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FUNDAMENTOS DA CIÊNCIA POLÍTICA QUESTÃO 1 O marxismo contemporâneo tem como preocupação a ) sublinhar o equilíbrio e a estabilidade nos processos sociais. b ) valorizar a autonomia relativa da política diante do econômico. c ) enfatizar a determinação absoluta da política pela base econômica. d ) demonstrar que a infraestrutura política é a determinante das demais relações sociais. QUESTÃO 2 A partir das concepções weberianas de dominação, podemos depreender que a legitimidade pode se dar através a ) da dominação carismática também, mesmo na Modernidade. b ) somente da dominação racional, característica da Era Medieval. c ) somente da dominação tradicional, característica da Modernidade. d ) somente na dominação carismática, como nos tempos antigos. QUESTÃO 3 Sobre Hobbes, é correto afirmar que a ) sua antropologia coincide com a de Aristóteles. b ) ele defendeu um poder de Estado despótico. c ) ao usar a figura do Leviatã, ele estava enaltecendo o poder religioso. d ) ele contribuiu para a concepção moderna de poder político, considerando que ele funciona para estabilizar a sociedade. QUESTÃO 4 As três formas de governo retas, segundo Aristóteles, eram a ) politia (democracia), oligarquia e oclocracia. b ) monarquia, aristocracia e politia (democracia). c ) politia (democracia), oligarquia e oclocracia. d ) aristocracia, oligarquia e tirania. QUESTÃO 5 Os liberais consideram a representação um elemento fundamental da política porque a ) a representação é mais adequada ao modelo monárquico. b ) o indivíduo não é bom por natureza. c ) desvalorizam o papel do parlamento no jogo democrático. d ) a participação direta do povo nas decisões políticas oferece riscos, uma vez que, para o liberalismo, a massa é irracional e perigosa. QUESTÃO 6 Ao falarmos em Modernidade, estamos falando numa perspectiva a ) que privilegia o religioso como fonte de legitimação e explicação dos processos sociais, principalmente o político. b ) a qual os avanços tecnológicos dão conta de explicar a realidade social como um todo, sem ter de apelar para outros campos. c ) a qual a razão aparece como traço distintivo da humanidade, oferecendo a chave explicativa da existência humana. d ) que, idêntica ao capitalismo, é a manifestação cultural de algo econômico, marcada pelo capitalismo. QUESTÃO 7 São Tomás de Aquino contribuiu indiretamente com a modernização do poder ao a ) defender o princípio do "direito divino" dos reis. b ) aproximar Igreja e nobreza para a construção do absolutismo. c ) construir uma reflexão lógica sobre a submissão do povo ao poder divino. d ) humanizar o poder, estabelecendo no povo a sua fonte e em Deus o seu princípio. QUESTÃO 8 Sobre a democracia liberal, é possível afirmar que a ) o mandato seria uma forma de garantir o controle dos eleitores sobre o eleito, principalmente o mandato de tipo imperativo. b ) todas as anteriores. c ) as instituições políticas devem garantir a igualdade dos indivíduos em disputa, em detrimento de sua liberdade. d ) seus teóricos veem na participação popular, sem mediações, um caráter nocivo, pois as massas agem irracionalmente. QUESTÃO 9 São características do "partido de massa": a ) a preocupação com a elaboração da identidade política, a garantia de autonomia dos representantes eleitos, a ação política contínua. b ) a preocupação com a formação política dos trabalhadores, o controle rígido sobre o mandato dos representantes eleitos e a presença de um quadro estável de funcionários. c ) o controle rígido sobre o mandato dos representantes eleitos, a atuação restrita aos momentos eleitorais, a presença de um quadro estável de funcionários. d ) a atuação restrita aos momentos eleitorais, a garantia de autonomia dos representantes eleitos, a formação de rede associativa com outras instituições. QUESTÃO 10 O verdadeiro contrato social, segundo Rousseau, se basearia a ) na valorização dos aspectos individuais, colocando os interesses de cada um acima do bem comum. b ) na alienação completa dos indivíduos em nome da coletividade: a soberania seria do povo, não do Estado. c ) numa concepção de administração em que o número de governantes seria fundamental para o bom funcionamento do governo. d ) numa ideia de corpo político que seria apenas a soma das vontades individuais, em que competiriam entre si pelos interesses.
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