PROVA 02

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Questão 1/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho abaixo: 
“A questão central de Aristóteles é entender e justificar a existência de âmbitos e formas distintas de governo do homem sobre o outro homem. 
Aristóteles quer definir e justificar a escravidão, mas também distinguir e preservar o espaço da liberdade dos cidadãos, os quais não podiam 
ser governados como se fossem escravos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.puc-rio.br/parcerias/sbp/pdf/11-giuseppe.pdf>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
A partir do fragmento acima e do livro-base Introdução à Sociologia Política quanto ao pensamento de Aristóteles em relação à sociedade 
de sua época, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas. 
 
I. ( ) A escravidão foi uma prática condenada por Aristóteles em sua época. 
 
II. ( ) A família tinha como chefe o pai, com a submissão de esposa e filhos à época de Aristóteles. 
III. ( ) Na época de Aristóteles, o grosso do trabalho era realizado pelos escravos. 
Agora, marque a alternativa sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – V 
 
B F – V – F 
 
C V – V – V 
 
D F – V – V 
Você acertou! 
As afirmativas II, III estão corretas. A afirmação I é falsa: “A escravidão, para Aristóteles, era vista também como natural. Para ele – aliás, como para 
o comum dos gregos de sua época –, todos os povos que não eram gregos eram considerados bárbaros, isto é, incapazes de tornarem-se civilizados, de 
adotarem os hábitos e os costumes gregos e, por esse motivo, tendiam naturalmente para a escravidão” (livro-base, p. 29). 
 
E V – F – F 
 
Questão 2/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Considere a seguinte citação: 
“Galileu é um dos expoentes dos novos tempos: a ciência nascente não resulta de simples desenvolvimento, mas surge de uma ruptura, da 
adoção de uma nova linguagem, fruto, portanto, de uma revolução científica. Embora Galileu se referisse à „filosofia‟ (esse saber universal), já 
começava aí o processo de separação entre ciência e reflexão filosófica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p. 367. 
Considerando a citação lida e os conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política, sobre a Revolução Científica, analise as 
proposições a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas. 
 
I. ( ) A Revolução Científica estruturou os pilares do que chamamos ciência da Antiguidade Clássica. 
 
II. ( ) A Revolução Científica afirmou uma perspectiva racionalista e naturalista a respeito do mundo e da sociedade. 
III.( ) A Revolução Científica teve como pensadores expoentes: Galileu Galilei, René Descartes, Francis Bacon, dentre outros. 
Assinale a alternativa com a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – V – V 
 
B F – F – F 
 
C V – F – F 
 
D F – V – V 
Você acertou! 
“Cada um deles inaugurou uma corrente filosófica específica e, não raras vezes, essas concepções entraram em conflito entre si, mas em comum elas 
valorizam a concepção naturalística e imanente da realidade e, em conjunto, elas constituem os pilares do que chamamos de ciência moderna” 
(livro-base, p. 52-53) 
 
E V – V – F 
 
Questão 3/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Há muitos modos de se conhecer o mundo, que dependem da situação do sujeito diante do objeto do conhecimento. [...] O caiapó vê nas 
estrelas as fogueiras que alguns de seus deuses acendem no céu para tornar a noite mais clara. O cientista vê astros que têm luz própria e 
que formam uma galáxia. O índio compreende e conhece as estrelas a partir de um ponto de vista mitológico ou religioso. O astrônomo as 
compreende e conhece a partir de um ponto de vista científico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://educacao.uol.com.br/disciplinas/filosofia/conhecer-o-mundo-mitologia-religiao-ciencia-filosofia-senso-comum.htm>. Acesso em: 23 jan. 2017. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, pode-se afirmar que a Ciência, a Religião e a Filosofia são: 
Nota: 10.0 
 
A formas de mistificar a realidade. 
 
B formas de negar a realidade. 
 
C formas de divinizar a realidade. 
 
D formas de encarar a realidade. 
Você acertou! 
“Em primeiro lugar, é importante termos clareza de que a religião, a filosofia e a ciência são formas de encarar a realidade. Evidentemente, elas têm 
mais ou menos conteúdos específicos, isto é, elas dizem como é o mundo, como se deve entendê-lo, quais as relações importantes, o que é bom, o que 
é o bem, o que é (a) verdade etc.” (livro-base, p. 96). 
 
E formas de desvalorizar a realidade. 
 
Questão 4/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Dessa forma, considerando esse cenário, Maquiavel produziu sua obra com vistas à questão da legitimidade e exercício do poder pelo 
governante, pelo príncipe. A legitimação do poder seria algo fundamental para a questão da conquista e preservação do Estado, cabendo ao 
bom rei (ou bom príncipe) ser dotado de virtú e fortuna, sabendo como bem articulá-las. Enquanto a virtú dizia respeito às habilidades ou 
virtudes necessárias ao governante, a fortuna tratava-se da sorte, do acaso, da condição dada pelas circunstâncias da vida”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://brasilescola.uol.com.br/sociologia/ciencia-politica-maquiavel.htm>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, Maquiavel observa que há duas categorias com que os líderes políticos têm de 
lidar, quais são essas categorias? 
Nota: 10.0 
 
A Leis e aparato jurídico. 
 
B Fortuna e virtú. 
Você acertou! 
“No decorrer da exposição, Maquiavel observa que há duas categorias com que os líderes políticos têm de lidar: a fortuna e a virtú” (livro-base, p. 42). 
 
C Guerras e exército. 
 
D Territórios e expansionismo. 
 
E Moeda e balança comercial. 
 
Questão 5/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o parágrafo a seguir: 
“Esse general-historiador escreveu uma história da Guerra do Peloponeso, uma das mais importantes obras históricas de todos os tempos, 
notável por seu estilo conciso, direto e nítido, por sua imparcialidade e seu método científico, pelo senso que o autor demonstra de percepção 
da conexão causal entre os eventos, e por seu raciocínio penetrante a respeito de questões políticas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://educacao.uol.com.br/biografias/tucidides.htm>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, pode-se incluir o pensador grego Tucídides na sociologia política, uma vez que: 
Nota: 10.0 
 
A recorreu ao pensamento mítico-religioso para formular seus escritos. 
 
B elaborou estratégias militares avançadas para sua época e venceu guerras. 
 
C foi um governante notável, produzindo escritos sobre a escravidão. 
 
D reformulou as leis de Esparta e Atenas evitando conflito militar entre tais cidades-Estado. 
 
E lançou mão de hipóteses que envolvem a natureza humana e a dinâmica social. 
Você acertou! 
“Tucídides vale a pena ser citado tanto pelo método que ele empregou – pesquisa empírica, testemunhas, corroboração das provas – quanto pelas 
suas intenções – descrever e explicar o conflito. Para isso, lançou mão de hipóteses que envolvem a natureza humana e a dinâmica social, e, por esses 
motivos, embora ele seja habitualmente relacionado entre um dos grandes nomes das disciplinas de História e de Relações Internacionais, ele também 
pode ser incluído entre pensadores da sociologia política” (livro-base, p. 36). 
 
Questão 6/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Considere o trecho a seguir: 
“O fundamento da sociologia e da economia nos grandes sistemasfilosóficos medievais, especialmente no tomismo, é sempre o mesmo – o 
bem comum. É a equivalência social do senso comum, base da filosofia medieval e cristã”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://goo.gl/9XkAHC>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
De acordo com o conteúdo do livro-base Introdução à Sociologia Política, em relação à produção dos pensadores romanos antigos e 
medievais sobre a sociedade, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Os pensadores romanos antigos e medievais possuíam preocupações mais normativas do que explicativas e descritivas. 
 
II. Os pensadores romanos antigos e medievais tratavam mais do ideal de sociedade (deve ser) do que realmente a sociedade vivenciava 
(realidade) 
III. Os pensadores romanos antigos e medievais não produziram reflexões sobre a sociedade em que viveram. 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
“Dito de outra forma: será que em toda essa longa fase não houve reflexões sobre a sociedade? Evidentemente, houve muitos pensadores e filósofos 
em todo esse período. Podemos citar, entre os romanos, Cícero e Políbio [...] no caso da Idade Média, há muitos autores como Santo Agostinho, os 
vários doutores da Igreja, Dante Alighieri e Marsílio de Pádua (sem contar os pensadores muçulmanos)” (livro-base, p. 37). 
 
B Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
C Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
D Apenas a afirmativa I está correta. 
 
E Apenas a afirmativa II está correta. 
 
Questão 7/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Analise a citação a seguir: 
“Segundo alguns pesquisadores, essa habilidade, de dar voz a todos os atores de um determinado evento histórico, teria sido adquirida 
durante o exílio, quando Tucídides teve a oportunidade de apreciar os pontos de vista de cada um dos antagonistas que lutaram na guerra”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://educacao.uol.com.br/biografias/tucidides.htm>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política sobre o pensamento de Tucídides, pode-se 
afirmar que, para o referido autor, a Guerra do Peloponeso: 
Nota: 10.0 
 
A foi causada por uma disputa religiosa entre tribos da mesma pólis. 
 
B foi causada por uma disputa comercial com o apelo às nações estrangeiras. 
 
C foi causada por uma disputa de poder entre grupos antagônicos. 
Você acertou! 
“Em outras palavras, para Tucídides, a Guerra do Peloponeso foi causada por uma disputa de poder entre grupos antagônicos, um dos quais se formou 
devido ao medo que o outro inspirava” (livro-base, p. 36). 
 
D foi causada por uma disputa territorial por uma questão de expansionismo a qualquer custo. 
 
E foi causada por uma disputa política que buscava o estabelecimento da anarquia. 
 
Questão 8/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho abaixo: 
“Enquanto os plebeus lutavam por direitos, Roma investia na expansão de seus domínios por meio da guerra [...]. Desde cedo os romanos se 
armaram para se defender dos ataques de seus vizinhos e para conquistar terras e bens. Os povos vencidos eram transformados em aliados e 
eram obrigados a fornecer soldados para Roma”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História sociedade e cidadania. São Paulo: FTD, 2013. p.150. 
De acordo com o livro-base Introdução à Sociologia Política, sobre a evolução histórica do Estado, analise as sentenças a seguir que tratam 
da Roma Antiga: 
 
I. O expansionismo romano aconteceu durante o período republicano, contexto marcado por conflitos sociais intensos. 
 
II. O Império Romano ampliou seu território e dominou diversas populações, deixando mais ou menos de lado os preconceitos étnicos. 
III. O Império Romano não aceitava a pluralidade cultural e religiosa dos povos conquistados. 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Apenas a afirmativa III está correta. 
 
B Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
Você acertou! 
“Ao mesmo tempo, o império aceitava a pluralidade cultural e religiosa dos povos conquistados, exigindo apenas o pagamento de tributos, a aceitação 
de formas políticas próprias a Roma e, claro, a participação no serviço militar” (livro-base, p. 246). 
 
C Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
D Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
E Apenas a afirmativa II está correta. 
 
Questão 9/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Embora considere a monarquia, a aristocracia ou a politeia formas corretas e adequadas de exercício de poder, Aristóteles prefere a última, 
embora distinga diversos tipos, e exclui as que tornam as decisões de assembleias superiores à constituição, levando a demagogia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. p. 291. 
A partir do texto acima e dos conteúdos do livro-base Introdução à Sociologia Política sobre os escritos de Aristóteles, pode-se afirmar que, 
para o referido filósofo, o bom governo de muitos é a: 
Nota: 10.0 
 
A democracia 
 
B aristocracia 
 
C anarquia 
 
D politia 
Você acertou! 
“mas, para Aristóteles, a democracia – ou a situação descrita pela palavra democracia – aproxima-se da anarquia ou, então, do governo que os pobres 
mantêm contra os ricos. O bom governo de muitos é a politia, que seria o governo adequado, a boa constituição – e não é difícil perceber que o 
governo que permite as relações horizontais entre indivíduos livres e iguais, em que o bem superior é realizado, é precisamente o da politia” (livro-
base, p. 31). 
 
E tirania 
 
Questão 10/10 - Teoria e Prática em Ciência Política 
Leia o trecho a seguir: 
“Também é certo que muito antes dele já era a sociedade objeto de estudo e que Platão e Aristóteles foram, em nossa civilização ocidental, os 
verdadeiros fundadores da ciência social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://goo.gl/eMkHFo>. Acesso em: 22 dez. 2016. 
A partir do trecho acima e da leitura do livro-base Introdução à Sociologia Política, responda à seguinte questão: qual tradição reuniu 
condições próprias para o surgimento da sociologia política? Assinale a alternativa correta. 
Nota: 10.0 
 
A Tradição oriental 
 
B Tradição soviética 
 
C Tradição mística 
 
D Tradição africana 
 
E Tradição ocidental 
Você acertou! 
“Em outras palavras, abordaremos a tradição ocidental porque foi que reuniu as condições próprias ao surgimento da sociologia e, assim, da sociologia 
política. Isso não quer dizer, todavia, que as outras sociedades e civilizações não pensem a respeito de si próprias, nem que não tenham desenvolvido 
reflexões mais ou menos sistemáticas” (livro-base, p. 25-26).