ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - ATIVIDADE 2 (A2)

Prévia do material em texto

● Pergunta 1 
● 1 em 1 pontos 
●  
   
  A memória é a capacidade de recordar dados e 
acontecimentos. Esta função do intelecto humano tem 
uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito 
memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem 
parte do legado de uma comunidade. Este termo está 
relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e 
expressa o quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o 
pensador francês Maurice Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. ​Conceitos​,
2010. Disponível em: < ​https://conceitos.com/memoria-coletiva/#​>. 
Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre 
memória individual e coletiva e assinale a resposta correta:
     
 
 
 
     
Resposta 
Selecionad
a: 
 ​A identidade de um grupo social está 
vinculada a sua memória social. 
Resposta 
Correta: 
 ​A identidade de um grupo social está 
vinculada a sua memória social. 
Feedback
da 
respo
sta: 
Resposta Correta. ​A relação entre a 
memória social e a construção de uma 
identidade grupal ou nacional se dá 
com a criação e a manutenção do 
patrimônio cultural, que é o legado 
histórico e cultural das vivências de um 
povo, transmitido de geração em 
geração. 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
●  
Pergunta 2 
● 0 em 1 pontos 
●  
   
  Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi 
perdendo espaço nos círculos acadêmicos e começa a ser 
substituída pela noção de etnia. [...] Originária do grego 
ethnos (povo), ela é um conceito que abrange os aspectos 
socioculturais, históricos e identitários de um povo. Dessa 
forma, ela pode ser entendida como um complexo 
populacional que têm histórica ou mitologicamente a 
mesma ancestralidade 
LAAI, T. ​Antropologia e Cultura Brasileira. ​Capítulo 
2.(Apostila) 
  
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e 
analise: 
  
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os 
homens é a mesma e por isso não se deve considerar 
diferentes raças humanas. 
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é 
utilizado apenas na linguagem do dia a dia, no senso 
comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, 
cultura, visão de mundo e, na maioria das vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias 
que constituem nações. 
  
É correto afirmar que: 
     
●  
Pergunta 3 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
 
 
     
Resposta Selecionada:  ​I, II e 
III. 
Resposta Correta:  ​III e IV. 
Feedback
da 
respo
sta: 
Resposta Incorreta. ​As heranças genéticas
são diferentes, mas não são suficientes 
para classificá-las em raças. A 
diversidade genética é substancial à 
sobrevivência da espécie humana. A 
classificação de seres humanos em 
raças ainda é utilizada tanto no senso 
comum quanto em estudos produzidos
na área das ciências biomédicas. 
   
  Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças 
genéticas de duas pessoas de uma mesma raça podem ser 
mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes. 
Isso significa que um norueguês, por exemplo, pode, 
geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais 
distante de um dinamarquês, da mesma maneira que uma 
rara doença genética pode ser encontrada tanto na Europa
quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e cientificamente, 
não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça 
humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. ​Antropologia e Cultura Brasileira. ​Capítulo 
2.(Apostila) 
  
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre 
elas. 
  
I. O conceito científico usado para classificar os seres 
humanos em raças não é mais considerado válido pela 
ciência 
  
PORQUE 
  
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à 
sobrevivência da espécie humana, mas não suficientes 
para dividi-la em raças. 
  
É correto afirmar que: 
     
 
 
     
Resposta 
Selecion
ada: 
 ​As asserções I e II são proposições 
verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta 
Correta:
 ​As asserções I e II são proposições 
verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
●  
Pergunta 4 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
Feedback
da 
respo
sta: 
 ​Resposta Correta. ​A classificação dos 
seres humanos em raças não é mais 
validada pela ciência porque, apesar de 
sua importância, a herança e a 
diversidade genética não suficientes 
para classificá-la em raças. 
   
  Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a 
cultura, ou seja, representar as culturas por meio de bens materiais 
e imateriais. Isso significa eleger paisagens, edificações, peças 
arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade cultural, e 
reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura 
no sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, 
nação e território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no 
senso comum, misturam-se em um mesmo contexto discursivo. 
 LAAI, T. ​Antropologia e Cultura Brasileira. ​Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, 
sociais e culturais do Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento 
de pertencimento e união compartilhada entre os habitantes de um 
país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, 
conjunto de instituições públicas que administra o território, o que 
envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos e os 
departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e 
delimitado por relações de soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
     
●  
Pergunta 5 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
 
 
     
Resposta Selecionada:  ​I e IV. 
Resposta Correta:  ​I e IV. 
Feedback
da 
respo
sta: 
Resposta Correta. ​País se refere a todos 
os elementos que se encontram no 
território dominado por um Estado. 
Abrange as características naturais, 
econômicas, sociais e culturais que 
estão nesse território. Território é o 
espaço geográfico apropriado e 
delimitado por relações de soberania e 
poder. 
   
  A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, 
conflitos, descaso, preconceitos e injustiças. Ou seja, uma 
ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os
negros já reagiam à escravidão [...] 
  
São consideradas formas de reação dos negros à 
escravidão: 
  
I. Suicídios e abortos. 
II. Assassinatos de nobres. 
III. Lutas e danças. 
IV. Associação dos orixás aos santos católicos. 
  
É correto o que se afirma em 
     
●  
Pergunta 6 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
 
 
     
Resposta Selecionada:  ​I, II, III e IV.
Resposta Correta:  ​I, II, III e IV. 
Feedback
da 
respo
sta: 
Resposta Correta. ​Fugas individuais ou em
massa e agressões contra senhores, 
suicídios e abortos, atividades musicais;
lutas e danças, principalmente a 
capoeira; assim como as comidas e a 
associação dos orixás com santos 
católicos eram formas de reação e 
preservação de vínculos e costumes de 
origem africana. 
   
  “A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse 
período pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de 
que a sociedade continua delegando as ocupações de 
maior exploração e de menor remuneração à população 
negra”, diz Etkin. 
  
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de 
elite e negros ocupam vagas sem qualificação. ​G1​, 2018. 
Disponível em: < 
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-d
e-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml​>. Acesso em: 20
de jun. de 2019. 
  
Essa afirmação expõe e explica 
     
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml●  
Pergunta 7 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
 
 
     
Resposta Selecionada:  ​o racismo existente no 
Brasil 
Resposta Correta:  ​o racismo existente no 
Brasil 
Feedback
da 
respo
sta: 
 ​Resposta Correta. ​O racismo é ainda 
presente no Brasil, que mantém 
grandes desigualdades entre brancos e 
negros. Como exemplo podemos citar a
área da educação e as oportunidades 
de emprego. 
   
  O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, 
espécie ou tipo. Desde a antiguidade, na história das 
ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar 
as espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o 
termo começa a ser utilizado para classificar a diversidade 
humana em grupos fisicamente diferentes, designando, 
também, a descendência, e identificando um grupo que 
tinha um antepassado compartilhado e que, por isso, 
mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 
1973). 
LAAI, T. ​Antropologia e Cultura Brasileira. ​Capítulo 
2.(Apostila) 
  
Foram consequências do conceito de raça humana: 
  
I. Os nobres se considerarem superiores aos que 
     
●  
Pergunta 8 
● 1 em 1 pontos 
●  
pertenciam a outras classes sociais porque possuíam 
“sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, 
barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, 
por isso, terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades 
cognitivas especiais. 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
 
 
     
Resposta Selecionada:  ​I e II. 
Resposta Correta:  ​I e II. 
Feedback
da 
respo
sta: 
 ​Resposta Correta. ​Os nobres se 
consideravam superiores por serem 
descendentes dos Francos e 
acreditavam ter habilidades e aptidões 
para reinar.Já a Antropologia evolutiva, 
colocava a evolução como uma linha 
que partia da selvageria e chegava a 
civilização. 
   
  O tombamento é o instrumento de reconhecimento e 
proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e pode 
ser feito pela administração federal, estadual e municipal. 
Em âmbito federal, o tombamento foi instituído pelo 
Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937​, o primeiro 
instrumento legal de proteção do Patrimônio Cultural 
Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos 
fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos 
dias. 
  
Bens Tombados. ​IPHAN​, 2014. Disponível em: < 
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126​>. Acesso em: 20 de jun.
de 2019. 
  
Sobre o tombamento, você diria que: 
  
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de 
Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura 
como, por exemplo, a Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e 
inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural 
brasileira 
  
Estão corretas as afirmações: 
     
 
 
     
Resposta Selecionada:  ​I e IV. 
Resposta Correta:  ​I e IV. 
Feedback
da 
respo
sta: 
 ​Resposta Correta. ​Preservar e tornar 
patrimônio os bens culturais para que 
estejam sempre presentes e disponíveis
na cultura, cria e conserva a memória 
social e, consequentemente, sustenta a 
nossa identidade cultural. Os Livros de 
Tombo onde está registrado o 
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
●  
Pergunta 9 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
patrimônio cultural brasileiro pode ser 
acessado na internet, no Portal do 
Iphan. 
   
  [...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a 
brasileira se caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, 
diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a 
existência desse complexo sociocultural abrangente está 
vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política cultural 
de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se considera um
país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a 
preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, 
e, consequentemente, da memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na 
Constituição Federal. Em termos oficiais, os órgãos do Estado 
responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgação do 
que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional 
de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico 
Nacional. [...] 
LAAI, T. ​Antropologia e Cultura Brasileira. ​Capítulo 2.(Apostila) 
  
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
  
I. A antropologia utiliza-se apenas de documentação histórica ao 
estudar grupos sociais marginalizados. 
  
PORQUE 
  
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem
parte de nosso patrimônio cultural. 
  
É correto afirmar que: 
     
●  
Pergunta 10 
● 1 em 1 pontos 
●  
 
 
 
     
Resposta 
Seleciona
da: 
  
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é 
uma proposição verdadeira. 
Resposta 
Correta: 
  
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é 
uma proposição verdadeira. 
Feedback
da 
respo
sta: 
Resposta Correta. ​Apesar das políticas 
existentes, muitas vezes a documentação é 
precária sendo necessário recorrer a 
transmissão oral de crenças e valores. 
   
  Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as
populações indígenas foram uma “transfiguração étnica” 
na medida em que não houve exatamente uma 
assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitos 
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não 
foram em nenhum momento devidamente absorvidos 
pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte 
do imaginário da identidade nacional miscigenada, mas 
ainda lutam por seus direitos. 
LAAI, T. ​Antropologia e Cultura Brasileira. ​Capítulo 
2.(Apostila) 
  
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre 
elas. 
  
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, 
foram ignorados e, muito recentemente, receberam 
     
 
autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. 
  
PORQUE 
  
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as 
populações indígenas como nações. 
  
É correto afirmar que: 
 
 
 
     
Resposta 
Selecion
ada: 
 ​As asserções I e II são proposições 
verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta 
Correta:
 ​As asserções I e II são proposições 
verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Feedback
da 
resp
osta:
 ​Resposta Correta. ​Os indígenas no 
Brasil se tornaram escravos, servos, 
foram ignorados e, muito 
recentemente, receberam autonomia, 
mas ainda são pobres e desprovidos 
de direitos. Isso porque os 
portugueses jamais consideraram ou 
trataram as populações indígenas 
como nações e sim, como “[...] 
vassalos, habitantes subordinados a 
uma autoridade maior com direitos 
outorgados caso a caso”.