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Iniciado em Friday, 13 Nov 2020, 10:48 Estado Finalizada Concluída em Friday, 13 Nov 2020, 11:18 Tempo empregado 29 minutos 34 segundos Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Comentários Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. Professor Geovane Oliveira Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão O paradigma da medicina consiste na dualidade de salvar vidas e diminuir o sofrimento humano. Com isso chegamos num paradigma: recuperar a vida ou permitir sua saída deste mundo. Neste ponto chegamos à discussão sobre a eutanásia que no plano epistemológico de raiz grega eu-thanatos significa "boa morte". A pergunta ética sobre esta questão exige uma reflexão profunda sobre sua legitimação ou não, pois diz respeito à supressão piedosa da vida do paciente. Assim sendo, podemos dizer que: Escolha uma opção: A. A eutanásia não pode ser aceita em nenhum caso, pois a vida do paciente deve ser uma decisão familiar. B. A reflexão ética no campo da medicina sobre a eutanásia desconsidera a opinião do paciente. C. A Eutanásia em todos os casos fere a condição de liberdade humana. D. Retirando as questões culturais que podem ser relativas, se olharmos a eutanásia por um lado humanista e voltado à subjetividade ela torna-se ética. E. O individuo não deve decidir por sua vida. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Levadas pela concorrência por fatia de mercado, as televisões recorrem cada vez mais aos velhos truques dos jornais sensacionalistas, (...). As notícias de variedades têm por efeito produzir o vazio político, despolitizar e reduzir a vida do mundo à anedota e ao mexerico (...) fixando e prendendo a atenção em acontecimentos sem consequências políticas, que são dramatizados para deles "tirar lições", ou para transformar em "problemas da sociedade". (BOURDIEU, 1997, p.73). Considerando esse analise as questões: I) O sensacionalismo cria admiração e aceitação. II) A consciência vazia perante a informação torna o indivíduo politizado. III) O ser humano é mais tendencioso a agir pelo víeis da emoção. IV) A comunicação que afeta as emoções é mais bem recepcionada. V) O vazio político é resultado da falta de ética na comunicação. O que podemos caracterizar como verdadeiro: Escolha uma opção: A. V,V,V,V,V. B. F,F,F,V.V. C. F,F,V,V,F. D. V,V,F,V,F. E. V,F,V,V,V. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Partindo do entendimento que o ser humano interage com o mundo através da informação podemos compreender que sua função é ampliar o campo reflexivo. Os fatos são dinâmicos e exigem, da parte de quem o transmite, todo um contexto ético visando instituir valores morais que possam estabelecer vínculos sinceros. Isso nos faz pensar sobre a função da mídia e seu papel ético na transmissão das informações, pois, esta deve se preocupar com o vinculo entre emissor e receptor. Partindo dessa idéia e daquilo que o texto propõe, assinale o que seria correto afirmar sobre a mídia; Escolha uma opção: A. A mídia não deve se preocupar com os valores morais. B. Seu papel é de convencer ao transmitir uma notícia. C. Seu papel é convencer a massa dando-lhe uma verdade. D. Seu papel é anunciar e transmitir a notícia. E. Seu papel é de transmitir uma opinião pessoal visando influenciar o receptor. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à criança e ao adolescente, com absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e às convivências familiares e comunitárias, além de colocá-los a salvo de toda forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão. (CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988, ART. 227) Considerando as informações apresentadas é correto que: Escolha uma opção: A. Podemos efetivar os direitos da criança e do adolescente assegurando-lhes direitos básicos como saúde, alimentação e moradia tomando como fundamento o discurso moralista. B. A assistência à criança e adolescente e a manutenção de seus direitos independem de uma compreensão ética. C. O exercício de ações voltadas para o desenvolvimento das crianças e dos adolescentes de áreas de risco sem a finalidade da própria dignidade é uma ação justa. D. A ética visa uma condição justa perante a criança e o adolescente, mas depende da mobilização política para sua efetivação. E. A dimensão política deve efetivar a discussão ética em busca de atender a necessidade da criança e do adolescente obrigando-os a uma moralidade específica. Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Para a historiadora iraniana Ladan Boroumand as raízes do terrorismo "islâmico" é secular, inspirados pelos métodos totalitários da modernidade. Neste sentido para essa autora não tem sentido alimentar a ideia de que haveria um choque entre civilizações (ocidente e oriente). O terrorismo "islâmico" está em conflito aberto, inclusive, com a própria tradição do Islã. A dimensão do totalitarismo criou regimes severos de controle de massa. Sua ideia era a fortificação do poder. Mediante a isso, se deveria instituir um inimigo para a humanidade. Há varias formas de terrorismo desde o terrorismo religioso ao político partidário. Tomando as idéias do texto, analise as preposições abaixo: Escolha uma opção: A. O terrorismo é a base para a construção de uma cultura de paz. B. O terrorismo é um fato isolado pertencente à cultura do oriente. C. O terrorismo é um regime fruto do totalitarismo. D. O controle das massas seria a base para a cultura de paz. E. O terrorismo é uma realidade propriamente do islamismo. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Na visão religiosa a vida é um bem supremo que é essencial e deve ser resguardada. Essa postura se estende em todos os casos críticos, como por exemplo: eutanásia e aborto. Portanto, se pautando na dimensão da religião temos um confronto com a visão científica. Assim é necessário que a medicina exerça um dialogo ético com essas duas instancias sempre resguardo a dimensão da vida humana e sua dignidade. Partindo da visão religiosa, como esta entende a vida humana: Escolha uma opção: A. A vida sendo entendida pela reflexão racional. B. A vida sendo uma instancia puramente material. C. Como algo violável e sujeito a experimentos científicos. D. Como um princípio sagrado antes que ético. E. Como algo submetido à lógica cientifica. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A realidade sócio cultural regida pela dimensão capitalista nos trouxe questionamentos de base ética. A natureza na visão do capitalismo é um mecanismo puramente de produção de riquezas. Essa crença tem nos alienado da natureza e dos demais seres humanos, gerando uma distribuição absurdamente injusta de recursos naturais e dando origem à desordem econômica e política, a uma onda crescente de violência (espontânea e institucionalizada) e a um meio ambiente feio e poluído, no qual a vida não raro se torna física e mentalmente insalubre (CAPRA, 1999, p. 25-26). Com esta fala, Capra deseja expôr o paradigma do mundo tecnológico com o meio ambiente. Essa relação ainda necessita de uma reflexão mais profunda que ofereça uma síntese entre ciência e natureza. Assim sendo, seria correto afirmar que: Escolha uma opção: A. A natureza tem a finalidade de servir ao homem e seu avanço histórico. B. O entendimento da natureza como uma fonte inesgotável de recursos é uma visão ética. C. Tomar a natureza tão somente como um meio de produção de riquezas resulta numa perda da dimensão ética. D. A natureza é um instrumento a ser usado em qualquersituação e em qualquer momento para trazer o bem estar à humanidade. E. O uso da natureza exercido pelo grande capital torna-se legitimo, pois o mesmo é grande gerador de empregos. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão A técnica é natureza modificada pela força de trabalho. Todo consumo é consumo da natureza. O dilema contemporâneo é a síntese entre crescimento tecnológico e preservação da natureza. No que se refere à relação paradigmática entre natureza e crescimento tecnológico e seus impactos negativos o que se torna correto dizer desta relação: Escolha uma opção: A. É ético dominar a natureza visando apropriar-se de seus recursos em favor do crescimento capitalista. B. É ético o homem dominar a natureza visando seu bem estar. C. É ético o bem estar advindo do avanço tecnológico dentro da ordem natural de nossa biosfera. D. É ético à exploração da natureza de forma predatória visando o aperfeiçoamento das descobertas. E. É ético a exploração da natureza tendo em vista simplesmente a ordem econômica dos estados. Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Sendo a ética um saber prático que fortalece a cidadania como um todo, é legitimo que este saber possa refletir sobre à problemática da criança e sua dignidade buscando efetivar direitos e respeito social. Neste sentido, devemos pensar a cultura pós-moderna e seu processo histórico se quisermos compreender a realidade social que é inserida a criança e o adolescente. Por isso, a leitura das políticas públicas voltada ao desenvolvimento da infância é muito importante. Levando em consideração o enunciado podemos deduzir que: Escolha uma opção: A. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética que possa estar desvinculada da dimensão política. B. Os direitos da criança e do adolescente devem estar desvinculados dos problemas socioculturais. C. Os direitos da criança e do adolescente dependem somente da visão religiosa para fundar uma ação prática na sociedade. D. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética para fundamentar uma ação prática na sociedade pós- moderna. E. Para pensar sobre os direitos da criança e do adolescente o meio sociocultural é dispensável. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Texto da questão Dentro da condição pós- moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-científico significante para a manutenção da vida humana em detrimento as possíveis doenças que afetam o corpo humano. Mas, todo este universo teórico não permite a medicina ser hegemônica no que diz respeito à liberdade de cada indivíduo. Os desafios vão se tornando complexos exigindo que a vida humana seja centralizada na dimensão ética. Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra limitada. A eutanásia e sua possibilidade, em muitos casos, aparece como resposta a uma situação limite em função da vida. Tal situação pode ser paradoxal para a compreensão racional. A partir deste enunciado qual compreensão seria verdadeira: Escolha uma opção: A. Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia. B. Que a medicina é uma ciência suprema e detém a verdade sobre os fatos. C. Que a medicina estabeleça um dialogo com a pessoa tomando em consideração sua estrutura sociocultural. D. Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos negando a eutanásia. E. Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe base científica para isso. Terminar revisão https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=16029
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