cultura de covergencia

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1.
		A esfera pública contemporânea passa a ser um espaço público virtual criado e difundido pelos aparatos comunicacionais ubíquos, que interconecta a todos em tempo real. Com base nesta afirmação, é correto afirmar que:
 
	
	
	
	    O ciberespaço é centralizado e distingue claramente o público do privado;
 
	
	
	    O ciberespaço reforça o poder das mídias de massa em detrimento da expressão individual dos sujeitos.
	
	
	    Hoje, os conteúdos são criados, organizados e difundidos pelos próprios utilizadores da rede;
 
	
	
	    O ciberespaço dá início a um funcionamento da ordem de "um para um";
 
	
	
	    A sociedade em rede acentua, cada vez mais, a distinção entre produtor e receptor de informações, entre manipulador e manipulado;
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(Universidade Cândido Mendes/2017) O sociólogo polonês Zygmunt Bauman discorre sobre as relações humanas em tempos atuais. A vida líquida e a modernidade líquida estão intimamente ligadas. A vida líquida é uma forma de vida que tende a ser levada adiante numa sociedade líquido-moderna. Líquido-moderna é uma sociedade em que as condições sob as quais agem seus membros mudam num tempo mais curto do que aquele necessário para a consolidação, em hábitos e rotinas, das formas de agir (BAUMAN, 2009, p. 7). As mudanças a que se refere Bauman são causadas por diversos fatores, entre eles a tecnologia e seus recursos. Abaixo encontram-se manchetes de periódicos jornalísticos. Assinale aquela que revela um EFEITO POSITIVO da relação supramencionada.
	
	
	
	Mãe de adolescente autista e estudantes de informática criam jogo para ensinar matemática ¿ alternativa foi pensada para unir tecnologia e educação e sobrepor dificuldades de aprendizado do filho. Jogo deve ser distribuído para outras escolas. (G1 ¿ maio de 2017)
	
	
	Negligência dos pais no mundo virtual expõe criança a efeitos nocivos da rede.(CONJUR ¿ abril de 2017)
	
	
	Novas tecnologias? Brasil corre o risco de se tornar irrelevante ¿ num estudo que avalia o grau de inovação de 140 nações, o Brasil ocupa a 69ª posição, atrás de todas as grandes economias emergentes. (Exame ¿ maio de 2017)
	
	
	Instagram é a pior rede para a saúde mental dos adolescentes ¿ estudo britânico atribui a pior nota ao aplicativo por sua capacidade de gerar ansiedade entre os jovens. (El País ¿ maio de 2017)
	
	
	Desemprego entre idosos e busca por vagas aumentam, diz pesquisa ¿ levantamento inédito do Vagas.com mostra maior procura por colocação por pessoas com mais de 60 anos, mesmo aposentadas, e vagas em queda.(Veja ¿ maio de 2017)
	
	
	
	 
		
	
		3.
		(FUNCAB/2012 - MPE-RO) Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na sociedade pós-moderna. De acordo com o autor, podem-se caracterizar as relações sociais como:
	
	
	
	totalmente afetivas e homogêneas.
	
	
	individualistas e afetivas.
	
	
	pessoais, com uma predominância nos contatos sociais primários.
	
	
	transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e instrumentais.
	
	
	instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os indivíduos precisam preservar seus bens pessoais.
	
		1.
		(TJ-AL/2012) Os novos cenários tecnológicos romperam com as noções tradicionais de espaço e tempo e fizeram surgir conceitos novos, entre eles, os de ciberespaço e inteligência coletiva, abordados por Pierre Lévy. Em relação a esses novos conceitos, assinale a opção correta.
	
	
	
	O ciberespaço consolidará uma tendência que já desponta: a do surgimento de megatalentos e de autores bilionários cujas obras de sucesso sem fronteiras rendem fortunas decorrentes de direitos reservados.
	
	
	O ciberespaço se impôs como um novo e vasto logocentrismo, superior ao exercido pela fase da escrita, e a multimídia tornou-se a sua correspondente superlíngua e fator de identidade dos que dominaram os seus saberes técnicos e os seus códigos.
	
	
	A emergência de uma inteligência coletiva está associada à descoberta ou à invenção de um novo paradigma de comunicação, para além da escrita e dos sistemas de controle da informação.
	
	
	A comunicação e a inteligência humanas, tal qual são concebidas hoje, foram substituídas, respectivamente, por bases digitais e inteligências artificiais.
	
	
	A liberdade e a autonomia em relação ao fluxo da informação no ciberespaço resultam em contextos hipermidiáticos fortalecedores de clãs, tribos, Estados-nação e territórios, inteligentemente dirigidos.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Podcasts sobre os mais diversos temas ganharam espaço nos últimos anos. Sobre esse tipo de mídia, assinale a alternativa correta.    
	
	
	
	Podcasts jornalísticos são produzidos apenas a partir de programas de rádio ao vivo e lançados em formato MP3 na internet.
	
	
	Podcasts jornalísticos podem ser encontrados em serviços de streaming digital como o Spotify.
	
	
	Podcasts precisam estar vinculados a uma emissora de rádio (broadcasting) para serem considerados jornalísticos.
	
	
	Podcasts são uma modalidade sonora sincrônica, com emissão e recepção compartilhadas por emissor e receptor.
	
	
	Informações jornalísticas não podem ser apresentadas em podcasts.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		(FCC/2014 - AL-PE) Pierre Lévy foi um dos primeiros autores a teorizar sobre o ciberespaço e um dos seus livros mais conhecidos é O que é o virtual, editado no Brasil, em 1996. Lévy equipara o hipertexto e a web como um conjunto de hipertextos à ideia de:
	
	
	
	virtualização do texto.
	
	
	inteligência coletiva
	
	
	atualização do texto.
	
	
	desterritorialização do texto.
	
	
	ciberespaço
	
	 
		
	
		1.
		Inteligência coletiva é um conceito surgido a partir dos debates promovidos por Pierre Levy sobre as tecnologias da inteligência, caracterizado por um novo tipo pensamento sustentado por conexões sociais que são viáveis através da utilização das redes abertas de computação da Internet. A própria Wikipédia é um exemplar da manifestação desse tipo de inteligência, na medida em que permite a edição coletiva de verbetes e sua hipervinculação. Das acepções abaixo, assinale a alternativa correta sobre as características da inteligência coletiva:
 
	
	
	
	    A interatividade é pratica no espaço computacional (softwares, hardwares, word, excell, teclado, mas ainda é impossibilitada na internet
	
	
	    O ciberespaço reúne todas mídias anteriores
 
	
	
	    Inteligência supervinculada com a cultura oral.
 
	
	
	    O código digital é involuntário, instintivo
 
	
	
	    A virtualização (vida além do espaço orgânico) ainda é uma utopia
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(AOCP/UFGD/Analista Administrativo/Jornalismo/2014) A respeito dos estudos canadenses de comunicação, assinale a alternativa que não faz parte do pensamento de Marshall McLuhan.
	
	
	
	Conceito de Aldeia Global.
	
	
	Análise crítica dos conteúdos.
	
	
	Propõe uma linha evolutiva para a humanidade: tribalização (oral) -> destribalização (escrita) -> retribalização (eletrônica).
	
	
	Dividiu os meios de comunicação em quentes e frios.
	
	
	O meio é a mensagem, pois o conteúdo de um meio é um outro meio.
	
	 
		
	
		1.
		A coexistência da cultura de massas e da cultura das mídias motiva a intensidade e rapidez na produção e circulação de informações de qual cultura?    
	
	
	
	Cultura digital
	
	
	Cultura oral
	
	
	Cultura midiática
	
	
	Cultura tradicional
	
	
	Pós-cultura
	
	
	
	 
		
	
		2.
		No texto Interatividade no jornalismo online: o caso do NetEstado, a autora Luciana Mielniczuk adota o termo multi-interativo para designar o conjunto de processos que envolvem a experiência de um leitor de um jornal online. Embora ela esteja se referindo a um produto jornalístico, a ideia de uma interatividade no plural, e não no singular, é mais adequada para se analisar as experiências de trocas contemporâneas nos meios digitais. Assinale a única opção que está em desacordocom as noções de interatividade:
	
	
	
	A interatividade do usuário pode acontecer com o conteúdo dos produtos digitais por meio do hipertexto ou da hipermídia.
	
	
	Em ambientes conectados à internet, a interatividade acontece entre os usuários por meio de comentários em websites, blogs ou redes sociais.
	
	
	A interatividade só teve início com o uso da internet, pois os meios analógicos não ofereciam nenhuma experiência interativa.
	
	
	A interação com a máquina (o computador) também é uma experiência interativa, pois os usuários devem acessar o mouse e o teclado para navegar pelos conteúdos.
	
	
	Nos smartphones, uma das faces da interatividade ocorre por meio das telas sensíveis ao toque.
	
		
	CULTURA E CONVERGÊNCIA MIDIÁTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	
	CCA1288_A5_201909127639_V1
	
	
	
	
		Aluno: MARCELA GASPARINI REBELLO
	Matr.: 201909127639
	Disc.: CULT CONVERG MIDIAT 
	2020.3 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O termo prosumers foi criado por Alvin Toffler no livro A Terceira Onda para designar o produtor-consumidor de conteúdo. Atualmente, basta ter um smartphone à mão para ser um produtor de conteúdo. As imagens de amadores ganham cada vez mais espaço até mesmo nos programas de TV aberta. Entretanto, a abundância de informação pode trazer riscos à comunicação. Abaixo, marque a única alternativa que não expressa essa preocupação:
	
	
	
	A onda de desinformação na contemporaneidade, com o crescente fenômeno das fake news, é um exemplo de que a sociedade precisa de jornalistas profissionais.
	
	
	O excesso de informação torna cada vez mais necessária a mediação dos jornalistas para combaterem a desinformação.
	
	
	O apagamento das fronteiras entre produtores e usuários pode levar ao declínio da qualidade e da confiabilidade da informação.
	
	
	A produção dos amadores em larga escala concorre com o trabalho de produtores culturais, editores de livros e jornalistas, que não precisam mais exercer seus papéis de intermediários.
	
	
	É necessário analisar com cautela os defensores dos efeitos democratizantes da internet, pois metade da população mundial não têm acesso à rede mundial de computadores.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Em relação à "Cultura das Mídias", pode-se afirmar:
 
	
	
	
	    Uma dinâmica que, ao se alastrar nas relações das mídias entre si, impossibilita a seus consumidores a escolha entre produtos simbólicos alternativos.
 
	
	
	    Dissolução entra a polaridade entre o popular e o erudito, anulando suas fronteiras.
 
	
	
	    As mesmas informações transitam de uma mídia para a outra, distribuindo-se em aparições diferenciadas.
 
	
	
	    Fenômenos emergentes e novos na dinâmica cultural e o surgimento de processos culturais iguais aos da lógica que era própria da cultura de massas.
 
	
	
	    É a a cultura com tráfego desacelerado entre suas múltiplas formas.
	
Explicação:
    
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A Era da Informação iniciou por meio das mudanças provocadas pelas inovações tecnológicas que propiciaram a ligação do mundo por fios, através de inovações como telégrafo e telefone, e pela comunicação sem fio que, hoje, tem na rede da internet sua maior expressão. Sociedade de informação é aquela na qual as atividades econômica e social primárias giram em torno da produção, processamento e distribuição de informação¿ (STRAUBHAAR; LAROSE, 1995). Sobre a Era da Informação, podemos dar inteligibilidade e significado ao oceano de informações que flui ao nosso redor, por meio da:
	
	
	
	Relatividade, isto é, aceitando que todas as notícias que estão na internet são verdadeiras, porque, caso contrário, elas não teriam sido publicadas.
	
	
	Seletividade de informações que fazem parte de nossos interesses e que, ao fim, acabam por auxiliar no processo de construção das sociabilidades digitais cotidianas.
	
	
	Inevitabilidade do avanço do controle governamental sobre as redes, ou seja, aceitar que o autoritarismo é a saída única nos processos de debate sobre como a sociedade é constituída.
	
	
	Maleabilidade, isto é, tentar se ajustar às novas formas de conhecimento produzidos na sociedade da informação e não produzir nenhum pensamento ou reflexão crítica sobre o assunto.
	
	
	Previsibilidade, ou seja, não ler nenhum tipo de informação colocada nas redes digitais porque, como todos sabem, toda as informações que estão na internet são mentirosas.
		1.
		Cada vez mais a produção de conteúdo para web pode se basear em informações que estão disponíveis em 'bancos de dados', grandes acervos. Esta grande disponibilidade de conteúdos e sua análise é chamada de:
	
	
	
	Pesquisa em buscadores na internet
	
	
	Criação de gráficos
	
	
	Big Data
	
	
	Produção de pautas
	
	
	Produção multimídia
	
Explicação:
A questão faz referência à disponibilidade de informações disponíveis no contexto do Big Data.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(ESAF/ANA/ Analista Administrativo/Comunicação Social/2009) Avalie os itens abaixo, como Verdadeiro (V) ou Falso (F) e indique a opção correta.
FONTE: Prova elaborada pela ESAF para a seleção de da ANA em 2009.
( ) As tecnologias contemporâneas fizeram despertar renovado interesse por Marshall McLuhan, um teórico canadense que se dedicou ao estudo do canal e do código.
( ) Em sua teoria, um meio quente é aquele que prolonga um único de nossos sentidos e em alta definição, permitindo menor participação que um meio frio.
( ) O rádio e o cinema são exemplos de meios quentes.
( ) McLuhan é autor do conceito de que "o meio é a mensagem". Na perspectiva do autor, toda tecnologia cria imediatamente um ambiente humano totalmente novo. Os ambientes são envoltórios passivos imersos em processos ativos.
	
	
	
	V, F, F, V
	
	
	V, V, F, V
	
	
	F, F, V, F
	
	
	V, V, V, F
	
	
	F, V, F, F
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Cross-media e transmídia são expressões usadas muitas vezes indistintamente pelo público, pelos produtores de conteúdo e até mesmo nos meios científicos. Abaixo, marque a única alternativa que não os define:
	
	
	
	A narrativa transmídia oferta mensagens distintas, ainda que relacionadas e complementares, em ambiente multiplataforma.
	
	
	A narrativa transmidiática surgiu a partir da convergência de mídias, como notou Henry Jenkins.
	
	
	Na narrativa transmídia, o consumidor obtém o conteúdo migrando de um meio para o outro a fim de participar da história contada.
	
	
	A estratégia cross-media distribui a mesma mensagem para multiplataforma.
	
	
	Na estratégia cross-media, os meios utilizados são interdependentes.
	
	 
		
	
		1.
		Os meios se desenvolveram a um ponto em que a comunicação é cada dia mais móvel e locativa, com um amplo sentido de ubiquidade.
A respeito desta afirmação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A convergência presume que novas e antigas mídias irão interagir de formas cada vez mais complexas.
PORQUE
II. Este processo, para além de tecnológico, é cultural, e portanto resignifica toda uma sociedade.
Assinale a opção correta:
 
	
	
	
	    A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
 
	
	
	   Ambas as asserções são falsas.
	
	
	    As duas asserções são verdadeiras e a segunda é uma justificativa da primeira.
 
	
	
	    A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
 
	
	
	    As duas asserções são verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O termo Cultura da Convergência definido por Henry Jenkins discute questões ligadas: à colisão das velhas e das novas mídias; ao cruzamentoda mídia corporativa e à alternativa; e à interação imprevisível entre o poder do produtor de mídia e o poder do consumidor. Nesse contexto, surgem três conceitos: convergência dos meios de comunicação; cultura participativa; e inteligência coletiva. Assinale a alternativa correta:
FONTE: Adaptado da Prova do FFC para o concurso de seleção de Analista Legislativo à Assembleia Legislativa de PE, em 2014.
	
	
	
	A circulação de conteúdos no processo de convergência é independente da participação ativa dos consumidores posto que não há exclusão digital no universo online.
	
	
	A convergência representa uma transformação cultural, à medida que consumidores são incentivados a procurar novas informações e fazer conexões em meio a conteúdos de mídias dispersos.
	
	
	Convergência deve ser entendida apenas e unicamente como um processo tecnológico que une múltiplas funções dentro dos mesmos aparelhos.
	
	
	Inteligência coletiva foi uma expressão inteiramente cunhada por Henry Jenkins e, posteriormente, utilizada por Pierre Lévy para designar o consumo coletivo como fonte alternativa de poder midiático.
	
	
	Na cultura participativa, os consumidores de mídia exercem o mesmo poder que as grandes empresas de comunicação.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Os metassistemas de informação, localizados dentro da sociedade em rede, colocam em pauta a necessidade de olharmos com mais atenção para a interconexão dos meios de comunicação tradicionais e emergentes a partida da cultura da convergência. Logo, pensar os processos de convergência sob as lógicas dos metassistemas de informação é:
	
	
	
	Descobrir como os metassistemas de informação podem se manter ausentes do debate sobre a migração digital posto que, sob a lógica da cultura da convergência, não há a necessidade de integração entre meios tradicionais e emergentes.
	
	
	Imaginar um futuro no qual a volta e a nostalgia pelos meios de comunicação analógicos farão com os metassistemas de informação não se preocupem mais em acompanhar os avanços tecnológicos digitais como parte primordial de aprimoramento gestor no mercado.
	
	
	Observar como as novas formas de economia, em grande parte, não são criadas pelas tecnologias do conhecimento já que isso supõe que vivemos em um planeta muito pouco tecnificado onde os meios de comunicação analógicos reinam soberanos.
	
	
	Vislumbrar variados modelos comunicacionais (sejam eles analógicos ou digitais) que conseguem criar meios de interação entre receptores e emissores a partir de uma nova matriz de conhecimento informacional na qual a convergência é palavra-chave.
	
	
	Refletir sobre como o distanciamento, o isolamento social e a exclusão digital das relações sociais se tornam impensáveis, de maneira completa e integral, nos novos regimes de interação propiciados pela migração digital.
	
 
		
	
		1.
		Em suas análises, Marshall McLuhan discutia que 'as novas tecnologias de informação e de comunicação transformariam o mundo em uma enorme `aldeia¿'. 
Sobre isto, no entanto, é possível afirmar que:    
	
	
	
	Sua teoria destaca também que o meio não é a mensagem, fazendo assim a divisão bem clara entre corpo e extensão: de um lado, o produto tecnológico, de outro, a população e a aldeia em que está inserida
	
	
	Somente o Jornalismo veria o crescimento desta ¿aldeia¿, já que trabalharia com o compartilhamento de informações de forma ilimitada
	
	
	A produção e ressignificação de conteúdos seria potencializada com as redes sociais na internet, algo já analisado por McLuhan
	
	
	Sua proposta, apesar de relevante, deve ser revista, principalmente por permitir segmentações, como ele analisa ao falar do papel de modismos na modernidade líquida 
	
	
	de acordo com ele, o mundo da publicidade e das relações públicas é o mais consciente dessa nova e fundamental dimensão que é a interdependência global
	
Explicação:
Explicação:
a) de acordo com ele, o mundo da publicidade e das relações públicas é o mais consciente dessa nova e fundamental dimensão que é a interdependência global >>> Afirmação correta.
b) A produção e ressignificação de conteúdos seria potencializada com as redes sociais na internet, algo já analisado por McLuhan >>> O autor não pesquisou redes sociais na internet. Alternativa incorreta.
c) Somente o Jornalismo veria o crescimento desta ¿aldeia¿, já que trabalharia com o compartilhamento de informações de forma ilimitada >>> Não é somente o Jornalismo. Alternativa incorreta.
d) Sua proposta, apesar de relevante, deve ser revista, principalmente por permitir segmentações, como ele analisa ao falar do papel de modismos na modernidade líquida. >>> A afirmação é completamente equivocada. Alternativa incorreta.
e) Sua teoria destaca também que o meio não é a mensagem, fazendo assim a divisão bem clara entre corpo e extensão: de um lado, o produto tecnológico, de outro, a população e a aldeia em que está inserida >>> Segundo ele, o meio pode ser sim a mensagem. Alternativa incorreta.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Lúcia Santaella (Santaella, Lúcia: Cultura e Artes do pós-humano: da cultura das mídias à cibercultura, SP: Paulus, 2003) observa que a evolução tecnológica rumou em direção à construção de um novo tipo de subjetividade, um novo sensorium humano, uma nova cultura de relações do homem com o mundo e entre si. As sensibilidades humanas evoluíram para dar conta de um universo infinito de informações, o ciberespaço. Segundo essa perspectiva, essa nova sensibilidade humana teria as seguintes características:
 
	
	
	
	    Um novo sujeito maquínico, que depende socialmente integralmente de sua interação com a internet
	
	
	    Uma forma expandida de percepção e compreensão do mundo capaz de processar um conjunto de informações produzidas em ambientes físicos e virtuais diversos, configurando formas mistas,híbridas de percepção biológica e maquínica complementares da realidade, produzindo relações interativas e inovadoras, que potencializam a criatividade humana.
 
	
	
	    Uma forma de percepção e compreensão humana do mundo em que o homem está em segundo plano, e as máquinas comandam todas as formas de percepção da realidade.
 
	
	
	    Uma forma de percepção dos sujeitos totalmente desenvolvida e dirigida às mídias audiovisuais.
 
	
	
	    Um novo sujeito territorializado, enraizado nos seus estados-nação e etnias, mas que se move virtualmente de forma descentralizada e criativa.
 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Uma questão extremamente relevante nos dias de hoje diz respeito à convergência midiática. A produção, distribuição e consumo de conteúdo informativo em rede, por exemplo, é um dos desafios enfrentados pelas empresas de comunicação. Uma emissora de TV que deseja atingir parcela da audiência pode, por exemplo, apostar em um blog com conteúdo exclusivo desenvolvido pela equipe de jornalismo. Para consolidar essa nova plataforma como mais uma opção à disposição do público, a emissora responsável pelo blog deverá considerar:
FONTE: Adaptado da Prova da FGV para o concurso de seleção de Jornalista/Analista de Redes Sociais ao IBGE, em 2016.
	
	
	
	a possibilidade de restringir o acesso e cobrar determinado valor do assinante do produto.
	
	
	o abandono das demais redes sociais da emissora a fim de que não haja concorrência interna.
	
	
	a aposta na interatividade como estratégia de fidelização da audiência.
	
	
	a imediata contratação de um influenciador digital como estratégia única para alavancar a audiência.
	
	
	os produtos desenvolvidos pela concorrência como modelos a serem seguidos.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Tenha em mente a seguinte afirmação: Com o advento da Internet e do jornalismo online a sociedade de informação está a transformar-se naquilo a que se pode chamar de sociedade em rede. (MARTINS, 2009). Desse modo, levando em consideração o conceito de sociedade em rede aliado às discussões sobre como as redes sociais vêm se transformando em novas ágoras digitais, pode-se afirmar que os sujeitos que interagemno universo digital fazem parte de:
FONTE: Adaptado da prova da INAZ PA para o concurso de seleção de jornalista do CORE-MS, em 2018.
	
	
	
	Uma forma de sociedade que organiza as suas relações em redes midiáticas e, de maneira muito peculiar, utiliza as redes sociais para expressar as participações de sujeitos que vislumbram a transformação política da sociedade, dos governos e representantes políticos eleitos.
	
	
	Uma nova forma de comunicação convergente que vê o público que está fora das redes sociais como sujeitos alienados ou apolíticos.
	
	
	Uma sociedade de informação que é dependente das novas tecnologias, mas que ainda não tem meios de oferecer espaço ao debate público entre as mais diversas matrizes de pensamento político vivenciadas no mundo offline.
	
	
	Uma nova comunidade composta apenas por sujeitos das gerações Z e com características individualistas posto que são produtores de conteúdo da sociedade de informação e não se interessam por debates político-partidários.
	
	
	Uma nova entidade composta somente por indivíduos ¿nativos digitais¿ possuidores de características coletivas enquanto sujeitos da sociedade de informação, mas que estão alienados dos problemas de fora do mundo virtual.
		1.
		A Cultura das Mídias tem como característica permitir a escolha e o consumo mais personalizado e ______das mensagens, em oposição ao consumo massivo (...). Por isso mesmo, foi a multiplicação das mídias e dos processos de recepção que elas engendram que prepararam o usuário para a chegada dos meios ________, cuja marca principal está na busca dispersa, alinear, fragmentada, mas certamente uma busca individualizada da mensagem e da informação. Portanto a cultura das mídias constitui-se em um período de passagem, de transição entre a cultura _____ e a mais recente _____ . (SANTAELLA, 2007:125). Assinale a alternativa cujos itens completam corretamente as lacunas do texto acima:
FONTE: Adaptado da Prova da FGV para o concurso de seleção de jornalista para a CONDER-BA em 2013
	
	
	
	ativo - impressos - textual - cultura da imagem
	
	
	passivo - online - oral - era da convergência das mídias
	
	
	individualizado - digitais - de massas ¿ cibercultura
	
	
	crítico - audiovisuais - da imagem - cultura participativa
	
	
	coletivo - interativos - impressa - cultura audiovisual
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O ilustrador inglês Steve Cutts acha que muitas coisas no mundo deveriam ser diferentes, e deixa transparecer isso nas suas obras. Para Cutts, o trabalho não deveria ser uma corrida de ratos sem alma pelo todo-poderoso dinheiro. Consumismo não deveria ser tão importante em nossas vidas. Segundo o ilustrador, um dos ciberartistas mais reconhecidos da atualidade, qual das opções abaixo podem ser entendidas como verdadeiras algemas que colocamos em nós mesmos:
 
	
	
	
	    as tecnologias do mundo contemporâneo.
 
	
	
	    a alienação diante do mundo.
 
	
	
	    O trabalho e o consumismo.
	
	
	    a ciberarte.
 
	
	
	    os meios de comunicação de massa.
 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		As novas tecnologias dos metassistemas de entretenimento em microcasting permitiram o estabelecimento de uma comunicação em rede e a emergência do ciberespaço. Nesse novo ambiente, surge a cibercultura que pode ser definida como:
FONTE: Adaptado da prova da UNIRIO para o concurso de seleção de jornalista da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro em 2008.
	
	
	
	Conjunto de redes digitais (computadores e HDTV) que pela interação entre os indivíduos desenvolve valores e novas potencialidades da inteligência coletiva.
	
	
	Manifestações socioeconômicas proporcionadas pela comunicação via internet e guiadas pelos princípios da globalização.
	
	
	Conjunto de técnicas (materiais e intelectuais), de práticas, de atitudes, de modos de pensamento e de valores que se desenvolvem juntamente com o crescimento do ciberespaço.
	
	
	O espaço digital de alta conectividade para onde concorrem sujeitos simbólicos e suas manifestações culturais.
	
	
	Conjunto de pensamentos e produtos intelectuais (blogs e e-books) que se caracterizam pela preponderância do imaginário frente às referencialidades reais.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		As quatro estruturas culturais pelas quais Roger Caillois (1990), em Os Jogos e os Homens, define como primordiais à categorização dos jogos são classificações que, mesmo no cenário dos games online e inovadores, ainda se mantêm como atuais. As quatro classificações são nomeadas como:
	
	
	
	agôn, alea, ilinx e minion
	
	
	agôn, alea, ilinx e mimic.
	
	
	agôn, ludos, ilinx e mimic
	
	
	agôn, alea, ilinx e iocus.
	
	
	agôn, alea, linux e mimic
	
	 
		
	
		1.
		A tecnologia streaming ou serviço de transmissão de áudio em tempo real é utilizada em:
FONTE: Adaptado da prova da UFG para o concurso de seleção de técnico de laboratório/comunicação social - Universidade Federal de Goiás em 2018.
	
	
	
	emissoras de rádio que funcionam via Internet
	
	
	coberturas radiofônicas ao vivo em emissoras AM ou FM.
	
	
	transmissores de emissoras radiofônicas AM ou FM.
	
	
	emissoras de radiodifusão localizadas apenas em grandes metrópoles.
	
	
	emissoras de rádio que funcionam em aplicativos de celular
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A indústria dos jogos, segundo a obra Understanding Video Games: The Essential Introduction escrita por Egenfeldt-Nielsen, Smith e Pajares Tosca em 2015, vem crescendo vertiginosamente durante as últimas décadas, sobretudo, pelo avanço da internet e a popularização de jogos online. Junto disso, questões de ordem social (como discriminação de gênero, raça e classe) também começaram a ser mais frequentes na comunidade gamer. Especialmente a partir dos jogos com interação em rede entre os jogadores, é possível dizer hoje que:
	
	
	
	existe uma busca por maior visibilidade e representatividade na indústria e na comunidade gamer provenientes da luta de movimentos feministas, movimentos negros e movimentos LGBTQ.
	
	
	a indústria de produção dos jogos, atualmente, tem mais mulheres do que homens como as principais CEO e produtoras de conteúdo, o que evita o aumento do machismo.
	
	
	games de jogabilidade mais fácil e menos complexos são produzidos exclusivamente para a população LGBTQ como forma de superação do preconceito e inclusão desses jogadores.
	
	
	a comunidade gamer tende a não aceitar jogadores online que também jogam outros jogos tradicionais como xadrez, gama e dama.
	
	
	a comunidade gamer é marcadamente feminina e inclusiva o que a caracteriza como um espaço social praticamente sem nenhuma presença de preconceito.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A partir das lógicas de distribuição e exibição nas plataformas de streaming, pode-se afirmar que, hoje, os novos espectadores de obras como séries, seriados, filmes, desenhos, documentários e reality shows têm a possibilidade de organizar o seu próprio fluxo de consumo. Em outras palavras, é posssível assistir a muitos ou a todos os episódios de uma série inédita em streaming em algumas horas e sem a necessidade de esperar por um grade fixa de programação como era o caso das emissões televisivas tradicionais. À prática de consumo no qual vários episódios são assistidos sequencialmente e de uma só vez, ao estilo maratona, dá-se o nome de:
	
	
	
	slow-watching
	
	
	binge-searching
	
	
	speed-watching
	
	
	speed-searching
	
	
	binge-watching
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Em "Planeta Mídia", Dênis de Moraes sinaliza características de um cenário de Convergência midiática. Assinale verdadeiro o item que caracteriza esse conceito:
 
	
	
	
	    Comunicação em rede, imperativo das mídias visuais, protagonismo juvenil no ciberespaço.
 
	
	
	    Circuitos agregados de informação nacionais, inteligência e energia criativas associadas a padrões da alta cultura.
 
	
	
	    Conectividades de mídias em formatos diferentes , domínios exclusivos das artes visuais, circuitos informativos que operamações físicas/presenciais e virtuais.
 
	
	
	    Interconexões midiáticas , imperativo das mídias de texto, armazenamento e difusão limitados aos modelos e ferramentas digitais.
 
	
	
	    Digitalização e simulação das imagens, hibridismo digital, associações midiáticas entre telefonia, televisão e informática.