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Questão 1/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Como todos os agrupamentos políticos que se procederam historicamente, o Estado consiste em uma relação de dominação de individuo 
sobre indivíduos, fundada sobre os meios de uma violência legítima (quer dizer sobre a violência que é considerada como legítima). O Estado 
não pode existir senão com a condição de que os indivíduos dominados se submetem a autoridade reivindicada cada vez pelos dominadores”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.fazendogenero.ufsc.br/9/resources/anais/1278086119_ARQUIVO_ARTIGOREVISAODOC[1].pdf>. Acesso em: 23 jan. 2017. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, sobre o Estado, pode-se assinalar que, na perspectiva de Max Weber, o 
Estado pode ser definido como: 
Nota: 10.0 
 
A uma comunidade humana que pretende, com êxito, o monopólio do uso legítimo da força dentro de um determinado território 
Você acertou! 
“Hoje, porém, temos a dizer que o Estado é uma comunidade humana que pretende, com êxito, o monopólio do uso legítimo da força dentro de um 
determinado território” (livro-base, p. 229). 
 
B uma comunidade humana que pretende, por meio do consenso e da pluralidade social, a harmonia da nação 
 
C uma comunidade humana que pretende, por meio do aparato jurídico orientar suas vontades a determinada população. 
 
D uma comunidade humana que pretende, por meio da democracia participativa, legitimar pacificamente perante os cidadãos a liberdade e a 
igualdade. 
 
E uma comunidade humana que pretende um expansionismo territorial e econômico contínuo pelo viés militar. 
 
Questão 2/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Os membros do terceiro estado (muitos deles influenciados pelo pensamento iluminista e pelos panfletos que propagavam as ideias de 
liberdade e igualdade, disseminados entre a população) passaram a ser os mais afetados pela crise. No fim da década de 1780, a burguesia, 
os trabalhadores urbanos e os camponeses começaram a exigir uma resposta do rei e da Corte à crise que os afetava, bem como passaram a 
reivindicar direitos mais amplos e maior representação dentro da estrutura política francesa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://historiadomundo.uol.com.br/idade-moderna/revolucao-francesa.htm>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
A partir do extrato de texto lido e dos conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política sobre a Revolução Francesa, leia as 
sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas. 
 
I. ( ) A Revolução Francesa pôs fim ao Antigo Regime, isto é, em relações sociais e políticas herdadas da Idade Média e do feudalismo. 
 
II.( ) A Revolução Francesa consolidou em território francês, bem como em todo o mundo, os ideais de liberdade, fraternidade e igualdade, em 
seu processo revolucionário conteve perseguições políticas e militarismo. 
III.( ) A Revolução Francesa, durante todo o seu processo e posteriormente a este, negou o movimento denominado Iluminismo, pois os 
intelectuais daquele movimento defendiam a monarquia absolutista. 
Agora, marque alternativa com a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – F 
 
B F – V – V 
 
C V – V – F 
Você acertou! 
As afirmativas I e II são verdadeiras. A afirmação III é falsa. “No século XVIII, essas mudanças foram preparadas pela difusão das ideias 
do Iluminismo, isto é, do movimento intelectual que, entre outras coisas, pregava o conhecimento científico, as liberdades religiosa e de expressão e a 
reorganização da sociedade em termos republicanos” (livro-base, p. 59). 
 
D F – F – V 
 
E V – F – V 
 
 
Questão 3/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o texto a seguir: 
“O poder supõe dois polos: o de quem exerce o poder e o daquele sobre o qual o poder é exercido. Nesse sentido, o poder é uma relação ou 
um conjunto de relações pelas quais indivíduos ou grupos interferem na atividade de outros indivíduos ou grupos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p. 267. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, sobre as características básicas do poder, leia as sentenças a seguir, 
assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas. 
 
I. ( ) O poder, para ser estudado de forma mais eficiente, precisa ser analisado por meio da ideia de relações de poder. 
 
II. ( ) O poder possui como aspecto exclusivo para o seu exercício a capacidade de ter os meios para tal fim. 
III. ( ) O poder, para ser de fato exercido, precisa conciliar os elementos: intencionalidade e efeito desejado. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – F 
 
B V – V – F 
 
C V – F – V 
Você acertou! 
“Entretanto – e é isto que queremos enfatizar –, a simples posse dos meios não garante o exercício do poder. Por exemplo, um multimilionário que 
tenha a maior parte de sua riqueza aplicada na caderneta de poupança. Sem dúvida, o dinheiro corresponde a um dos instrumentos de poder mais 
evidentes que há, mas, em nosso exemplo, o indivíduo rico não usa pessoalmente sua riqueza para modificar o comportamento de ninguém (aliás, bem 
ao contrário: a escolha da aplicação absolutamente conservadora que é a caderneta de poupança indica a falta de interesse desse indivíduo em usar seu 
dinheiro, como instrumento de poder)” (livro-base, p.186). 
 
D F – V – F 
 
E F – V – V 
 
Questão 4/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o fragmento a seguir: 
“Já a problemática da discursividade surgida com as contribuições da Análise do Discurso propõe o entendimento de um plano discursivo que 
articula linguagem e sociedade, entremeadas pelo contexto ideológico. A Análise do Discurso, portanto, pretende não instituir uma „nova 
linguística‟, mas consolidar uma alternativa de análise, mesmo que marginal, à perspectiva „tradicional‟. Um alargamento teórico, uma 
possibilidade outra, originada de um olhar diferenciado que se lança sobre as práticas linguageiras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1517-106X2005000200010>. Acesso em: 23 jan. 2017. 
A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política sobre a análise de conteúdo e a 
análise do discurso, assinale a alternativa correta. 
Nota: 10.0 
 
A Análise de conteúdo e análise do discurso são técnicas que investigam os argumentos e as ideias apresentadas em textos ou em falas. 
Você acertou! 
“Análise de conteúdo e análise do discurso – são duas técnicas que investigam os argumentos e as ideias apresentadas em textos ou em falas. Assim, 
elas são aplicáveis seja a textos previamente escritos e de alguma forma publicados” (livro-base, p. 136). 
 
B Análise de conteúdo e análise do discurso são técnicas que servem especialmente para estruturar os discursos políticos partidários. 
 
C Análise de conteúdo e análise do discurso são técnicas que estudam as legislações (constituições) de cada Estado independente a fim de 
consolidar a soberania nacional. 
 
D Análise de conteúdo e análise do discurso são técnicas que investigam as ideologias presentes nos sistemas educacionais específicos de 
cada país. 
 
E Análise de conteúdo e análise do discurso são técnicas utilizadas pelos profissionais da burocracia com a finalidade de exercerem a 
fiscalização sobre os documentos oficiais. 
 
Questão 5/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Weber abordou a noção de poder do ponto de vista da interação, como também do ponto de vista da agregação. Em termos de interação, o 
poder é uma relação assimétrica entre pelo menos dois atores. Para Weber [...], existem três fundamentosde poder”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.fazendogenero.ufsc.br/9/resources/anais/1278086119_ARQUIVO_ARTIGOREVISAODOC[1].pdf>. Acesso em: 23 jan. 2017. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, sobre legitimidade, dominação e autoridade, segundo o pensamento de Max 
Weber, assinale a alternativa que apresenta os três tipos ideais de legitimação: 
Nota: 10.0 
 
A Clássica, emocional e positiva. 
 
B Pós-moderna, espiritual e negativa. 
 
C Dialética, arbitrária e ética. 
 
D Tradicional, racional-legal e carismática. 
Você acertou! 
“Weber identifica três tipos ideais de legitimação: a tradicional, a racional-legal e a carismática” (livro-base, p. 236). 
 
E Absoluta, esclarecida e sintética. 
 
Questão 6/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“A doutrina positivista, cujo principal representante foi o francês Augusto Comte (1798–1857), nasceu nesse ambiente cientificista – que o 
próprio filósofo ajudou a exacerbar. Em sua obra Curso de filosofia positiva, propôs a examinar como ocorreu o desenvolvimento da 
inteligência desde os primórdios, a fim de dar as diretrizes de como seria melhor pensar a partir do progresso da ciência”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p. 186. 
A partir do extrato acima e principalmente dos conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política sobre a fundação da Sociologia, de 
acordo com Augusto Comte, leia as afirmativas a seguir: 
 
I. Augusto Comte criou um sistema filosófico e político conhecido como positivismo. 
 
II. Augusto Comte afirmou que as divisões da sociologia são: a estática e a dinâmica social. 
III. Augusto Comte considerou que a dinâmica social tem como resultado básico as “leis dos quatro ídolos”. 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
B Apenas a afirmativa I está correta. 
 
C Apenas as afirmativas I e III estão corretas 
 
D Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
E Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
Você acertou! 
As afirmativas I e II são verdadeiras. A afirmativa III é falsa. “A dinâmica social teria como resultados básicos as chamadas leis dos três estados. A 
mais famosa delas é a lei da inteligência, na qual as concepções humanas passam por três fases sucessivas – teológica, metafísica e positiva –, com 
uma velocidade que varia de acordo com a generalidade correspondente” (livro-base, p. 62). 
 
Questão 7/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“A principal característica da Revolução Industrial foi a criação do sistema fabril mecanizado, isto é, as fábricas passaram da simples 
produção manufaturada para a complexa substituição do trabalho manual por máquinas. Essa substituição implicou na aceleração da 
produção de mercadorias, que passaram a ser produzidas em larga escala. Essa produção em larga escala, por sua vez, exigiu uma demanda 
cada vez mais alta por matéria-prima, mão de obra especializada para as fábricas e mercado consumidor”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://historiadomundo.uol.com.br/idade-moderna/revolucao-industrial.htm>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
Considerando o trecho acima e principalmente os conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política sobre a Revolução Industrial, 
analise as sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas. 
I. ( ) A Revolução Industrial fortaleceu a burguesia, sobretudo a burguesia industrial simultaneamente ao enfraquecimento dos nobres. 
 
II. ( ) A Revolução Industrial se caracterizou por uma visão mais racionalista da sociedade, que pode ser exemplificada na época pela divisão 
do trabalho. 
III. ( ) A Revolução Industrial apresentou tecnologias inovadoras, mas cuidou também para que os recursos naturais do mundo não tivessem 
maior uso e exploração. 
Marque a alternativa com a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – F – V 
 
B F – V – V 
 
C V – V – F 
Você acertou! 
As afirmativas I e II são verdadeiras. A afirmação III é falsa: “Os novos conhecimentos científicos e a própria concepção naturalística da realidade 
permitiram uma visão mais instrumental do mundo, ou seja, uma visão segundo a qual o mundo oferece recursos para serem usados e explorados” 
(livro-base p.55) 
 
D V – F – V 
 
E V – V – V 
 
 
Questão 8/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o fragmento a seguir: 
“A novidade que Maquiavel acrescenta ao raciocínio de Políbio [...] a noção de que a liberdade e a força da república romana teriam nascido 
da desunião entre a plebe e o senado. Aqui, o pensador florentino introduz, uma vez mais contra a tradição, a ideia do conflito como condição 
de estabilidade e/ou firmeza da república (e, portanto, das instituições) [...]. Nessa perspectiva, as leis são postas em segundo plano, uma vez 
que resultam do conflito. O povo não age contra os grandes senão pelo desejo de não ser oprimido”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/viewFile/11332/6143>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, para Maquiavel, as repúblicas podem se caracterizar como: 
Nota: 10.0 
 
A Estados governados pelos melhores homens, aqueles que representam a minoria da população. 
 
B Estados ausentes de legislação, nos quais, a população age conforme seus desejos. 
 
C Estados constituídos por um soberano, que controla o parlamento e o exército. 
 
D Estados unidos à instituição religiosa, cujas leis são orientadas pelos sacerdotes. 
 
E Estados em que o povo decide com autonomia seus destinos. 
Você acertou! 
“As repúblicas são os estados em que o povo decide com autonomia seus destinos e foi objeto da reflexão de Maquiavel no livro Discursos sobre a 
primeira década de Tito Lívio” (livro-base, p. 41). 
 
Questão 9/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Para Aristóteles, a política visa um fim que é útil e bom para o homem e para a sociedade pois, conforme a concepção aristotélica que vê o 
mundo como uma ordem cosmológica e teleológica, não há nada que a natureza crie e não vise o fim, uma finalidade, e cuja finalidade da vida 
humana se dá na pólis, ou seja, na cidade ” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.portalconscienciapolitica.com.br/filosofia-politica/filosofia-antiga/aristoteles/>. Acesso em: 22 dez. 2016 
Considerando o trecho lido e os conteúdos abordados no livro-base Introdução à Sociologia Política, responda à seguinte questão: para 
Aristóteles, quais são os tipos de relação nas sociedades naturais? 
Nota: 10.0 
 
A A família, a escravidão e a pólis. 
Você acertou! 
“São vários os elementos das teorias de Aristóteles que nos interessam aqui. O primeiro deles refere-se aos tipos de sociedades naturais que ele 
reconhece. Cada sociedade baseia-se em um tipo de relação: a família, a escravidão e a pólis” (livro-base p.29) 
 
B A família, o Estado e a igreja. 
 
C A família, a religião e o trabalho. 
 
D A família, a cidade e a guerra. 
 
E A família, a democracia e o trabalho. 
 
Questão 10/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas sociedades liberais, normalmente, a democracia é concebida como um sistema político onde as decisões são tomadas mediante 
deliberação e votação de agentes racionais, limitados pelos direitos fundamentais, em âmbito institucional, tendo como base a regra da 
maioria, ou seja, a regra que prescreve que a decisão de todos é aquela endossada pela maioria dos cidadãos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, eleestá disponível em: <https://goo.gl/75w5Pa>. Acesso em: 23 jan. 2017. 
A partir do trecho acima e dos conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política, pode-se caracterizar que a democracia liberal: 
Nota: 10.0 
 
A corresponde ao tipo de democracia que prioriza as ações econômicas das classes sociais. 
 
B corresponde ao tipo de democracia em que o aparato jurídico se preocupa com a manutenção do conservadorismo 
 
C corresponde ao tipo de democracia que fundamentalmente retira a obrigatoriedade do voto em eleições para a escolha do Chefe de Estado 
 
D corresponde ao tipo de democracia que visa permitir e satisfazer a ação dos indivíduos. 
Você acertou! 
“A democracia liberal corresponde ao tipo de democracia que visa permitir e satisfazer a ação dos indivíduos. O Estado, nesse caso, não é 
propriamente o agente do bem comum, mas no limite é um mal necessário, responsável pela manutenção das condições básicas da vida em sociedade” 
(livro-base, p. 305). 
 
E corresponde ao tipo de democracia em que as liberdades individuais são determinadas de acordo com os interesses peculiares ao Estado.