Licenciatura em Foco (LED107) - Avaliação 1

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22/03/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Camila Pavesi (1006389)
Disciplina: Licenciatura em Foco (LED107)
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:668356) ( peso.:1,50)
Prova: 28287656
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A diversidade abrange um olhar diferenciado de suas ressignificações na prática escolar.
Nesse sentido, há muitas questões não resolvidas que trazem significativos problemas de
ordem social, política e econômica. Sobre essas questões, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Umas das causas da violência física e verbal é que precisamos respeitar as desigualdades
sociais, causando conflitos entre a sociedade.
 b) A discriminação, a xenofobia, a intolerância, o bullying, a violência verbal e física, as
dificuldades de aprendizagem, a baixa autoestima.
 c) A normatização do ensino não se insere nesse contexto, pois o ensino,
independentemente da sua classe social, é determinante e obrigatório.
 d) A desigualdade social, a equidade, os direitos eleitorais, entre outras divergências que
podem ocorrer como práticas abusivas.
2. Os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por isso é uma questão de
consciência coletiva. As pessoas não assumem que são preconceituosas, contudo, estão
predispostas a manter distância social de outros grupos. Sobre o exposto, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A cultura é apenas herança.
( ) O processo de aculturação significa abandono de uma cultura em detrimento a outra.
( ) O processo de aculturação significa o acolhimento da outra cultura como parte de seu
contexto cultural.
( ) A cultura é uma construção coletiva em processo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - F - V - V.
3. Trata-se de um programa com intuito de resgatar a cultura, pois é considerado um patrimônio
da história mundial. A valorização desta cultura é uma questão de inclusão, de ética e
compromisso com gerações castigadas pela discriminação. Por conta disso, tais programas
desenvolvidos pelo governo tentam suprir essa "deficiência" nas escolas. Sobre esse
programa, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O Programa Ética e Cidadania.
 b) O programa da etnicidade e orientação.
 c) O pacto contra desigualdades sociais.
 d) Programa de desenvolvimento do cidadão.
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4. Implementar uma política de inclusão é muito mais que ser permissivo. Nesse sentido, ter
acesso aos sujeitos negados nos faz pensar e estruturar condições para que essa inclusão
saia do papel e verdadeiramente se aplique em nosso cotidiano. Para isso, tal estratégia
preconiza o respeito à rotina da população, tanto do campo quanto indígena e quilombolas,
organizando situações de aprendizagem que se articulam juntamente às culturas dessas
comunidades, desde a estrutura física até a pedagógica, atendendo assim à diversidade.
Sobre como podemos analisar e praticar políticas mais inclusivas, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) O desenvolvimento pedagógico e o surgimento de práticas que nos levam a zelar pela
integridade e respeito para direitos adquiridos com lutas e glórias.
 b) Desenvolver currículos e propostas pedagógicas específicas para educação escolar para
as escolas do campo e para as comunidades indígenas e quilombolas, incluindo os
conteúdos culturais.
 c) O não desenvolvimento de práticas e propostas que se tornam pedagógicas.
 d) Gerar ações no ambiente escolar que geram discrepância e dificuldades de
relacionamentos.
5. Diversidade cultural são os vários aspectos que representam particularmente as diferentes
culturas, como a linguagem, as tradições, a culinária, a religião, os costumes, o modelo de
organização familiar, a política, entre outras características. Sobre a diversidade étnica,
assinale a alterativa CORRETA:
 a) Os termos raça, etnia e cultura têm o mesmo significado analítico, no contexto brasileiro,
quando utilizados por sociólogos e antropólogos.
 b) As populações indígenas brasileiras foram classificadas, corretamente, como primitivas
pelos colonizadores, porque são naturalmente mais vagarosas e atrasadas.
 c) Alguns elementos culturais, como o futebol, as comidas típicas e o carnaval, não podem
ser objetos da análise sociológica por mascarar a desigualdade existente nas relações
sociais.
 d) Os grupos biológicos de indivíduos que compartilham de uma história comum, feita de
laços linguísticos e culturais, são tidos como pertencentes da mesma etnia.
6. Ao buscar novos lugares do aprender, o docente estará ofertando uma formação mais
humana aos discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar o capital cultural,
através de espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos
públicos, entre outros, ocorra de forma dinâmica e contínua, uma vez que, à medida que o
professor compreende o contexto cultural com sua prática, ele transforma suas ações, seu
contexto e a realidade das pessoas que o cercam. Tal movimento auxilia o docente a
entender que o ensino vai além dos muros escolares, ocorrendo de forma natural, ao inserir o
contexto cultural na prática com os alunos. Sobre o conceito de formação cultural, classifique
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Espaços culturais, galerias de arte, museus, parques e bibliotecas são exemplos de
lugares que oferecem uma experiência formativa, podendo transitar entre o cognitivo e o
sensível. 
( ) A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, pois o sujeito compreende o
ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes na
sala de aula.
( ) Na formação cultural não se pode deixar contaminar com outros lugares da cultura,
como a arte e suas manifestações.
( ) A ótica da formação cultural, no entanto, dificulta a prática docente, pois impacta no
planejamento e em projetos interdisciplinares com outras áreas de conhecimento ou lugares
de educação não formal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) F - V - V - F.
 c) V - F - F - V.
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 d) V - V - F - F.
7. Ao reintegrar a população do campo, deve-se dispor de estratégias que valorizem o seu
contexto, considerando as condições locais, com base numa perspectiva inclusiva. Todavia, é
necessário aprender a aprender, tanto a população do campo quanto a urbana, numa relação
intercultural. Para isso, se faz necessário refletir e colocar o conhecimento à disposição do
maior número possível de pessoas, criando um ambiente que seja não só de comunicação,
mas que também atue como ferramenta instigadora. Sobre o exposto, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) Trazer aos conteúdos escolares a cultura indígena e afro-brasileira é permitir e reconhecer
nossa própria história.
 b) O não conhecimento de práticas generalistas, que não apoiam outros povos, está
intrínseco nas relações e em diversas sociedades.
 c) Os conteúdos instaurados na escola partem de uma analise que se sobrepõem a condutas
não preconceituosas e práticas discriminatórias.
 d) Elaborar pautas de reunião escolares que ajudam contra o preconceito e a discriminação é
permitir a diversidade.
8. De um modo genérico, o multiculturalismo pode ser entendido como a gestão de um
fenômeno social assentado na refração das culturas postas em maior contato a partir da
segunda metade do século XX. Multicultural é um termo qualificativo, que se descreve como
ascaracterísticas sociais e os problemas do governo. Sobre as diferentes concepções de
multiculturalismo, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Multiculturalismo Conservador.
II- Multiculturalismo Crítico ou Revolucionário.
III- Multiculturalismo Liberal.
IV- Multiculturalismo Pluralista.
( ) Integra os diferentes grupos culturais o mais rápido possível a uma sociedade
majoritária.
( ) Pugna pela assimilação da diferença às tradições e aos costumes da maioria.
( ) Prioriza o poder, o privilégio, a hierarquia das opressões e os movimentos.
( ) Concede direitos de grupo distintos a diferentes comunidades dentro de uma certa
ordem política comunitária.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - I - II - IV.
 b) II - III - IV - I.
 c) I - II - III - IV.
 d) IV - II - I - III.
9. Podemos dizer que a diversidade cultural, no contexto escolar, deve ser entendida pelo
mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação coletiva.
O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar
ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais, a não ser que sejam considerados
em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Sobre o exposto, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
 b) O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do
tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
 c) Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a
partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
 d) Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. Através dessa unidade biológica
podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
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10.Diversidade cultural são os vários aspectos que representam particularmente as diferentes
culturas, como a linguagem, as tradições, a culinária, a religião, os costumes. A estética nas
diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que
individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens,
mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas
reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e
diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se
marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a
outros grupos. Sobre como é considerada conceitualmente essa atitude de estranhamento
com relação ao diferente, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
 b) Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
 c) Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
 d) Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.