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Atividade 4 - Antropologia e Cultura Brasileira

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• Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também 
afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo 
simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão 
cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as 
formas existentes de discriminação. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e 
transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é 
direcionada especificamente por sentimentos misóginos, isto 
é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, 
transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia. 
 
 
• Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios 
objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico — surge com as 
diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a 
elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a priori, demonstrando a ausência 
ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como 
podemos imaginar, por se tratar de algo fundamentado no desconhecimento, 
é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço 
crítico daquele 
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, 
superstições, verdades tidas como imutáveis e certas tradições reiteram 
ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas 
vezes, reforçando preconceitos e reproduzindo uma lógica de discriminação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere as afirmativas abaixo e responda: 
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma 
sociedade, 
PORQUE 
 
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições. 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. O preconceito, que é um pré-julgamento, 
facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade, está ligado a 
verdades tidas como imutáveis as quais dão força e status 
de verdade. 
 
 
• Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana 
eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por 
órgãos oficiais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência 
de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação 
que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. 
Essa perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz 
africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação 
nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir 
aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em 
muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Resposta Correta: 
Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a 
realidade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam 
fielmente a realidade uma vez que praticantes de religiões 
de matriz africana não assumem essa posição. 
 
 
• Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-
brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram 
adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz 
comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de 
matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por 
 
ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de 
tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, 
kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do 
sincretismo religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que 
era o cristianismo. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa correta da I. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma 
homogênea. A umbanda, por ser mais aberta a incorporar 
contribuições de outras religiões e por precisar se firmar por 
ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão 
do sincretismo religioso brasileiro. 
 
 
• Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 [...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser 
compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente 
imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter 
causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males 
coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a 
população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — 
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência 
de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-
Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas violências podem 
se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando 
sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de 
“violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a certas 
pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida 
dos brasileiros. 
 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta Correta. A lógica violenta mostra que atos 
violentos são consequência de uma situação de 
desigualdade e exclusão, onde uma violência gera outra. 
 
 
• Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 [...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, 
elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as 
raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade 
de preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e 
da escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda 
hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia 
etnocêntrica em relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que 
mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a 
exaltação de suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado 
no passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que 
sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A pessoa ou grupo que sofre preconceito 
é discriminado, ou seja, é tratado de forma diferenciada, não 
boa. Num grau maior, ocorre a exclusão que pode ser social 
ou institucional, ou seja, a pessoa pode ser excluída de um 
grupo social ou pode, por exemplo, não ser admitida em uma 
 
empresa devido ao preconceito. 
 
• Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características 
como competência, orientação para realização, inclinação para assumir 
comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a 
características comuns, como preocupação com os outros, tendências a 
associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas características não 
são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média 
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que 
as mulheres não devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre 
essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas são consistentes 
entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre 
pessoas e guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente 
cientes disso. Os preconceitos de gênero têm consequências importantes 
para o local de trabalho. 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 
4 tipos de preconceito que 
mulheres enfrentam no trabalho e 
como vencê-los. Exame, 2019. 
Disponível em: < https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-
preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso 
em: 28 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as 
sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem 
só terão seus resultados reconhecidos se sua contribuição individual for 
inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais 
padrões para homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem 
vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente 
aos homens, já os que têm resultado ruim são creditados às mulheres 
 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
Resposta Selecionada: 
I, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais 
resultados positivos que os homens para serem reconhecidas 
ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é comum serem 
responsabilizadas pelos piores resultados. E, se saírem do 
papel esperado, de submissão, não agradam! 
 
 
• Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo 
de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de 
inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, 
entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. 
Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não 
representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo 
considerando a realidade brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos 
humanos. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
I e II. 
Resposta Correta: 
I e II. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos 
humanos, fazendo com que, por vezes, eles não sejam 
respeitados. O direito a segurança é muitas vezes 
comprometido, especialmente nas grandes cidades. 
 
 
• Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 [...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I 
Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos 
Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração 
Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do 
documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, 
 
ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da 
elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da 
Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos 
humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a 
Revolução Francesa. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível 
na Biblioteca Virtual Laureate. 
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
Resposta 
Selecionada: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre 
o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Resposta 
Correta: 
 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre 
o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são 
fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada 
pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, 
idioma, religião ou qualquer outra condição. 
 
 
• Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos 
não apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos 
expostos, mas da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, 
enquanto indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da 
violência. Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o 
que está na base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através 
de uma ótica ampliada, levando em consideração aspectos históricos, 
econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos no 
desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas 
ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a 
respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de 
ações individuais para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos 
contribuindo para o aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na 
questão violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta Correta. A cultura do medo afasta as pessoas do 
convívio social em sua maior dimensão, aumentando as 
desigualdades sociais. A causa da violência não é 
considerada. Para buscar causas e soluções efetivas seria 
necessário considerar os aspectos históricos, econômicos e 
políticos envolvidos.

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