AP3 ETICA

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13/12/2020 AP3.1 Avaliação Formativa Processual: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2381034&cmid=16031 1/22
Iniciado em Saturday, 12 Dec 2020, 23:08
Estado Finalizada
Concluída em Sunday, 13 Dec 2020, 01:08
Tempo
empregado
2 horas
Notas 18,00/20,00
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Professor Geovane Oliveira
 
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Max Weber era daquela espécie de pensadores extremamente pessimistas com os caminhos da modernidade. Sua grande questão
era entender o desencantamento do mundo e o predomínio da racionalidade instrumental desprovida de valores éticos. Nesse
mundo desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela ciência e
pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de formação completa. 
A partir da re�exão sobre tais questões é correto a�rmar que: 
Escolha uma opção:
A. A técnica é positiva e contribui para a efetivação do agir ético;
B. A instrumentalização técnica foi algo positivo para a liberdade humana.
C. A racionalidade técnica tornou o homem lúcido e consciente de suas ações;
D. A racionalidade moderna torna-se necessária para construção da ética;
E. O domínio da técnica resulta numa sociedade desprovida de valores éticos. 
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Levadas pela concorrência por fatia de mercado, as televisões recorrem cada vez mais aos velhos truques dos jornais
sensacionalistas, (...). As notícias de variedades têm por efeito produzir o vazio político, despolitizar e reduzir a vida do mundo à
anedota e ao mexerico (...) �xando e prendendo a atenção em acontecimentos sem consequências políticas, que são dramatizados
para deles "tirar lições", ou para transformar em "problemas da sociedade". (BOURDIEU, 1997, p.73). 
Considerando esse analise as questões: 
I) O sensacionalismo cria admiração e aceitação. 
II) A consciência vazia perante a informação torna o indivíduo politizado. 
III) O ser humano é mais tendencioso a agir pelo víeis da emoção. 
IV) A comunicação que afeta as emoções é mais bem recepcionada. 
V) O vazio político é resultado da falta de ética na comunicação. 
O que podemos caracterizar como verdadeiro: 
Escolha uma opção:
A. V,V,F,V,F.
B. V,V,V,V,V.
C. F,F,F,V.V.
D. F,F,V,V,F.
E. V,F,V,V,V.  
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em Agostinho a relação entre livre-arbítrio e liberdade essencial para compreendermos o fundamento ético da ação humana.
Agostinho apresentou uma re�exão sobre a ética que parte da seguinte tese: o homem só é verdadeiramente livre se agir conforme a
vontade de Deus. Essa tese encontrou severas críticas. Alguns acusam Agostinho de fundamentar uma ética na perspectiva teológica
que submete o homem a Deus. Mas, na perspectiva ética de Agostinho só existe liberdade plena na intima obediência do homem a
Deus. Assim sendo, o que seria correto dizer da ética em Agostinho 
Escolha uma opção:
A. A ética serviria para dominar o homem.
B. A ética tem a intenção de engrandecer a Deus e justi�car o mal.
C. A ética fundamenta uma moral egoísta.
D. A ética não estaria a serviço do homem.
E. A ação ética é um elemento relacionado à fé. 
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Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à criança e ao adolescente, com absoluta prioridade, o direito à vida, à
saúde, à alimentação, à educação, ao lazer, à pro�ssionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e às convivências
familiares e comunitárias, além de colocá-los a salvo de toda forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e
opressão. (CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988, ART. 227) 
Considerando as informações apresentadas é correto que: 
Escolha uma opção:
A. Podemos efetivar os direitos da criança e do adolescente assegurando-lhes direitos básicos como saúde, alimentação e
moradia tomando como fundamento o discurso moralista.
B. A assistência à criança e adolescente e a manutenção de seus direitos independem de uma compreensão ética.
C. A ética visa uma condição justa perante a criança e o adolescente, mas depende da mobilização política para sua efetivação.
D. O exercício de ações voltadas para o desenvolvimento das crianças e dos adolescentes de áreas de risco sem a �nalidade da
própria dignidade é uma ação justa. 
E. A dimensão política deve efetivar a discussão ética em busca de atender a necessidade da criança e do adolescente
obrigando-os a uma moralidade especí�ca.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ética se constitui em função de uma conduta justa e de boas ações garantindo uma prática social atuante na transformação da
cidade e no comportamentos dos indivíduos. Os indivíduos irão agir conforme o dever buscando o bem comum. Neste caso, a ética
contribui para a construção de uma cidade justa que garanta aos indivíduos seus direitos e sua dignidade, pois as leis e normas
estarão a serviço do que é correto e bom. Por isso que: 
Escolha uma opção:
A. As normas e a obediência trazerem aos indivíduos uma relação de autonomia.
B. A ação humana deve ser sempre orientada pela moral ao invés da ética.
C. A ação ética deve ser uma realidade efetiva na vida da cidade. 
D. A igualdade não depende da autonomia e da liberdade, mas sim das normas e sua obediência.
E. A cidade justa será uma realidade quando houver obediência e submissão as normas sociais.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analise a seguinte re�exão de Agostinho: 
En�m, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador.
E então, poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que possas
atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203). Com essa re�exão, Agostinho entende que ao atribuir a Deus o
pecado o homem estaria isento de culpa, pois só teria feito aquilo que estava determinado desde a origem do mundo. 
Com base no texto acima Agostinho entende que: 
Escolha uma opção:
A. O mal é responsabilidade da criação divina.
B. O mal já estava determinado antes do surgimento da condição humana.
C. O homem não é responsável pelo mal.
D. O mal é um desejo de Deus desde a origem da criação.
E. Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana. 
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A visão de mundo orgânica, "ecológica", das �loso�as orientais nos conduz a pensarmos a relação ética e agir humano de forma
integrada. Por outro lado, nossa cultura ocidental, ainda in�uenciada pela visão mecanicista e fragmentada do mundo, tende a
instituir uma dimensão muito racional da natureza. 
Considerando o texto apresentado acima, avalie as seguintes questões:Escolha uma opção:
A. No plano da ciência e seu desenvolvimento a natureza tem mais importância do que o progresso.
B. A cultura oriental se baseia numa visão técnica e racional da natureza.
C. A cultura ocidental estabelece um respeito para a natureza.
D. A dimensão ética busca integrar ação humana e natureza. 
E. A cultura oriental institui uma visão que separa homem e natureza.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado que diz: 
O mal é uma força natural A prática da maldade já está prevista em nosso destino O homem não é livre, mas sim predestinado Essas
eram questões que Santo Agostinho deveria responder em sua re�exão, pois, se tudo que existe é criação divina, como explicar a
existência e origem do mal sem atribuir a Deus a responsabilidade do mesmo Assim sendo, a problemática ética em Santo Agostinho
procura atribuir sentido para a condição humana que tem que fazer escolha. 
Com base na re�exão de Agostinho o mal seria: 
Escolha uma opção:
A. Uma realidade desligada das paixões humanas.
B. Uma condição necessária a existência humana.
C. Uma conseqüência da liberdade humana. 
D. Uma ação premeditada por Deus.
E. Uma vontade de Deus.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura essencial de seu pensamento. Essa
estrutura apresenta a realidade a partir de dois mundos: o mundo sensível - este mundo que percebemos pelos sentidos - e o mundo
supra-sensível - que não esta acessível a nossa percepção. Por esta razão, o que pensamos ser real e verdadeiro é somente uma
sombra ou uma copia da verdade que se encontra no mundo supra-sensível. Por isso, quando o indivíduo se liberta da caverna sente
a necessidade de esclarecer aos demais visando libertá-los da ilusão. 
Portanto, em que sentido o mito da caverna se relaciona com a ética 
Escolha uma opção:
A. No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis.
B. No sentido da re�exão ética se assemelhar aos homens da caverna.
C. No sentido de ser a ética uma re�exão que busca a clareza dos objetos. 
D. No sentido de ser a ética uma re�exão para fundamentar as aparências.
E. No sentido do homem ético está preso ao mundo inteligível.
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Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O processo jornalístico é submetido ao frenesi da velocidade do mercado de notícias que marginaliza e elimina a re�exão, gerando
uma espécie de anti-intelectualismo. A sociedade moderna é consumidora de noticias. Um grande número de indivíduos depende
destas noticias para compreender o mundo a sua volta. É neste contexto que certos intelectuais se aproveitam do vazio crítico destes
indivíduos para informar conteúdos de ordem ideológica. Este contexto privilegia a super�cialidade da informação contribuindo para
uma sociedade vazia e sem autoconsciência. 
Leia as alternativas abaixo considerando esta re�exão. 
I___ A notícia vinculada à lógica da audiência exerce uma informação desvinculada da realidade, mas ainda permanece com sua
função ética. 
II___ A notícia tende a exercer um esclarecimento social tendo em sua base a super�cialidade da informação. 
III___ O papel do intelectual seria transmitir as informações advindas da comunicação de massa colaborando com o espetáculo da
audiência. 
IV___ A notícia deveria exercer um papel fundamental para o crescimento pessoal garantindo ao indivíduo a liberdade. 
V___ A notícia deve estar fora da lógica midiática pós-contemporânea da massi�cação da consciência. 
Considerando verdadeiro ou falso, assinale a alternativa que contem a seq1uência correta. 
Escolha uma opção:
A. F.F.F.V.V 
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Questão
11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
B. F.V.F.V.V
C. V.F.F.F.F
D. V.V.F.F.F
E. F.V.V.V.F
Avalie o seguinte enunciado: 
A re�exão ética permite (...) criar, um arcabouço crítico fundamental para nos posicionarmos frente as nossas ações no mundo. Essa
postura se torna relevante para a atuação do indivíduo perante as múltiplas possibilidades do agir humano que o conduz a pensar
sobre o que é correto moralmente. 
Assim sendo, qual a questão falsa 
Escolha uma opção:
A. A transformação social depende do ato crítico e re�exivo e por isso a ética é importante;
B. A re�exão ética nos apresenta os valores de cada ação possibilitando as ações justas;
C. A ética integra re�exão e ação favorecendo a autonomia.
D. A re�exão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral;
E. A ética é uma forma de anulação do indivíduo, pois nega as possibilidades do agir; 
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Questão
12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Aristóteles de�ne a cidade como uma associação dos indivíduos. Essa associação deve ser orientada pela ética que encaminha o ser
humano para uma dimensão crítica e re�exiva que possa orientar o agir em função da justiça social. A justiça social surge quando se
busca um elemento comum a todos que vivem na cidade. Assim sendo: 
Escolha uma opção:
A. Todo agir humano contribui com a justiça social.
B. A justiça social independe da ética.
C. Agir conforme o bem fundamenta a justiça social na polis. 
D. A ética visa desenvolver a justiça social impondo as boas ações sem se preocupar com a re�exão.
E. O Agir que visa o interesse próprio contribui com a justiça social.
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Questão
13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sendo a ética um saber prático que fortalece a cidadania como um todo, é legitimo que este saber possa re�etir sobre à
problemática da criança e sua dignidade buscando efetivar direitos e respeito social. Neste sentido, devemos pensar a cultura pós-
moderna e seu processo histórico se quisermos compreender a realidade social que é inserida a criança e o adolescente. Por isso, a
leitura das políticas públicas voltada ao desenvolvimento da infância é muito importante. 
Levando em consideração o enunciado podemos deduzir que: 
Escolha uma opção:
A. Os direitos da criança e do adolescente devem estar desvinculados dos problemas socioculturais.
B. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética para fundamentar uma ação prática na sociedade pós-
moderna. 
C. Para pensar sobre os direitos da criança e do adolescente o meio sociocultural é dispensável.
D. Os direitos da criança e do adolescente dependem somente da visão religiosa para fundar uma ação prática na sociedade.
E. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética que possa estar desvinculada da dimensão política.
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Questão
14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna contemplando sombras desde a infância acreditando que aquela
realidade seria a verdadeira anuncia um estado de ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e
entender que a verdade se situa fora desta caverna. A caverna representa a realidade material e sensível da qual nos fornece
impressões, imagens e sensações que constituímoscomo verdades. Por isso, Platão deduz que para conhecer a verdade de forma
clara e distinta é necessário libertar-se das aparências do mundo sensível. 
Segundo esta teoria, libertar-se da caverna implica em: 
I) Conhecer o mundo supra-sensível para se relacionar com o sensível. 
II) Reconhecer a realidade sensível como verdade pura. 
III) Reconhecer que o homem é incapaz de compreender a verdade. 
IV) Compreender que o homem sempre viveu de ilusões. 
V) Entender que a realidade é composta de duas instancias. 
Estão certos apenas os itens 
Escolha uma opção:
A. I, IV e V. 
B. I, II e III.
C. I, II e V.
D. II, III e IV.
E. III, IV e V
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Questão
15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Pensar sobre a dimensão fundamental da ética nos leva ao entendimento dos fatos históricos e suas conseqüências. Por esta razão,
a re�exão ética nos possibilita compreender de forma mais dinâmica a realidade que nos rodeia. Uma dessas realidades é a
dimensão da violência e do terror originado do fundamentalismo político e religioso. 
Sobre a dimensão da violência e do terror é correto que. 
I - A dimensão do terror é fundamentalmente oriunda do islamismo; 
II - O exercício da ética é uma base para combatermos o terror; 
III - O terror é um assunto que foi discutido por Tocqueville e que o mesmo não apresentou uma resposta �nal ao assunto; 
IV___ A falta de ética na sociedade não acarreta violências. 
O que podemos caracterizar como verdadeiro; 
Escolha uma opção:
A. I, II e III.
B. I e II.
C. I e III.
D. II e III. 
E. III e IV
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Questão
16
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O estatuto da criança e do adolescente traz questões tidas como problemáticas no que diz respeito a defesa dos direitos da criança e
do adolescente. Muitos se posicionam contrários mediante alguns direitos que são considerados como "privilégios". Neste sentido, as
questões éticas devem ser re�etidas a partir de um universo de questões das mais diversas diretrizes e posições culturais. Tudo isso,
pois, para muitos o estatuto deve ser reformulado tomando como base a diminuição da idade penal. 
Assim sendo, neste contexto as questões éticas devem se fundamentar em: 
Escolha uma opção:
A. Análises sociais e culturais.
B. Análises sociais e espirituais.
C. Análises religiosas e políticas.
D. Somente em análises políticas.
E. Análises religiosas e culturais. 
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Questão
17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O certo e o errado, em muitas ocasiões, estão subordinados aos hábitos e aos costumes de cada povo e seus valores. Por isso, a
re�exão tende a desconstruir verdades que foram constituídas sobre algumas formas de governos autoritários e dimensões culturais.
Mediante a isto, agir de forma ética exige, em muitas ocasiões, um rompimento com as normativas vigentes, crenças, superstições e
dimensões pessoais. Portanto, assinale a a�rmativa INCORRETA. 
Escolha uma opção:
A. Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios valores morais.
B. Ao conviver em sociedade, o homem percebeu a necessidade de viver eticamente.
C. A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo; 
D. A ética pertence ao universo da ação re�exiva que foge ao universo da ação emocional.
E. Ética é a ciência que investiga o sentido e valor das ações em sociedade;
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Questão
18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a seguinte imagem: 
 
Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão re�exiva ou não.
Dentro da proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua in�uencia para pensar de forma autônoma. Esta
condição é primordial para a ação ética, pois exige que o indivíduo estabeleça um rompimento com a massa e passe a pensar por si
mesmo. Assim sendo, podemos compreender que: 
Escolha uma opção:
A. A ética busca a re�exão visando efetivar a racionalidade e a liberdade. 
B. O agir ético rompe com a dimensão coletiva para garantir que o ser humano obedeça a moral e as normas sociais.
C. A ética pretende atribuir uma ação re�exiva para que o homem não mais obedeça à moral;
D. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam livres e autônomos.
E. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta;
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Questão
19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Ao elaborar uma teoria ética de víeis pessimista da sociedade Weber se tornou um pensador importante para a uma nova
compreensão do capitalismo. Weber pensa a relação capitalismo e fé buscando compreender o sentido do trabalho na perspectiva
religiosa. Assim sendo, re�etindo sobre a teoria weberiana poderíamos compreender que: 
I___ O espírito do capitalismo se relaciona com o acumulo de riqueza. 
II___ O capitalismo esta ligada a esfera da fé. 
III___ O capitalismo, na perspectiva de Weber garante a igualdade entre os homens. 
Qual dos itens abaixo apresenta a seqüência correta: 
Escolha uma opção:
A. V, V, F, 
B. V, F, F
C. F, F, F
D. F, F, V
E. V, V, V
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Questão
20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam de�nir o campo e motivações das ações. Durante o percurso
histórico a ética foi buscando responder a determinadas situações originando correntes éticas. Todavia, não podemos dizer que uma
corrente ética supere a outra. Em cada situação podemos fazer uso de uma vertente ética. No texto tivemos conhecimento da ética
teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas duas éticas.
 
Assim sendo, podemos a�rmar sobre estas éticas que: 
Escolha uma opção:
A. A ética deontológica é a ética que visa os �ns;
B. O agir ético deve levar em consideração a particularidade de todas as ações e situações decidindo pela forma mais coerente
de agir, seja de forma deontológica ou teleológica; 
C. A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, fora disso não nos constituímos como
pessoas éticas;
D. O que vale nas ações são os �ns e por isso a ética teleológica é mais aplicável, pois devemos cumprir a �nalidade de cada
ação mesmo que isso seja mau para a sociedade;
E. A ética teleológica é a ética do dever e da obrigação moral.
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
ATIVIDADE ANTERIOR 
Avaliação Formativa II
PRÓXIMA ATIVIDADE
Atividade Discursiva 

https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=16029&forceview=1
https://virtual.uninta.edu.br/mod/assign/view.php?id=16032&forceview=1