ESTUDOS DISCIPLINARES VII - QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 22/11/20 19:40
Enviado 22/11/20 19:42
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 1 minuto
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
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resposta:
De acordo com o caderno 4 da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC) –
“Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”, quando se fala em gênero,
não se fala apenas de macho ou fêmea, mas de masculino e feminino, em diversas e dinâmicas masculinidades e
feminilidades. Assim, de acordo com seus estudos, o que é gênero?
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de ideias
sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para
designar as relações sociais entre os sexos.
Gênero são modelos de sociedades contrastantes.
Gênero não é uma forma de indicar as “construções culturais”- trata-se de uma criação
inteiramente baseada na prática de ideias. O gênero não é uma convenção social utilizada para
designar as relações sociais entre os sexos.
Gênero é a orientação do desejo sexual.
Gênero é sinônimo de sexo.
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de ideias
sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para
designar as relações sociais entre os sexos.
Resposta: E 
Comentário: o termo gênero remete a construções sociais, históricas, culturais e políticas que dizem
respeito a disputas materiais e simbólicas que envolvem processos de con�guração de identidades,
definições de papéis e funções sociais, construções e desconstruções de representações e imagens,
diferentes distribuições de recursos e de poder e estabelecimento e alteração de hierarquias entre os
que são socialmente de�nidos como homens e mulheres e o que é – e o que não é - considerado de
homem ou de mulher, nas diferentes sociedades e ao longo do tempo. 
Textos de apoio: 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC). “Gênero e
diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007. 
SCOTT, Joan Wallach. (1995) “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”. Educação & Realidade.
Porto Alegre: v. 20, n. 2, p.71-99.
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
http://company.blackboard.com/
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_105195_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_105195_1&content_id=_1419829_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_64_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
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Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e.
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resposta:
Um dos marcos do feminismo no século XX foi a publicação do livro “O Segundo Sexo”, em 1949, por Simone de
Beauvoir. O livro se transformou em referência. Somente no idioma francês vendeu mais de um milhão e meio de
cópias. A mulher, segundo Beauvoir, era resultado de uma elaboração cultural e histórica a partir de uma
alteridade masculina, isto é, que essas estruturas de alteridade envolvem relações entre homens e entre grupos de
homens, que são de natureza simétrica, já que todo sujeito se opõe a outro e é também outro para ele. Já no caso
das relações entre homens e mulheres não há simetria. Qual é a frase célebre que Simone de Beauvoir citou para
descrever a oposição assimétrica da dualidade de sexos, em que o termo masculino é ao mesmo tempo um termo
positivo e o termo neutro, enquanto o termo feminino é apenas negativo?
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico de�ne a
forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da civilização que elabora
esse produto.”
“Se nasce mulher e deve utilizar roupas na cor rosa, pois é a cor biológica que de�ne a forma que a
fêmea humana vai ser na sociedade.”
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico de�ne a
forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da civilização que elabora
esse produto.”
“Quando se nasce mulher, a sociedade sabe o que é melhor para a menina; logo, devemos comprar
brinquedos adequados como panelinhas, vassouras de brinquedo e roupas nas cores rosa e
amarelo.”
As alternativas “a” e “c” estão corretas.
“As mulheres, pensadas como grupo social especí�co, carregam longa história de exclusões,
privações, discriminações, opressões, todas vivenciadas da mesma forma.”
Resposta: B 
Comentário: a autora sinaliza questões importantes referentes às construções sociais das quais estão
ancoradas no modo em que as mulheres são socializadas, de como ainda educamos meninas e
meninos presos a valores e mitos forjados pelo modelo masculino. 
Textos de apoio: 
MÉNDEZ, N. P. “A ‘descoberta’ do segundo sexo: intelectuais brasileiras e suas aproximações com o
feminismo”. Fazendo Gênero 9 - Diásporas, Diversidades, Deslocamentos. 2010. 
BEAUVOIR, S. “O Segundo Sexo”. V 2. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980. 
ALMEIDA, M.B. “Nota sobre a Resenha das Estruturas Elementares do Parentesco por Simone de
Beauvoir”. UNICAMP. Campos 8(1):191-193, 2007.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a. 
b.
c. 
d.
e. 
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da
Como a Organização Mundial da Saúde (2002) conceitua a sexualidade?
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a
identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
A sexualidade é a relação sexual.
A sexualidade é um aspecto central do ser humano durante toda a vida, é o sexo da pessoa e a
identidade de gênero.
A sexualidade é fantasia e desejo sexual.
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a
identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
A sexualidade tem o mesmo conceito de pornogra�a, pois se relaciona a sexo.
Resposta: D 
Comentário: a sexualidade humana forma parte integral da personalidade de cada um. É uma
0,5 em 0,5 pontos
resposta: necessidade básica e um aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos da
vida. A sexualidade não é sinônimo de coito e não se limita à presença ou não do orgasmo. 
Texto de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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resposta:
Quais são os três conceitos que ancoram a sexualidade?
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Sexo, corpo e prazer.
Sexo biológico, gênero e opção sexual.
Sexo biológico, corpo e opção sexual.
Sexo, corpo e orientação sexual.
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Resposta: E 
Comentário: a sexualidade se ancora no sexo biológico, isto é, ser homem (XY) ou ser mulher (XX);
identidade de gênero é o modo como nos sentimos homem ou mulher, como somos vistos e tratados
pelas pessoas ao nosso redor e orientação sexual é a atração afetiva e erótica para onde aponta a
nossa libido.Texto de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A orientação sexual da pessoa é uma opção?
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional por
pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
Sim, pois a pessoa pode optar com quer se relacionar.
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional por
pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
Sim, pois é o caminho que indica que você se relaciona apenas com um sexo.
Sim, porque é normal.
Não, porque é uma doença.
Resposta: B 
Comentário: o próprio termo orientação sexual conota o conceito de que não é uma “opção”. A noção de
“opção sexual” é entendida como escolha deliberada e supostamente realizada de maneira autônoma pelo
indivíduo, independente do contexto social em que se dá. 
Textos de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011. 
LOURO, Guacira Lopes. “Pedagogias da sexualidade”. In: LOURO, Guacira Lopes (Org.). “O corpo
educado: pedagogias da sexualidade”. Belo Horizonte: Autêntica, 1999_____. 
“Gênero, sexualidade e educação”. 7. ed. Petrópolis: Vozes, 2004 (1. ed.: 1997). 
BRITZMAN, Deborah. “O que é essa coisa chamada amor: identidade homossexual, educação e currículo”.
Educação e Realidade, Porto Alegre, v. 21, n. 1, jan./jul. 1996.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Qual é o conceito, respectivamente, dos termos heterossexual, homossexual e bissexual?
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva
pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva
pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é a atração física e afetiva
pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva
pelo mesmo sexo e bissexuais são os hermafroditas.
Heterossexual é atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é atração física e afetiva
pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
A alternativa “b” e “d” estão corretas.
Resposta: A 
Comentário: hoje são reconhecidos três tipos de orientação sexual, isto é, para onde aponta a nossa
libido, ou seja, o sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto: a
heterossexualidade (atração física e afetiva pelo “sexo oposto”), a homossexualidade (atração física e
afetiva pelo “mesmo sexo”) e a bissexualidade (atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto
pelo “sexo oposto”). 
Textos de apoio: 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC). “Gênero e
diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 7
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O que é orientação sexual?
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
Refere-se apenas às aulas sobre sexualidade.
Refere-se a encontros que discutem a temática da reprodução humana.
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
Refere-se ao sexo em desafeto.
Refere-se ao sexo, à formação, ao biológico e à formação.
Resposta: C 
Comentário: apesar de os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN/1997) utilizarem o termo
orientação sexual para indicar um processo sistemático e continuado de intervenção instrumental a
ser realizado na escola, hoje esse termo é utilizado para se referir ao sexo das pessoas que elegemos
como objetos de desejo e afeto. 
Textos de apoio: 
BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC). “Gênero e
diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
Sexualidade e gênero são dimensões diferentes que integram a identidade pessoal de cada indivíduo. Ambos
surgem, são afetados e se transformam conforme os valores sociais vigentes em uma dada época. São partes,
assim, da cultura, construídas em determinado período histórico, ajudando a organizar a vida individual e coletiva
das pessoas. 
(BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e relações
étnico-raciais”. Livro de conteúdo. versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. pág. 46) 
Em síntese, o parágrafo anterior signi�ca que:
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
É o país que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
É a indústria fonológica que constrói o gênero, simbolizando as atividades como
masculinas.
É a gramática que constrói as relações de gênero.
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
Resposta: B 
Comentário: algo considerado adequado em um meio social é passível de ser inadequado em outro.
Gestos, modos de se vestir, de sentir ou falar podem ser considerados femininos em alguns lugares,
masculinos ou mesmo indiferentes em outros. Essa variação corresponde à cultura. 
Textos de apoio: 
BRASIL. “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e
relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 9
(Adaptação UFBA/2012) A partir do trecho do texto de Joan Scott, analise as a�rmativas e marque V (para as
verdadeiras) e F (para as falsas). 
“O gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças sexuais percebidas entre
os sexos, e o gênero é um primeiro modo de dar signi�cado às relações de poder. [...] O gênero implica quatro
elementos: primeiro, os símbolos culturalmente disponíveis que evocam representações simbólicas (e com
frequência contraditória) [...]. Em segundo lugar, os conceitos normativos que põem em evidência as interpretações
do sentido dos símbolos [...]. [Em terceiro,] as instituições e a organização social, [e, por �m], o quarto aspecto do
gênero é a identidade subjetiva.” (SCOTT, 1990, p. 14-15). 
A análise do texto e os conhecimentos sobre os estudos acerca do gênero realizados por Joan Scott permitem
a�rmar: 
( ) Na perspectiva de Scott, a construção de gênero é essencialmente um processo de representação social, um
meio de decodi�car o sentido do mundo, estabelecido, primordialmente, através da linguagem. 
( ) O conceito de gênero desenvolvido pela autora baseia-se na valorização das relações de poder – signi�cando
que gênero não é apenas o primeiro, mas o mais importante campo de signi�cação do poder na sociedade. 
( ) Ao construir um modelo teórico para explicitar o modo de estruturação das relações de gênero na sociedade,
essa autora acaba também por oferecer um modelo operativo que desvela não apenas o modus operandi das
estruturas de dominação, mas também estratégiasde enfrentamento com vistas a uma possível mudança desse
contexto. 
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
( ) Para Scott, gênero é uma das principais formas pelas quais o poder político tem sido concebido, legitimado e
também criticado, porque, ao tomar como referência a oposição masculino-feminino, cria uma percepção de
permanência, de �xidez e de oposição binária. 
( ) Quando evoca a importância dos símbolos e dos conceitos normativos, a autora sinaliza para a interconexão
entre essas dimensões, pois, para ela, as representações simbólicas precisam ser compreendidas em suas
modalidades e remetidas a seus contextos de produção, através de conceitos normativos, divulgados e impostos
por meio das instituições.
V – F – V – V – V
V – V – V – V – F
F – V – V – V – V
V – F – V – V – V
V – V – V – F – F
F – V – V – F – F
Resposta: C 
Comentário: ao analisar o texto de apoio, você poderá responder à questão. Sendo que a alternativa
falsa é apenas aquela que cita que o conceito de gênero desenvolvido pela autora não se baseia na
valorização das relações de poder, mas sim na maneira de dar signi�cado as relações de poder. As
a�rmativas posteriores estão de acordo com o texto base. 
Texto de apoio: 
SCOTT, Joan Wallach. “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”. Educação & Realidade, Porto
Alegre, vol. 16, nº 2, jul./dez. 1990, pp.5-22.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
e.
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resposta:
Qual é o conceito de sexualidade e sexo, respectivamente?
Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um
aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica,
que identi�ca uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos �siológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação
e/ou prazer erótico.
Sexualidade é apenas o erotismo e sexo é somente o relacionamento físico apenas para procriação.
Sexualidade é erotismo e sexo tem o mesmo conceito de gênero.
Sexualidade é a mesma coisa que sexo, são sinônimos.
Sexualidade é a integralidade, é uma energia que não pode ser sentida e sexo é o gênero.
Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um
aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica,
que identi�ca uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos �siológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação
e/ou prazer erótico.
Resposta: E 
Comentário: a sexualidade é uma questão bastante complexa e compreendê-la exige olhar ao mesmo
tempo várias questões. Quando citamos o conceito da Organização Mundial da Saúde (OMS), a
sexualidade é uma energia que faz parte da personalidade de cada pessoa e não pode ser separado de
outros aspectos biopsicossociais. Isto é, segundo Nalu Faria e Míriam Nobre, a sociedade tenta impor
normas que re�etem o que se considera mais correto de acordo com os papéis sexuais de�nidos pela
construção dos gêneros. Por isso, sabemos que há um maior controle da sexualidade das mulheres, o
controle da função procriativa e a criminalização do aborto fazem parte da opressão em relação às
mulheres. Dessa forma, a vivência da sexualidade foi desde vários séculos rodeada por tabus e mitos,
que têm, como ponto comum, considerar pecado, desvio, doença, exagero, falta de pudor e até mesmo
crime, as manifestações da sexualidade feminina. O sexo é a matriz biológica (homem/mulher) e a
palavra sexo também é atribuída ao relacionamento sexual seja para procriação e/ou prazer erótico. 
Textos de apoio: 
0,5 em 0,5 pontos
Domingo, 22 de Novembro de 2020 19h42min23s BRT
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011 
FARIA Nalu, NOBRE, Miriam. “O que é ser mulher? O que é ser homem? Subsídios para uma discussão das
relações de gênero”. In. “Gênero e Educação caderno de apoio para a educadora e o educador”. Pág. 29-
43. 2003. Disponível em:<
http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Documentos/BibliPed/Publicacoes2001_2007/GeneroEducacao.pdf>
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