HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES

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1. O racismo no Brasil, atualmente, deve ser entendido como:
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a) uma questão de caráter biológico.
b) uma questão de caráter cultural.
c) uma questão de caráter político.
d) uma questão superada.
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2. Segundo o Professor Fábio Paz, um dos problemas atuais sobre a luta para superação do racismo esbarra na falta de:
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a) representatividade.
b) na ausência de políticas afirmativas.
c) na falta de interesse da sociedade sobre a questão.
d) na crença de que não existe racismo no Brasil.
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3. Devemos entender que o processo de organização do sistema escravista ocorre por características da formulação de um sistema:
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a) Social.
b) Político.
c) Cultural.
d) Econômico.
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4. A lei Áurea é, na opinião do professora Maurício, entendida de maneira equivocada pois:
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a) Não liberta os escravos, mas transforma em crime a escravização.
b) A lei é ímpar e não deve ser entendida como eficiente.
c) A lei é o instrumento mais importante de libertação e apoio a um povo em nossa história.
d) É apenas uma lei diante de um conjunto de leis menores que tinham o mesmo fim e vinham fragilizando a escravidão no brasil.
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5. A imagem do ameríndio no Brasil varia bastante, mas temos que ter um certo cuidado para não cair em algumas imagens deturpadas, como por exemplo:
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a) A imagem do índio preguiçoso e que não plantava.
b) Do ameríndio guerreiro que tinha sociedades estruturadas.
c) Da organização política diversa e não compreendida pelos portugueses.
d) Da política de trocas de informações e tecnologias trocadas nesta sociedade.
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6. As políticas da ditadura civil-militar sobre a questão indígena podem ser apresentadas como:
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a) Inexistente.
b) Civilizacionista, com a ideia de incorporação a civilidade.
c) Políticas de extinção e fim da comunidade ameríndia.
d) Política de proteção e demarcação com o princípio de propriedade privada aos índios.
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7. Sobre os estereótipos construídos sobre os indígenas citados, podemos citar, exceto:
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a) Os indígenas conheciam a terra, por isso não eram escravizados.
b) Os indígenas trocaram as terras e suas riquezas por bugigangas.
c) A cultura indígena é pétrea no imaginário popular.
d) Os índios não foram escravizados pois tinham alma.
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8. A questão da demarcação de terras aparece como uma solução em que contexto?
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a) Com os jesuítas;
b) Com o Império de D. Pedro II;
c) Na Ditadura Civil-militar;
d) Na Constituição de 1988.
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