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NEOTOMISMO: Corrente filosófica surgida no século XIX com o intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, para resolver os problemas surgidos pela industrialização e o capitalismo. Seu objetivo é esclarecer as relações entre a fé e a razão. A primeira realidade a ser explicada é Deus, depois analisa o homem, que é composto de alma e corpo. O homem é dotado de razão, capaz de escolher entre o bem e o mal. Ele também é social e político. Para que haja o bem comum, é preciso que haja autoridade, ou seja, o Estado. Toda autoridade deriva de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Se o Estado garantir os direitos e bem-estar da sociedade, então ele é bom. Nesta corrente, os princípios da dignidade humana e do bem comum entre todos predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Rejeita id eias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. O neotomismo, o positivismo, a fenomenologia e o marxismo, são correntes filosóficas surgidas em períodos históricos e contextos sociais diferentes. Suas principais diferenças estão entre as ideias e conteúdos doutrinários do pensamento. NEOTOMISMO: Movimento filosófico, que surgiu no século XIX, por volta de 1879 que usava um método que transcende com intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, e assim tentar resolver os problemas que ocorreram por causa da industrialização e também do capitalismo. Dessa forma é possível esclarecer e diferenciar, fé e razão. Explica que Deus é real e que toda autoridade vem de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Acredita-se que o homem, tem corpo e alma, pois o homem é dotado de razão, capaz de destiguir o bem e o mal e escolher entre eles. O homem é um ser social e político. Assim se faz necessário que haja autoridade, para o bem comum ou seja, o Estado. Se o Estado garantir os direitos, os princípios, a dignidade e o bem-estar da sociedade, então o Estado é bom, todavia o bem comum predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O pensamento positivista parte da concepção que a subjetividade é colocada em prática a partir da observação dos fatores e das hipóteses que seguem o problema ou seja, o positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Não aceita idéias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. FENOMENOLOGIA: dá origem à filosofia contemporânea, ciência que descreve e classifica os fenômenos. Seu principal autor foi Edmund Husserl. Não tem a intenção de mudar a realidade, apenas descrevê-la. Trás uma proposta inovadora na relação entre sujeito e objeto. Não aborda conflitos de classes nem mudanças estruturais. Não se interessa em colocar a historicidades dos fenômenos. O marxismo é o conjunto de ideias filosóficas, econômicas, políticas e sociais elaborado pelos alemães Karl Marx e Friedrich Engels, em meados do ano de 1848. Coloca o trabalho como fator determinate, e todos os fenômenos do mundo como decorrentes da relação materialista e dialética entre os meios de produção e aqueles que só realizam o trabalho.Defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Rejeita as forças sobrenaturais e divindades. Acredita na influência da natureza sobre o homem e seu inverso, influência do homem sobre a natureza, ou seja, a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. EOTOMISMO: Corrente filosófica surgida no século XIX com o intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, para resolver os problemas surgidos pela industrialização e o capitalismo. Seu objetivo é esclarecer as relações entre a fé e a razão. A primeira realidade a ser explicada é Deus, depois analisa o homem, que é composto de alma e corpo. O homem é dotado de razão, capaz de escolher entre o bem e o mal. Ele também é social e político. Para que haja o bem comum, é preciso que haja autoridade, ou seja, o Estado. Toda autoridade deriva de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Se o Estado garantir os direitos e bem-estar da sociedade, então ele é bom. Nesta corrente, os princípios da dignidade humana e do bem comum entre todos predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Rejeita id eias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO: concepção filosófica desenvolvida por Karl Marx e Engels. Defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Rejeita as forças sobrenaturais e divindades. Acredita na influência da natureza sobre o homem e seu inverso, influência do homem sobre a natureza, ou seja, a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. FENOMENOLOGIA: ciência que descreve e classifica os fenômenos. Seu principal autor foi Husserl. Não tem a intenção de mudar a realidade, apenas descrevê-la. Não aborda conflitos de classes nem mudanças estruturais. Não se interessa em colocar a historicidades dos fenômenos. NEOTOMISMO: Corrente filosófica surgida no século XIX com o intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, para resolver os problemas surgidos pela industrialização e o capitalismo. Seu objetivo é esclarecer as relações entre a fé e a razão. A primeira realidade a ser explicada é Deus, depois analisa o homem, que é composto de alma e corpo. O homem é dotado de razão, capaz de escolher entre o bem e o mal. Ele também é social e político. Para que haja o bem comum, é preciso que haja autoridade, ou seja, o Estado. Toda autoridade deriva de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Se o Estado garantir os direitos e bem-estar da sociedade, então ele é bom. Nesta corrente, os princípios da dignidade humana e do bem comum entre todos predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Rejeita id eias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO: concepção filosófica desenvolvida por Karl Marx e Engels. Defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Rejeita as forças sobrenaturais e divindades. Acredita na influência da natureza sobre o homem e seu inverso, influência do homem sobre a natureza, ou seja, a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. FENOMENOLOGIA: ciência que descreve e classifica os fenômenos. Seu principal autor foi Husserl. Não tem a intenção de mudar a realidade, apenas descrevê-la. Não aborda conflitos de classes nem mudanças estruturais. Não se interessa em colocar a historicidades dos fenômenos. NEOTOMISMO: Corrente filosófica surgida no século XIX com o intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, para resolver os problemas surgidos pela industrialização e o capitalismo. Seu objetivo é esclarecer as relações entre a fé e a razão. A primeira realidade a ser explicada é Deus,depois analisa o homem, que é composto de alma e corpo. O homem é dotado de razão, capaz de escolher entre o bem e o mal. Ele também é social e político. Para que haja o bem comum, é preciso que haja autoridade, ou seja, o Estado. Toda autoridade deriva de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Se o Estado garantir os direitos e bem-estar da sociedade, então ele é bom. Nesta corrente, os princípios da dignidade humana e do bem comum entre todos predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Rejeita id eias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO: concepção filosófica desenvolvida por Karl Marx e Engels. Defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Rejeita as forças sobrenaturais e divindades. Acredita na influência da natureza sobre o homem e seu inverso, influência do homem sobre a natureza, ou seja, a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. FENOMENOLOGIA: ciência que descreve e classifica os fenômenos. Seu principal autor foi Husserl. Não tem a intenção de mudar a realidade, apenas descrevê-la. Não aborda conflitos de classes nem mudanças estruturais. Não se interessa em colocar a historicidades dos fenômenTOMISMO: Corrente filosófica surgida no século XIX com o intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, para resolver os problemas surgidos pela industrialização e o capitalismo. Seu objetivo é esclarecer as relações entre a fé e a razão. A primeira realidade a ser explicada é Deus, depois analisa o homem, que é composto de alma e corpo. O homem é dotado de razão, capaz de escolher entre o bem e o mal. Ele também é social e político. Para que haja o bem comum, é preciso que haja autoridade, ou seja, o Estado. Toda autoridade deriva de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Se o Estado garantir os direitos e bem-estar da sociedade, então ele é bom. Nesta corrente, os princípios da dignidade humana e do bem comum entre todos predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Rejeita id eias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO: concepção filosófica desenvolvida por Karl Marx e Engels. Defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Rejeita as forças sobrenaturais e divindades. Acredita na influência da natureza sobre o homem e seu inverso, influência do homem sobre a natureza, ou seja, a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. FENOMENOLOGIA: ciência que descreve e classifica os fenômenos. Seu principal autor foi Husserl. Não tem a intenção de mudar a realidade, apenas descrevê-la. Não aborda conflitos de classes nem mudanças estruturais. Não se interessa em colocar a historicidades dos fenômenos. NEOTOMISMO: Corrente filosófica surgida no século XIX com o intuito de retomar a filosofia de Tomás de Aquino, para resolver os problemas surgidos pela industrialização e o capitalismo. Seu objetivo é esclarecer as relações entre a fé e a razão. A primeira realidade a ser explicada é Deus, depois analisa o homem, que é composto de alma e corpo. O homem é dotado de razão, capaz de escolher entre o bem e o mal. Ele também é social e político. Para que haja o bem comum, é preciso que haja autoridade, ou seja, o Estado. Toda autoridade deriva de Deus, portanto respeitar a autoridade é respeitar a Deus. Se o Estado garantir os direitos e bem-estar da sociedade, então ele é bom. Nesta corrente, os princípios da dignidade humana e do bem comum entre todos predomina. POSITIVISMO: Corrente filosófica surgida na primeira metade do século XIX, criada por Augusto Comte. O positivismo é baseado na ciência, naquilo que se pode comprovar por observação e fatos. Rejeita id eias teológicas e metafísicas para explicar as relações sociais. No positivismo, a sociedade é regulada por leis naturais invariáveis que independem da vontade humana, similar às leis da natureza. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO: concepção filosófica desenvolvida por Karl Marx e Engels. Defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Rejeita as forças sobrenaturais e divindades. Acredita na influência da natureza sobre o homem e seu inverso, influência do homem sobre a natureza, ou seja, a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. FENOMENOLOGIA: ciência que descreve e classifica os fenômenos. Seu principal autor foi Husserl. Não tem a intenção de mudar a realidade, apenas descrevê-la. Não aborda conflitos de classes nem mudanças estruturais. Não se interessa em colocar a historicidades dos fenômenos.
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