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Niilismo na concepção de Nietzsche

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Niilismo na concepção 
de Nietzsche 
 Do latim: nada 
 É o vazio, a visão cética da realidade e 
descrença dos valores morais, sendo discutido na 
literatura, nas artes em geral e na filosofia, onde o 
Absurdo (tendência em se buscar significado a 
vida) é presente 
 Nit, no século XIX, identificou a doença 
europeia do seu período, fez duras críticas a moral 
imposta pelo cristianismo e a nossa incessante 
busca pela razão, que segundo ele, mais nos 
destruiu do que nos humanizou, e enfim, utilizou 
o niilismo como forma para compreender melhor 
a vida, propondo não o fim, mas um meio para 
elevar a humanidade para uma melhor condição 
 Gilles Deleuze, filósofo francês, estudioso da 
obra de Nietzsche, identificou em seus estudos, 
quatro tipos de niilismo, contidos no pensamento 
Nit 
1) Niilismo Negativo: a negação da realidade em 
detrimento de um mundo superior. Uma clara 
referência ao cristianismo, ao deixar de viver 
pertencendo a essa realidade, aguardando o Juízo 
final ou a vida pós-morte 
2) Niilismo Reativo: referente a vida em um 
mundo imperfeito, que não deveria ser como é. 
Esse mundo deveria ser diferente, deveria ser 
melhor. A morde de Deus é evidente, há mais que 
se preocupar agora com as atitudes dos homens, e 
por isso, o niilismo reage a esse mundo 
3) Niilismo Passivo: aceita passivamente a morte 
de deus, e não vê outra saída a não ser esperar a 
própria morte, vivendo em um mundo imperfeito, 
injusto e desigual 
4) Niilismo Ativo: trata-se da superação desse 
mundo imperfeito. Assim, o niilista age 
destruindo os valores já existentes, em busca da 
construção de novos valores, relacionando as 
alternativas que são semeadas pelo Eterno 
Retorno (meio de transformação) 
A morte de Deus 
 Em sua obra, Gaia e a Ciência, Nit anuncia a 
morte de Deus. Desde então, muitos pensamentos 
e interpretações são feitas. Porém, há um caminho 
mais seguro para compreende-la 
 Nit identificou na Europa do século XIX, uma 
doença, o Niilismo Negativo, onde cristãos 
negavam o mundo real, em detrimento de um 
mundo superior, e assim, através da imposição de 
valores morais, o cristianismo destruiu a 
realidade 
 Com a morte de deus, a Vontade de Potência 
dos homens passa a valer. Assim, a razão, a 
ciência, as experiências, todas elas são utilizadas 
como instrumento de poder, a imposição da moral 
dos senhores sobre os escravos, gerando 
consequências profundas na humanidade 
 Após a morte de deus, como continuamos a 
louvá-lo ainda? Trata-se de uma farsa, uma 
mentira, escolhemos outros ídolos para tirarmos 
o peso da humanidade de nossas costas, levando 
em consideração o Niilismo Reativo, quando 
tentamos nos adequar ao caos estabelecido no 
mundo, na sociedade imperfeita, sem propor a 
destruição de seus valores, como seria o Niilismo 
Ativo 
 Por fim, a morte de Deus causa desprezo até 
mesmo entre ateus, que não se responsabilizam 
enquanto possuidores de seus atos. Por isso, 
Nietzsche reconhece o quão cedo foi anunciar a 
morte, tendo em vista que a humanidade ainda 
não está pronta para essa dura realidade

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