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QUESTIONÁRIO UNIDADE I E II HOMEM E SOCIEDADE UNIP

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Prévia do material em texto

● 
Pergunta 1 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
Curso HOMEM E SOCIEDADE 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 08/03/21 17:09 
Enviado 08/03/21 17:16 
Status Completada 
Resultado 
da tentativa 
5 em 5 pontos 
Tempo 
decorrido 
6 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
 
O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é 
“subjetiva” ou “objetiva”, é concebido de forma totalmente errônea. 
Uma vez que o comportamento humano é visto como ação simbólica, 
o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da 
mente ou mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde o 
sentido. O que se deve perguntar a respeito de um gesto como um 
abraço ou dois beijos, é: 
 
● 
● Pergunta 2 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Seleciona
da: 
b. 
Qual é a importância desse gesto e o que está 
sendo transmitido por ele. 
Respostas: a. 
Se a cultura aceita esse tipo de gesto. 
 b. 
Qual é a importância desse gesto e o que está 
sendo transmitido por ele. 
 c. 
Se várias culturas adotaram o mesmo gesto para
dizer a mesma coisa. 
 d. 
Se os gestos devem ser objetivos ou subjetivos. 
 e. 
Se a cultura existe de fato ou é apenas uma 
convenção. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: toda ação cultural, de alguma forma, é 
uma extensão das narrativas de uma 
determinada cultura. Os gestos transmitem 
ideias no contexto de uma cultura e sua 
importância deve ser estudada. 
 
A cultura é pública porque o significado é público. O que isso quer 
dizer? 
 
● 
● Pergunta 3 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Seleciona
da: 
c. ​Isso significa que todo mundo da 
mesma cultura sabe o significado das 
coisas. 
Respostas: a. ​Isso significa que qualquer coisa de um país 
faz parte da cultura. 
 b. ​Isso significa que a cultura só acontece em 
espaço público. 
 c. ​Isso significa que todo mundo da mesma 
cultura sabe o significado das coisas. 
 d. ​Isso significa que qualquer cultura é do público.
 e. ​Isso significa que só o público, mas não o 
privado, faz parte da cultura. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: quem participa de uma cultura, 
sabe o significado das coisas daquela 
cultura. Mas atenção, nas culturas há 
subculturas, como a culinária de 
determinadas regiões. Nem sempre as 
pessoas conhecem o sabor de temperos 
como o tucupi da região norte, ou do bolo 
de fubá. 
 
A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que 
alguém tenha de saber ou acreditar a fim de agir de uma forma 
aceita pelos seus membros, como: 
 
● 
● Pergunta 4 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. ​Aprender a escrever a língua 
daquela sociedade. 
Respostas: a. ​Discutir com todo mundo. 
 b. ​Falar sem erros de gramática. 
 c. ​Acreditar em Deus. 
 d. ​Aprender a escrever a língua daquela 
sociedade. 
 e. ​Saber jogar futebol. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: mesmo que em determinadas 
sociedades, a maioria das pessoas acredite 
em Deus, ou tenha jogado futebol na 
infância, isso não é suficiente para alguém 
ser considerado brasileiro, por exemplo. 
Mesmo falar uma língua sem erros de 
gramática não é fundamental, pois a 
maioria das pessoas comete erros 
gramaticais ao falar. Mas aprender a 
escrever a língua de uma sociedade é o 
primeiro passo para se aprender a cultura 
de uma sociedade. 
 
● 
Dizemos que algumas pessoas são transparentes para nós. Mas 
sabemos que um ser humano pode ser um enigma completo 
para outro ser humano. Aprendemos isso quando chegamos a 
um país estranho, com tradições inteiramente estranhas e, 
mesmo que se tenha um bom domínio do idioma do país, nós 
não compreendemos o povo, porque: 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​Só podemos entender os outros quando 
compreendemos a cultura deles. 
Respostas: a. ​Não aprendemos a nos sentir como um deles. 
 b. ​Só conseguimos entender os outros a partir na 
nossa cultura. 
 c. ​Sempre somos estrangeiros fora de nossa 
cidade. 
 d. ​Só podemos entender os outros quando 
compreendemos a cultura deles. 
 e. ​Mesmo com o bom domínio da língua, não 
entendemos todas as palavras ditas. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: podemos falar mal a língua de 
outro país, podemos até mesmo falar bem a
língua de um país, como português no 
Brasil. Mas se não entendemos a cultura de
um país ou mesmo de uma região, não 
sabemos quais são seus hábitos. Então nos
assustamos quando vemos que a mesma 
raiz pode ser chamada de nomes 
diferentes, como aipim, mandioca e 
macaxeira. Ou então, quando em algumas 
regiões é normal andar sem camisa e, em 
outras, é ofensivo. 
● Pergunta 5 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
● 
● Pergunta 6 
 
Existem roubos que são justificáveis, como roubar para comer? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionad
a: 
d. ​Depende da interpretação da justiça de
uma civilização. 
Respostas: a. ​Depende do tamanho da fome. 
 b. ​Roubar é sempre errado. 
 c. ​Deixar alguém com fome é imoral, portanto, o 
roubo é justificável. 
 d. ​Depende da interpretação da justiça de 
uma civilização. 
 e. ​Não existem roubos justificáveis. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: as trocas criam a necessidade de 
uma regulamentação que chamamos de 
justiça. A justiça cria uma hierarquia de 
valores, determinando o que é justo e o que
não é. A essa hierarquia de valores damos 
o nome de moral. Então, cada civilização 
acaba por determinar o que é justo e o que 
é moral. 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
● 
 
Nossa herança genética determina algumas das habilidades que 
permitem que nós tenhamos sucesso com algumas 
especializações. Dessa especializações, todas são decorrentes 
da genética ou são aprendidas? 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​A genética determina a aptidão do 
organismo, mas é a cultura que explora as 
possibilidades do fazer. 
Respostas: a. ​Aquelas que são decorrentes da genética não 
precisam ser aprendidas. 
 b. ​Só poucas coisas podem ser aprendidas por 
todos, apesar de alguns fazerem mais 
facilmente. 
 c. ​Tudo pode ser aprendido e o esforço para tornar 
alguém excelente em alguma coisa só 
depende de cada um. 
 d. ​A genética determina a aptidão do organismo,
mas é a cultura que explora as possibilidades 
do fazer. 
 e. ​Todo povo tem em sua genética sua 
determinação cultural. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: a genética determina a 
capacidade de nosso organismo em fazer 
determinadas coisas de forma mais fácil do 
que outras. Mas as especializações do 
fazer são culturais. A cultura é que 
determina o que é um prato bem feito ou a 
forma correta de dirigir automóveis. 
● Pergunta 7 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
● 
● Pergunta 8 
 
O casamento é chamado de uma instituição cultural, mas o 
casamento é uma troca ou uma união? 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. ​O casamento é uma troca 
simbólica. 
Respostas: a. ​O casamento é apenas um sacramento 
religioso. 
 b. ​O casamento é apenas uma instituição 
civil. 
 c. ​O casamento é uma troca simbólica. 
 d. ​O casamento é uma coisa ultrapassada. 
 e. ​O casamento é uma união, e não uma 
troca. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: as trocas não são apenas 
materiais. Existem também trocas 
simbólicas. Uma troca simbólica é 
justamente o casamento dos filhos de duas 
famílias. 
A cerimônia não pretende determinar a posse 
dos filhos, mas principalmente os acordos 
entre as duas famílias. Essa troca simbólica
do casamento é que acabou determinando 
a importância da virgindade da mulher. 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
O objetivo da antropologia é aumentar o entendimento do universo 
do discurso humano. Mas esse não é seu único objetivo, pois 
também o avanço moral e a descoberta da ordem natural no 
comportamento humano são outros objetivos, e aantropologia 
não é a única disciplina a estudá-los. No entanto, esse é um 
objetivo ao qual o conceito de cultura se adapta bem. O que 
isso significa? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​Por isso que estudar antropologicamente 
uma cultura aumenta o entendimento 
sobre o que é humano. 
Respostas: a. ​Isso quer dizer que só entendemos as culturas 
como parte da antropologia. 
 b. ​Isso quer dizer que a cultura sempre pressupõe 
um avanço moral. 
 c. ​A adaptação cultural diz respeito à evolução das 
espécies. 
 d. ​Por isso que estudar antropologicamente uma
cultura aumenta o entendimento sobre o que é 
humano. 
 e. ​Por isso que a antropologia não pode ser 
estudada sozinha sem o auxílio de outros 
conhecimentos. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: a antropologia estuda todas as 
formas de expressão de uma cultura. O 
relacionamento de uma cultura, 
principalmente de uma cultura primitiva, diz 
respeito às formas de adaptação do ser 
humano ao ambiente. Assim, estudamos 
como o ser humano se adapta aos mais 
diversos aspectos geográficos do planeta, 
● 
● Pergunta 9 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
superando com habilidades as dificuldades 
encontradas. 
 
O valor moral é natural ou simbólico? 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
O valor moral é simbólico e varia com a 
cultura. 
Respostas: a. 
Toda moral é natural. 
 b. 
Toda moral vem de Deus. 
 c. 
Todo simbolismo moderno acaba com o valor
moral. 
 d. 
O valor moral é simbólico e varia com a 
cultura. 
 e. 
O valor moral decorre da evolução natural. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: o valor moral é simbólico. O respeito, 
por exemplo, é um valor simbólico. Todos os 
valores decorrentes do respeito são morais. A 
partir dos valores morais organizamos nossos 
hábitos e costumes. Os hábitos e os costumes 
são a cultura de uma sociedade. Quanto mais 
regras sociais conhecemos, inclusive de outros 
povos, mais temos cultura. 
● 
● Pergunta 10 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
Toda economia é baseada nas trocas, mas como nasceu o sistema
de trocas entre humanos? 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionad
a: 
b. ​As trocas são fruto da divisão do 
trabalho. 
Respostas: a. ​As tribos humanas sempre trocaram 
presentes entre as famílias. 
 b. ​As trocas são fruto da divisão do trabalho. 
 c. ​As trocas nasceram com a exploração 
capitalista do trabalho. 
 d. ​As trocas nasceram como um sistema 
religioso. 
 e. ​As trocas são formas culturais de se evitar a 
ganância. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: quando as tribos se formaram, a 
partir da expansão das famílias, nasceram 
as trocas. As trocas são fruto da divisão do 
trabalho: eu caço, você pesca e aquela 
mulher cuida da plantação. Isso para que 
todos numa tribo tenham um pouco de tudo,
são trocados os bens. 
● 
Segunda-feira, 8 de Março de 2021 17h16min19s BRT 
 
● 
Pergunta 1 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
Curso HOMEM E SOCIEDADE 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 08/03/21 17:18 
Enviado 08/03/21 17:20 
Status Completada 
Resultado 
da tentativa 
5 em 5 pontos 
Tempo 
decorrido 
2 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
 
É correto termos uma cultura diferente em cada lugar do planeta? 
● 
● Pergunta 2 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. ​Uma cultura em cada lugar é próprio 
da nossa espécie. 
Respostas: a. ​Bom seria termos uma só cultura no 
planeta. 
 b. ​Termos uma só cultura no planeta seria 
uma ditadura. 
 c. ​Uma cultura em cada lugar é próprio da 
nossa espécie. 
 d. ​Não, porque há culturas melhores do que 
as outras. 
 e. ​O excesso de culturas não deveria existir. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: o fato de que em cada lugar exista 
uma cultura diferente não é algo que tenha 
que ser solucionado. Isso é próprio de 
nossa espécie. A adaptação conta com 
uma série de diferenças: a qualidade da 
água, as temperaturas médias do lugar, os 
materiais de construção disponíveis, o 
conhecimento da matemática etc. 
 
As manifestações de superioridade de certas pessoas em relação 
às outras ocorre por quê? 
 
● 
● Pergunta 3 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: d. ​Por causa do etnocentrismo. 
Respostas: a. ​Por falta de educação generalizada. 
 b. ​Por ignorância. 
 c. ​Pelo relativismo cultural. 
 d. ​Por causa do etnocentrismo. 
 e. ​Pela vontade de ser diferente. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: nossa reação perante as 
diferenças de comportamento de um lugar 
para outro pode ser orientada pelo 
etnocentrismo ou pelo relativismo cultural. A
rejeição do diferente é o etnocentrismo. A 
aceitação do diferente é o relativismo. 
 
Como se atribui significado às coisas materiais e imateriais que são 
utilizadas por uma civilização? 
 
● 
● Pergunta 4 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionad
a: 
b. 
Por meio da capacidade de criar, avaliar e 
imaginar, atribui significado. 
Respostas: a. 
Por meio de um dicionário. 
 b. 
Por meio da capacidade de criar, avaliar e 
imaginar, atribui significado. 
 c. 
Por legislação pertinente. 
 d. 
Por meio da tradição e dos costumes. 
 e. 
Aprendemos por meio da tradição com os mais 
velhos. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: a capacidade de criar, planejar, prever, 
avaliar, imaginar, atribuir significado. Esses atos 
modificam a natureza por necessidade de 
sobrevivência e para que as pessoas se sintam 
bem. A organização desses atos com a 
atribuição de significado é a capacidade de 
simbolização. Culturas diversas simbolizam de 
forma diferente: pense nos nomes dos dias da 
semana. 
 
Em antropologia, quem é o outro? 
● 
● Pergunta 5 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. ​Uma pessoa com hábitos 
diferentes do nosso. 
Respostas: a. ​Os fracos e os oprimidos. 
 b. ​Aqueles que não conhecemos. 
 c. ​Uma pessoa com hábitos diferentes 
do nosso. 
 d. ​Os trabalhadores proletários. 
 e. ​Todo mundo que não for meu parente. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: na linguagem antropológica, 
quando estamos lidando com uma pessoa 
com hábitos diferentes do nosso, com uma 
outra cultura, estamos perante o “outro”. 
Esse outro pode ser alguém que não fala 
minha língua, que não se veste como eu, 
mas também pode ser alguém que 
compartilha muitos hábitos semelhantes 
aos meus e outros nem tanto. 
 
O que é a diversidade cultural? 
● 
● Pergunta 6 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​É a forma com que cada sociedade 
conviva melhor entre si e com o meio 
ambiente. 
Respostas: a. ​É a oferta de muitos equipamentos de cultura 
numa cidade. 
 b. ​São as várias manifestações de gênero. 
 c. ​É uma manifestação comunista de controle 
social. 
 d. ​É a forma com que cada sociedade conviva 
melhor entre si e com o meio ambiente. 
 e. ​É a consequência da falta de moral na 
sociedade. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: a diversidade cultural é expressa 
por meio dos idiomas, dos costumes como 
a culinária e dos valores sociais. Cada 
cultura assume os valores que permitem 
que uma sociedade conviva melhor entre si 
e com o meio ambiente 
 
O que é arte? 
● 
● Pergunta 7 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
É uma representação simbólica. 
Respostas: a. 
É uma representação simbólica. 
 b. 
Uma forma de ganhar dinheiro sem trabalhar. 
 c. 
Uma forma de construir uma coisa material. 
 d. 
É o direito de poder expressar a vontade de 
cada um. 
 e. 
Nada, uma perda de tempo de quem é rico. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário: a arte é, em essência, simbólica. O 
artista procura sempre “representar algo”. Na 
pintura, na música,na dança, o artista procura, 
por meio da forma obtida (a forma plástica, a 
sonoridade ou o movimento), criar um símbolo 
para algo visto, percebido, sentido ou 
experimentado antes. 
 
Para que servem as tradições culturais? 
● 
● Pergunta 8 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada:
c. 
Para normatizar a forma de viver num 
determinado ambiente. 
Respostas: a. 
Para manter tudo como sempre foi. 
 b. 
Para exaltar nossas origens. 
 c. 
Para normatizar a forma de viver num 
determinado ambiente. 
 d. 
Para serem respeitadas e admiradas. 
 e. 
Para manter a moral. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: a tradição normatiza a forma de viver 
em um determinado meio ambiente. As regras 
da tradição visam a facilitar a sobrevivência. Por
isso cada povo desenvolve suas tradições. O 
conjunto das tradições de um povo é sua 
cultura. As tradições culturais determinam a 
forma de sentir, de pensar e de atuar de um 
povo. 
 
Podemos fazer tudo o que queremos quando participamos de uma 
sociedade? 
 
● 
● Pergunta 9 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
e. ​Não, pois para participar de um grupo, 
aceitamos regras e valores. 
Respostas: a. ​Sim, pois querer é poder. 
 b. ​Sim, desde que a sociedade seja democrática. 
 c. ​Sim, pois para participar de uma sociedade não 
abrimos mão da nossa liberdade. 
 d. ​Não, pois quem tudo quer, tudo perde. 
 e. ​Não, pois para participar de um grupo, 
aceitamos regras e valores. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: E 
Comentário: para participar de um grupo, 
precisamos abrir mão da maior parte dos 
impulsos individualistas. Para isso, é 
necessário adotarmos uma lógica que 
pressupõe uma forma de controle do grupo 
sobre os indivíduos. Esse controle se dá 
por meio da aplicação das normas e dos 
valores sociais. 
 
Podemos simplesmente transportar as ideias que fazem o sucesso 
de um povo, para outra cultura? 
 
● 
● Pergunta 10 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada
: 
d. ​Não, pois as ideias precisam ser 
adaptadas às outras culturas. 
Respostas: a. ​Sim, pois aquilo que é bom se impõe. 
 b. ​Não, pois não podemos nos submeter ao 
imperialismo cultural. 
 c. ​Sim, pois ideias não têm ideologia nem 
origem. 
 d. ​Não, pois as ideias precisam ser 
adaptadas às outras culturas. 
 e. ​Não, porque as culturas são muito diferentes 
entre si. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: nenhum povo pode repetir a 
história dos outros como se fosse uma 
receita. Mesmo boas ideias que são 
transportadas para outras culturas precisam
de adaptação. Por exemplo, tomar banho 
era um hábito dos índios. Com os séculos, 
os portugueses assumiram esse hábito. 
Depois da Segunda Guerra Mundial, povos 
como os alemães e os norte-americanos 
passaram a tomar banho diariamente. 
 
Podemos usar um símbolo de uma forma que nós mesmos 
determinamos? 
 
● 
Segunda-feira, 8 de Março de 2021 17h20min59s BRT 
 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionad
a: 
c. ​Não, é necessário um certo consenso 
para sua adoção. 
Respostas: a. ​Sim, principalmente quando eu mesmo 
desenho o símbolo. 
 b. ​Sim, porque um símbolo é uma convenção 
que eu posso propor. 
 c. ​Não, é necessário um certo consenso para
sua adoção. 
 d. ​Não, pois os símbolos têm codificação 
precisa. 
 e. ​Depende da cultura e de suas regras. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: como os símbolos cotidianos 
dependem do consenso em torno da 
interpretação, é muito comum que, quando 
usados em um contexto diferente do 
original, eles sejam interpretados de formas 
inusitadas ou até mesmo incorretas. Ao 
saírem de sua cultura original, os símbolos 
podem chegar a sociedades onde não há 
convenção sobre como eles devem ser 
interpretados. Então, as pessoas tendem a 
dar o sentido mais apropriado ao seu 
próprio contexto.

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