Primeira prova

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Acadêmico:
	Débora Cristina Manzi (2725203)
	
	Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:650470) ( peso.:1,50)
	Prova:
	24185488
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer coisa deve ser clara por si mesma.
(    ) É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser que duvida.
(    ) Para Descartes, o "eu" é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um conhecimento que não se pode duvidar.
(    ) Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a evidência, a análise, a síntese e o desmembramento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	2.
	Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam que esta seria a maneira de se chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso, surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos sentidos.
(    ) Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
(    ) Para os empiristas, toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada.
(    ) O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes estivesse nos sentidos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	3.
	Um dos principais representantes do empirismo foi John Locke. Em sua obra "Ensaio sobre o entendimento humano", Locke desenvolveu uma teoria própria sobre a origem e a natureza do conhecimento humano. Dentre suas principais ideias, analise as sentenças a seguir:
I- Para Locke, existem apenas ideias simples, por este motivo é possível apreendê-las pela sensibilidade.
II- A concepção de Locke sobre a fonte das ideias está nas intuições eidéticas.
III- Locke defendia que o ser humano nasce como uma folha de papel em branco e não possui ideia alguma registrada nesta folha.
IV- Para Locke são os objetos externos que abastecem a mente com as ideias das qualidades sensíveis.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	4.
	A filosofia é uma área que possui uma dinâmica intensa, pois a reflexão filosófica não é estática e nem se resume a respostas dogmáticas e absolutas. Os postulados filosóficos estão em constantes questionamentos, pois ela não se apega às certezas das doutrinas. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Não há conhecimento filosófico, apenas suposições fundadas na intuição sobre a realidade.
	 b)
	A filosofia não é um saber confiável, pois está na busca constante pela verdade.
	 c)
	As proposições filosóficas são todas falsas, pois não possuem um caráter dogmático e absoluto.
	 d)
	A filosofia é um constante fluir na busca de respostas para os mais diferentes dilemas.
	5.
	A tese de Agostinho sobre a alma carrega influências platônicas e se tornou fundamental para o cristianismo posterior. Segundo ele, o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, analise as sentenças a seguir:
I- Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
II- A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico.
III- A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos.
IV- A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	Apenas a sentenças I está correta.
	6.
	Os aedos e rapsodos eram os responsáveis pela transmissão oral dos mitos que haviam sido recolhidos pela tradição. Sobre os aedos e rapsodos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Eram artistas plásticos, que por meio da arte mantinham a tradição.
	 b)
	Eram alunos de Sócrates e Platão, que recitavam os relatos em praça pública para ganhar dinheiro e pagar pelos seus estudos.
	 c)
	Eram cantores ambulantes que recitavam os relatos de cor em praça pública, dando uma forma poética a eles.
	 d)
	Eram poetas pagos pela aristocracia para manter a tradição grega.
	7.
	As explicações míticas podem ser encontradas em narrativas sobre a origem do mundo e os fenômenos naturais, um relato sobre as origens de um povo, seus valores básicos comuns, hábitos e crenças. Muito embora a narrativa mítica busque explicar a realidade, contudo devemos atentar para os aspectos que constituem esta narrativa. Sobre estes aspectos, analise as sentenças a seguir:
I- Ainda que o termo grego mythos signifique um tipo de discurso fictício ou imaginário, contudo este discurso imaginário não consiste em uma mentira.
II- O mito tem sua origem na capacidade que o ser humano possui de raciocinar e buscar uma explicação razoável para aquilo que lhe causa espanto.
III- O discurso mítico é descabido e sem coerência, pois não possui racionalidade e expressa o devaneio psicológico dos primeiros filósofos.
IV- Os primeiros pensadores utilizavam exclusivamente o discurso mítico como uma maneira de assustar as pessoas e exercer poder sobre elas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	8.
	O mito é preservado e passado de geração a geração através das narrativas, que podem ser mantidas de forma oral, bem como de forma escrita. A narrativa mítica se dá através das epopeias e da Teogonia que visam eternizar as lendas e tradições ancestrais. Sobre as epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É um tipo de poema narrativo extenso no qual são contados os fatos históricos de um povo.
	 b)
	É um poema que se fundamenta e relata apenas as aventuras das ninfas.
	 c)
	É uma narrativa da realidade de um povo que visa perpetuar seus atos heroicos.
	 d)
	É um poema que narra extensivamente a vida de Zeus, o deus da guerra.
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	9.
	A filosofia não pode ser confundida com ciência, pois há diferenças relevantes entre ambas, a começar pelos métodos de investigação adotados por cada uma. Sobre tais diferenças, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Faz juízos de valor.
	 b)
	Faz juízos da realidade.
	 c)
	Consiste na aplicação de teorias.
	 d)
	Não faz juízos de valor.
	10.
	A escola de Eleia teve Parmênides como um de seus principais representantes. Suas teorias influenciaram uma geração de pensadores e se tornaram objeto de intensos debates na história da filosofia. Sobre o pensamento deste filósofo, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Parmênides, diferentemente de Heráclito, entendia que nada muda, tudo é uno.
() O pensamento de Parmênides orienta-se pela perspectiva mobilista, pois para ele tudo está em constante devir.
(    ) Segundo Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível e, o que percebemos pelos sentidos é apenas ilusório.
(    ) Em Parmênides, o mundo sensível é o mundo do conhecimento verdadeiro, pois são os nossos sentidos que nos dão conhecimento da verdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	V - F - V - F.
Prova finalizada com 8 acertos e 2 questões erradas.
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