ordem e moral da sociedade, a fim de restabelecer o seu bom funcionamento.
(    ) A sociologia deve ter a finalidade de somente explicar a sociedade, ou seja, apresentar como acontecem e funcionam os fatos sociais, sem interferir com projetos e ações reguladoras.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	6.
	O multiculturalismo tem sido indicado para ser inserido nos currículos tanto das escolas como das universidades, por apresentarem uma visão mais equilibrada da história, da cultura e da sociedade dos mais diferentes países e culturas. Com relação às possibilidades do multiculturalismo, analise as sentenças a seguir:
I- Reconhece as diferenças que existem entre os indivíduos e os grupos sociais.
II- Assegura o reconhecimento e a representação das formas culturais minoritárias.
III- Identifica que o indivíduo está condicionado e restrito à sua própria formação cultural. 
IV- Interpreta por meio de diversas e outras tendências culturais.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	7.
	Na forma como os problemas, desafios e impasses são encarados no interior das organizações, é possível identificar posturas diferentes, entre elas encontram-se identificadas como ?Solução Sintomática? e a ?Solução Fundamental?. Com relação às definições dessas soluções, associeos itens, utilizando o código a seguir:
I- Solução sintomática.
II- Solução fundamental.
(    ) Apresenta resultados rapidamente, transfere a responsabilidade para outras pessoas e/ou adia as soluções que devem ser tomadas.
(    ) A solução costuma agir localizadamente, ou seja, somente sobre os sintomas do problema; porém a médio ou longo prazo o problema reaparece.
(    ) Requer mais conhecimento e maior tempo de observação e aplicação, porém, normalmente, faz com que o mesmo problema não torne a acontecer.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - I - II.
	 b)
	II - II - I.
	 c)
	II - I - II.
	 d)
	I - II - I.
	8.
	A sistematização do que é produzido em pesquisa e teoria no campo da sociologia da educação ocorre através das publicações em revistas, livros, congressos e artigos científicos. Isso tudo é o registro do que é pesquisado e produzido como conhecimento desta área de estudo. Então, verificando esta fonte de pesquisa, é possível perceber que alguns temas são mais presentes no interesse dos pesquisadores e da comunidade científica. Com relação aos principais temas citados na Sociologia da Educação, analise as afirmativas a seguir:
I- A disciplina e a ordem comportamental dos pais/alunos são fundamentais para o desenvolvimento da pesquisa educacional.
II- A sociologia da educação enfatiza o tema da formação de professores e aspectos da gestão democrática da escola.
III- As políticas voltadas à educação e as dinâmicas da organização escolar estão presentes nas pesquisas sociológicas.
IV- A pesquisa educacional centraliza temas como formação profissional, políticas públicas e processos avaliativos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	9.
	O termo etnocentrismo representa a atitude ou hábito cultural de algum indivíduo ou grupo que se considera em condição de superioridade aos outros. Na história, é comum encontrarmos posturas e atitudes etnocêntricas, como, por exemplo, a cultura portuguesa e espanhola que se impuseram frente à cultura dos indígenas americanos, no período da colonização. Já em termos do cotidiano escolar, podemos encontrar situações em que uma determinada cultura buscou firmar-se em detrimento de outra, ou ainda, se mostrando superior. Com relação aos pressupostos do etnocentrismo enquanto postura cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As culturas e os povos são abordados e estudados a partir dos significados e valores da cultura dominante.
(    ) Determinados povos e culturas são considerados inferiores e, em contrapartida, outras culturas e povos são considerados superiores.
(    ) Reconhece as diferenças que existem entre os grupos sociais, e defende o reconhecimento, a representação social das formas culturais minoritárias.
(    ) Procura promover a interação entre diferentes culturas, reconhecer cada indivíduo enquanto experiência única e a partir do diálogo respeitoso.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	10.
	O castelo e a catedral são símbolos arquitetônicos da Idade Média, além disso, outros símbolos fizeram parte da cultura medieval em vários locais do mundo. Assim, todas as transformações que ocorreram na Idade Moderna ou são rupturas com o pensamento medieval ou são lentas reestruturações das qualidades culturais, como no caso da passagem do teocentrismo para o antropocentrismo. Na Idade Média, diferentemente da Idade Moderna, o homem não se preocupou com tanta ênfase em prolongar sua vida na Terra, fazendo estudos e buscando soluções e remédios para doenças e epidemias. Sobre o que objetivava o homem no contexto da cultura medieval, analise as afirmativas a seguir:
I- Salvar a alma da possibilidade do inferno.
II- Defender a ciência diante das teorias religiosas.
III- Conciliar fé e razão como conhecimentos de igual valor.
IV- Afirmar a existência de céu e inferno.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2005) Entre os clássicos das ciências sociais, Émile Durkheim trata da educação em uma perspectiva sociológica. No seu livro Educação e Sociologia, ele desenvolve teses que marcaram as reflexões das ciências sociais sobre o tema. Segundo Durkheim, analise as afirmativas a seguir:
I- A educação indica o efeito da ação do indivíduo sobre a sociedade.
II- Cada sociedade, considerada em momento determinado de seu desenvolvimento, possui um sistema de educação que se impõe aos indivíduos de modo geralmente irresistível. 
III- Historicamente, os sistemas de educação, dada a maneira pela qual se formaram e se desenvolveram, dependem da religião, da organização política, do grau de desenvolvimento das ciências, do estágio das indústrias. 
IV- Todas as sociedades tiveram sempre e para qualquer idade uma educação igualitária e homogênea. 
V- Entre os ideais da educação, está o de suscitar nas crianças certos estados físicos e mentais que poderiam ser considerados indispensáveis a todos os membros da sociedade. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I, II e IV.
	 b)
	II, III e V.
	 c)
	I, II e III.
	 d)
	III, IV e V.
	12.
	(ENADE, 2011) O conceito de habitus, desenvolvido por Pierre Bourdieu, constituiu-se como a chave-mestra de sua sociologia. De modo geral, o habitus refere-se a um sistema de disposições duráveis adquiridos pelo indivíduo no curso de seu processo de socialização. Apresenta-se como um produto das condições sociais passadas e como princípio gerador das práticas e das representações, permitindo ao indivíduo construir as estratégias antecipadoras. Segundo Bourdieu, essa noção contribui para a superação da oposição entre os pontos de vista objetivista e subjetivista, entre as forças exteriores da estrutura social e as forças interiores resultantes das decisões livres dos indivíduos.
FONTE: FERREOL, G. Dictionnaire de Sociologie. Paris: Armand Colin, 1991.
Considerando o texto apresentado, analise as afirmações a seguir: 
I- O termo habitus, adotado para marcar a diferença com conceitos correntes, tais como hábito, costume, praxe e tradição, faz a mediação entre a função e a ordem. 
II- A instituição escolar tem por função produzir indivíduos dotados de sistema de esquemas inconscientes que constituem sua cultura, ou melhor, o seu habitus, com potencial para transformar a sua herança coletiva em inconsciente individual e comum. 
III- Nas sociedades onde inexiste a escola, a função de inculcação do habitus é garantida pelas formas primitivas de classificação (bem/mal, bonito/feio, bom/mau), constituídas pelos mitos e pelos ritos. 
IV- O habitus, como capacidade de engendrar as novas práticas, funciona como uma gramática geradora da conduta, ou seja, como um sistema de esquemas interiorizados que permitem engendrar todos os pensamentos, as percepções e as ações características de uma cultura. 
V- O habitus é totalmente dependente, pois reside entre o inconsciente-condicionado e o intencional calculado. 
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	II, IV e V.
	 b)
	II, III e IV.
	 c)
	I, II e V.
	 d)
	I, IV e V.
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