questões on line ciclos 1,2 do 6º semetre

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Arte e cultura digital
1 - [50102] Assinale a alternativa correta: 
	a)
	
	... Pitágoras de Samos, filósofo do período Naturalista, defendia a ideia de que o número é o primeiro princípio, ou seja, que tudo é número. 
	b)
	
	... Anaxímenes de Mileto, filósofo do período Naturalista, defendia a ideia de que o número é o primeiro princípio, ou seja, que tudo é número; 
	c)
	
	... Heráclito de Éfeso, filósofo do período Naturalista, defendia a ideia de que o número é o primeiro princípio, ou seja, que tudo é número; 
	d)
	
	... Aristóteles de Estagira, filósofo do período Naturalista, defendia a ideia de que o número é o primeiro princípio, ou seja, que tudo é número. 
	e)
	
	... Platão de Atenas, filósofo do período Naturalista, defendia a ideia de que o número é o primeiro princípio, ou seja, que tudo é número.  
Resposta da questão
Foi graças a Pitágoras que os números deixaram de ser vistos como coisas que serviriam apenas para contar e calcular e passaram a ser apreciados exclusivamente por suas próprias características. Ele percebeu que os números existem independentemente do mundo palpável e, portanto, seu estudo não é prejudicado pelas incertezas da percepção.
2 - [50104] Se levarmos em consideração que apenas 10% da população mundial tem acesso a telefone e que para muitas pessoas ter um telefone em casa ainda é artigo de luxo, é contraditório que uma grande quantidade de dinheiro seja sistematicamente investida em programas de comunicação global. Diante desses dados, duas realidades parecem colidir. Quais são essas duas realidades?
	a)
	
	... a realidade do planeta e seus habitantes e a realidade real, totalmente desprovida de infraestrutura comunicacionais; 
	b)
	
	... a realidade do planeta e seus habitantes e a realidade do mundo virtual com sua infraestrutura comunicacional habitada por consumidores/usuários;  
	c)
	
	... a realidade gerencial de informações analógicas e a realidade política digital; 
	d)
	
	... a realidade da Microsoft e a realidade da Apple;
	e)
	
	... a realidade das empresas do Vale do Silício e a realidade do planeta e seus habitantes. 
Resposta da questão
Sabemos que uma parte expressiva da população mundial é totalmente invisível, aparecendo só em momentos de catástrofe natural, guerra ou revolução; que a grande maioria das pessoas não possui telefone; não tem poder de compra e que, portanto, não alcançará o status de usuários/consumidores. Essa não é uma visão apocalíptica; é "apenas" uma constatação! Com as privações econômicas aparentemente superadas, o indivíduo ainda precisa superar outro entrave que está ligado à sua formação: a superação da exclusão digital.
1 - [50108] Mediatriz é uma reta perpendicular a um segmento, passando pelo seu PM (ponto médio). Observe a figura a seguir, e assinale a reposta correta com relação ao procedimento para construir uma mediatriz.
	a)
	
	1) Coloque a ponta do compasso no vértice do ângulo e trace um arco que intercepte ambas as retas do ângulo. Use qualquer abertura do compasso que você desejar. Vamos chamar esse arco de "primeiro arco".
2) Coloque a ponta do compasso sobre um dos pontos em que o "primeiro arco" intercepta uma reta do ângulo. Desenhe um "segundo arco" em algum lugar na região contida entre as retas do ângulo. Use qualquer largura do compasso que você quiser. 
3)  Coloque a ponta do compasso no ponto de intersecção do "primeiro arco" com a outra reta, sem alterar a largura do compasso. Desenhe um "terceiro arco" que intercepte o "segundo arco" em algum ponto.
4) Desenhe uma linha que ligue o vértice do ângulo e o ponto de intersecção do "segundo" e "terceiro" arcos.
 
	b)
	
	1) Desenhe uma linha reta;
2) Meça o segmento de linha com o seu compasso. Coloque um lápis em seu compasso e cuide para que ele esteja bem afiado. Coloque a ponta do compasso em uma extremidade do segmento de linha e a ponta do lápis, sobre a outra.
3) Desenhe um arco correspondente a ¼ do círculo. Não ajuste a ponta do compasso e não mude a “largura” existente entre ela e a ponta do lápis. Passe a ponta do lápis para longe do segmento de linha e em forma de semicírculo.
4) Mude o compasso de lado. Sem mudar a largura do compasso, leve a ponta para o outro lado.
5) Desenhe um segundo arco. Cuidadosamente, passe a ponta do lápis do compasso de modo que o novo arco se cruze com aquele que foi desenhado anteriormente.
6) Marque o ponto no qual ambos os arcos se cruzam.
7) Ligue todos os pontos. 
	c)
	
	1) Deixar o centro do compasso em A, abertura maior que a metade do segmento, para traçar um arco acima e outro abaixo. 
2) Deixar o compasso com a mesma abertura, agora com centro em B e traçar arcos acima e abaixo do segmento, cruzando com os arcos anteriores, definindo os pontos C e D. 
3) Traçar uma reta passando pelos pontos C e D. 
Observe que a reta traçada passando pelos pontos C e D é denominada mediatriz. Ela passa por M, que é o ponto médio do segmento AB.
	d)
	
	1) Traçar uma circunferência qualquer, com o diâmetro AB. 
2) Faça um arco definindo os pontos C e D na circunferência, com a mesma abertura do compasso e centro em B. 
3) Faça, com o centro em A, um arco definindo os pontos E e F na circunferência. 
4) Unir os pontos A, B, C, D, E e F, formando o hexágono.
	e)
	
	1) Coloque a ponta do compasso no vértice do ângulo e trace um arco que intercepte ambas as retas do ângulo. Use qualquer abertura do compasso que você desejar. Vamos chamar esse arco de "primeiro arco".
2) Meça o segmento de linha com o seu compasso. Coloque um lápis em seu compasso e cuide para que ele esteja bem afiado. Coloque a ponta do compasso em uma extremidade do segmento de linha e a ponta do lápis, sobre a outra.
3) Traçar uma reta passando pelos pontos C e D.
4) Unir os pontos A, B, C, D, E e F, formando o hexágono.
5) Ligue todos os pontos. 
2 - [50106] O Parthenon ― "o lugar da virgem" em grego, foi construído na acrópole de Atenas para o culto de Atenas Parthenos (Atenas, a Virgem) e é contornado por um retângulo. O referido retângulo, não obstante, não é um retângulo qualquer: é um retângulo áureo, porque a divisão feita é a mais agradável proporção entre duas medidas. Essa divisão é chamada de média e extrema razão, e o resultado é o número irracional chamado Phi, cuja sequência é ...
	a)
	
	...1.61803398;  
	b)
	
	... 3.14159265; 
	c)
	
	...1.31415985; 
	d)
	
	... 3.61803398; 
	e)
	
	... 6.61803398;
Compreensão Dos Elementos e da Linguagem Pictórica 
1 - [48466] A palavra pintar possui trinta e duas acepções que na língua portuguesa. Segundo o autor Balzi, para o estudo da pintura precisamos conhecer apenas três dessas acepções. São elas:
	a)
	
	Tingir tecido; criar traços e pintar o corpo e o rosto.
	b)
	
	Recobrir de tinta (parede); pintar o corpo e o rosto e pintar em muros.
	c)
	
	Representar por traços e cores, descrever com cores e criar traços.
	d)
	
	Decorar com cores; pincelar a tela e tingir o corpo e o resto.
	e)
	
	Representar por traços ou cores; recobrir de tinta (parede) e pintar o corpo e o rosto.
Resposta da questão
Das trinta e duas acepções que na língua portuguesa tem a palavra pintar, três devem ser levadas em conta pela sua direta relação com nossos estudos:
1) Representar por traços ou cores; figurar. Exemplo: pintar uma paisagem.
2) Recobrir de tinta, colorir; cobrir de cor. Exemplo: pintar uma parede.
3) Pintar o corpo e o rosto com tintas para fins guerreiros ou festivos indígenas.
Comecemos por analisar a primeira palavra da primeira acepção: representar. Representar significa ser a imagem ou reprodução de algo. O artista plástico figurativo representa, figura uma paisagem, não a faz, porque, obviamente, na realidade, esta paisagem existe efetivamente. Com a mesma capacidade no uso dos traços e das cores, o artista figurativo ou não figurativo pode representar um sentimento e até uma ideia, dependendo, claro está, do seu talento. O pintor, ou artista plástico figurativo, representará a realidade melhor ou pior dependendo da qualidade do ensino profissionalizante que tenha recebido.Mas se considera pintor erudito aquele pintor que, além de representar profissionalmente bem um sujeito (tema), é capaz de o interpretar, pois essa interpretação é a que o distinguirá entre os demais profissionais.
2 - [50082] O quadro A Flagelação de Cristo (1455-1460) de Piero della Francesca consegue transmitir ao público certo realismo na cena representada, colocando o espectador “dentro” do quadro. Para tal, o artista precisou aprender e dominar diversas técnicas e recursos. Assinale a alternativa que não contem um pré-requisito necessário ao artista para representar uma cena como esta.
A Flagelação de Cristo, Piero della Francesca, (1455-1460). Óleo e têmpera sobre tela. Dimensões, 58,4 × 81,5 cm. Galleria Nazionale delle Marche, Urbino. Disponível em: http://virusdaarte.net/piero-della-francesca-flagelacao-de-cristo/. Acesso em fev. 2016.
	a)
	
	Conhecimento de composição.
	b)
	
	Conhecimento sobre o público que irá ver sua pintura.
	c)
	
	Conhecimento das tintas e ferramentas específicas para cada uma delas.
	d)
	
	Conhecimento sobre as cores e as misturas de cores.
	e)
	
	Domínio do tema representado.
Resposta da questão
O desconhecimento dos significados dos símbolos e da história dos personagens que rodeiam a virgem não impede que nossa admiração pela pintura se transforme em veneração pela maternidade. Esse é o poder da comunicação subjetiva, portanto o artista não precisa conhecer o público de sua obra, pois qualquer pessoa pode ser seu público.
1 - [57319] Leia as três afirmações abaixo e verifique se são verdadeiras ou falsa. Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
I - Pode-se olhar sem ver.
II - Pode-se ver sem observar.
III - Hoje a maioria das pessoas não se detém a analisar o que estão vendo, geralmente se conformam com a interpretação do próprio meio que lhe apresenta as imagens.
	a)
	
	I, II e III são verdadeiras. 
	b)
	
	I, II e III são falsas.
	c)
	
	I e II são verdadeiras e a III falsa.
	d)
	
	I é verdadeira e II e III são falsas.
	e)
	
	I é falsa e II e III são verdadeiras.
2 - [57321] Sabemos que uma tinta possui três ingredientes fundamentais em sua composição e que todos eles têm a mesma importância durante o preparo. Assinale a alternativa que contém esses ingredientes.
	a)
	
	Aglutinante, pigmento e diluente.
	b)
	
	Aglutinantes, resina e pigmento.
	c)
	
	Pigmento, diluente e resina.
	d)
	
	Verniz, diluente e celulose.
	e)
	
	Aglutinante, chassi e pigmento.
Direitos Humanos
1 - [49713] Leia as afirmativas abaixo e responda à questão
I – Podemos considerar que o Código de Hamurabi (1690 a.C), por prever proteção aos mais fracos e limites para a autoridade, está na origem dos direitos individuais do homem.
II – É correto afirmar que ao longo da história humana, diferentes povos tiveram a preocupação de reconhecer e assegurar os direitos dos indivíduos.
III – Os gregos conceberam a liberdade com expressão máxima da dignidade humana.
Estão corretas as afirmativas:
	a)
	
	Apenas I 
	b)
	
	Apenas I e II 
	c)
	
	Apenas I e III 
	d)
	
	Apenas II e III 
	e)
	
	I, II e III
Resposta da questão
Alternativa correta: E. As três afirmativas são verdadeiras.
2 - [49720] Redigida sob o impacto das atrocidades cometidas durante a 2ª Guerra Mundial, a Declaração Universal dos Direitos Humanos teve por objetivo generalizar a proteção dos direitos humanos.
Sendo assim,
A Declaração contempla os direitos básicos e as liberdades fundamentais que pertencem a todos os seres humanos em qualquer parte, sem nenhuma distinção de raça, cor, sexo, religião, opinião política, origem nacional ou social, ou qualquer outra.
Considerando o acima exposto, assinale a alternativa correta:
	a)
	
	As duas são proposições verdadeiras, e a segunda é um complemento correto da primeira.  
	b)
	
	As duas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é um complemento correto da primeira. 
	c)
	
	A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa. 
	d)
	
	A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	e)
	
	Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas. 
Resposta da questão
Alternativa correta: A. As duas são proposições verdadeiras, e a segunda é um complemento correto da primeira.
- [62868] Assinale a alternativa incorreta. São mecanismos internacionais de proteção aos direitos humanos: 
	a)
	
	Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) 
	b)
	
	Convenção pela Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial (1965) 
	c)
	
	Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos (1966) 
	d)
	
	Constituição Federal (1988) 
	e)
	
	Convenção sobre os Direitos da Criança (1989)
[62920] A racialização significa que, ao ser tratado como inferior, o grupo social racializado passa a ter o acesso a bens e materiais simbólicos privados ou dificultados fazendo com que raça, mesmo não existindo como diferença biológica, exista do ponto de vista social
Desta maneira,
ao se tratar sistematicamente determinados grupos sociais como inferiores, a ideia da existência de raças deixa de existir na sociedade.
(Adaptado de SILVA, Paulo Vinícius Baptista da; ARAÚJO, Débora Cristina de. Educação em Direitos Humanos e Promoção da Igualdade Racial. Linhas Críticas, Brasília, DF, v. 17, n. 34, p. 483-505, set./dez. 2011.)
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.(ESSA NÃO TENHO CERTEZA)
	a)
	
	As duas são proposições verdadeiras, e a segunda é um complemento correto da primeira.
	b)
	
	As duas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é um complemento correto da primeira. 
	c)
	
	A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	d)
	
	A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	e)
	
	Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas
Língua Brasileira de Sinais 
1 - [49883] Sabemos da importância em se reestruturar e reorganizar o contexto escolar ouvinte para acolher e incluir o aluno surdo. Uma das condições é reconhecer que o contato da criança surda com adultos surdos usuários da língua de sinais representa um diferencial significativo para o seu desenvolvimento. Então, cabe destacar a importância que o adulto surdo representa na educação bilíngue, que seria:
	a)
	
	favorecer o ensino da língua portuguesa, de programas bilíngues voltados para crianças ouvintes.
	b)
	
	favorecer o ensino do currículo com base em uma perspectiva visual-espacial, para garantir acesso à igualdade de condições ao aprendizado.
	c)
	
	favorecer o ensino da leitura e escrita, trazendo conceitos adquiridos na sua própria língua, possibilitando um processo mais significativo. 
	d)
	
	favorecer o ensino da educação bilíngue e da própria educação inclusiva, tendo em vista a garantia de direitos dos alunos ouvintes.
	e)
	
	favorecer a aquisição da língua de sinais pelas crianças surdas e ensiná-la aos professores e familiares ouvintes. Além disso, pode atuar em situações pedagógicas, de ensino dos conteúdos escolares, sob a orientação dos professores ouvintes.
Resposta da questão
Favorecer a aquisição da língua de sinais pelas crianças surdas e ensiná-la aos professores e familiares ouvintes. Além disso, pode atuar em situações pedagógicas, de ensino dos conteúdos escolares, sob a orientação dos professores ouvintes.
2 - [49897] O que diferencia as línguas de sinais das demais línguas? 
	a)
	
	O uso exclusivo pela comunidade surda. 
	b)
	
	Sua modalidade visual-espacial.
	c)
	
	O uso específico por pessoas bilíngues.
	d)
	
	Sua modalidade oral-visual. 
	e)
	
	Sua modalidade espacial-oral
Resposta da questão
A alternativa "a" está incorreta, pois a língua de sinais pode ser usada também pela comunidade ouvinte, que é o caso do interprete ouvinte. 
 
A alternativa "b" está correta, certificando que a língua de sinais tem como característica principal sua modalidade visual-espacial: os sinais são captados pelos olhos e realizados em um espaço determinado.
 
A alternativa "c" está incorreta, pois poderá ser utilizada também por surdos que fazem uso apenas de sinais e que não foram alfabetizadospara usar como 2ª língua o português escrito.   
 
A alternativa "d" está incorreta, pois a língua de sinais não tem a modalidade oral, e sim a visual-espacial. 
 
A alternativa "e" está incorreta, pois não faz uso da modalidade oral, e sim da visual-espacial. 
1 - [49920] O que é necessário modificar nas estruturas ou nos currículos escolares para que haja uma educação significativa para os alunos surdos? 
	a)
	
	na perspectiva da educação para a igualdade, o currículo deveria ser pensado como um instrumento ético e autoritário, portanto, igualitário, ou seja, com potencial para promover a igualdade de oportunidades.
	b)
	
	na perspectiva da educação para a homogeneidade, o currículo deveria ser pensado como um instrumento político e autoritário, portanto, segmentado, ou seja, com potencial para promover a separação de oportunidades.
	c)
	
	na perspectiva da educação para a diversidade, o currículo deveria ser pensado como um instrumento político e democrático, portanto, igualitário, ou seja, com potencial para promover a igualdade de oportunidades.
	d)
	
	na perspectiva da educação para a diferença, o currículo deveria ser pensado como um instrumento de segregação, portanto, discriminatório, ou seja, com potencial para promover a desigualdade de oportunidades.
	e)
	
	na perspectiva da educação para a heterogeneidade, o currículo deveria ser pensado como um instrumento político e pessoal, portanto, igualitário, ou seja, compotencial para promover a exclusão de oportunidades.
2 - [49926] No sentido mais amplo, acessibilidade significa:
	a)
	
	exclusão e extensão do uso de produtos, serviços e informações por todos os grupos presentes em uma determinada comunidade.
	b)
	
	inclusão e extensão do uso de produtos, serviços e informações por todos os grupos presentes em uma determinada população.
	c)
	
	segregação e extensão do uso de produtos, serviços e informações por todos os grupos presentes em uma determinada família.
	d)
	
	equipamentos e extensão do uso de produtos, serviços e informações por todos os grupos presentes em uma determinada sociedade.
	e)
	
	segmentação e inclusão no uso de produtos, serviços e informações por todos os grupos presentes em um determinado bairro.