QUESTIONÁRIO UNIDADE I PRÉ SOCRÁTICOS - FILOSOFIA

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PERGUNTA1
“Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.)
 
O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
RESPOSTA: 
	d.
	O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
PERGUNTA2
(Prefeitura Municipal de São Caetano do Sul/SP, USCS, 2009). Para os gregos, o mito era um discurso pronunciado para pessoas que acreditam ser verdadeira a narrativa apresentada. Os cantores ambulantes davam forma poética aos relatos populares e os recitavam de cor em praça pública. Sobre os mitos é correto afirmar-se que:
RESPOSTA
b. 
O mito era considerado uma narrativa sagrada.
PERGUNTA 3
A Ilíada e Odisseia são duas das obras mais importantes da literatura grega e sobreviveram muito tempo na tradição oral antes de serem escritas. Considera-se como autor dessas obras:
RESPOSTA
b. 
O poeta Homero.
PERGUNTA 4
A palavra mítica é sagrada porque tem origem na revelação divina. Dessa forma, assinale a característica correta do ponto de vista do pensamento mítico.
RESPOSTA
e. 
O mito apresenta-se como verdade que não precisa ser provada e não admite contestação.
PERGUNTA 5
Homero teria sido o autor de dois poemas épicos: Ilíada e Odisseia. Hesíodo, outro poeta que teria vivido por volta do final do século VIII e princípios do século VII escreveu a obra Teogonia. Sobre estas obras, pode-se dizer que:
I- As de Homero tratam da Guerra de Troia e do retorno de Ulisses.
II- Hesíodo relata as origens do mundo e dos deuses.
III- As ações heroicas relatadas nas epopeias mostram a constante intervenção dos deuses.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as).
RESPOSTA
e. 
I, II, III
PERGUNTA 6
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Indígenas brasileiros relatam que “… ao transportarem um coco, ouviram sair de dentro dele ruídos estranhos e não resistiram à tentação de abri-lo, apesar das recomendações contrárias. Deixaram escapulir então a escuridão da noite. Por piedade divina, a claridade lhes foi devolvida pela Aurora, mas com a determinação de que nunca mais haveria só claridade, como antes, mas alternância do dia e da noite”. (ARANHA & MARTINS, 1993)
Trata-se de um relato:
RESPOSTA
b. 
Mítico.
PERGUNTA 7
Leia o texto a seguir e responda à questão.
Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora “…que enviada aos homens, abre por curiosidade a caixa de onde saem todos os males. Pandora consegue fechá-la a tempo de reter a esperança, única forma de o homem não sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida”. (ARANHA & MARTINS, 1993)
Trata-se de um relato:
RESPOSTA
b. 
Mítico.
PERGUNTA 8
O mito pode ser definido como:
RESPOSTA
d. 
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
PERGUNTA 9
Sobre o pensamento mítico, pode-se afirmar que:
I- O mito é uma intuição compreensiva da realidade, cujas raízes se fundam nas emoções e na afetividade.
II- A principal função do mito é acomodar e tranquilizar o ser humano em um mundo assustador.
III- O desenvolvimento do pensamento reflexivo decretou a morte da consciência mítica.
IV- A adesão ao mito é feita pela fé, pela crença.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(s)
RESPOSTA
e. 
I, II e IV.
PERGUNTA 10
Uma leitura apressada nos faria entender o [...........................] como uma maneira fantasiosa de explicar a realidade ainda não justificada pela razão. No entanto, o [...........................] é mais complexo e mais rico do que supõe essa visão redutora.
A contribuição dos antropólogos mostra que o [...........................] vivo é muito mais expressivo e rico do que supomos.
A verdade do [...........................] é intuída, e, como tal, não necessita de comprovações, porque o critério de adesão do [...........................] é a crença, a fé. O [...........................] é, portanto, uma intuição compreensiva da realidade, cujas raízes se fundam nas emoções e na afetividade. (Cf. ARANHA & MARTINS, 2009).
Assinale a ÚNICA palavra que completa TODAS as lacunas.
RESPOSTA
e. 
Mito