Buscar

AD8 Filosofia e ética


Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Continue navegando


Prévia do material em texto

Universidade Federal Fluminense (UFF)
Aluno: Paulo Vinícius Silva Machado - Matrícula: 19213110145
Polo: Belford Roxo
Curso: Administração Pública
Disciplina: Filosofia e ética
Atividade 8
1. Explique a ideia essencial de John Rawls em sua filosofia política.
As ideias do liberalismo contemporâneo se constituem em uma questão de possibilidade de 
existência de uma sociedade justa, boa e estável de pessoas que dividem entre si interesses e valores
não apenas diferentes, mas às vezes que não coincidem. Para resolverem essas questões, foram 
analisadas diversos questionamentos, ao qual entre um deles, se levou em consideração, na 
atualidade, a teoria de John Rawls, que reaqueceu os debates sobre o assunto.
John Rawls, grande filósofo liberal do século XX, defendia em sua obra a teoria da justiça, 
ao qual se baseava no princípio de justiça e dos ideais de liberdade e comunidade. Além disso, 
Rawls se questionava em: “como tornar as sociedades mais justas?”. Ele esperava que a justiça 
fosse iguais para todos e que fosse útil para as orientações políticas, onde a ideia era: “estabelecer 
um vínculo necessário entre a justiça e a estrutura básica de uma sociedade democrática” (RAWLS, 
2008, p.4). Para ele o princípio da liberdade anterior supera o princípio da igualdade, onde este 
também supera o princípio da diferença.
2. O que Rawls propõe quanto aos critérios de distribuição de bens, na sociedade, e quanto à 
tolerância religiosa.
Rawls se preocupava com a estrutura básica da sociedade, que é a maneira como as 
instituições sociais distribuem direitos e deveres fundamentais e determinam a divisão de vantagens
decorrentes da cooperação social. 
Por ser considerado um liberal moderno, diferente de um liberal clássico, que tinham 
princípios baseados na sociedade do século XVIII, a teoria de Rawls consiste em resolver os 
problemas morais nas questões de direitos e deveres dos cidadãos, onde possam ser avaliados na 
estrutura básica quando assuntos políticos fundamentais estiverem em jogo. Ou seja, essa teoria 
procura entender o padrão voltado diretamente para as instituições sociais e indiretamente para os 
cidadãos. Isso se dá através de dois problemas fundamentais: a questão de justiça distributiva; a 
questão de tolerância decorrente da diversidade cultural e planos dos indivíduos.
A questão de justiça distributiva consiste no modo em como as instituições distribuem 
funções e benefícios decorrentes da cooperação social. Essas questões não podem ser resolvidas 
através do jogo do livre mercado, mas através de princípios substantivos de justiça aplicados à 
estrutura básica da sociedade. 
A questão de tolerância decorrente das diversidades culturais e planos dos indivíduos 
consistem além daquelas questões de justiça distributivas, elas vão para o campo religioso, cultural, 
ao qual o indivíduo tem uma base de como viver a própria vida, baseado em doutrinas diferentes.
Para a resolução dessa problemática, Rawls recorre à ideia central da moralidade política 
liberal: “a prioridade da justiça em face do bem”
Portanto, para Rawls, o Estado deve preocupar-se, além dos direitos e garantias 
fundamentais, com outros aspectos mais amplos e individuais da sociedade, como a pobreza, a 
saúde, educação, etc.
3. Explique a crítica dos comunitaristas às teorias de Rawls. Como Rawls responde a essas 
críticas?
Os comunitaristas, grupo de pensadores formados, inicialmente, no fim do século XX,
fazem uma crítica à teoria da justiça como equidade de John Rawls. Para eles, os liberais estariam
procurando formas de estabelecer princípios de justiça a fim de determinar a submissão voluntária
de todos os indivíduos racionais, mesmo aqueles com perspectivas diferentes sobre a vida. Para os
comunitaristas, Rawls tem uma visão abstrata de base como a liberdade e igualdade que regulam as
práticas ideais. O que, para eles (os comunitaristas), a prática é superior à teoria, e não seria válido
que pessoas que vivem em sociedades reais identifiquem princípios abstratos para sua existência.
Além disso, a crítica aponta que essas ações liberais, são vistas como imorais, onde as bases da
moral são encontradas na política, e não na filosofia. E também existe a crítica ao esquema
contratualista da teoria da justiça, que procura entender as estruturas da sociedade de uma forma
idealizada.
Para Rawls, sua concepção de justiça como equidade não apenas como uma teoria moral de
justiça, ao qual se situa no berço do liberalismo político. Ele insiste na defesa das principais ideias
da moralidade política liberal. Além disso, Identifica a preferência da justiça do bem comum e o
valor da neutralidade do Estado. Essa é para ele a única forma de organizar a justa convivência
política de sociedades divididas entre doutrinas morais, religiosas e filosóficas.
Referências bibliográficas
RAMOS, Flamarion Caldeira. Manual de filosofia política Cap. 10. Ed. Saraiva, 2015.
WIKIPÉDIA. John Rawls. 2020. Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/John_Rawls>
Acesso em. 24 out. 2020.
https://pt.wikipedia.org/wiki/John_Rawls