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Questão 1/10 - História da Educação Analise a imagem a seguir: Após esta avaliação, caso queira ver a imagem em seu contexto integral, ele está disponível em: https://www.google.com.br/search?q=fontes+históricas&espv=2&biw=1366&bih=667&site=webhp&tbm=isch&imgil=Gr3llOmJea9uDM%253A%253BiBmM2QHSb2. Acesso em: 12 jul. 2015. De acordo com a imagem e com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, as iniciativas de ensino, realizadas no final do século XVIII e início do XIX, promoveram debates a respeito das ciências e da razão. Esse progresso em relação à alfabetização no século XIX foi generalizado por dois fatores importantes. Assinale a única alternativa que menciona, corretamente, estes fatores: Nota: 10.0 A Colonização e Urbanização. B Urbanização e Industrialização. Você acertou! Comentário: "A Urbanização e a Industrialização são compreendidas em decorrência da Revolução Industrial, que teve a contribuição para a saída da população do campo para a cidade, em parte buscando alfabetização, com a expectativa de alguma mobilidade social decorrente dessa instrução" (livro-base, p. 92). C Capitalização e Urbanização. D Industrialização e Colonização. E Cooperação e Especialização. Questão 2/10 - História da Educação Leia a citação a seguir: “O Ratio Studiorum ou Plano de Estudos – o método pedagógico dos jesuítas, publicado em 1599 – foi sistematizado a partir das experiências pedagógicas que tiveram início no Colégio de Messina, primeiro colégio aberto na Sicília, em 1548”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Sônia M. A hegemonia jesuítica (1549-1759). Faculdade de Educação – Unicamp, Campinas. <Http://www.histedbr.fe.unicamp.br/navegando/periodo_jesuitico_intro.html>. Acesso em 28 de jul. 2016. A educação proposta pela Companhia de Jesus tinha como método pedagógico o Ratio Studiorum. Considerando a citação e o conteúdo do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre a educação jesuítica no Brasil, é correto afirmar que: Nota: 10.0 A a educação jesuítica no Brasil teve maior proeminência no período Colonial, mas sempre teve que lutar contra a Coroa Portuguesa para conseguir instituir seus colégios e seminários nesse contexto. B os princípios do Ratio Studiorum guiavam as práticas educativas dos colégios e seminários jesuítas, nos quais se buscava uma formação virtuosa com base na religião. Você acertou! “Mais sistematizados com o Ratio Studiorum, o número de colégios aumentou e seminários específicos para a carreira eclesiástica foram criados. [...] Embora relacionados à Igreja e à Companhia de Jesus, perpassavam e eram legitimados pela sociedade portuguesa e orientavam para a formação de bons costumes e da fé católica [...]. Tais princípios permeavam a organização e as práticas educativas nos colégios e seminários dos jesuítas, destacando primeiramente a ‘glória de Deus, em função do que aparelha toda a instituição: organização, regimento, disciplinas, práticas, valores etc. (Paiva, 2005, p. 85). Buscavam a formação virtuosa com base na religião, o que orientava quaisquer ações e normas ali estabelecidas (livro-base, p. 67-68). C O Ratio Studiorium era o principal método da educação proposto pelos jesuítas e era voltado para o ensino das letras, desconsiderando os preceitos religiosos da Companhia de Jesus. D os jesuítas, ao propor e utilizar o Ratio Studiorium, defendiam uma educação laica e baseada na ausência de hierarquia, pois entendiam a educação como horizontal. E as práticas educativas oriundas do Ratio Studiorium enfatizavam uma educação difusa, oriunda das comunidades tribais e se distanciavam de obrigações religiosas. Questão 3/10 - História da Educação Leia o seguinte excerto: “No Brasil, a história da educação está relacionada à das Escolas Normais, sendo introduzida no currículo da Escola Normal do Rio de Janeiro a partir de 1928. [...] A disciplina de História da Educação, desde a sua implantação nos currículos das escolas de formação de professores, passou pela ‘programatização’”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROBALLO, R. O. B. História da educação e a formação de professoras normalistas: as noções de Afrânio Peixoto e de Theodoro Miranda Santos. 2007. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Paraná, Curitiba, 2007.p. 7-8. No que diz respeito aos aspectos da origem da história da educação como disciplina no Brasil apresentados no livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, leia as afirmativas a seguir: I. A história da educação era indiferente para a área pedagógica, pois os livros tinham caráter didático e tradicional. II. A produção de conhecimento em história da educação foi reconhecida e legitimada devido à expansão dos programas de pós-graduação no Brasil. III. A história da educação era fundamental para a área pedagógica, por isso seu ensino foi atribuído primeiro aos cursos de Pedagogia, História e Filosofia. IV. A aproximação dos historiadores ao tema educação, o diálogo e o uso de referenciais teórico-metodológicos são aspectos importantes para a origem da disciplina. Estão corretas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e III apenas. B I, II e IV apenas. Você acertou! As afirmativas I, II e IV estão corretas porque os aspectos da origem da história da educação como disciplina no campo da Pedagogia no Brasil enfatizam que a história da educação era indiferente para a área pedagógica, pois os livros tinham caráter didático e tradicional. “De fato, em boa parte [...] dos casos, os livros de história da educação tinham caráter didático, com relatos descritivos e informativos, com uma abordagem próxima a do paradigma tradicional, e eram produzidos em geral por educadores. Porém, essas características não são suficientes para desmerecer o esforço em organizar informações e registros sobre a história da educação, uma vez que ele era comum à época. [...] A produção de conhecimento em história da educação foi reconhecida e legitimada devido à expansão dos programas de pós-graduação no Brasil. A aproximação dos historiadores ao tema educação, o diálogo e o uso de referenciais teórico-metodológico são aspectos importantes para a origem da disciplina” (livro-base, p. 20 e 21). A afirmativa III é falsa pelas razões apontadas acima. C I, III e IV apenas. D I e IV apenas. E II e III apenas. Questão 4/10 - História da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Nos últimos dois séculos, a escola pública tem dado um contributo fundamental para a construção do projeto de Estado-nação e para a reprodução da identidade nacional. [...] A intervenção do Estado teve assim papel importante e decisivo na gênese e desenvolvimento da escola pública de massas, e esta não deixou de ter também reflexos importantes na própria consolidação do Estado”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AFONSO, Almerindo Janela; RAMOS, Emílio Lucio-Villegas. Estado-nação, educação e cidadanias em transição. Revista Portuguesa de Educação, Braga, v. 20, n. 1, p. 77-98, jan. 2007, p. 80-81. O surgimento dos Estados-nação, a partir do século XVIII, impactou a escolarização e a educação. Considerando o fragmento e os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre a relação entre Estado-Nação e educação, é correto afirmar que: Nota: 10.0 A os Estados-nação investiram em educação e para isso se aliaram à Igreja Católica, apostando em uma educação religiosa. B dada a maior atuação na instrução elementar pelos Estados a partir do século XVIII considerou-se desnecessário investir em infraestrutura ou em um novo sistema educacional. C com a formação dos Estados-nação, a responsabilidade do Estado pela instrução elementar aumentou gradativamente, ligando a educação à manutenção da ordem e à identidade nacional. Você acertou! “A proposição era diferente para a educação escolarizada, em especialquando associada ao panorama político da época a constituição dos Estados-nação exigia a criação de uma identidade nacional [...]. A instrução pública ‘representará então a parte essencial da ação persuasiva e preventiva do Estado’ (Petitat, 1994, p. 143), ou seja, como instituição fundamental para a manutenção da ordem. [...] Os objetivos e o panorama que mencionamos contribuíram para uma gradativa atuação dos estados na educação, assumindo responsabilidades quanto à instrução elementar universal gratuita, leiga e obrigatória. Se ocorreu a expansão do número de vagas a uma população até então excluída, também houve a manutenção da distância social, por meio da própria escola” (livro-base, p. 71-72). D a formação nacionalista era integrante da educação proposta pelos Estados-nação, aliada sempre ao pensamento religioso. E o investimento estatal na instrução elementar expandiu o número de vagas para a população e gerou o fim do distanciamento social, pois as classes sociais tiveram acesso aos mesmos níveis de ensino. Questão 5/10 - História da Educação Leia o fragmento de texto: “Com a vinda da família Real Portuguesa para o Brasil, priorizou-se a educação das elites dirigentes do país.” Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 41. Sobre a escolarização no Brasil no período imperial, de acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a única alternativa correta: Nota: 10.0 A Foram organizadas amplas consultas populares para a definição de programas de educação popular. B Paulo Freire foi uma referência muito importante nos projetos monárquicos de educação. C Havia um pensamento comum entre as elites dirigentes, que a educação era algo que devia ser imposto de cima para baixo, sem participação popular. Você acertou! Comentário: "O consenso era de que a educação do povo não poderia ser decidida pelo povo, havia ascendência da cultura escrita pela cultura oral; D. Pedro defendia a ideia de que havia a necessidade de uma legislação especial voltada à instrução pública" (livro-base, p. 92-95). D Havia a preocupação de se oferecer à população uma educação genuinamente brasileira, livre de qualquer interferência portuguesa. E Existiu uma preocupação de atendimento educacional às classes desprivilegiadas que, em função da escravidão, não haviam frequentado escolas. Questão 6/10 - História da Educação Leia o fragmento de texto: “O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros.” Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-idade-media.htm>. Acesso em: 12 set. 2015. Sobre a educação na Idade Média, de acordo com o fragmento e com os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a única afirmativa correta: Nota: 10.0 A As universidades foram criadas como instituições autônomas em relação à Igreja. B A educação na idade média era delegada a ministérios específicos dos estados-nação. C Profundamente intelectuais e liberais, os educadores da idade média pregavam a liberdade religiosa e a convivência entre todas as crenças. D A educação na Idade Média está profundamente articulada à atuação da Igreja. Fé, Igreja e educação eram elementos indissociáveis. Você acertou! Comentário: "A Igreja Católica controlava o acesso a referenciais e obras da cultura greco-romana. A memorização e a oralidade eram importantes elementos do método escolástico. A educação na idade média é indissociável da formação do homem de fé" (livro-base, p. 52-61). E Os jesuítas levaram para a Europa sua experiência com educação na América Portuguesa, instituindo princípios iluministas na educação pública. Questão 7/10 - História da Educação Leia o seguinte fragmento de texto: “O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento essencial no processo da educação na Idade Média, a grande disseminadora do conhecimento”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <AGUIAR, Lilian Maria Martins de. "Educação na Idade Média"; Brasil Escola. <http://brasilescola.uol.com.br/historiag/educacao-na-idade-media.htm>. Acesso em 06 de marco de 2018 >. Acesso em 12 de jul. 2015. Considerando o fragmento acima e os conteúdos d livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre a educação na Idade Média, leia as afirmativas a seguir: I. A educação na Idade Média estava pautada na formação do homem de fé. II. Todas as universidades foram criadas desconsiderando a autorização da Igreja Católica. III. A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico. IV. Os livros, referências e obras da cultura greco-romana foram controlados por muito tempo pela Igreja Católica. Estão corretas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, III e IV apenas. Você acertou! As afirmativas I, III e IV estão corretas porque a educação na Idade Média estava pautada na formação do homem de fé. A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico. Os livros, referências e obras da cultura greco-romana foram controlados por muito tempo pela Igreja Católica. “Caracterizando muito brevemente a Idade Média, houve grande poder e influência da Igreja Católica nos aspectos religioso, político, intelectual e educacional. Essa situação, porém, teve variações desde o início do período medieval, no século V, com a desagregação do Império Romano e as invasões, passando pela constituição, pelo auge e pela decadência do feudalismo e pelo reaparecimento das cidades e do comércio, bem como pela criação de universidades. No final da Idade Média ocorreu um processo de secularização da sociedade e do poder político, ou seja, de gradativo distanciamento desses âmbitos em relação à religião, o que contribuiu para questionamentos e mudanças também no aspecto educacional. No período medieval, a ênfase educativa dada pela Igreja foi à formação do homem de fé nos valores cristãos, ação caracterizada pela patrística e pela escolástica”. (livro-base, p. 52-58) B I, II e IV apenas. C II, III e IV apenas. D I e IV apenas. E I e II apenas. Questão 8/10 - História da Educação Leia o seguinte fragmento de texto: “O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 8. De acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, o estudo da História, historiografia e história da educação e suas relações e contradições possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História. Sobre essas diferenças, associe as concepções de história abaixo com suas respectivas características: 1 – Paradigma Tradicional 2 – Nova História ( ) Interesse essencial pelo tema política e pela história mundial. ( ) História compreendida como uma narrativa dos acontecimentos, factual e linear. ( ) Interesse por toda a atividade humana, daí a expressão história total, relacionada aos Annales. ( ) Preocupa-se em realizar análise das estruturas que envolvem as permanências, mudanças e transformações históricas. Agora, assinale a alternativa com a sequência correta: Nota: 10.0 A 1 – 1 – 2 – 2 Você acertou! [1] Paradigma Tradicional - Interesseessencial pelo tema política e pela história mundial. História compreendida como uma narrativa dos acontecimentos, factual e linear (livro-base, p 16). [2] Nova História - Interesse por toda a atividade humana, daí a expressão história total, relacionada aos Annales. Preocupa-se em realizar análise das estruturas que envolvem as permanências, mudanças e transformações históricas (livro-base, p. 16) B 2 – 2 – 1 – 1 C 2 – 1 – 2 – 1 D 1 – 2 – 1 – 2 E 2 – 2 – 1 – 2 Questão 9/10 - História da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Como já afirmamos, a partir do início do século XX, intelectuais franceses como Bloch e Febvre, da chamada Escola dos Annales, estabelecem um diálogo crítico e de oposição a essa concepção, abandonando algumas posições, incorporando outras e, fundamentalmente, transformando a forma de pesquisar e estudar a história. Desde então, as diversas gerações que os sucederam passam a defender uma história de toda a sociedade”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Selva Guimaraes. Didática e prática de ensino de história: experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003. p. 41. Considerando o fragmento acima e o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil sobre os pressupostos da “Nova história” ou Escola dos Annales, leia as afirmativas a seguir: I. Analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento. II. Ressaltar o tema política e conhecimentos gerais e divulgar os fatos e narrativas dos acontecimentos de forma linear. III. Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos. IV. Compreender a vida, as experiências e o pensamento de pessoas comuns. Estão corretas as afirmativas: Nota: 10.0 A I, II e III apenas. B I, II e IV apenas. C I, III e IV apenas. Você acertou! Estão corretas as afirmativas I, III e IV porque a nova história interessa-se “por toda a atividade humana, daí a expressão história total”; preocupa-se em analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, por meio de registros, escritos, visuais e orais como fontes. Ela procura articular os elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos e compreender a vida, as experiências e o pensamento de pessoas comuns (Livro-base, p. 16 e 17). A afirmativa II está errada porque os pressupostos expostos nela são da história tradicional (paradigma tradicional) (livro-base, p. 16) D I e IV apenas. E II e III apenas. Questão 10/10 - História da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Para Burke (1992), os historiadores da contemporaneidade encontram diversas e distintas maneiras de contemplar as novas proposições. Ele apresenta seis pontos que permitem visualizar pressupostos da história conhecida como tradicional, em contraposição aos da nova proposta”. Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GONÇALVES, Nadia Gaiofatto. Constituição histórica da educação no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 16. Considerando a citação acima e o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente os pressupostos da “Nova história”: Nota: 10.0 A Ressaltar a política e conhecimentos gerais, e divulgar os fatos e narrativas dos acontecimentos de forma linear. B Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos é uma prática abandonada pelos annales. C Analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento. Você acertou! Comentário: Esta alternativa está correta, uma vez que a nova história se interessa por toda a atividade humana, preocupa-se em analisar “as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento” (livro-base, p. 16). D Compreender a vida, as experiências e o pensamento de grandes líderes políticos. E A busca pelas fontes oficiais como o único meio possível de interpretar o passado.
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