Atividade aula 8 (3)

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Universidade Federal Fluminense (UFF) 
Curso: Administração Pública 
Disciplina: Filosofia e ética Nome do 
Aluno: Estefani Azevedo de Oliveira Polo: Três Rios 
Matrícula: 18113110086 
 
Questões da Atividade a Distância 
 
1. Explique a ideia essencial de John Rawls em sua filosofia política. 
R: Sua principal ideia se chama teoria da justiça. Sua teoria tenta determinar o que 
é "justo", não o que é "moralidade", "moralidade" ou "bondade". Considerando a 
fragmentação e a diversidade da visão de mundo atual, ele acredita que é 
necessário estabelecer um "consenso sobreposto", ou seja, chegar a um consenso 
em torno do conceito de justiça pública compartilhado pela sociedade. 
 
2. O que Rawls propõe quanto aos critérios de distribuição de bens, na sociedade, e 
quanto à tolerância religiosa? 
R: Rawls apresentou dois princípios de justiça. Chegue a um consenso e 
corresponda melhor ao nosso julgamento Pesada. eles são: 
A. Todos têm o mesmo direito de concluir um projeto totalmente satisfatório 
Todas as pessoas têm direitos e liberdades básicas iguais, Todos os outros; 
neste projeto, apenas a liberdade política, devem garantir seu valor justo; 
B. A desigualdade social e econômica deve atender a dois requisitos: 
Primeiro, eles devem estar vinculados à localização e localização de todos 
Condições de oportunidades iguais; em segundo lugar, eles devem 
representar os melhores interesses de grupos desfavorecidos sociedade. 
 
3. Explique a crítica dos comunitaristas às teorias de Rawls. Como Rawls responde 
a essas críticas? 
R: O comunitarismo é um movimento político filosófico que surgiu na década de 
1980. Principalmente no mundo anglo-saxão, Liberalismo. Retorne aos 
argumentos de Aristóteles, Hegel e Republicanos Clássico, Rucioni e 
Romantismo, a crítica comunitária dos escritores é Michael Sandel, Charles 
Taylor, Michael Walzer, Alasdair MacInty visa apontar erros e problemas 
ignorados pela moralidade política de um modo geral, é liberal, especialmente 
Rawls. Alternativa proposta por os comunitaristas devem considerar as questões 
de justiça em uma base normativa, o uso de recursos é mais sensível à 
autocompreensão cultural das pessoas, diz que o padrão moral mais adequado 
pode ser alcançado Pessoas e comunidades específicas. Por nenhuma razão óbvia 
priorizar razões práticas para a justiça, ou seja, prática e Instituições que priorizam 
a proteção da liberdade individual, o que os liberais querem é uma política para o 
bem comum. O argumento da comunidade é as condições de uma sociedade 
moderna pluralista se expandem o âmbito de reflexão dos motivos reais: é 
necessário estendê-lo à coleção o conteúdo mais amplo que dá sentido à 
autorrealização individual. 
Rawls denomina a sua concepção de justiça como equidade não mais como uma 
teoria moral da justiça, embora ainda tenha fundamentos morais. Liberalismo 
político, qualificando-a como uma concepção pública e política da justiça. A 
despeito das modificações, Rawls continua a identificar a primazia da justiça 
diante do bem comum e o valor da neutralidade do Estado diante de concepções 
do bem distintas como os traços essenciais de uma concepção política da 
justiça. O pluralismo razoável, como característica permanente da cultura política 
pública democrática, se converte no pano de fundo que justifica a aposta na 
neutralidade. 
 
Referência Bibliográfica: 
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/pluginfile.php/1071829/mod_resource/conte
nt/1/O%20Liberalismo%20Contempor%C3%A2neo%20e%20seus%20Cr%C3
%ADticos.pdf 
 
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/pluginfile.php/1071829/mod_resource/content/1/O%20Liberalismo%20Contempor%C3%A2neo%20e%20seus%20Cr%C3%ADticos.pdf
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/pluginfile.php/1071829/mod_resource/content/1/O%20Liberalismo%20Contempor%C3%A2neo%20e%20seus%20Cr%C3%ADticos.pdf
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/pluginfile.php/1071829/mod_resource/content/1/O%20Liberalismo%20Contempor%C3%A2neo%20e%20seus%20Cr%C3%ADticos.pdf