Sociologia e Trabalho: Conceitos de Marx

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SOCIOLOGIA E TRABALHO
APRESENTAÇÃO
Olá!
O trabalho existe para sa�sfazer as necessidades humanas, desde as mais simples, como as de
alimento e de abrigo, até as mais complexas, como as de lazer e de crença. O trabalho sa�sfaz as
necessidades humanas, materiais e culturais. 
Nesta Unidade de Aprendizagem, conheceremos a importância do trabalho e como esse conceito
impacta decisivamente nossa sociedade. 
Bons estudos.
Ao �nal desta Unidade de Aprendizagem, você deve apresentar os seguintes aprendizados:
Explicar o conceito de trabalho.
Reconhecer a importância do trabalho para a sociedade.
Relacionar o contexto de surgimento da Sociologia com os problemas da classe trabalhadora.
DESAFIO
Segundo Marx, as relações de produção regulam tanto a distribuição dos meios de produção e
produtos quanto a apropriação dessa distribuição e do trabalho. Os fatores decorrentes dessas
relações resultam em uma divisão no interior das sociedades. Por ter uma finalidade em si
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mesmo, o processo produ�vo aliena o trabalhador, já que é somente para produzir que ele existe.
Em razão da divisão social do trabalho e dos meios, a sociedade divide-se entre os possuidores e
os não detentores dos meios de produção. Surgem, então, as classes dominante e dominada (que
são os trabalhadores). Nessa perspec�va, fica evidente que, para Marx, a burguesia é aquela que
tomou posse dos meios de produção, enriqueceu e, também, obteve o controle do Estado.
O proletariado é aquela classe que, sem os meios de produção e voz polí�ca na sociedade,
transformou-se em parte fundamental no enriquecimento da burguesia, tendo sua mão de obra
explorada e vendendo sua força de trabalho. Com base nisso, seu desafio é definir o que são os
meios de produção e o modo de produção, segundo Marx. 
INFOGRÁFICO
Veja a seguir quais são os elementos envolvidos no processo de trabalho.
CONTEÚDO DO LIVRO
Segundo Marx, as relações de produção regulam tanto a distribuição dos meios de produção e
produtos quanto a apropriação dessa distribuição e do trabalho. Os fatores decorrentes dessas
relações resultam em uma divisão no interior das sociedades. Por ter uma finalidade em si
mesmo, o processo produ�vo aliena o trabalhador, já que é somente para produzir que ele existe.
Em razão da divisão social do trabalho e dos meios, a sociedade divide-se entre os possuidores e
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os não detentores dos meios de produção. Surgem, então, as classes dominante e dominada (que
são os trabalhadores). Nessa perspec�va, fica evidente que, para Marx, a burguesia é aquela que
tomou posse dos meios de produção, enriqueceu e, também, obteve o controle do Estado. O
proletariado é aquela classe que, sem os meios de produção e voz polí�ca na sociedade,
transformou-se em parte fundamental no enriquecimento da burguesia, tendo sua mão de obra
explorada e vendendo sua força de trabalho. Com base nisso, seu desafio é definir o que são os
meios de produção e o modo de produção, segundo Marx.
Boa leitura. 
 
DICA DO PROFESSOR
Neste vídeo, procuramos mostrar como as condições materiais de existência contribuem para a
formação das sociedades e que é preciso analisar as relações materiais que as caracterizam, pois,
segundo Marx, "o modo de produção da vida material condiciona o processo, em geral, da vida
social, polí�ca e espiritual". Também entenderemos que toda a�vidade humana que resulte em
bens ou serviços é considerada trabalho e que não existe serviço sem a existência de bens.
Veremos também os elementos que compõem o processo do trabalho. Confira!
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EXERCÍCIOS
1) "Produzir é (...) trabalhar", pondo "em movimento forças" que ajam sobre a natureza. Estas
forças variam com a história e com a sociedade. O trabalho é assim não só "um processo (...)
entre um homem e a natureza", mas "supõe uma forma de sociedade" realizando-se em certas
"condições sociais", as "relações sociais de produção". (Marx, Engels. Obras Escolhidas, tomo I,
p. 530, Edições Avante, 198 
 
Sobre os modos de produção, segundo Marx, é CORRETO afirmar que: 
a) Compreendem o modo de produção individual de um membro de uma sociedade.
b) São os produtos feitos pelo homem.
c) Estão ligados às formas como o homem deve produzir seus meios de subsistência.
d) São como um país gerencia a sua economia.
e) São a maneira pela qual a sociedade produz seus bens e serviços, como os u�liza e os
distribui.
2) (UEL, 2008) Segundo Braverman: "O mais an�go princípio inovador do modo capitalista de
produção foi a divisão manufatureira do trabalho [...] A divisão do trabalho na indústria
capitalista não é de modo algum idên�ca ao fenômeno da distribuição de tarefas, o�cios ou
especialidades da produção [...]" (BRAVERMAN, H. Trabalho e capital monopolista. Tradução
Nathanael C. Caixeiro. Rio de Janeiro: Zahar, 1981. p. 70) 
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O que difere a divisão do trabalho na indústria capitalista das formas de distribuição anteriores
do trabalho? 
a) A formação de associações de o�cio que criaram o trabalho assalariado e a
padronização de processos industriais.
b) A realização de a�vidades produ�vas sob a forma de unidades de famílias e mestres, o
que aumenta a produ�vidade do trabalho e a independência individual de cada
trabalhador.
c) O exercício de a�vidades produ�vas por meio da divisão do trabalho por idade e
gênero, o que leva à exclusão das mulheres do mercado de trabalho.
d) O controle do ritmo e da distribuição da produção pelo trabalhador, o que resulta em
mais riqueza para essa parcela da sociedade.
e) A subdivisão do trabalho de cada especialidade produ�va em operações limitadas, o
que conduz ao aumento da produ�vidade e à alienação do trabalhador.
3) (UEL, 2008) Marx considerava que não se pode pensar a relação indivíduo/sociedade
separadamente das condições materiais em que essas relações se apoiam. Para ele, as
condições materiais de toda a sociedade condicionam as demais relações sociais. Em outras
palavras, para viver, os homens têm de, inicialmente, transformar a natureza, ou seja, comer,
construir abrigos, fabricar utensílios etc., sem o que não poderia exis�r. Para Marx, qual é o
ponto de par�da para o estudo de qualquer sociedade? 
a) As condições materiais e espirituais de cada comunidade ou grupo social.
b) As relações sociais que os homens estabelecem entre si para u�lizar os meios de
produção e transformar a natureza, ou seja, a produção é a raiz de toda a estrutura social,
que condiciona a polí�ca, as classes, a cultura e todo o resto da sociedade.
c) Iden�ficar as várias fases do sistema social capitalista e como se estabelecem as
relações sociais de produção, bem como a apropriação por parte da burguesia das
riquezas produzidas pela classe operária.
d) Iden�ficar as classes sociais dentro da produção, passo principal para iden�ficar os
vários modos de produção na história, ou seja, do primi�vo ao capitalista e as relações de
exploração do homem pelo homem.
e) Iden�ficar dentro da estrutura social o papel na produção da classe dominante e a
formação do estado, elemento que cria as classes sociais.
4) (UEL, 2004) No final de 2000, o jornalista Sco� Miller publicou um ar�go no The Wall Street
Journal, reproduzido no Estado de S. Paulo (13 dez. 2000), com o �tulo "Regalia para
empregados compromete os lucros da Volks na Alemanha". No ar�go ele afirma: "A
Volkswagen vende cinco vezes mais automóveis do que a BMW, mas vale menos no mercado
do que a rival. Para saber por que, é preciso pegar um operário �pico da montadora alemã.
Klaus Seifert é um veterano da casa. Cabelo grisalho, Seifert é um planejador eletrônico de
currículo impecável. Sua filha trabalha na montadora e, nas horas vagas, o pai dá aulas de
segurança no trânsito em escolas vizinhas. Mas Seifert tem, ainda, uma bela estabilidade no
emprego. Ganha mais de 100 mil marcospor ano (51.125 euros), embora trabalhe apenas 7
horas e meia por dia, quatro dias por semana. 'Sei que falam que somos caros e inflexíveis',
protesta o alemão durante o almoço no refeitório da sede da Volkswagen AG. 'Mas o que
ninguém entende é que produzimos veículos muito bons.' E quanto a lucros muito bons? A
relação entre lucro capitalista e remuneração da força de trabalho pode ser abordada a par�r
do conceito de mais-valia, definido como aquele "valor produzido pelo trabalhador que é
apropriado pelo capitalista sem que um equivalente seja dado em troca." (BOTTOMORE, Tom.
Dicionário do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998, p. 227). 
 
Com o intuito de ampliar a taxa de extração de mais-valia absoluta, qual seria a medida
imediata mais adequada a ser tomada por uma empresa de automóveis? 
a) Aumentar o número de veículos vendidos.
b) Transferir sua fábrica para regiões cuja força de trabalho seja altamente qualificada.
c) Incrementar a produ�vidade por meio da automa�zação dos processos de produção.
d) Ampliar os gastos com o capital constante, ou seja, o valor dispendido em meios de
produção.
e) Intensificar a produ�vidade da força de trabalho sem novos inves�mentos de capital.
5) (UEL, 2008) Sobre a exploração do trabalho no capitalismo, segundo a teoria de Karl Marx
(1818-188, é CORRETO afirmar que: 
a) A lei da hora extra explica como os proprietários dos meios de produção se apropriam
das horas não pagas ao trabalhador, obtendo maior excedente no processo de produção
das mercadorias.
b) A lei da mais-valia consiste nas horas extras trabalhadas após o horário contratado,
que não são pagas ao trabalhador pelos proprietários dos meios de produção.
c) A lei da mais-valia explica como o proprietário dos meios de produção extrai e se
apropria do excedente produzido pelo trabalhador, pagando-lhe apenas por uma parte
das horas trabalhadas.
d) A lei da mais-valia é a garan�a de que o trabalhador receberá o valor real do que
produziu durante a jornada de trabalho.
e) As horas extras trabalhadas após o expediente cons�tuem-se na essência do processo
de produção de excedentes e da apropriação das mercadorias pelo proprietário dos
meios de produção.
NA PRÁTICA
Toda a�vidade humana que resulte em bens ou serviços é considerada trabalho. Veja.
SAIBA +
Para ampliar o seu conhecimento a respeito desse assunto, veja abaixo as sugestões do professor:
Ken Loach mostra luta de classes em "Pão e Rosas" 
 
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A transformação social na visão da sociologia clássica 
 
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Valor de uso x Valor de troca em relação às mercadorias em Marx 
 
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