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A2 - Antropologia e Cultura Brasileira

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Pergunta 1
1 em 1 pontos
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento
foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Amé-
ricas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos dias.
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019.
Sobre o tombamento, você diria que:
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira
Estão corretas as afirmações:
Resposta Selecionada:
I e IV.
Resposta Correta:
I e IV.
Feedback da resposta: Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que estejam sem-pre presentes e disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social e, consequente-
mente, sustenta a nossa identidade cultural. Os Livros de Tombo onde está registrado o pa-
trimônio cultural brasileiro pode ser acessado na internet, no Portal do Iphan.
Pergunta 2
1 em 1 pontos
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma acultu-
ração, pois muitos
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade nacional
miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.
PORQUE
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações.
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Feedback da resposta: Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignoradose, muito recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direi-
tos. Isso porque os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas
como nações e sim, como “[...] vassalos, habitantes subordinados a uma autoridade maior
com direitos outorgados caso a caso”.
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei n° 25 de 30 de novembro de 1937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
Pergunta 3
1 em 1 pontos
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as
culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de aculturação.
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de aculturação: interétnica e intertribal.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e
etnicamente diferentes
Resposta Correta:
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e
etnicamente diferentes
Feedback da resposta: Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e etnica-mente diferentes entram em contato direto e permanente, sendo expostos a mudanças em
seus padrões culturais. Contudo, esse contato nem sempre é pacífico.
Pergunta 4
1 em 1 pontos
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as cul-
turas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger paisagens, edificações, peças ar-
queológicas e demais fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que expres-
se a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação.
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma vez que
são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo contexto discursivo.
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Sobre os conceitos mencionados no texto acima:
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do Estado.
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união compar-
tilhada entre os habitantes de um país.
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições públicas
que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos e os departa-
mentos de política.
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e
poder.
É correto apenas o que se afirma em
Resposta Selecionada:
I e IV.
Resposta Correta:
I e IV.
Feedback da resposta: Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que se encontram no território do-minado por um Estado. Abrange as características naturais, econômicas, sociais e culturais
que estão nesse território. Território é o espaço geográfico apropriado e delimitado por re-
lações de soberania e poder.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma
invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a existência de uma população até então desconhecida.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
Avalie as afirmações abaixo:
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação aos portugueses, no século XVI.
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável.
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias.
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de indígenas que migram.
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada:
I e III.
Resposta Correta:
I e III.
Feedback da resposta: Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena sofreu a perdade sua cultura em função dos processos de subordinação e doutrinação religiosa.
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso país, além
da redução na quantidade de povos indígenas houve grande redução no número deles.
Pergunta 6
1 em 1 pontos
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os as-
pectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da memória compartilhada.
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs (1877-1945).
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale a respostacorreta:
Resposta Selecionada:
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
Resposta Correta:
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
Feedback da resposta: Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma identidadegrupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do patrimônio cultural, que é o le-
gado histórico e cultural das vivências de um povo, transmitido de geração em geração.
Pergunta 7
1 em 1 pontos
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunida-
de humana que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto.
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta:
Resposta Selecionada:
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
Resposta Correta:
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
Feedback da resposta: Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo. No Brasil amaior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
https://conceito.de/etnografia
Pergunta 8
1 em 1 pontos
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua delegando as ocupações de maior exploração e de menor re-
muneração à população negra”, diz Etkin.
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: < https://g1.globo.com/economia/noti-
cia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019.
Essa afirmação expõe e explica
Resposta Selecionada:
o racismo existente no Brasil
Resposta Correta:
o racismo existente no Brasil
Feedback da resposta: Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que mantém grandes desigual-dades entre brancos e negros. Como exemplo podemos citar a área da educação e as opor-
tunidades de emprego.
Pergunta 9
1 em 1 pontos
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta".
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era:
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles".
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: < https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019.
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que significa “grupo de pessoas em deslocamento”.
PORQUE
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada no traba-
lho assalariado.
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da
I.
Resposta Correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da
I.
Feedback da resposta: Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros escravizados,já existiam antes da abolição da escravatura.
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
Pergunta 10
1 em 1 pontos
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza por abrigar, em relativa
harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural
abrangente está vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medi-
da em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação
de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...]
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em termos oficiais, os
órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgação do que se refere aos patrimônios
culturais são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...]
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. A antropologia utiliza-se apenas de documentação histórica ao estudar grupos sociais marginalizados.
PORQUE
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso patrimônio cultural.
É correto afirmar que:
Resposta Selecionada:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma
proposição verdadeira.
Resposta Correta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma
proposição verdadeira.
Feedback da resposta: Resposta Correta. Apesar das políticas existen-
tes, muitas vezes a documentação é precária sen-
do necessário recorrer a transmissão oral de cren-
ças e valores.
Quarta-feira, 25 de Novembro de 2020 00h19min20s BRT
 OK
https://unifacs.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp
	Pergunta 1
	1 em 1 pontos
	O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos dias. Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. Sobre o tombamento, você diria que: I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de TomboII. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do BoiIII. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônioIV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira Estão corretas as afirmações:
	Resposta Selecionada:
	 
	I e IV.
	Resposta Correta:
	 
	I e IV.
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que estejam sempre presentes e disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social e, consequentemente, sustenta a nossa identidade cultural. Os Livros de Tombo onde está registrado o patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na internet, no Portal do Iphan.
	Pergunta 2
	1 em 1 pontos
	Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitosgrupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos.LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)  Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. PORQUE II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações. É corretoafirmar que:
	Resposta Selecionada:
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso porque os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações e sim, como “[...] vassalos, habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a caso”.
	Pergunta 3
	1 em 1 pontos
	Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos padrões culturais de ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de aculturação.Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de aculturação: interétnica e intertribal.LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) Assinale a alternativa correta:
	Resposta Selecionada:
	 
	Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes
	Resposta Correta:
	 
	Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e etnicamente diferentes
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e etnicamente diferentes entram em contato direto e permanente, sendo expostos a mudanças em seus padrões culturais. Contudo, esse contato nem sempre é pacífico.
	Pergunta 4
	1 em 1 pontos
	Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação.É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo contexto discursivo. LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) Sobre os conceitos mencionados no texto acima: I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do Estado.II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união compartilhada entre os habitantes de um país.III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos e os departamentos de política.IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder. É correto apenas o que se afirma em
	Resposta Selecionada:
	 
	I e IV.
	Resposta Correta:
	 
	I e IV.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que se encontram no território dominado por um Estado. Abrange as características naturais, econômicas, sociais e culturais que estão nesse território. Território é o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder.
	Pergunta 5
	1 em 1 pontos
	A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a existência de uma população até então desconhecida.LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) Avalie as afirmações abaixo: I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação aos portugueses, no século XVI.II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável.III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem 227 etnias.IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de indígenas que migram. É correto afirmar que:
	Resposta Selecionada:
	 
	I e III.
	Resposta Correta:
	 
	I e III.
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena sofreu a perda de sua cultura em função dos processos de subordinação e doutrinação religiosa.Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso país, além da redução na quantidade de povos indígenas houve grande redução no número deles.
	Pergunta 6
	1 em 1 pontos
	A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da memória compartilhada.Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs (1877-1945).CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale a resposta correta:
	Resposta Selecionada:
	 
	A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
	Resposta Correta:
	 
	A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um povo, transmitido de geração em geração.
	Pergunta 7
	1 em 1 pontos
	A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto.Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta:
	Resposta Selecionada:
	 
	No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
	Resposta Correta:
	 
	No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos índígenas.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo. No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas
	Pergunta 8
	1 em 1 pontos
	“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à população negra”, diz Etkin. GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: < https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. Essa afirmação expõe e explica
	Resposta Selecionada:
	 
	o racismo existente no Brasil
	Resposta Correta:
	 
	o racismo existente no Brasil
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que mantém grandes desigualdades entre brancos e negros. Como exemplo podemos citar a área da educação e as oportunidades de emprego.
	Pergunta 9
	1 em 1 pontos
	A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta".A primeira definição de quilombo na administraçãocolonial ocorreu em 1740. Quem a fez foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era:"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles".BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: < https://www.todamateria.com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019.  Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que significa “grupo de pessoas em deslocamento”. PORQUE II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho assalariado. É correto afirmar que:
	Resposta Selecionada:
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura.
	Pergunta 10
	1 em 1 pontos
	[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente está vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país. [...]No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...]LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)  Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. A antropologia utiliza-se apenas de documentação histórica ao estudar grupos sociais marginalizados. PORQUE II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso patrimônio cultural. É correto afirmar que:
	Resposta Selecionada:
	 
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Resposta Correta:
	 
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a documentação é precária sendo necessário recorrer a transmissão oral de crenças e valores.
	Quarta-feira, 25 de Novembro de 2020 00h19min20s BRT
	 OK

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