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Universidade Federal Fluminense (UFF) Aluno: Paulo Vinícius Silva Machado - Matrícula: 19213110145 Polo: Belford Roxo Curso: Administração Pública Disciplina: Filosofia e ética Atividade 8 1. Explique a ideia essencial de John Rawls em sua filosofia política. As ideias do liberalismo contemporâneo se constituem em uma questão de possibilidade de existência de uma sociedade justa, boa e estável de pessoas que dividem entre si interesses e valores não apenas diferentes, mas às vezes que não coincidem. Para resolverem essas questões, foram analisadas diversos questionamentos, ao qual entre um deles, se levou em consideração, na atualidade, a teoria de John Rawls, que reaqueceu os debates sobre o assunto. John Rawls, grande filósofo liberal do século XX, defendia em sua obra a teoria da justiça, ao qual se baseava no princípio de justiça e dos ideais de liberdade e comunidade. Além disso, Rawls se questionava em: “como tornar as sociedades mais justas?”. Ele esperava que a justiça fosse iguais para todos e que fosse útil para as orientações políticas, onde a ideia era: “estabelecer um vínculo necessário entre a justiça e a estrutura básica de uma sociedade democrática” (RAWLS, 2008, p.4). Para ele o princípio da liberdade anterior supera o princípio da igualdade, onde este também supera o princípio da diferença. 2. O que Rawls propõe quanto aos critérios de distribuição de bens, na sociedade, e quanto à tolerância religiosa. Rawls se preocupava com a estrutura básica da sociedade, que é a maneira como as instituições sociais distribuem direitos e deveres fundamentais e determinam a divisão de vantagens decorrentes da cooperação social. Por ser considerado um liberal moderno, diferente de um liberal clássico, que tinham princípios baseados na sociedade do século XVIII, a teoria de Rawls consiste em resolver os problemas morais nas questões de direitos e deveres dos cidadãos, onde possam ser avaliados na estrutura básica quando assuntos políticos fundamentais estiverem em jogo. Ou seja, essa teoria procura entender o padrão voltado diretamente para as instituições sociais e indiretamente para os cidadãos. Isso se dá através de dois problemas fundamentais: a questão de justiça distributiva; a questão de tolerância decorrente da diversidade cultural e planos dos indivíduos. A questão de justiça distributiva consiste no modo em como as instituições distribuem funções e benefícios decorrentes da cooperação social. Essas questões não podem ser resolvidas através do jogo do livre mercado, mas através de princípios substantivos de justiça aplicados à estrutura básica da sociedade. A questão de tolerância decorrente das diversidades culturais e planos dos indivíduos consistem além daquelas questões de justiça distributivas, elas vão para o campo religioso, cultural, ao qual o indivíduo tem uma base de como viver a própria vida, baseado em doutrinas diferentes. Para a resolução dessa problemática, Rawls recorre à ideia central da moralidade política liberal: “a prioridade da justiça em face do bem” Portanto, para Rawls, o Estado deve preocupar-se, além dos direitos e garantias fundamentais, com outros aspectos mais amplos e individuais da sociedade, como a pobreza, a saúde, educação, etc. 3. Explique a crítica dos comunitaristas às teorias de Rawls. Como Rawls responde a essas críticas? Os comunitaristas, grupo de pensadores formados, inicialmente, no fim do século XX, fazem uma crítica à teoria da justiça como equidade de John Rawls. Para eles, os liberais estariam procurando formas de estabelecer princípios de justiça a fim de determinar a submissão voluntária de todos os indivíduos racionais, mesmo aqueles com perspectivas diferentes sobre a vida. Para os comunitaristas, Rawls tem uma visão abstrata de base como a liberdade e igualdade que regulam as práticas ideais. O que, para eles (os comunitaristas), a prática é superior à teoria, e não seria válido que pessoas que vivem em sociedades reais identifiquem princípios abstratos para sua existência. Além disso, a crítica aponta que essas ações liberais, são vistas como imorais, onde as bases da moral são encontradas na política, e não na filosofia. E também existe a crítica ao esquema contratualista da teoria da justiça, que procura entender as estruturas da sociedade de uma forma idealizada. Para Rawls, sua concepção de justiça como equidade não apenas como uma teoria moral de justiça, ao qual se situa no berço do liberalismo político. Ele insiste na defesa das principais ideias da moralidade política liberal. Além disso, Identifica a preferência da justiça do bem comum e o valor da neutralidade do Estado. Essa é para ele a única forma de organizar a justa convivência política de sociedades divididas entre doutrinas morais, religiosas e filosóficas. Referências bibliográficas RAMOS, Flamarion Caldeira. Manual de filosofia política Cap. 10. Ed. Saraiva, 2015. WIKIPÉDIA. John Rawls. 2020. Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/John_Rawls> Acesso em. 24 out. 2020. https://pt.wikipedia.org/wiki/John_Rawls