APOL - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna

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Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia a citação a seguir
“A certa altura da década de 1780, e pela primeira vez na história da humanidade, foram retirados os grilhões do poder produtivo das sociedades humanas, que daí em diante se tornaram capazes da multiplicação rápida, constante, e até o presente ilimitada, de homens, mercadorias e serviços.”
Caso queira ler mais sobre isto está disponível em: HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções. RJ: Paz e Terra, 1997. p. 44 
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 05 – Vídeo número 05 – Tema 05: Revolução Industrial Inglesa, sobre a Revolução Industrial, assinale a única alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	A Revolução Industrial teve seu início nas Treze Colônias Inglesas da América do Norte e depois se espalhou para o resto do mundo.
	
	B
	A África, rica em minérios, foi escolhida para que se montassem as primeiras fábricas movidas por combustão à vapor.
	
	C
	A Revolução Industrial acabou sendo interrompida pela baixa oferta de mão de obra especializada
	
	D
	Os grilhões da produtivos da humanidade aos quais Eric Hobsbawm se refere foram os cercamentos promovidos pela burguesia inglesa.
	
	E
	O historiador Eric Hobsbawm observa que num determinado momento situado entre 1750 e 1780 o níveis de produtividade, a partir do uso da maquino fatura alcançaram números nunca antes imaginados.  
Você acertou!
Comentário: aos 16:25 minutos da aula 5 Tema 05, a professora cita Eric Hobsbawm apontando que entre 1750 e 1780 a produtividade de bens aumentos exponencialmente. É isso que Hosbabwm quer  dizer com “se soltaram os grilhões da produtividade”.
Questão 2/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o fragmento de texto: 
“Durante todo o século XVIII a França foi o maior rival econômico da Grã-Bretanha. Seu comércio externo, que se multiplicou quatro vezes entre 1720 e 1780, causava ansiedade; seu sistema colonial foi em certas áreas (como nas índias Ocidentais) mais dinâmico que o britânico. Mesmo assim a França não era uma potência como a Grã-Bretanha, cuja política externa já era substancialmente determinada pelos interesses da expansão capitalista”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOBSBAWN, Eric J. A Era das Revoluções 1789 – 1848. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 1977, p. 73. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Percursos da História Moderna sobre Revolução Francesa e a Revolução Inglesa, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	tanto a Revolução Inglesa quanto a Revolução Francesa foram inspiradas por ideais conservadores, cujos líderes eram membros da nobreza.
	
	B
	assim como a Revolução Inglesa, a Revolução Francesa foi um movimento feito por uma única parcela da população, a aristocracia.
	
	C
	a Revolução Francesa teve como uma de suas principais conquistas a consolidação do regime absolutista monárquico.
	
	D
	a Revolução Francesa surgiu em um momento de prosperidade econômica da França, o que favoreceu a eclosão do movimento.
	
	E
	ambas as revoluções tiveram influências do liberalismo e foram efetivadas pela burguesia dos respectivos países.
Você acertou!
“Tal qual a Revolução Inglesa, [a Revolução Francesa] foi inspirada por ideais liberais e incitada por interesses burgueses, mas envolveu grandemente a participação popular e apresentou-se, pelo menos durante alguns anos, como um movimento de mudanças estruturais na sociedade e na política. Inspirados pelos ideais iluministas de liberdade, igualdade e fraternidade (Liberté, egalité, fraternité — slogan dos revolucionários), os representantes do povo e da burguesia francesa deram início a um movimento que rompeu com o regime absolutista de governo. A Revolução Francesa é, portanto, o movimento revolucionário que pôs fim ao Antigo Regime francês e que teve como alguns de seus antecedentes diretos a crise política e econômica do Estado”. (livro-base, p. 208-209).
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Considere a citação: 
“Nesse ponto, já em 1700, estamos entrando na paisagem familiar do capitalismo industrial disciplinado, com a folha de controle do tempo, o controlador do tempo, os delatores e as multas. Uns setenta anos mais tarde, a mesma disciplina deveria ser imposta nas algodoarias primitivas (embora as próprias máquinas fossem um poderoso complemento ao controlador do tempo)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THOMPSON, E. P. Costumes em comum. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p.291. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Percursos da História Moderna sobre as características da Revolução Industrial, leia as afirmativas a seguir:
I. Modificou a forma de produção dos bens materiais através da inserção das máquinas no processo produtivo.
II. Transformou a relação entre o homem e a natureza principalmente por conta da crescente mecanização e das novas fontes de energia descobertas no período.
III. No que se refere aos aspectos sociais, a Revolução Industrial teve um impacto nulo, pois as relações sociais continuaram a serem iguais como eram a antes.
IV. Houve um aumento significativo na quantidade de bens produzidos após o surgimento da Revolução Industrial, em comparação ao período anterior.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e III.
	
	B
	II e III.
	
	C
	II, III e IV.
	
	D
	III e IV.
	
	E
	I, II e IV.
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV estão corretas, porque “A Revolução Industrial foi o processo mediante o qual se alterou a maneira de produção e reprodução de bens materiais com a introdução do uso de máquinas. Isso possibilitou a multiplicação acelerada e quase ilimitada de bens materiais e ampliou o poder da ação humana sobre a natureza graças à mecanização da produção e à utilização de novas fontes energéticas.” (livro-base, p. 202). A afirmativa III é falsa, pois: “A Revolução Industrial alterou significativamente as relações sociais e influenciou o pensamento e o governo dos países em que ocorreu.” (livro-base, p. 202).
Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Considere a citação: 
“Como eventos revolucionários, a tomada e a destruição da Bastilha — desejada, profetizada, passionalmente contada, celebrada, idealizada e interpretada em muitas imagens — eram idealmente adequadas para fundar um novo simbolismo da identidade nacional: mais, em todo caso, do que qualquer outro dos posteriores eventos essenciais da Revolução, que eram politicamente mais controvertidos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DARNTON, Robert; ROCHE, Daniel. A Revolução Impressa: a imprensa na França. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 1996, p. 300.  
Com base no texto acima e no livro-base Percursos da História Moderna sobre a queda da Bastilha, leia as afirmativas a seguir:
I. Um dos motivos que fez a população francesa se organizar foi a ordem do rei para dissolver a Assembleia Nacional Constituinte.
II. A Bastilha era utilizada como um celeiro para estocar os alimentos excedentes produzidos pelos camponeses;
III. A queda da Bastilha foi um acidente ocasionado pelo desgaste da sua estrutura física, em virtude de ser um prédio muito antigo;
IV. O movimento decorrente da dissolução da Assembleia Nacional Constituinte teve como uma das formas de apoio a divulgação de panfletos. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I e IV.
Você acertou!
As afirmativas I e IV são verdadeiras pois: “O rei ordenou que tropas do exército dispersassem os deputados do terceiro Estado e os nobres e clérigos que também estavam presentes e desejavam mudanças políticas, dissolvendo, assim, a Assembleia Nacional Constituinte. Entretanto, pelas ruas, a população francesa organizava-se, cogitando pegar armas para defender a permanência dos trabalhos da Assembleia. Além disso, panfletos circulavame discursos eram proferidos em defesa desse movimento”. (livro-base, p. 216). As afirmativas II e III são falsas pois: “Diante da notícia de que as tropas reais marchavam para dissolver a Assembleia, os integrantes do terceiro Estado, em especial os sans-culottes, tomaram as ruas de Paris, invadiram arsenais da prefeitura da cidade e confiscaram milhares de fuzis e espadas. Na sequência, marcharam para a prisão para onde eram mandados os presos políticos e símbolo do absolutismo francês. Nesse dia, 14 de julho de 1789, depois de horas de combates entre o povo armado e as tropas que protegiam a edificação, a finalmente foi tomada pelos revolucionários”. (livro-base, p. 217)
	
	C
	II e IV.
	
	D
	III e IV.
	
	E
	I, II e IV.
Questão 5/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O ato de vestir-se vai além do ato simples e mecânico de proteção do corpo, o ser humano veste e adorna sua corporalidade com símbolos que ele sabe que os outros de sua sociedade saberão ler. Ele escolhe o que vestir. É uma seleção da imagem da pessoa como ser social, conformando uma construção visual frente à sociedade, pois fala aos iguais, aos que pertencem ao mesmo grupo e suas diferenças frente aos outros. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANT'ANNA, Patricia. Moda: uma apaixonante história das formas. Ciência e Cultura, São Paulo, v. 61, n. 1, p. 50-53, 2009, p. 50. 
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base Percursos da História Moderna sobre a origem do termo sans-culottes na Revolução Francesa, é correto afirmar que:
 
Nota: 10.0
	
	A
	esse termo foi atribuído à alta burguesia porque seus membros usavam blusões de lã compridos.
	
	B
	os sans-culottes ficaram conhecidos por serem um grupo social que trajava camisas de seda laranja.
	
	C
	a origem do nome sans-culottes vem da utilização de calças compridas e largas, de algodão, por parte das pequena e média burguesias.
Você acertou!
“Os pequenos e médios burgueses eram chamados, pejorativamente, pela nobreza, de sans-culottes (sem calções). Esse nome foi atribuído a eles porque trajavam calças compridas e largas, feitas de algodão grosseiro e que iam até os pés, ao contrário dos nobres e da alta burguesia, que usavam calças curtas apertadas nos joelhos (culottes) com meiões compridos. Os sans-culottes tiveram participação ativa e decisiva na Revolução Francesa” (livro-base, p. 213).
	
	D
	as saias de renda que deixavam em evidência os quadris deram origem ao termo sans-culottes.
	
	E
	os nobres daquele período vestiam cachecóis de cor azul, sendo por conta disso chamados de sans-cullotes.
Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Observe a imagem a seguir:
 
Após esta avaliação, caso queira acessar a imagem, ela está disponível em: DORÉ, Gustave. O gigante Gargântua, França: 1873. https://br.pinterest.com/pin/321444492139976952/?lp=true 
Considerando a imagem e o livro-base Percursos da História Moderna sobre a produção literária de François Rabelais, leia as afirmativas a seguir:
I - Gargântua e Pantagruel, obra de Rabelais, conta a história de dois gigantes, que eram pai e filho;
II - Entre os temas abordados por Rabelais, estão a cavalaria e as convenções medievais, as quais são criticadas pelo autor;
III - François Rabelais é considerado um dos autores mais importantes do movimento Barroco na Espanha;
IV – A Sorbonne, universidade francesa, auxiliou na popularização dos escritos de Rabelais, financiando a divulgação das obras. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e IV.
	
	B
	I e III.
	
	C
	II, III e IV.
	
	D
	I e II.
Você acertou!
As afirmativas I e II estão corretas pois: “Na literatura, o autor mais influente do Renascimento na França é François Rabelais (1494-1553). Em sua pentalogia intitulada Gargântua e Pantagruel, ele narra as aventuras de dois gigantes, pai e filho, amantes dos prazeres da carne e da boa comida. Valendo-se da sátira, ataca os costumes de seu tempo, as convenções medievais, a cavalaria e a rigidez do pensamento, além de tecer críticas à Igreja”. (livro-base, p. 51). As afirmativas III e IV são falsas pois: “Apesar de terem se popularizado na França, seus escritos foram proibidos pela Universidade de Sorbonne, que considerou seu conteúdo obsceno”. (livro-base, p. 51)
	
	E
	III e IV.
Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Apesar da ênfase dada por Lutero à leitura da Bíblia e mesmo ao estudo das Sagradas Escrituras em alemão em benefício do trabalho de interpretação, no período da Reforma, ainda se manteve a tradição oral, presente na Idade Média”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, Luciane Muniz Ribeiro. As concepções educacionais de Martinho Lutero. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 33, n. 1, p. 163-183, abr. 2007, p. 171. 
Considerando o fragmento de texto acima e o livro-base Percursos da História Moderna sobre a Reforma Protestante, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O evento considerado como o marco simbólico da Reforma Protestante foi a publicação das 95 teses de Martinho Lutero.
Você acertou!
As ideias de Martinho Lutero ultrapassaram os limites do meio acadêmico: valendo-se da imprensa, ele passou a reproduzir, nas tipografias de Wittenberg, seus textos com interpretações sobre passagens do Evangelho. Os textos, entregues durante seus sermões, difundiam-se rapidamente entre a população letrada, atraindo simpatizantes às suas ideias acerca da venda de indulgências, dos sacramentos e da teoria da salvação pela fé. Em virtude disso, em 1517 desentendeu-se com Johann Tetzel (1465-1519), frade dominicano responsável pela coleta de indulgências na região. Ainda naquele ano, redigiu e afixou na porta da capela do Castelo de Wittenberg 95 teses em que expunha os argumentos e fundamentos de suas convicções religiosas. O episódio é considerado o marco simbólico da Reforma Protestante. (livro-base, p. 80)
	
	B
	Os meios para a difusão das ideias protestantes, adotados por Martinho Lutero, foram as imagens, pois ele era analfabeto.
	
	C
	O conjunto de ideias de Lutero que forneceu as bases para a Reforma Protestante ficou restrito ao meio acadêmico.
	
	D
	Um dos principais apoiadores de Lutero era o frade Johann Tetzel, que concordava com Lutero em relação à questão das indulgências.
	
	E
	Os textos difundidos por Martinho Lutero eram todos escritos à mão, por isso havia raríssimas cópias de seus sermões.
Questão 8/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Lentamente, a corte real e a sociedade de corte se transformam em uma formação social cujos costumes, usos, e até a maneira de falar, de vestir e de movimentar o corpo ao andar, bem como os gestos durante as conversas, contrastavam notavelmente com os costumes das formações não cortesãos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ELIAS, Norbert. A sociedade de corte: investigação sobre a sociologia da realeza e da aristocracia de corte. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 194. 
Considerando o fragmento de texto acima e o livro-base Percursos da História Moderna sobre a monarquia francesa, leia as afirmativas a seguir:
I – Na corte francesa, diferentemente das outras cortes europeias, inexistia organização hierárquica.
II – A realeza francesa, durante o século XVII, fez oposição direta à corte, sendo antagonista em relação ao governo da França.
III –  A monarquia absolutista se desenvolveu na França durante o reinado da dinastia Bourbon.
IV – O primeiro monarca que assumiu o trono, dando origem à dinastia Bourbon, foi Henri IV. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II e IV.
	
	B
	II e III.
	
	C
	I, III e IV.
	
	D
	I e II.
	
	E
	III e IV.
Você acertou!
As afirmativas III e IV estão corretas porque: “Foi durante o período regidopelos Bourbon que a monarquia nacional francesa se consolidou, abrindo caminho — sobretudo com os reinados de Louis XIII (1601-1643) e Louis XIV (1638-1715) — a uma monarquia absolutista. A dinastia dos Bourbon iniciou-se em 1589, quando Henri IV 4 assumiu o trono francês e se prolongou até o reinado de Louis XVI (1754-1793). [as afirmativas I e II estão errada porque] Ao longo dos séculos XVII e XVIII, fortaleceu-se naquele país o poder real, amparado, entre outras bases, sobre uma sofisticada sociabilidade que tinha a corte como epicentro. A corte francesa era, por excelência, uma corporificação geométrica das hierarquias, que partia da família real e chegava até os mais simples fidalgos. (livro-base, p. 145)
Questão 9/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Por volta de 1400, o poderoso duque de Milão transformou-se em uma ameaça vital à independência de Florença, devido às suas tentativas de dominar toda a Itália. Florença continuava sendo o único obstáculo sério às suas ambições. A bem-sucedida resistência da cidade deu origem a uma nova espécie de humanismo cívico-patriótico, que aclamava Florença como a ‘nova Atenas’, a protetora da liberdade e a pátria das artes e das letras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JANSON, H. W.; JANSON, Anthony F. Iniciação a História da Arte. São Paulo: Martins Fontes, 1996, p.186. 
Considerando a passagem de texto acima e o livro-base Percursos da História Moderna, leia as afirmativas a seguir:
I – Entre os séculos XI e XII nasceram na Itália centros comerciais que posteriormente se transformariam em núcleos urbanos que foram importantes para o Renascimento;
II – Além de Florença, outros núcleos como a República de Veneza e o ducado de Milão são considerados o berço do Renascimento;
III – Foi entre os séculos XIII e XIV que alguns centros urbanos, como a República de Florença, começaram a ganhar destaque em comparação a outras cidades;
IV – A cidade de Paris na França foi o núcleo no qual surgiu o Renascimento, sendo dali difundido para o restante da Europa. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
Você acertou!
As afirmativas I, II e III estão corretas pois: “Nessa mesma época, formava-se, ao sul da península, o reino independente de Nápoles. No Norte, centros comerciais nascidos por volta dos séculos XI e XII transformavam-se em núcleos urbanos, ricos e independentes. Nos séculos XIII e XIV, quatro desses núcleos começaram a se destacar dentre os demais, disputando entre si o controle sobre o comércio de pequenas cidades ao seu redor: o ducado de Milão, a República de Florença, a República de Veneza e a rica cidade de Gênova”. (livro-base, p. 30). A afirmativa IV é falsa pois: “Foi nesses núcleos urbanos, especialmente em Florença, que floresceu o Renascimento, como destaca o historiador Arnold Hauser (1892-1978)”. (livro-base, p. 30).
	
	B
	II e IV.
	
	C
	III e IV.
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	I e IV.
Questão 10/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Considere o seguinte excerto de texto: 
“Quando os homens descobrem pela experiência que o livre exercício de seu egoísmo e de sua generosidade limitada os torna totalmente incapacitados para a sociedade; e, ao mesmo tempo, observam que a sociedade é necessária para a satisfação dessas próprias paixões, são naturalmente levados a se submeter à restrição de regras que possam tornar seu comércio mais seguro e cômodo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUME, David. Tratado da natureza humana: uma tentativa de introduzir o método experimental de raciocínio nos assuntos morais. São Paulo: Editora UNESP, 2009, p. 539. 
Com base no excerto acima e no livro-base Percursos da História Moderna, os ideais iluministas que serviram de inspiração para a Revolução Francesa foram:
Nota: 10.0
	
	A
	Liberdade, civilidade, esperança.
	
	B
	Liberdade, igualdade, fraternidade.
Você acertou!
“Inspirados pelos ideais iluministas de liberdade, igualdade e fraternidade (Liberté, egalité, fraternité — slogan dos revolucionários), os representantes do povo e da burguesia francesa deram início a um movimento que rompeu com o regime absolutista de governo. A Revolução Francesa é, portanto, o movimento revolucionário que pôs fim ao Antigo Regime francês e que teve como alguns de seus antecedentes diretos a crise política e económica do Estado”. (livro-base, p. 210).
	
	C
	Civilidade, igualdade, fraternidade.
	
	D
	Ética, igualdade, esperança.
	
	E
	Igualdade, esperança, fraternidade
Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Todos os Estados e todos os governos que exerceram ou exercem certo poder sobre a vida dos homens foram e são repúblicas ou principados. Um principado, ou é hereditário, quando é longeva a soberana linhagem de seu Senhor, ou é nascente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. São Paulo: LP&M, 1998. 
Considerando o trecho acima e o livro-base Percursos da História Moderna, no que se refere ao pensador Nicolau Maquiavel, assinale a alternativa correta:
 
Nota: 10.0
	
	A
	Nicolau Maquiavel é tido como um dos primeiros pensadores a desenvolver o conceito de razão de Estado.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “O florentino Nicolau Maquiavel (1469-1527) é considerado um dos precursores do conceito de razão de Estado, segundo o filósofo Eugênio Mattioli Gonçalves (2010), e defensor de uma concepção diferenciada de ética, conforme aponta o filósofo político Newton Bignotto (1992). [...] Sua obra O príncipe, escrita entre 1512 e 1515 como um guia prático de como um governante deveria proceder para salvaguardar o Estado e seus interesses, é também considerada uma das primeiras obras do pensamento político moderno. Consiste em uma espécie de tratado que contém conselhos e recomendações acerca do que se considerava, na época, a forma mais adequada de conduzir a administração do Estado a fim de preservá-lo. Maquiavel atuava no âmbito administrativo e diplomático da República de Florença, governada, naquele tempo, por Lorenzo de Médici. A obra por ele escrita teria a intenção de servir como um manual prático de ação política. Ao contrário do que posteriormente o senso comum atribuiu ao pensamento de Maquiavel, ele não expressa um louvor à vilania ou à crueldade de um governante, mas delineia os contornos de uma razão de Estado em vista das necessidades implícitas ao ato de governar. Na obra, justifica-se, dessa forma, o monopólio dos bens estatais (leis, justiça, força militar) e a repressão dos interesses particulares em prol de um ‘bem maior’ — a sobrevivência do Estado. Para a conservação do Estado, seria permitido ao governante, por exemplo, faltar com a palavra dada, extinguir a linha sucessória de um governo anterior ou até mesmo mentir”. (livro-base, p. 122-123)
	
	B
	A obra de Maquiavel faz apologia à utilização da crueldade por parte dos governantes, garantindo assim o controle social.
	
	C
	De acordo com os pensamentos elaborados por Maquiavel, o Estado deve ser extinto para garantir uma maior liberdade aos cidadãos.
	
	D
	Para Maquiavel, nenhum benefício para o Estado justificaria uma ação moralmente incorreta, como a mentira, por parte do governante.
	
	E
	Maquiavel se destacou por seu trabalho no campo da saúde na cidade de Florença, sendo reconhecido como um dos pioneiros da medicina.
Questão 2/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Os grandes modernistas foram, como dissemos, definidos pela invenção de um estilo pessoal, particular, tão inconfundível quanto a nossa impressão digital, tão incomparável quanto o nosso próprio corpo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAMESON, Fredric. A virada cultural: reflexões sobreo pós-modernismo. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006, p.23.
Considerando a passagem de texto e o livro-base Percursos da História Moderna, no que se refere a divisão cronológica do campo histórico, assinale a alternativa que apresenta as subdivisões corretas:
Nota: 10.0
	
	A
	História Antiga, História Medieval, História Moderna e História Contemporânea.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Em sua obra O campo da história: especialidades e abordagens (2005), o historiador José D'Assunção Barros [...]  afirma que o estudo da história faz parte do campo histórico. Segundo esse autor, tal campo tem sido dividido, tradicionalmente, em espacialidades e temporalidades. Enquanto o critério "espacialidades" originou modalidades tais como história da África, história do Brasil, história da América, história europeia, entre outras, a noção de "temporalidades" gerou subdivisões como história antiga, história medieval, história moderna, e história contemporânea”. (livro-base, p. 17).
	
	B
	História Arcaica, História Medieval, História Moderna e História Contemporânea.
	
	C
	História Antiga, História Medieval, História Moderna e História Atual.
	
	D
	História Arcaica, História Medieval, História Moderna e História Atual.
	
	E
	História Pregressa, História Antiga, História Moderna e História Contemporânea.
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A reflexão teórica sobre os conceitos de Estado e de Direito tem sido uma das marcas predominantes do pensamento moderno. Isso é perceptível nas mais distintas correntes de pensamento da filosofia política moderna a exemplo do jusnaturalismo de Hobbes, Locke, Rousseau e Kant, como também no utilitarismo de Bentham e Stuart Mill”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOTTA, Luiz Eduardo. Direito, estado e poder: Poulantzas e o seu confronto com Kelsen. Revista de Sociologia e Política, Curitiba, v. 19, n. 38, p. 7-25, fev.  2011, p. 7. 
Considerando o trecho acima e o livro-base Percursos da História Moderna, no que se refere à concepção de Estado, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	O termo Estado já era empregado na Europa desde o século XIV.
	
	B
	Na Modernidade, a liberdade dos indivíduos opõe-se ao Estado.
	
	C
	A origem do termo Estado vem do latim e significa “estar firme”.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “O termo Estado, que, segundo o jurista Dalmo de Abreu Dallari (1997), vem do latim status (‘estar firme’), só aparece na literatura europeia no século XVI: é mencionado pela primeira vez na obra O príncipe, de Nicolau Maquiavel, como sinônimo de cidade independente. Ao longo da Idade Moderna, as questões políticas, como temas integrantes do debate teórico acerca do Estado, tendem à noção de que a liberdade dos cidadãos depende da manutenção e do fortalecimento do Estado. Este justifica-se, assim como seu poder sobre os súditos, como garantia necessária ao bem-estar, à prosperidade econômica, à paz civil e à felicidade dos indivíduos. (livro-base, p. 118)
	
	D
	O livro Utopia de Thomas Morus é a primeira obra a citar o termo “Estado”.
	
	E
	O poder do Estado se baseia na repressão aos cidadãos sem contrapartida de garantias legais.
Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Observe a imagem a seguir:
 
Após esta avaliação, caso queira acessar a imagem, ela está disponível em: <https://www.shutterstock.com/pt/editorial/image-editorial/clock-maker-sao-paulo-brazil-26-aug-2018-9818451d>. Acesso em 23 de out. 2018 
Considerando a imagem acima e o livro-base Percursos da História Moderna, assinale a alternativa correta no que se refere à sistematização do tempo no século XV:
Nota: 10.0
	
	A
	Foi a partir do século XV que se instituiu a posição solar como a ferramenta oficial de contagem do tempo nas sociedades ocidentais.
	
	B
	Por conta do domínio católico, no século XV o tempo era medido pelo andamento da natureza.
	
	C
	Através da matematização do tempo ocorrida no século XV, o relógio começou a ser utilizado para a contagem temporal.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Matematizou-se, desse modo, o espaço: criaram-se mapas e coordenadas para facilitar a localização geográfica das grandes embarcações que enfrentavam os oceanos. Matematizou-se, também, o tempo, que, a partir do século XV, não era mais contado com base na posição do Sol ou nas badaladas dos sinos, mas pelo tique-taque intermitente dos relógios — fossem eles de bolso (invenção do século XV), fossem os enormes relógios públicos instalados nas praças das grandes cidades europeias da época”. (livro-base, p. 56).
	
	D
	A matematização do espaço, com a criação da cartografia e dos mapas, surge dois séculos depois do século XV.
	
	E
	Instrumentos de contagem do tempo, como relógios de bolso, irão surgir somente no século XIX.
Questão 5/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Apesar da ênfase dada por Lutero à leitura da Bíblia e mesmo ao estudo das Sagradas Escrituras em alemão em benefício do trabalho de interpretação, no período da Reforma, ainda se manteve a tradição oral, presente na Idade Média”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, Luciane Muniz Ribeiro. As concepções educacionais de Martinho Lutero. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 33, n. 1, p. 163-183, abr. 2007, p. 171. 
Considerando o fragmento de texto acima e o livro-base Percursos da História Moderna sobre a Reforma Protestante, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O evento considerado como o marco simbólico da Reforma Protestante foi a publicação das 95 teses de Martinho Lutero.
Você acertou!
As ideias de Martinho Lutero ultrapassaram os limites do meio acadêmico: valendo-se da imprensa, ele passou a reproduzir, nas tipografias de Wittenberg, seus textos com interpretações sobre passagens do Evangelho. Os textos, entregues durante seus sermões, difundiam-se rapidamente entre a população letrada, atraindo simpatizantes às suas ideias acerca da venda de indulgências, dos sacramentos e da teoria da salvação pela fé. Em virtude disso, em 1517 desentendeu-se com Johann Tetzel (1465-1519), frade dominicano responsável pela coleta de indulgências na região. Ainda naquele ano, redigiu e afixou na porta da capela do Castelo de Wittenberg 95 teses em que expunha os argumentos e fundamentos de suas convicções religiosas. O episódio é considerado o marco simbólico da Reforma Protestante. (livro-base, p. 80)
	
	B
	Os meios para a difusão das ideias protestantes, adotados por Martinho Lutero, foram as imagens, pois ele era analfabeto.
	
	C
	O conjunto de ideias de Lutero que forneceu as bases para a Reforma Protestante ficou restrito ao meio acadêmico.
	
	D
	Um dos principais apoiadores de Lutero era o frade Johann Tetzel, que concordava com Lutero em relação à questão das indulgências.
	
	E
	Os textos difundidos por Martinho Lutero eram todos escritos à mão, por isso havia raríssimas cópias de seus sermões.
Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Os estudos clássicos sobre o mercantilismo foram erigidos sobre visões particulares acerca das premissas gerais compartilhadas pelos autores, visões estas que determinam, em grande medida, os resultados da análise”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SUPRINYAK, Carlos Eduardo. Moeda, tesouro e riqueza: uma anatomia conceitual do mercantilismo britânico do início do século 17. Estudos Econômicos, São Paulo, v. 39, n. 3, p. 571-596, set. 2009, p. 576. 
Considerando o trecho acima e o livro-base Percursos da História Moderna, sobre o mercantilismo, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	O termo mercantilismo se refere a um tipo de política econômica, na qual há uma forte intervenção dos governantes na economia.
Você acertou!
Esta éa resposta correta porque: “Concomitantemente ao fortalecimento das monarquias nacionais e ao poder dos monarcas, desenvolveram-se a expansão colonialista — tema que abordaremos mais adiante — e o mercantilismo. O termo mercantilismo foi cunhado pelo economista inglês Adam Smith (1723-1790), que viveu no século XVIII, para explicar o tipo de política econômica que caracterizou a administração de algumas monarquias nacionais europeias entre os séculos XV e XVIII. Deriva da palavra latina mercari, cujo significado seria "gerir um comércio". O mercantilismo foi um tipo de política econômica que vigorou entre os séculos XV e XVIII e caracterizou-se pela forte intervenção dos governantes na condução das atividades econômicas de suas nações.
Essa intervenção tinha um objetivo claro: fortalecer seus Estados, tornando-os mais ricos. Acreditava-se que nação forte era sinônimo de nação rica, entendida como aquela que dispõe de grandes reservas de metais preciosos — ouro e prata — para a cunhagem de moedas. Essa concepção surgiu em meados do século XV. Naquela época, as reservas de prata e ouro em barra disponíveis para a cunhagem de moedas estavam se esgotando. A escassez de moedas prejudicaria o volume das transações comerciais e financeiras, e isso seria ruim tanto para os negócios da burguesia quanto para a arrecadação de impostos — fonte de renda dos nascentes Estados. Era, pois, necessário e urgente acumular metais preciosos. A essa prática os estudiosos deram o nome de metalismo”.  (livro-base, p. 120-121)
	
	B
	O termo mercantilismo foi utilizado pela primeira vez no século XX para designar as relações econômicas internacionais.
	
	C
	A palavra mercantilismo é de origem grega e significa “mercado”.
	
	D
	A ideia central do mercantilismo consistia na redistribuição de renda entre a população.
	
	E
	O mercantilismo surgiu da abundância de metais preciosos encontrados nos territórios europeus no século XV.
Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Observe a imagem a seguir:
 
Após esta avaliação, caso queira ver a imagem integralmente, ela está disponível em: <https://www.shutterstock.com/pt/image-photo/iberian-peninsula-724113421?src=0scQZWZlH7Qdd37dZfO6aQ-1-0>. Acesso em 20 de out. 2018 
Considerando a imagem e o livro-base Percursos da História Moderna, no que se refere à Guerra da Reconquista, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A Guerra da Reconquista foi motivada por uma tentativa dos mulçumanos de expandir seu território para além da Península Ibérica.
	
	B
	A relação entre os islâmicos e os cristãos do Ocidente sempre foi baseada em acordos de paz e respeito mútuo.
	
	C
	Dentre os territórios reconquistados na chamada Guerra da Reconquista, podemos destacar o Condado Portucalense e o Reino de Leão.
Você acertou!
A presença islâmica na Península Ibérica nunca foi aceita pacificamente pelos cristãos do Ocidente: desde o século X, os dirigentes muçulmanos se viam às voltas com focos de rebeldia que vez ou outra eclodiam no Norte. No entanto, foi a partir do século XI que os conflitos entre cristãos e islâmicos se tornaram mais intensos. Aproveitando-se do contexto das cruzadas, nobres europeus — provenientes, sobretudo, da França — passaram a investir seus exércitos contra territórios ibéricos dominados por muçulmanos. Essas investidas caracterizaram o que ficou conhecido como Guerra da Reconquista, pois tinham como pretexto reconquistar a Península Ibérica para os cristãos. Com o apoio da Igreja católica, os nobres, aliados aos cristãos de Astúrias, foram pouco a pouco afastando a presença islâmica da região e estabelecendo reinos cristãos nos territórios reconquistados: o Condado Portucalense, o Reino de Leão, o Reino de Castela, o Reino de Aragão e o Reino de Navarra. O território dos muçulmanos, chamados de mouros pelos europeus, ficou restrito à porção central e meridional da Península. (livro-base, p. 131)
	
	D
	Durante toda a Guerra da Reconquista, a Igreja Católica se posicionou contrariamente ao conflito, defendendo a paz para ambos os lados.
	
	E
	As nobrezas europeias contribuíram na resolução dos conflitos entre mulçumanos e cristãos na Península Ibérica.
Questão 8/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Analise o texto a seguir:
“Essas mulheres adquiriram uma visibilidade dramática ao participar maciçamente do movimento revolucionário, organizar-se em clubes políticos e exercer na prática alguns dos direitos de cidadania reservados ao sexo masculino. Seus direitos cívicos foram recusados, mas, pela primeira vez o assunto foi debatido e as autoridades tiveram que justificar a exclusão publicamente.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Neves, Lucia Maria Bastos. Disponível em: Pereira das Práticas e representações das mulheres na Revolução Francesa - 1789-1795. Disponível em: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-01022010-165929/pt-br.php  Acesso em: 08/11/201
O texto acima faz uma reflexão sobre a Revolução Francesa. Considerando os conhecimentos adquiridos na Aula 6 A Revolução Francesa; Vídeo número 5 – Tema: Participação das mulheres assinale a única alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As mulheres são pouco representadas na iconografia da Revolução Francesa
	
	B
	As mulheres ficavam reclusas nos momentos mais tensos da Revolução.
	
	C
	Houve proibição formal à participação das mulheres nos protestos pela manutenção de Luís XVI no poder.
	
	D
	As mulheres protestaram fortemente contra a execução de Maria Antonieta.
	
	E
	A tomada da bastilha, um dos marcos da Revolução Francesa, contou com efetiva presença das mulheres.
Você acertou!
Questão correta: Aos 6:52 a professora explica que a participação feminina foi ampla abundando, inclusive, as representações femininas na iconografia anônima da revolução.
Questão 9/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A Paz de Vestfália de 1648 refere-se a um conjunto de tratados que encerrou a Guerra dos Trinta Anos, iniciada com a intensificação da rivalidade política entre o Imperador Habsburgo do Sacro Império Romano-Germânico e as cidades-Estado luteranas e calvinistas no território do Norte da atual Alemanha que se opunham ao seu controle”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JESUS, Diego Santos Vieira de. O baile do monstro: o mito da paz de vestfália na história das relações internacionais modernas. História, Franca, v. 29, n. 2, p. 221-232, Dec. 2010, p. 221. 
Considerando o fragmento de texto e o livro-base Percursos da História Moderna, no que se refere à Guerra Trinta Anos, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A chamada Guerra dos Trinta Anos foi um conflito de pequena dimensão, que aconteceu somente na Alemanha.
	
	B
	O acontecimento considerado como o estopim da Guerra dos Trinta Anos ficou conhecido como Defenestração de Praga.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Esses conflitos ultrapassaram as então mal definidas fronteiras nacionais e transformaram-se em uma guerra de grandes dimensões: a chamada Guerra dos Trinta Anos, cujo estopim foi um episódio ocorrido em 23 de maio de 1618 na região da Boêmia (atual República Tcheca), que então fazia parte do Sacro Império Romano-Germânico (cujo imperador era católico). O episódio, que ficou conhecido como Defenestração de Praga, ocorreu quando nobres luteranos da Boêmia, revoltados com a decisão do imperador Rudolf II (1552-1612) de demolir igrejas luteranas, invadiram o castelo e jogaram pela janela alguns representantes do governo. O incidente, de causas aparentemente religiosas (pois diz-se que lutavam pela liberdade de culto) e locais, adquiriu grandes dimensões, desencadeando uma violenta guerra, na qual se envolveram os atuais Países Baixos, a Alemanha, o então Império Sueco e a França, além de, indiretamente, a Espanha — que financiou e apoiou os imperadores católicos do Império Germânico”. (livro-base,p. 61)
	
	C
	A chamada Defenestração de Praga se caracterizou pela prisão de católicos contrários às práticas religiosas de origem protestante.
	
	D
	A Espanha foi um dos países que participou ativamente do conflito, apoiando os luteranos.
	
	E
	A Guerra dos Trinta Anos foi um conflito movido por motivos unicamente políticos, cujo estopim foi a definição das fronteiras em território europeu.
Questão 10/10 - História, Política, Economia e Cultura na Sociedade Moderna
Observe a imagem abaixo:
 
Após esta avaliação, caso queira ver a imagem integralmente, ela está disponível em: VELAZQUEZ, Diego. As meninas da família de Felipe IV, 1656-57. <https://www.diegovelazquez.org/Las-Meninas-Or-The-Family-Of-Philip-IV-1656-57.html>. Acesso em 17 de out. 2018. 
Considerando o trecho acima e o livro-base Percursos da História Moderna, no que se refere a cultura espanhola, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A cultura da Espanha foi muito difundida na Europa durante a Idade Moderna.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Durante o processo de declínio da monarquia espanhola, a cultura daquele povo se disseminou pela Europa. O movimento humanista ainda não tinha sido sufocado por completo pela Inquisição, apesar da realização de autos de fé como o de Córdoba, em 1627. O teatro, a poesia e o romance tiveram um desabrochar exuberante e produziram nomes como Lope de Vega, Tirso de Molina, Calderón, Góngora, Cervantes e Quevedo, autores de obras que se tornaram marcos da literatura universal. Na pintura, destacam-se, como apontamos nas seções sobre o Renascimento, El Greco, mas também Ribera, Zurbarán, Murillo e, sobretudo, Velázquez. O tema primordial da cultura espanhola é certa busca pelo absoluto, que pode ser encontrado no misticismo religioso, no sentimento da própria honra (pundonor), no afastamento das atividades econômicas e no nacionalismo do povo” (livro-base, p. 144)
	
	B
	Um dos principais temas encontrados na cultura espanhola dessa época é a exaltação das atividades econômicas.
	
	C
	Miguel de Cervantes foi um dos artistas visuais mais difundidos desse período, sendo que toda a sua obra é composta por quadros e esculturas.
	
	D
	No período em que ocorreu o declínio da monarquia na Espanha, o movimento humanista já havia sido exterminado pela Inquisição.
	
	E
	Os ideais nacionalistas eram rechaçados pelo povo como um todo, sendo que utilizam a cultura para manifestar suas ideias