ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Aula 5

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CEL0466_A5_202102347238_V1
	
	
	
	
		Aluno: CLEYTON DE ALMEIDA BASTOS
	Matr.: 202102347238
	Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 
	2021.1 EAD (G) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Os operários que, desprovidos da propriedade das fábricas e dos meios de produção, "vendiam" aos burgueses, donos destes estabelecimentos, o único bem que possuíam, que seria a sua força de trabalho. Assim, neste modo de produção, como afirmava Marx, as principais contradições seriam aquelas existentes entre a burguesia "dona dos meios de produção" e o proletariado, que compreenderia os operários e trabalhadores de um modo geral.
Esta definição se refere ao modo de produção:
	
	
	
	Socialista
	
	
	Imperial
	
	
	Feudal
	
	
	Escravista
	
	
	Capitalista
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim, considerados fundadores das ciências sociais, desenvolveram interpretações e conceitos sobre o mundo social que permanecem como referências de análise até os tempos atuais. Nesse sentido, assinale a opção correta a respeito de interpretações e conceitos elaborados pelos referidos autores.
	
	
	
	d) Karl Marx utilizou as metáforas de infraestrutura e superestrutura, para explicar as relações sociais; Max Weber considerou diferentes níveis de racionalidade na sociedade capitalista ocidental; Émile Durkheim sustentou que o indivíduo determina a sociedade.
	
	
	e) Karl Marx estudou o caráter civilizador das religiões; Max Weber analisou as relações entre as classes sociais como relações de exploração; Émile Durkheim desenvolveu, em detalhes, a ideia de fetichismo.
	
	
	c)Karl Marx desenvolveu os conceitos de relações de produção e alienação; Max Weber elaborou os conceitos de ação social e poder; Émile Durkheim estabeleceu os conceitos de fato social e anomia.
	
	
	a) Karl Marx, ao trabalhar a esfera dos valores, elaborou o conceito de capital simbólico; Max Weber, na sua crítica à modernidade, referiu-se ao "desencantamento do mundo"; Émile Durkheim, ao analisar a determinação da sociedade sobre o indivíduo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social.
	
	
	b) Karl Marx decodificou as leis do capitalismo e analisou as relações de produção como relações de exploração; Max Weber, a partir do estudo das religiões, concluiu que a economia é fator preponderante do desenvolvimento do capitalismo; Émile Durkheim, ao desenvolver o conceito de fato social, afirmou que a coerção é interna aos indivíduos.
	
Explicação:
Karl Marx desenvolveu os conceitos de relações de produção e alienação; Max Weber elaborou os conceitos de ação social e poder; Émile Durkheim estabeleceu os conceitos de fato social e anomia.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica pela:
	
	
	
	distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho do seu trabalho.
	
	
	divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção.
	
	
	natureza egoísta humana, pois os interesses individuais são colocados acima dos interesses coletivos.
	
	
	pela apropriação dos resultados do trabalho alheio, feita pelos homens com maiores capacidades intelectuais.
	
	
	diferenciação de habilidades inatas aos indivídeuos, ou seja, determinadas biologicamente.
	
Explicação:
O conceito de classe social é central na Teoria de Karl Marx. No modo de produção capitalista, existe uma oposição de interesses entre a burguesia (os proprietários dos meios de produção) e o proletariado (os vendedores da força de trabalho).
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econômico. 
"A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos"
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. 10. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, p.09 e 11). 
 
I- A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente. 
II - O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. 
III - As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos.    
IV - As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial. 
V - O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
	
	
	
	I, IV, V
	
	
	I, II, V.
	
	
	II, IV, V.
	
	
	III, IV, V
	
	
	todas.
	
Explicação:
As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa estão pautadas no conflito de interesses e não na cooperação. A Revolução Industrial provocou impactos ambientais amplamente discutidos pela literatura sociológica atual.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		É a condição material dos indivíduos que determinaria os demais aspectos de sua vida. A importância dada por Marx a esse quesito de nossas vidas é justificada, segundo sua teoria, em razão do impacto que a situação econômica de um sujeito tem em sua trajetória de formação.
Essa linha de pensamento é chamada de:
	
	
	
	e) Socialismo radical
	
	
	c) Contratualismo.
	
	
	a) Evolucionismo material.
	
	
	d) Materialismo histórico.
	
	
	b) Capitalismo selvagem.
	
Explicação:
Marx refere-se a essa percepção do mundo social humano como ¿concepção materialista da história¿, uma perspectiva que atribui à condição material do indivíduo grande peso no processo que determina inúmeros aspectos de sua vida. Isso quer dizer que a concepção materialista da história atribui à condição material do sujeito os fenômenos sociais que se desdobram nas várias camadas do nosso mundo social.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Para Marx, a escola deveria desenvolver competências necessáras para   a compreensão do muido físico e social Neste sentido, sua função primeira seria o combate a:
	
	
	
	alienação e hegemonia
	
	
	criticidade e desinformação
	
	
	criticcidade e conscientização.
	
	
	ideologia e multiculturalismo
	
	
	 alienação e a desumanização 
	
Explicação:
 alienação e a desumanização 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
	
	
	
	Existencialismo
	
	
	PositivismoViolência Simbólica
	
	
	Materialismo Dialético
	
	
	Pedagogia do Cultivo
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Sobre Marx e suas contribuições para o campo educacional, podemos afirmar, exceto:
	
	
	
	Marx valorizava a combinação da formação intelectual e física com o trabalho produtivo.
	
	
	Nenhuma das respostas anteriores.
	
	
	Marx defendia que a educação não deveria ser realizada pelo Estado, mas sim por importantes instituições, como a Igreja.
	
	
	O teórico alemão não centrou suas análises na área de educação, porém deixou algumas reflexões sobre o tema disponíveis em sua obra.
	
	
	Crítico a visões idealistas, Marx não pensava a educação como uma esfera que deveria ser centrada apenas em reflexões humanísticas abstratas e deixaria de fora os aspectos materiais e produtivos.
	
Explicação:
Marx defendia que a educação não deveria ser realizada pelo Estado, mas sim por importantes instituições, como a Igreja.
Schlumberger-Private