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Unidade III 
ARTES VISUAIS NA PRÉ-HISTÓRIA
Profa. Janaína Santiago
A arte pré-histórica brasileira: 
as tradições tupi-guarani e umbu
 A primeira grande preocupação com a análise da arte 
pré-histórica refere-se ao próprio conceito de 
Pré história no BrasilPré-história no Brasil. 
 Os conceitos de Pré-história na Europa e na América são 
distintos Na Europa referem-se ao período do surgimentodistintos. Na Europa, referem-se ao período do surgimento 
do homem até o surgimento da escrita, cerca de 3500 a.C.
a 4000 a.C. No Brasil, esse período vai até a chegada 
dos europeus, em 1500. 
 Mas quando teriam chegado os primeiros hominídeos 
no território brasileiro? O fóssil humano mais antigono território brasileiro? O fóssil humano mais antigo 
foi datado em 11.500 anos, porém a análise de vestígios 
de fogueira datam de 58 mil anos, porém não existe um 
consenso sobre esse resultado.
 Pesquisas comprovam que o Brasil não conheceu 
as glaciações e os mamutes – adaptados ao frio –
n nca e istiramnunca existiram. 
 As moradias, geralmente, eram a céu aberto e algumas 
populações utilizaram os abrigos bem abertos ou as p p ç g
entradas de grutas, principalmente, para fins ritualísticos 
ou para preservação de matérias perecíveis.
 Os instrumentos de ossos eram muito comuns Os instrumentos de ossos eram muito comuns.
 Os grupos eram pequenos, sendo que muitas populações 
limitaram sua densidade, garantindo uma relativa 
abundância dentro de um território fixo.
 A nossa Pré-história englobaria grupos como os tupis, 
os sambaquienses e os marajoaras além de outrosos sambaquienses e os marajoaras, além de outros 
grupos que não mais existiam quando da chegada 
dos portugueses em nossas terras.
 A arte pré-histórica brasileira não se refere apenas à arte 
rupestre, pois trata-se de algo muito mais abrangente, visto 
q e incl i objetos instr mentos decorados cerâmicasque inclui objetos, instrumentos decorados, cerâmicas, 
esculturas e até suportes de cascas de árvore pintadas. 
 Uma das principais produções artísticas da pré-história Uma das principais produções artísticas da pré-história 
brasileira é atribuída à tradição arqueológica tupi-guarani. 
Essa tradição refere-se às populações pré-históricas 
que se situavam no litoral do Brasil quando da chegada 
dos europeus. 
 Destacavam se pela sua produção de cerâmica ricamente Destacavam-se pela sua produção de cerâmica ricamente 
decorada e pela prática da horticultura.
 Provavelmente, esses grupos estavam diretamente 
relacionados com as tribos históricas tupinambá e guarani, 
q e tinham como ponto de locali ação respecti amenteque tinham como ponto de localização, respectivamente, 
o litoral do Brasil desde o nordeste e área central, e da bacia 
do Paraná até o litoral sul; e, consequentemente, com os ; , q ,
povos indígenas atuais cujo tronco linguístico apresenta 
a língua tupi-guarani.
 Fragmentos de cerâmica praticamente são os únicos 
vestígios que restaram para contar a história desse povo.
 Além dos vestígios materiais muitos são os relatos deixados Além dos vestígios materiais, muitos são os relatos deixados 
pelos europeus sobre os costumes desses povos.
 As pesquisas arqueológicas indicam que da Amazônia, local 
onde se origina a tradição tupi-guarani, houve migrações para 
o S l a partir dos rios Madeira e G aporé se espalhando aindao Sul a partir dos rios Madeira e Guaporé se espalhando ainda 
através do rio Paraguai, feito realizado pelos guaranis. 
 Já os tupinambás migraram a partir da foz do Amazonas fato Já os tupinambás migraram a partir da foz do Amazonas, fato 
que contribuiu para sua diferenciação cultural, porém se 
encontrando novamente por volta do ano 3000 a.C.
 Nas escavações arqueológicas sobre essa cultura encontram-
se as indicações das aldeias circulares e abundância da 
cultura material composta por cerâmicascultura material composta por cerâmicas. 
 As cerâmicas eram usadas como tigelas, pratos e panelas, 
a decoração com diversos desenhos geométricos, além 
das identificadas como rnas f neráriasdas identificadas como urnas funerárias.
 Nas escavações arqueológicas também foram encontrados 
vestígios de fogueiras com lascas de pedra e raspadoresvestígios de fogueiras com lascas de pedra e raspadores, 
buracos de estacas, machados de pedras, além dos artefatos 
que indicam que eram ornamentos labiais de cristal de rocha.
 Os pesquisadores defendem que, na tradição tupi-guarani, 
as pinturas nas cerâmicas expressariam os valores 
coletivos dos primeiros habitantes do litoral brasileirocoletivos dos primeiros habitantes do litoral brasileiro. 
 Além disso, segundo os primeiros cronistas, as mulheres 
produziam e decoravam os potes de barro.
 As cerâmicas tupi-guarani apresentam bordas reforçadas 
e fundos arredondados, e sua decoração com pinturas, 
geralmente são linhas e pontilhados de cor escura comgeralmente, são linhas e pontilhados de cor escura, com 
predomínio do vermelho, preto e marrom. Acredita-se 
que para fazer os desenhos era utilizado um pincel 
sobre um fundo branco.
 A produção de cerâmica foi dividida em dois grandes grupos 
geográficos: o primeiro grupo estava localizado desde o litoral 
de São Pa lo até o Ceará e era denominado “protot pi”de São Paulo até o Ceará e era denominado “prototupi”. 
O segundo, denominado “protoguarani” localizava-se entre 
o sul do litoral de São Paulo e o norte da Argentina.g
 A decoração pintada “prototupi” é reservada para a parte 
interna de grandes vasos que mediam entre 30 e 70 cm. 
Esses vasos abertos eram pintados com figuras geométricas, 
combinando as cores vermelha, preto e branco. 
As panelas eram decoradas com motivos plásticosAs panelas eram decoradas com motivos plásticos 
de menor elaboração, se comparadas aos assadores.
Segundo o pesquisador André Prous, os elementos decorativos 
organizam-se segundo uma de cinco fórmulas clássicas, que 
s gerem regras conscientes e e plícitassugerem regras conscientes e explícitas:
 Alinhamento ao longo de eixos paralelos ao maior diâmetro.
 Disposição espiralada ou concêntrica Disposição espiralada ou concêntrica.
 Campo ocupado por feixes de linhas paralelas dobrados 
sobre si.
 Motivos preenchendo os espaços delimitados por uma grande 
figura central estruturalmente e única, que forma de cruz 
ou de ampulhetaou de ampulheta.
 Campo decorativo dividido em setores, cada qual com um 
preenchimento específico de setores, cada qual com um p p , q
preenchimento específico de linhas paralelas entre si. 
 Essa cerâmica protoguarani se destaca pela produção de 
grandes urnas com até 1 metro de diâmetro. 
 Elaboravam vasilhas para o uso cotidiano, mas principalmente 
urnas funerárias com ombros escalonados que, em geral, 
apresentam decoração corrugada (beliscava-se a pastaapresentam decoração corrugada (beliscava-se a pasta 
ainda úmida para obter uma superfície rugosa).
 As vasilhas pintadas meridionais são decoradas com figuras p g
geométricas (ondas, retângulos e cruzes) de maneira 
regular e repetitiva. 
 Os desenhos das pinturas nas cerâmicas guarani são 
associados pelos pesquisadores com os ritos de morte 
e mitos de criação dessa culturae mitos de criação dessa cultura.
 Entre 12.000 e 600 anos atrás, grupos de habilidosos 
caçadores habitaram os campos do sul do Brasil. Pouco se 
sabe sobre o se modo de ida mas pelo q e conhecemossabe sobre o seu modo de vida, mas pelo que conhecemos 
podemos dizer que viveram em cavernas e em ambientes 
abertos, sendo a estrutura de suas casas pouco conhecida. , p
 São conhecidos pela produção de instrumentos de pedra 
extremamente trabalhados, que são verdadeiras belezas como 
pontas de lança, pontas de flecha, raspadores, furadeiras, 
facas e boleadeiras. Aos vestígios arqueológicos desses 
grupos foi dado o nome de Tradição Umbu.grupos foi dado o nome de Tradição Umbu. 
 Esses caçadores capturavam uma variedade de animais que 
estavam presentes em seu habitat, entre eles podemos citar:rãs c ícas iraras f rões ariranhas capi aras cotias pacasrãs, cuícas, iraras, furões, ariranhas, capivaras, cotias, pacas, 
jacarés, veados, antas, tatus, porcos-do-mato e lagartos. 
Enfim, praticamente todos os animais disponíveis nos , p p
ambientes em que viviam. 
 É importante ressaltar que se atribui a esse grupo 
pré-histórico a produção da arte rupestre de tradição 
meridional encontrada no Rio Grande do Sul. 
 Esses grupos também foram os únicos a ocupar as áreas Esses grupos também foram os únicos a ocupar as áreas 
alagadiças dos campos, onde construíram aterros a partir 
de 4.000 anos atrás. 
InteratividadeInteratividade
Assinale a alternativa correta sobre a arte tupi-guarani:
a) As cerâmicas tupi-guarani apresentam bordas reforçadas 
e fundos arredondados.
b) A decoração da cerâmica tupi-guarani é feita com pinturas 
d li h tilh d d l d í ide linhas e pontilhados de cor clara, com predomínio 
do branco e amarelo. 
c) Acredita-se que para fazer os desenhos era utilizado umc) Acredita-se que para fazer os desenhos era utilizado um 
pincel sobre um fundo escuro.
d) A produção de cerâmica foi dividida em três grandes grupos ) p ç g g p
geográficos.
e) A pintura das urnas funerárias sempre apresentava cenas 
da vida do morto. 
RespostaResposta
Assinale a alternativa correta sobre a arte tupi-guarani:
a) As cerâmicas tupi-guarani apresentam bordas reforçadas 
e fundos arredondados.
b) A decoração da cerâmica tupi-guarani é feita com pinturas 
d li h tilh d d l d í ide linhas e pontilhados de cor clara, com predomínio 
do branco e amarelo. 
c) Acredita-se que para fazer os desenhos era utilizado umc) Acredita-se que para fazer os desenhos era utilizado um 
pincel sobre um fundo escuro.
d) A produção de cerâmica foi dividida em três grandes grupos ) p ç g g p
geográficos.
e) A pintura das urnas funerárias sempre apresentava cenas 
da vida do morto. 
A cerâmica e a escultura pré-histórica do Brasil: 
sambaquis, Marajó e Santarém
 A Tradição Sambaquieira localiza-se no litoral e sua 
produção data entre 6.500 e 500 anos atrás.
 Esse grupo de caçadores e coletores, para garantir a sua 
sobrevivência, fixavam-se em assentamentos estratégicos em 
áreas que pudessem ser ricas em pescados moluscos alémáreas que pudessem ser ricas em pescados, moluscos, além 
de vegetais, que constituíam a dieta do homem do sambaqui.
 Provavelmente, faziam construções, pois junto aos vestígios , ç , p j g
de fogueiras são encontradas marcas de estacas.
 É perceptível a presença constante desses grupos no local, 
por diversas gerações ou mesmo ocupações, sugerindo 
sedentarização, podendo ser até milenar, o que explica a 
formação dessas verdadeiras montanhas que podem chegarformação dessas verdadeiras montanhas que podem chegar
a ter mais de 30 metros, como é o caso de alguns sambaquis 
encontrados em Santa Catarina, no litoral sul brasileiro.
 A palavra sambaqui vem do tupi-guarani e significa “monte de 
conchas”, essa expressão, de fato, caracteriza os sambaquis, 
pois esse tipo de oc pação é caracteri ada pela formaçãopois esse tipo de ocupação é caracterizada pela formação 
composta por camadas de conchas de moluscos, importantes 
como material de construção, além de outros sedimentos e ç ,
recursos na sua constituição. 
 Alguns arqueólogos defendem que sua constituição se 
destinava à habitação e enterramentos, podendo ser 
concomitante ou não.
 A produção da cultura material dos sambaquis relaciona se a A produção da cultura material dos sambaquis relaciona-se a 
chamada “indústria odonto-osteo-malacológica”, ou seja, 
instrumentos feitos de dentes de animais, ossos e conchas. 
 A partir dos ossos, é comum encontrar espécies de 
perfuradores, arpões; com os dentes de animais, eram
f it i t d d i d d d iãfeitos pingentes de acordo com a variedade da região, 
diversos objetos de pedra também eram encontrados 
como objetos cortantes de diversos tipos ou objetos polidos j p j p
para moer ou triturar como mão de pilão, além da variedade 
de machados encontrados.
 Acredita-se que os sambaquieiros tivessem algum tipo de 
embarcação que garantissem a locomoção e a pesca em 
águas mais profundas, o que garantia animais de grandeáguas mais profundas, o que garantia animais de grande 
porte como tubarões. Além dessas canoas, provavelmente 
possuíssem tecnologias que ajudavam nessa atividade, 
dilh dcomo armadilhas e redes.
 Faziam parte também da cultura material esculturas de 
animais feitas em pedra que poderiam ser utilizados 
em rit ais o no cotidianoem rituais ou no cotidiano.
 Nos sambaquis foram encontrados zoólitos (zoo=animal, 
lito=pedra) que são esculturas em pedra algumas de ossolito=pedra), que são esculturas em pedra, algumas de osso, 
que, normalmente, representam animais e raramente 
figuras humanas.
 Essa arte móvel apresenta formas que impressionam pela 
beleza e pela destreza de quem as produziu há cerca de 
5 000 e 2 000 anos5.000 e 2.000 anos.
 O primeiro grupo de esculturas segue padrões geométricos, 
apresentando forma de cruz, ovoide e triangular com 
ampla dif são no território brasileiroampla difusão no território brasileiro. 
 O outro grupo de esculturas reúne uma diversidade de formas 
com aspecto naturalista mantendo variações regionaiscom aspecto naturalista, mantendo variações regionais, 
encontrando raia, tubarão, baleia, boto, linguado, martim-
pescador, coruja, morcego, tatu, jabuti, tamanduá, cotia, 
jacaré e um felino. Isto é, animais que representam o entorno 
desse homem pré-histórico. 
 Para alguns pesquisadores essas esculturas sugerem Para alguns pesquisadores, essas esculturas sugerem 
trabalhos especializados como do artesão dentro desse 
grupo de caçadores coletores.
 Seu tamanho variava entre 10 cm e 43 cm e em sua maioria 
possuíam uma cavidade de forma oval na sua parte ventral, 
o q e le a a pensar q e estão referidas ao domínioo que leva a pensar que estão referidas ao domínio 
da reprodução e da fertilidade. 
 A temática da reprodução está representada de maneira bem A temática da reprodução está representada de maneira bem 
explícita em esculturas que mostram pássaros copulando
e a temática da fertilidade em esculturas que mostram 
casais de peixe no momento da desova.
 A maior parte das figuras representadas remete-se a animais 
ligados à água fazendo uma referência à importância queligados à água, fazendo uma referência à importância que 
os sambaquieiros davam a esses animais, dos quais 
dependiam sua sobrevivência e que faziam parte 
do seu cotidiano simbólico.
 As pesquisas de Anna Roosevelt, arqueóloga norte-americana 
especializada na Pré-história amazônica, dataram entre os 
séc los IV e XII depois de Cristo o desen ol imento de d asséculos IV e XII depois de Cristo o desenvolvimento de duas 
importantes culturas paraenses: a marajoara localizada na Ilha 
de Marajó e a tapajônica, região de Santarém.j p j , g
 A tradição marajoara desenvolveu-se há mais ou menos 1800 
anos. Considerada sofisticada pelos pesquisadores, ocupou 
morros artificiais chamados tesos. Esses eram construídos ao 
longo dos rios e às margens de lagoas, para que as moradias 
não fossem alagadas durante as cheias.não fossem alagadas durante as cheias.
 Os tesos encontrados são marcados pela variação de 
tamanho, tendo os menores 10 a 70 metros de comprimento e 
alg ns com até 5 metros de alt ra onde teriam ali constr ídasalguns com até 5 metros de altura onde teriam ali construídas 
suas casas. Já os maiores poderiam chegar a 200 metros de 
comprimento e 10 metros de altura. p
Desenho de um teso
<http://www.objetivo.br/ConteudoOnline/mpages > Acesso em 10/03/2014
 Durante escavações na região foram encontrados padrões de 
enterramento, em que se colocavam os corpos dentro de 
rnas de cerâmicas em locais q e s geriam a e istência deurnas de cerâmicas em locais que sugeriam a existência de 
um cemitério ou memorial. 
 Essas urnas funerárias decoradas poderiam apresentar forma Essas urnas funeráriasdecoradas poderiam apresentar forma 
humana, ou seja, poderiam ser antropomórficas, ou 
simplesmente apresentarem formas cilíndricas e globulares, 
sendo todas elas decoradas com pinturas.
 Nos enterramentos foram encontrados, em um número 
reduzido oferendas mortuárias na forma de ossos de animaisreduzido, oferendas mortuárias na forma de ossos de animais 
pintados em vermelhos, colares provenientes da indústria 
lítica (pedras) e óssea, machadinhas, miniaturas de vasos 
cerâmicos pintados, além de tangas de cerâmica.
 A produção mais característica da cultura marajoara foi a 
cerâmica, cuja modelagem era tipicamente antropomorfa. 
 Ela pode ser dividida entre vasos de uso doméstico e vasos 
cerimônias e funerários. 
O d d é ti ã i i l l t Os vasos de uso doméstico são mais simples e, geralmente, 
não apresentam a superfície decorada. 
 Os vasos cerimoniais possuem uma decoração elaborada Os vasos cerimoniais possuem uma decoração elaborada, 
resultante da pintura bicromática ou policromática de 
desenhos feitos com incisões na cerâmica e de 
desenhos em relevo.
 A técnica de pintura cerâmica mais comum era a que 
cobria a peça com uma espécie de tinta branca. Por cima
eram desenhadas fig ras de finos traços geométricoseram desenhadas figuras de finos traços geométricos, 
utilizando-se tinta vermelha ou preta. 
Urna funerária marajoara
<http://www.objetivo.br/ConteudoOnline/mpages >http://www.objetivo.br/ConteudoOnline/mpages 
Acesso em 10/03/2014
 A cerâmica ritual apresenta imagens estilizadas de 
humanos e animais como a coruja e outras aves noturnas, 
pro a elmente in ocando se s mitos e crenças Além dissoprovavelmente, invocando seus mitos e crenças. Além disso, 
podem representar os órgãos sexuais masculino e feminino, 
determinando o gênero para quem teria sido feita a urna.g p q
U f á i jUrna funerária marajoara
<http://www.objetivo.br/ConteudoOnline/mpages > 
Acesso em 10/03/2014
 As temáticas mais comuns nas pinturas das cerâmicas 
marajoaras são os símbolos geométricos e os padrões 
simétricos O tra presença constante na cerâmica marajoarasimétricos. Outra presença constante na cerâmica marajoara 
são as tangas. Acredita-se que, provavelmente, eram utilizadas 
pelas mulheres, podendo associá-las aos rituais de fertilidade.p , p
 As representações femininas estavam presentes também nas 
esculturas, chamadas de muiraquitãs e eram entalhadas em 
pedra, principalmente, jade e madeira.
 A tradição tapajônica teria surgido na região de Santarém 
a partir de 6500 a.C., perdendo suas particularidades 
a partir do séc lo XVIa partir do século XVI.
 A cerâmica tapajônica apresenta uma decoração bastante 
complexa Além da presença de pinturas e desenhoscomplexa. Além da presença de pinturas e desenhos, 
as peças possuem ornamentos representando 
humanos ou animais em relevo. 
 Além da produção de vasos, encontramos nessa tradição a 
presença de peças cerâmicas como cachimbos e estatuetas 
mais naturalistas do que as produzidas em Marajómais naturalistas do que as produzidas em Marajó.
 Além de vasos, a cultura Santarém produziu ainda cachimbos, 
cuja decoração já sugere a influência dos primeiros 
coloni adores e rope s e estat etas de formas ariadascolonizadores europeus, e estatuetas de formas variadas. 
Diferentemente das estatuetas marajoaras, as da cultura 
Santarém apresentam maior realismo, pois reproduzem mais p , p p
fielmente os seres humanos ou animais que representam.
Urna funerária marajoara
<http://www.objetivo.br/ConteudoOnline
/mpages > Acesso em 10/03/2014/mpages > Acesso em 10/03/2014
InteratividadeInteratividade
Assinale a alternativa correta sobre escultura sambaquieira:
a) Os zoólitos são esculturas em pedra, poucas de osso, 
representando, normalmente, animais. 
b) Os zoólitos são esculturas que apresentam seios e ancas 
dgrandes.
c) A escultura dos Sambaquis foi realizada pelos marajoaras 
entre 5 000 e 2 000 anos atrásentre 5.000 e 2.000 anos atrás.
d) As esculturas sambaquieiras são encontradas, 
principalmente, no interior do país.p p , p
e) A principal escultura é pintada com carvão e sangue animal 
e recebe o nome de muiraquitã.
RespostaResposta
Assinale a alternativa correta sobre escultura sambaquieira:
a) Os zoólitos são esculturas em pedra, poucas de osso, 
representando, normalmente, animais. 
b) Os zoólitos são esculturas que apresentam seios e ancas 
dgrandes.
c) A escultura dos Sambaquis foi realizada pelos marajoaras 
entre 5 000 e 2 000 anos atrásentre 5.000 e 2.000 anos atrás.
d) As esculturas sambaquieiras são encontradas, 
principalmente, no interior do país.p p , p
e) A principal escultura é pintada com carvão e sangue animal 
e recebe o nome de muiraquitã.
A arte rupestre brasileira: 
definições e localização das tradições 
 O Brasil é rico em pinturas 
e gravuras rupestres. Só 
no estado do Pia í e istemno estado do Piauí existem 
600 sítios com arte 
rupestre, sendo a maioria p ,
deles de pinturas. Como 
fazer para estudar tantos 
sítios?sítios?
Sítios Arqueológicos 
<http://www.objetivo.br/ConteudoO
nline/mpages > Acesso emnline/mpages > Acesso em 
10/03/2014
 Como o território brasileiro é muito grande, os pesquisadores, 
para facilitar as análises e as interpretações da nossa arte 
r pestre agr param as pint ras e as gra ras em gr pos q erupestre, agruparam as pinturas e as gravuras em grupos que 
apresentem uma temática comum ou que sejam feitas muitas 
vezes com a mesma técnica, espalhadas em um amplo , p p
território. A essa unidade artística denomina-se tradição.
 Em outras palavras, as pinturas e as gravuras são reunidas a 
partir das semelhanças de estilo e de técnicas de elaboração.
 As tradições ajudam a inserir os grafismos de manifestações 
regionais em um contexto nacional permitindo que osregionais em um contexto nacional, permitindo que os 
pesquisadores consigam se comunicar entre si. 
 Quando dentro de uma mesma tradição existem produções 
artísticas que apresentam pequenas diferenças entre si em 
relação às técnicas o aos temas são reali adas no asrelação às técnicas ou aos temas, são realizadas novas 
divisões que determinam as subtradições e os estilos, 
que para alguns pesquisadores também podem q p g p q p
apresentar variáveis. 
 As tradições mais conhecidas para as artes rupestres são: 
Tradição Agreste, Tradição Nordeste, Planalto, São Francisco, 
Geométrica, Litorânea, Meridional e Amazônica. Nas gravuras, 
temos a Tradição Itacoatiara ou Itaquatiara.temos a Tradição Itacoatiara ou Itaquatiara.
 As figuras rupestres são classificadas em dois grupos de 
grafismos: os reconhecíveis ou identificáveis e os 
irreconhecí eisirreconhecíveis. 
 Os grafismos reconhecíveis apresentam traços essenciais e 
necessários para a sua identificação ou seja é aquele quenecessários para a sua identificação, ou seja, é aquele que 
quando visualizado permite o reconhecimento imediato.
 Os grafismos irreconhecíveis não possuem traços que g p ç q
possam levar ao reconhecimento imediato da realidade, ou 
seja, não fazem referência a uma realidade natural, sendo 
normalmente geométricosnormalmente geométricos.
 A tradição meridional, encontrada no Rio Grande do Sul, 
apresenta gravuras que raramente são realizadas em abrigos 
o gr tas mas sim em paredes q e geralmente terminamou grutas, mas sim em paredes que, geralmente, terminam 
de repente. As técnicas utilizadas para sua elaboração eram o 
picotamento e o polimento. p p
 O picotamento seria executado, provavelmente, com uma 
ferramenta aguda procurando criar depressões contínuas e 
alinhadas, as quais foram reunidas através da raspagem, 
formando os sulcos observados. Em algumas gravuras foram 
encontradas pigmentos na cor preta, verde e marrom.encontradas pigmentos na cor preta, verde e marrom.
 Essas gravuras apresentam uma temática mais geométrica 
com representações lineares simples, círculos, 
âng los e triâng losângulos e triângulos. 
 Além disso, podemos identificar a representação de pegadasde felino e pisadas de ave com três dedos que formam rastrosde felino e pisadas de ave com três dedos, que formam rastros 
subindo pela parede, pisadas de aves com cinco dedos, sulcos 
retilíneos verticais paralelos cortados por outros horizontais 
(grades), perfurações pequenas alinhadas ou agrupadas.
 A tradição costeira ou litorânea catarinense apresenta gravuras 
geométricas triangulares e séries de pontos paralelosgeométricas triangulares e séries de pontos paralelos. 
A técnica utilizada seria a de polimento com riscos profundos, 
sendo que possuem mais ou menos 3 cm, porém acredita-se 
que podem ter sido mais fundos e com o 
desgaste do tempo ficou como encontramos hoje.
 A Tradição Geométrica é encontrada desde o sul de
Santa Catarina até o Nordeste, especialmente no Ceará. 
Os estudiosos defendem que essa tradição teria surgidoOs estudiosos defendem que essa tradição teria surgido 
entre 6000 a 4000 anos B.P. e sua temática é caracterizada 
por pinturas de grafismos puros, mãos, pés, figuras humanas 
e répteis como o lagarto. Para muitos pesquisadores não 
seria uma tradição, mas sim uma temática presente em 
todas as tradiçõestodas as tradições.
 Para alguns pesquisadores existiria a presença de uma 
tradição astronômica, pois certas figuras lembrariam o sol e 
as estrelas. Porém, devemos levar em conta que a tentativa 
de reproduzir o céu, visível, porém inalcançável, pode 
fazer parte das representações rupestres de praticamentefazer parte das representações rupestres de praticamente 
todos os grupos étnicos, mesmo que não vivam no 
mesmo espaço ou ao mesmo tempo. 
 As gravuras realizadas nas rochas das margens dos rios 
e dos leitos d’água são reunidas na Tradição Itacoatiara 
o Itaq atiaras (pedras pintadas em t pi) Elas estãoou Itaquatiaras (pedras pintadas em tupi). Elas estão 
disseminadas de norte a sul do país e, justamente, por causa 
do tamanho do Brasil são diferentes entre si, o que levanta a , q
discussão da existência de tradições e não tradição Itacoatiara. 
 Essa tradição seria típica da região nordestina e existe um 
predomínio dos grafismos puros, porém também há a presença 
de antropomorfos. Há marcas de pés, lagartos e pássaros em 
grandes paredões, além de desenhos complexos, com agrandes paredões, além de desenhos complexos, com a 
característica de serem sempre próximos d’água.
 Essa tradição, por sua vez, apresenta duas subdivisões: 
a Itacoatiara de leste (típica de todo o nordeste brasileiro) 
e Itacoatiara de oeste (representada por grafismos p rose Itacoatiara de oeste (representada por grafismos puros, 
ou seja, imagens não identificáveis).
 Como a maioria dessas gravuras estão localizadas próximas Como a maioria dessas gravuras estão localizadas próximas 
de água, na maior parte das vezes não é possível relacionar 
o povo que a produziu com a cultura material, exceção 
feita para os grupos caçadores em abrigos próximos 
a rios. Outra grande dificuldade refere-se à datação dessas 
gravuras, porém, as que conseguiram datar surgem entregravuras, porém, as que conseguiram datar surgem entre 
1200 e 6000 B.P.
 A Tradição Planalto presente em São Paulo, Minas Gerais e 
Bahia, apresenta grafismos pintados frequentemente com 
ermelho e m ito raramente em preto amarelo o brancovermelho e muito raramente em preto, amarelo ou branco.
 Nessas pinturas encontramos representações humanas 
(antropomorfas) e de animais (zoomorfas) A maior parte(antropomorfas) e de animais (zoomorfas). A maior parte 
dos sítios em que se encontram essas figuras localiza-se 
em Minas Gerais. 
 Os animais que são mais frequentemente representados 
são os cervídeos, além de peixes e pássaros. Na região 
de Lagoa Santa e da Serra do Cipó o mais comum é quede Lagoa Santa e da Serra do Cipó, o mais comum é que 
apareça um animal flechado, cercado por figuras menores que 
representam seres humanos, pois uma delas segura o dardo. 
 As cenas de sexo não são comuns e a ideia de reprodução 
pode ser interpretado pela presença de três animais que 
foram chamados de “tríades familiares” pois representariamforam chamados de “tríades familiares”, pois representariam 
o macho, a fêmea e o filhote. 
 Essa tradição está presente na região em que foi encontrado Essa tradição está presente na região em que foi encontrado 
o fóssil mais antigo do Brasil. É uma região rica em vestígios 
significativos sobre a presença dos nossos antepassados. 
Em 2012, foi datada uma gravura e se comprovou ser a 
gravura mais antiga da América.
 A tradição São Francisco abrange o vale do Rio São Francisco, 
passando pelo estado de Minas Gerais, Bahia, Sergipe, Goiás 
e Mato Grosso As fig ras representadas por essa tradiçãoe Mato Grosso. As figuras representadas por essa tradição 
são majoritariamente abstratas e geométricas com a presença 
de uma bicromia com o predomínio do amarelo e do vermelho.p
 Alguns pesquisadores afirmam que as pinturas São Francisco 
lembram padrões decorativos cesteiros ou a cerâmica 
marajoara As gravuras que aqui aparecem usam a técnicamarajoara. As gravuras que aqui aparecem usam a técnica 
do picotamento em uma superfície naturalmente envernizada. 
 Próximo a Montalvânia, as figuras simples e lineares estão 
presentes e seguindo em direção a Sete Cidades (PI), 
aproxima-se da Tradição Geométrica. As representações 
encontradas próximas da nascente do rio São Franciscoencontradas próximas da nascente do rio São Francisco 
sofrem a influência da Tradição Planalto e, por isso, 
o número de figuras animais aumenta. 
InteratividadeInteratividade
Assinale a alternativa correta sobre as tradições:
a) As tradições reúnem as pinturas e as gravuras a partir 
das semelhanças de estilos, técnicas e temas.
b) As tradições não ajudam a inserir os grafismos de 
if t õ i i t t i lmanifestações regionais em um contexto nacional.
c) As tradições são tão rígidas que não permite que os 
pesquisadores consigam se comunicar entre sipesquisadores consigam se comunicar entre si. 
d) Existem somente 4 tradições de pintura e de gravuras
no Brasil.
e) As tradições não são importantes para a análise das 
pinturas e gravuras rupestres.
RespostaResposta
Assinale a alternativa correta sobre as tradições:
a) As tradições reúnem as pinturas e as gravuras a partir 
das semelhanças de estilos, técnicas e temas.
b) As tradições não ajudam a inserir os grafismos de 
if t õ i i t t i lmanifestações regionais em um contexto nacional.
c) As tradições são tão rígidas que não permite que os 
pesquisadores consigam se comunicar entre sipesquisadores consigam se comunicar entre si. 
d) Existem somente 4 tradições de pintura e de gravuras 
no Brasil.
e) As tradições não são importantes para a análise das 
pinturas e gravuras rupestres.
A arte rupestre brasileira: as tradições agreste, 
nordeste e amazônica
 Atualmente, uma das tradições mais estudadas é a Tradição 
Nordeste. Aparentemente, ela se originou na área hoje 
oc pada pelo Parq e Nacional Serra da Capi ara e de láocupada pelo Parque Nacional Serra da Capivara e de lá 
teria se espalhado para outros estados do Nordeste, 
porções do Centro-Oeste e norte do Sudeste.p ç
 Niède Guidon, Annette-Marie Pessis e ouros pesquisadores 
dessa região conseguiram sistematizar as pesquisas sobre
as gravuras e as pinturas rupestres dessa região e 
contribuíram para o estudo de três tradições artísticas 
(Nordeste, Agreste e Geométrica) que são encontradas(Nordeste, Agreste e Geométrica) que são encontradas 
no Parque Nacional da Serra da Capivara. 
 Assim, graças a esses estudos muito se sabe sobre essa 
tradição. Algumas pinturas apresentam grafismos puros não 
identificá eis porém m número representati o de pint rasidentificáveis, porém um número representativo de pinturas 
apresentam figuras humanas, animais, plantas e objetos. 
 Uma das características dessa tradição é a representação Uma das características dessa tradição é a representação 
de cenas e acontecimentos que sugerem movimento. Além 
disso, as figuras humanassão pequenas, medindo entre 5 
centímetros e 15 centímetros e aparecem interagindo entre
si ou com animais, em um chamado grafismo de ação.
 A grande quantidade de sítios com pinturas rupestres 
dessa tradição e as perceptíveis diferenças entre elas 
le aram a classificação dessas representações emlevaram a classificação dessas representações em 
subtradições e estilos.
 A mais estudada dessa subtradição a Várzea Grande A mais estudada dessa subtradição, a Várzea Grande, 
localiza-se no sudeste do Piauí. É comum encontrar nessa 
subtradição a representação de figuras antropomorfas
e zoomorfas, o predomínio dos motivos naturalistas 
e a utilização da cor vermelha.
 Essa subtradição caracteriza-se pela presença de certos 
grafismos de ação que foram considerados emblemáticos 
da região com destaq e para a representação de d as fig rasda região, com destaque para a representação de duas figuras 
humanas de costas uma para a outra acompanhadas de um 
grafismo não reconhecível na forma de um tridígito (esse g g (
símbolo lembra a pisada de uma ave) ou outras figuras 
humanas correndo, ou colocadas em frente a plantas 
ou carregando objetosou carregando objetos.
 A diferença entre as técnicas empregadas nessas pinturas 
levou à divisão da Várzea Grande em estilos. O mais antigolevou à divisão da Várzea Grande em estilos. O mais antigo 
deles leva o nome do Parque Nacional, ou seja, Serra da 
Capivara, região em que se concentra a maioria dos 
íti t dsítios encontrados. 
Esse estilo caracteriza-se: 
 Por representações cujo preenchimento foi realizado por 
pintura plena, havendo raras ocorrências de figuras sem 
preenchimento ou em que esse é parcial. Com relação ao 
tamanho observou-se que as figuras de animais são maiorestamanho, observou-se que as figuras de animais são maiores 
do que as figuras humanas, sobressaindo-se visualmente 
do conjunto gráfico. Do ponto de vista cronológico é o mais 
antigo estilo e teria durado cerca de 4.000 anos, indo de 
12.000 a 8.000 B.P.
Várzea Grande
<http://www.objetivo.br/ConteudoOnline/mpages > 
Acesso em 10/03/2014
 Outro estilo da subtradição Várzea Grande é o Serra Talhada, 
muitas vezes chamado de complexo estilístico. Acredita-se 
q e ele seja m conj nto de micromodificações no estiloque ele seja um conjunto de micromodificações no estilo 
Serra da Capivara que resultou no aparecimento do 
estilo Serra Branca. 
 Suas pinturas heterogêneas caracterizam-se pela policromia, 
com destaque para o vermelho, branco, cinza, marrom 
e amarelo, e pelas representações de figuras humanas 
dispostas em linha, que, em alguns casos, apresentam
as extremidades muito compridas e, em outros,as extremidades muito compridas e, em outros, 
são representadas muito pequenas. 
Tradição Nordeste
<http://www.objetivo.br/Conteud
oOnline/mpages > Acesso em
 A técnica de preenchimento dessas figuras pode sofrer
oOnline/mpages > Acesso em 
10/03/2014
 A técnica de preenchimento dessas figuras pode sofrer 
variações, passando pela tinta lisa, traçados 
geométricos ou pontos.
 No Serra Branca, último estilo da Várzea Grande, podemos 
perceber figuras geometrizadas, transformadas em retângulos 
pro idos de braços e pernas o q e ocorre também nasprovidos de braços e pernas, o que ocorre também nas 
figuras de animais de troncos geométricos, grafismos que 
contrastam vivamente com as linhas sinuosas e as tendências 
curvilíneas que caracterizam as figuras humanas do grupo 
Serra da Capivara. 
 Apesar da rigidez dos corpos geométricos, consegue-se 
passar a ideia de movimento e sugere-se a cadência de uma 
dança a partir do movimento dos braços e das pernas.dança a partir do movimento dos braços e das pernas.
 A outra subdivisão da Tradição Nordeste é a Seridó que foi 
identificada no sul do Rio Grande do Norte. As figuras são 
geométricas porém como na Serra Branca apresentamgeométricas; porém, como na Serra Branca, apresentam 
movimento apresentando uma narrativa. 
 A temática dessa subtradição acrescenta alguns elementos A temática dessa subtradição acrescenta alguns elementos 
novos à pintura que seriam comuns à realidade que cercava 
aos artistas desses locais. Dentre as novidades podemos 
destacar pirogas (embarcações simples) com figuras 
humanas portando enfeites, figuras fitomorfas que são 
interpretadas como paisagem e animais como tucanos,interpretadas como paisagem e animais como tucanos, 
araras e emas. 
 A Tradição Agreste foi estabelecida por Alice Aguiar e se 
espalha pelos estados do Ceará, Rio Grande do Norte, 
Paraíba Pernamb co e Pia í Acredita se q e essaParaíba, Pernambuco e Piauí. Acredita-se que essa
tradição surgiu a, aproximadamente, 9.000 B.P.
 Essa tradição apresenta figuras grandes geométricas Essa tradição apresenta figuras grandes, geométricas 
ou biomorfas. Os grafismos de ação são raros e 
quando aparecem representam cenas isoladas 
com indivíduos ou animais.
 Uma das principais características dessa tradição é a 
representação de figuras humanas grandes e muitas vezesrepresentação de figuras humanas grandes e, muitas vezes, 
disformes que lembram um espantalho, provavelmente 
envolvidas em rituais. 
 Outro elemento comum é a fauna, com destaque para as emas 
e quelônios, praticamente estática ou com pouco movimento. 
O tras temáticas com ns são as armadilhas os círc losOutras temáticas comuns são as armadilhas, os círculos 
concêntricos e a representação de um homem pássaro.
 Outro elemento que aparece nessa tradição são as marcas Outro elemento que aparece nessa tradição são as marcas 
de mãos e pés em positivo distribuídas, geralmente, na parte 
superior dos painéis. Essas marcas de mãos foram feitas com 
a técnica de pintar as mãos e depois “carimbar” a parede ou 
com a técnica de pintar a parede e apoiar as mãos, variando 
de acordo com a subtradição que as produziram.de acordo com a subtradição que as produziram.
 A Tradição Agreste, assim como a nordeste, é dividida em 
subtradições: Cariris Velhos, Sobradinho, Piauí e Apodi. 
Devido à extensão territorial que essa região abarca, essas 
subdivisões passam por uma revisão na atualidade. 
 A Tradição Amazônica ainda é pouco estudada. A maior parte 
das figuras pintadas e gravadas não se encontra em cavernas 
o abrigos sobre rochas como acontece em o tras tradiçõesou abrigos sobre rochas, como acontece em outras tradições, 
mas em rochas que surgem ao longo do curso dos rios, 
em locais que ficam submersos por seis meses por ano. q p p
 Em termos estilísticos, a arte rupestre amazônica pouco 
se assemelha com a de outras tradições rupestre brasileiras, 
aproximando-se mais de povos de outros países da 
região. Dessa forma, o homem amazônico se identifica 
com indivíduos que pensam e vivenciam a sua mesmacom indivíduos que pensam e vivenciam a sua mesma 
realidade do que com o homem que viveria na Tradição 
Nordeste, por exemplo.
InteratividadeInteratividade
Assinale a alternativa incorreta sobre a Tradição Nordeste:
a) Dentre as características da subtradição Várzea Grande, 
encontramos a representação de figura antropomorfas 
e zoomorfas.
b) O d í i d t d ti ét ib) O predomínio da cor preta e dos motivos geométricos 
é comum na subtradição Várzea Grande.
c) As pinturas do estilo Serra Talhada são heterogêneas e sec) As pinturas do estilo Serra Talhada são heterogêneas e se 
caracterizam pela policromia, com destaque para o vermelho, 
branco, cinza, marrom e amarelo.
d) No estilo Serra Talhada, as representações de figuras 
humanas dispostas em linha são comuns.
e) A subtradição Seridó apresenta figuras geométricas 
que apresentam a ideia de movimento. 
RespostaResposta
Assinale a alternativa incorreta sobre a Tradição Nordeste:
a) Dentre as características da subtradição Várzea Grande, 
encontramos a representação de figura antropomorfas 
e zoomorfas.
b) O d í i d t d ti ét ib) O predomínio da cor preta e dos motivos geométricos 
é comum na subtradição Várzea Grande.
c) As pinturas do estilo Serra Talhada são heterogênease sec) As pinturas do estilo Serra Talhada são heterogêneas e se 
caracterizam pela policromia, com destaque para o vermelho, 
branco, cinza, marrom e amarelo.
d) No estilo Serra Talhada, as representações de figuras 
humanas dispostas em linha são comuns.
e) A subtradição Seridó apresenta figuras geométricas 
que apresentam a ideia de movimento. 
ATÉ A PRÓXIMA!