História, Política, Economia e Cultura no Século XIX 2021

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Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“O imperialismo, então, não é um estágio – nem mesmo o estágio supremo – do capitalismo. Ele é, desde a origem, imanente à sua expansão. A conquista imperialista do planeta pelos europeus e seus filhos norte-americanos se desdobrou em dois tempos e dá início talvez a um terceiro”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AMIN, Samir. O Imperialismo, Passado e Presente. Tempo, Rio de Janeiro, n. 18, p. 77-123. p. 84. < http://www.scielo.br/pdf/tem/v9n18/v9n18a05>. Acesso em: 12 mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, as duas principais potências europeias imperialistas que dominavam o mundo entre o final do século XIX e começo do século XX eram:
Nota: 0.0
	
	A
	Alemanha e Portugal.
	
	B
	Inglaterra e Rússia.
	
	C
	Inglaterra e Estados Unidos.
	
	D
	Estados Unidos e França.
	
	E
	Inglaterra e França.
Esta é a resposta correta porque: “No começo do século XX, cerca de um quarto do globo terrestre estava sob o controle de potências europeias, especialmente França e Inglaterra”. (livro-base, p. 146).
Questão 2/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Saint Simon era contrário aos privilégios aristocráticos e eclesiásticos, a quem considerava a base de todas as injustiças, e por isto propôs um Estado em que o poder deveria ser formado por ‘homens úteis’: industriais (detentores de recursos financeiros), cientistas e artistas (capacidade científica) e que a economia deveria ser controlada por associações de trabalhadores encarregadas de distribuir os bens de consumo para atender as necessidades gerais da população e estimular o progresso”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZAAR, Miriam Hermi. Dos socialismos utópico e revolucionário à economia solidária.  Mercator, Fortaleza, v. 12, n. 2 (número especial), p. 153-167, set. 2013.p. 156. <www.mercator.ufc.br/mercator/article/view/1181/503>. Acesso em: 10 mar. 2019.
Saint-Simon era adepto do chamado Socialismo utópico. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX acerca da visão de Saint-Simon sobre sociedade industrial, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	Empresários, operários e agricultores deviam trabalhar em parceria.
“Crítico da exploração do trabalho e dos trabalhadores, defendia uma utopia baseada no que chamou de sociedade industrial, na qual empresários, operários e agricultores trabalhariam de forma associada e seriam responsáveis pelo planejamento econômico e pela produção de riquezas, distribuídas de forma justa e em benefício do interesse geral”. (livro-base, p. 107).
	
	B
	Os operários trabalhariam em horários escolhidos por eles mesmos.
	
	C
	Seriam eliminadas as relações entre patrões ou empregados.
	
	D
	A produção de riquezas somente seria possível com o auxílio do governo.
	
	E
	O uso da ciência e da tecnologia não interferiria nas relações sociais.
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“O século XIX, tal como os historiadores o delimitam, ou seja, o período compreendido entre o fim das guerras napoleônicas e o início do primeiro conflito mundial — uma centena de anos que se situam entre o Congresso de Viena e a crise do verão de 1914 — é um dos séculos mais complexos, mais cheios que existem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RÉMOND, René. O século XIX (1815-1914). São Paulo: Cultrix, 1976. p. 5. 
Considerando o fragmento de texto e as informações do livro-base História, Economia, Política e Cultura No Século XIX sobre o século XIX, analise as seguintes proposições:
I. É possível associar as ideias dos historiadores René Remond e Eric Hobsbawm.
PORQUE
II. Em suas obras os dois apontam que no século XIX houve continuidades e descontinuidades. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da correta da primeira.
Você acertou!
Como contemporâneos, os dois “sugerem uma leitura ampla do século XIX, que procura articular o século anterior mostrando suas descontinuidades e continuidades”. (livro-base, p. 44).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para a citação: 
“Ao constatar as fragilidades da qualidade de vida da população, Owen destinou esforços para inaugurar um novo sistema de gestão cujo intuito seria a diminuição dos maus tratos, ressalvados o princípio da justiça e a generosidade, conforme crença própria”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Washington José de; OLIVEIRA, Marcos Dias de. Fundamentos da gestão social na revolução industrial: leitura e crítica aos ideais de Robert Owen.  O&S, v.13,  n.39, out./dez. 2006. p. 66. < http://www.scielo.br/pdf/osoc/v13n39/a04v13n39.pdf>. Acesso em: 10 de mar. 2019. 
Robert Owen é um dos adeptos do socialismo utópico. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, analise as seguintes assertivas:
I. O inglês Robert Owen, adepto do socialismo utópico, investiu em uma série de mudanças na organização de suas fábricas, mas acabou falindo.
PORQUE
II. Devido à oposição de outros empresários e do próprio governo, teve dificuldades em manter seus negócios. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “[...] Owen criou e administrou pessoalmente empresas baseadas na cooperação na Inglaterra e nos Estados Unidos [...]. Com dificuldades para manter suas cooperativas – em parte, pela oposição de outros empresários e dos governos [...]”. (livro-base, p. 108).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 5/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para trecho de texto a seguir: 
 “Com a ascensão da burguesia ao poder, os ideais liberais se converteram em concepções políticas nos séculos XVII e XVIII e o liberalismo combinado com o pensamento iluminista influenciou os movimentos de emancipação e sociais, como a Independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa. O liberalismo político constituiu-se contra o Absolutismo enquanto que o liberalismo econômico se opôs à intervenção do Estado na economia“. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIGOTO, Benedito Marcos. A participação da burguesia francesa nas revoluções e movimentos sociais contemporâneos. Revista Científica UNAR. Araras (SP), v.15, n.2, p.67-85, 2017. p. 70.<http://revistaunar.com.br/cientifica/documentos/vol15_n2_2017/04_A_PARTICIPACAO_DA_BURGUESIA.pdf>  Acesso em 4 mar. 2019.. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre a Independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa, analise as assertivas a seguir assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) Os Estados Unidos no seu processo de independência rejeitaram os preceitos
liberais, ao contrário da França revolucionária que teve influência do Liberalismo.
II. ( ) A França revolucionária buscava romper com o passado, materializado, sobretudo, na estrutura do Antigo Regime.
III. (  ) No contexto do século XVIII, foi a Revolução Francesa que causou maior impacto.
IV. ( ) A Revolução Francesa foi responsável pela elaboração de uma nova concepção de política. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	F – V – V – V
A sequência correta é F – V – V – V. As afirmativas II, III e IV são verdadeiras, pois apresentam as principais características da Revolução Francesa no contexto do século XVIII. “Na França, tratava-se principalmente de romper com o passado tarefa nada fácil em um país cujas estruturas políticas foram forjadas e moldadas pelas instituições políticas herdadas da monarquia absolutista. Das duas revoluções, dentro do contexto do século XVIII, a francesa foi, sem dúvida, a que causou maior impacto e cuja influência se estendeu para o período subsequente. Foi principalmente a França revolucionária que forjou o vocabulário e as bases de um novo imaginário político [...]” (livro-base, p. 30). A afirmativa I é falsa porque o processo de independência dos Estados Unidos foi fortemente influenciado pelas ideias liberais.
	
	D
	F – F – V – F.
	
	E
	V – V – V – V.
Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia a citação: 
“O debate entre Karl Marx e Mikhail Bakunin dentro da Associação Internacional dos Trabalhadores no século XIX foi fundamental para a história das teorias sociais e para a formação da classe trabalhadora em todo o mundo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Andrey Cordeiro. Trabalho e ação: o debate entre Bakunin e Marx e sua contribuição para uma sociologia crítica contemporânea. Em Debate, Florianópolis , n. 4 , p. 1-23 , 2010. p. 2.<https://periodicos.ufsc.br/index.php/emdebate/article/viewFile/1980-3532.2010n4p1/19724>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Embora Marx e Bakunin fizessem críticas ao Estado burguês e ao capitalismo, os dois tinham ideias diferentes. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre Marx e Bakunin, leia as aafirmativas abaixo, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) Marx defendia a necessidade de uma revolução para destruir, completamente, o Estado desde o início revolucionário.
II. ( ) Segundo Marx, para chegar ao comunismo era necessário passar por um estágio intermediário, o socialismo.
III. (    ) Bakunin defendia a destruição completa do Estado. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – V - F
	
	B
	F – F – V
	
	C
	F – V – V
Embora os dois pensadores fizessem críticas ao Estado burguês e ao capitalismo, os dois divergiam em alguns aspectos. “Para Marx, o Estado é um meio para atingir um fim: a construção de uma sociedade comunista passa por um estágio intermediário, o socialismo [...] A revolução teria, então, a função não de destruir o Estado em si, mas o Estado capitalista [...]”. Já Bakunin discordava de Marx, pois para ele “[...] a luta política deve ter por objetivo a destruição imediata do Estado”. (livro-base, p. 120).
	
	D
	F – V – F
	
	E
	V – F – F
Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para a seguinte citação: 
“Mais frequentemente, os historiadores trataram a multidão rebelde ou revolucionária como uma minoria militante a ser nitidamente distinguida do número muito maior de cidadãos de classe e ocupação semelhantes que, mesmo não sendo abertamente contra, não tiveram participação ativa no acontecimento. Assim, é comum estabelecer uma distinção entre militantes, ou ‘ativistas’, e a maioria passiva”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RUDÉ, George. A multidão na História. Estudo dos movimentos populares na França e na Inglaterra (1730-1848). Rio de Janeiro: Campus, 1991. p. 227. 
Conforme a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, analise as seguintes assertivas:
I. A partir da segunda metade do século XIX houve uma aproximação cada vez maior entre a multidão e a barbárie.
PORQUE
II. Os trabalhadores viviam de acordo com os padrões econômicos e materiais da burguesia.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você acertou!
A asserção I é uma proposição verdadeira porque “A partir da segunda metade do século [XIX], tornou-se cada vez mais comum a aproximação entre multidão e barbárie, acentuando uma dicotomia antes apenas sugerida: a que opõe sociedade civilizada e o monstro que a corrói por dentro” (livro-base, p.69). A asserção II é uma proposição falsa porque a multidão, formada pelos trabalhadores, levava uma vida miserável, portanto não possuíam condições de viver como a burguesia. “Há pelo menos dois fenómenos atinentes ao período que nos ajudam a compreender essa mudança: a pobreza e a multidão. O primeiro é o contato cotidiano com a pobreza extrema, com as condições miseráveis de vida das populações dos cortiços e bairros operários [...] (livro-base, p.69).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 8/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para trecho de texto a seguir: 
“Junto com o estudo dos sentimentos e da sexualidade orientados pelo pensamento freudiano, está presente na obra de Peter Gay o conceito de experiência. Experiência que participaria na criação dos objetos, além de dar forma aos anseios e às coisas, seria, segundo Gay, o encontro da mente com o mundo, emergindo do confronto e da colaboração entre reflexão consciente e a necessidade inconsciente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Raniery Bezerra da.; MENESES, Joedna Reis de. O tema das sensibilidades na produção historiográfica contemporânea. VI SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA CULTURAL ESCRITAS DA HISTÓRIA: Ver – Sentir – Narrar. Anais...Teresina: Universidade Federal do Piauí, 2012. p.4. <http://gthistoriacultural.com.br/VIsimposio/anais/Raniery%20Bezerra%20da%20Silva%20&%20Joedna%20Reis%20de%20Meneses.pdf>. Acesso em 07 de mar. 2019. 
Considerando as informações do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, analise as seguintes proposições:
I. Devido à forma como analisa o século XIX, Peter Gay o define como uma “experiência burguesa”.
PORQUE
II. Sua obra está toda voltada para a descrição da vida da burguesia após a Revolução Industrial e a Revolução francesa. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é verdadeira, pois o historiador americano Peter Gay analisa o século XIX a partir da “experiência burguesa”, mas a asserção II é falsa, porque essa definição acontece pela delimitação temporal adotada, “tomando como parâmetro inicial o começo do longo reinado da Rainha Vitória no Reino Unido, em 1837, e encerrando seu ‘tratamento sinfônico’ sobre o Oitocentos com a eclosão da Grande Guerra [...]”. (livro-base, p. 46).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9/10 - História,
Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Marx e Engels tomam forte posição de luta frente às transformações sociais que estavam ocorrendo no século XIX. Neste momento, a sociedade organizada pelo modelo burguês, buscava definir um novo homem vinculado à produção industrial. Neste sentido, é preciso compreender que ao formularem suas teorias, sistematizam aquilo que a sociedade estava vivendo, pois já existia uma base concreta material que determinava o modo de vida da sociedade, e, consequentemente, de educação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GALIANI, Claudemir; MACHADO, Maria Cristina Gomes. As contribuições do marxismo para o debate entre história e educação. <http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/producoes_pde/artigo_claudemir_galiani.pdf>. Acesso em: 11 mar. 2019. p. 5. 
Marx e Engels são fundamentais para a compreensão do século XIX. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o pensamento de Marx e Engels, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	Suas obras se detiveram na análise de dois campos do conhecimento: a história e a geografia.
	
	B
	Juntos procuraram descrever a situação operária durante o desenvolvimento do feudalismo.
	
	C
	Em suas obras procuraram analisar os problemas decorrentes do capitalismo industrial.
Esta é a resposta correta porque: “Seus muitos livros – escritos, às vezes, em condições pessoais bastante difíceis – tematizaram, principalmente, os problemas decorrentes do capitalismo industrial e a necessidade de superá-los”. (livro-base, p. 118).
	
	D
	As ideias de Marx e Engels não tiveram aceitação em nenhum grupo de operários na Europa, no século XIX.
	
	E
	Devido às condições pessoais de Marx, a parceria com Engels rendeu a elaboração de poucas obras.
Questão 10/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Por um lado, os comunistas só diferenciam-se dos restantes partidos proletários pelo fato de enfatizarem e fazerem prevalecer, nas várias lutas nacionais dos proletários, os interesses comuns de todo o proletariado, independentes da nacionalidade; e, por outro lado, pelo fato de sempre representarem, nas diversas etapas de desenvolvimento por que passa a luta entre proletariado e burguesia, os interesses do movimento em seu conjunto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, K.; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Estudos Avançados, v.12, n.34, set./dez. 1998. p.21. <http://www.scielo.br/pdf/ea/v12n34/v12n34a02.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, os princípios gerais do socialismo científico são:
 
Nota: 0.0
	
	A
	Revolução pacífica, organização do proletariado, a destruição do Estado.
	
	B
	História como luta de classes, o anarquismo, a organização do proletariado.
	
	C
	A formação de partidos políticos das classes dominantes, a organização do proletariado, a revolução armada do povo.
	
	D
	A revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição para o capitalismo, a destruição do Estado.
	
	E
	História como luta de classes, a revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição ao comunismo.
Esta é a resposta correta porque: “[...] alguns dos princípios gerais do chamado socialismo científico, que foram ampliados e aprofundados em obras posteriores: a História como luta de classes, a revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição ao comunismo, etc.” (livro-base, p. 118)
Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Assim como a Revolução Francesa, a Revolução Industrial inglesa representa para Hobsbawm um fenômeno transformador por excelência na história da humanidade, de modo que não faria sentido um estudo restrito ao país de origem, cabendo, pois, tratar de seus relacionamentos com a história mundial”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CORREA, P. G. História, política e revolução em Eric Hobsbawm e François Furet. Dissertação (Mestrado de História) – Departamento de História da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2006. p. 43.. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o historiador Eric Hobsbawm, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Para Hobsbawm, o século XIX só pode ser entendido a partir de uma delimitação temporal e uma perspectiva estritamente política.
	
	B
	Para Hobsbawm, o século XIX se inicia a partir das revoluções Industrial e Francesa.
Você acertou!
O século XIX ser caracterizou por mudanças resultantes de um processo amplo e complexo. “Por isso, ele desenvolveu o conceito de ‘dupla revolução’ – uma mais econômica, a Revolução Industrial (ca. 1760-1840); e outra mais política, a Revolução Francesa (1789-1799)”. (Livro-base, p. 25).
	
	C
	Hobsbawm considera que no século XIX houve grande enfraquecimento da burguesia.
	
	D
	Com a divisão da história do período em “três eras”, Hobsbawn enfatiza o enfraquecimento do processo de industrialização e, portanto, do capitalismo.
	
	E
	Segundo Hobsbawm , o século XIX foi resultado de poucas transformações políticas, econômicas e sociais.
Questão 2/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Pode considerar-se o Romantismo como um movimento artístico, político, filosófico e literário iniciado nas últimas décadas do século XVIII e que se estende pelo século XIX, intimamente ligado a dois grandes acontecimentos históricos que dominam o cenário europeu – a revolução Burguesa e a revolução Industrial”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBEIRO, Raquel Alexandra Oliveira da Silva. Romantismo: contextualização histórica e das artes. Dissertação (Mestrado em Música) – Escola Superior  de Artes Aplicadas. Castelo Branco: Instituto Politécnico de Castelo Branco, 2010. p. 5.. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX acerca da influência do Romantismo sobre a História, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	durante o romantismo, a Arte contribuiu com a história ao elaborar pinturas de grandes eventos do passado.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “O passado também foi tema recorrente da pintura, que passou a explorar comumente acontecimentos reais da história nacional, invariavelmente sob uma perspectiva monumental”. (livro-base, p. 177).
	
	B
	as artes plásticas, no contexto do nacionalismo, foram descartadas porque não tinham relação com a história.
	
	C
	sob a influência do romantismo, a história se desligou da necessidade das fontes e documentos, buscando apoio no imaginário.
	
	D
	as artes plásticas, ao apresentarem o nacionalismo, promoveram a desvalorização do passado.
	
	E
	historicamente, a construção da memória nacional ficou limitada porque não era valorizada.
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“O termo anarquia, do qual deriva o vocábulo anarquismo, origina-se precisamente da palavra grega árcho, empregada para definir governo, e do prefixo, também grego, an, que significa ‘sem’. Etimologicamente, portanto, anarquia quer dizer ‘estar ou viver sem governo, sem autoridade’. Por conseguinte, anarquismo é a corrente de pensamento que defende a ideia de que o homem pode e deve viver sem Estado, sem superiores”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARTINS, Angela Maria Roberti. A rebeldia e a arte dos “malditos” anarquistas. Concinnitas, v. 1, n. 24, set. 2014, p. 2.<https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/concinnitas/article/download/.../10162>.
Acesso em: 10 mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, assinale a alternativa que apresenta corretamente nomes de pensadores anarquistas:
Nota: 10.0
	
	A
	Karl Marx e Friedrich Engels.
	
	B
	Pierre-Joseph Proudhon e Mikhail Bakunin.
Você acertou!
No século XIX, houve dois pensadores que levaram essa ideia ao seu limite e que exerceram grande influência no movimento operário e socialista do período. [...] O pensamento de Proudhon é, principalmente, reformista [...]”. Já Bakunin esteve na Rússia, “[...] onde teve seu primeiro contato com o pensamento hegeliano [...].” (livro-base, p. 115, 116)
	
	C
	Adam Smith e Karl Marx.
	
	D
	Mikhail Bakunin e Robert Owen.
	
	E
	Charles Fourier e Karl Marx
Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia a citação: 
“Depois da explosão do Renascimento, o século das Luzes foi um momento capital na história do pensamento europeu. A grande dialógica aberta após a Renascença, ou seja, a relação, ao mesmo tempo, antagônica e complementar entre fé e dúvida, razão e religião, teve o seu ponto central em Pascal, homem de fé e de dúvida. Essa grande dialógica, no século do Iluminismo, foi marcada pela preponderância (talvez hegemonia) da razão”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORIN, Edgar. Para além do Iluminismo. Revista Famecos. Porto Alegre, nº 26, abril 2005. p. 24. <http://www.uesb.br/labtece/artigos/Para%20%20Al%C3%A9m%20do%20Iluminismo.pdf> Acesso em 4 mar. 2019. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o Iluminismo, analise as seguintes afirmativas:
I. De acordo com a historiografia, é muito fácil definir o Iluminismo devido a sua homogeneidade e simplicidade de características.
II. Pode-se afirmar que houve vários tipos de Iluminismo, de acordo com cada país, com suas especificidades.
III. O Iluminismo foi um movimento restrito geograficamente, por isso ocorreu somente na França. 
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
	
	A
	I
	
	B
	II
Você acertou!
A afirmativa II está correta porque o iluminismo teve várias características de acordo com cada país. “É problemático caracterizar o Iluminismo — também chamado de Ilustração — como um movimento em função de sua heterogeneidade. Ele foi forjado mais por combates que por consensos. A depender de cada país, há muitos e, às vezes, conflitantes tipos de ‘iluminismo’: há o alemão, o francês, o inglês, o português, e isso só no continente europeu” (livro-base, p. 34). A afirmativa I está incorreta porque o iluminismo teve muitas características, o que torna muito difícil dar uma única definição. A afirmativa III está incorreta porque o iluminismo esteve presente em vários países da Europa.  
	
	C
	III
	
	D
	I e III
	
	E
	I e II
Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Liberalismo, no sentido sintetizado pela clássica expressão laissez faire, laissez passer de origem fisiocrata, não se reporta apenas e imediatamente ao mercado, mas tem em conta uma luta política contra o absolutismo. Esse liberalismo é correlato a um individualismo muito específico, obtido a partir do confronto entre impulsos egoístas e impulsos ‘sociais’ ou ‘sociáveis’, por assim dizer [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BACHUR, João Paulo. Individualismo, liberalismo e filosofia da história. Lua Nova, São Paulo, n. 66, p. 167-203, 2006. p. 3.<http://www.scielo.br/pdf/ln/n66/29088.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, podemos afirmar que as revoluções liberais foram responsáveis pelo surgimento de noções como:
Nota: 10.0
	
	A
	Liberdade e abolição da propriedade privada.
	
	B
	Direitos humanos e liberdades individuais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “À medida que as monarquias recuam e perdem sua força, cedendo espaço às instituições liberais – um movimento que não se consumou pacífica e harmoniosamente –, noções como igualdade social, direitos humanos e liberdades individuais ganham força [...]”. (livro-base, p. 104).
	
	C
	Desigualdade de oportunidades e propriedade privada.
	
	D
	Produção em pequena escala e concentração de renda.
	
	E
	Desigualdade de oportunidades e direitos sociais.
 
Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Por um lado, os comunistas só diferenciam-se dos restantes partidos proletários pelo fato de enfatizarem e fazerem prevalecer, nas várias lutas nacionais dos proletários, os interesses comuns de todo o proletariado, independentes da nacionalidade; e, por outro lado, pelo fato de sempre representarem, nas diversas etapas de desenvolvimento por que passa a luta entre proletariado e burguesia, os interesses do movimento em seu conjunto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, K.; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Estudos Avançados, v.12, n.34, set./dez. 1998. p.21. <http://www.scielo.br/pdf/ea/v12n34/v12n34a02.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, os princípios gerais do socialismo científico são:
 
Nota: 10.0
	
	A
	Revolução pacífica, organização do proletariado, a destruição do Estado.
	
	B
	História como luta de classes, o anarquismo, a organização do proletariado.
	
	C
	A formação de partidos políticos das classes dominantes, a organização do proletariado, a revolução armada do povo.
	
	D
	A revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição para o capitalismo, a destruição do Estado.
	
	E
	História como luta de classes, a revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição ao comunismo.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “[...] alguns dos princípios gerais do chamado socialismo científico, que foram ampliados e aprofundados em obras posteriores: a História como luta de classes, a revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição ao comunismo, etc.” (livro-base, p. 118)
Questão 9/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para passagem de texto a seguir: 
“A vida tranquila seria alterada durante a Revolução Industrial, com a privação de todos os apoios a que estavam habituados, sendo atirados para as cidades, que cresceram sem as infraestruturas necessárias para alojar os operários, completamente desprotegidos. Nas novas unidades fabris, os patrões olhavam-nos como apêndices das máquinas, ou seja, não os respeitavam enquanto seres humanos [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARTINS, Olga Guimarães. Condições de vida e de trabalho na Inglaterra da Revolução Industrial. Dissertação (Mestrado em História) Universidade Aberta, Lisboa, 2008.. p. 23. 
A população urbana nas cidades europeias cresceu muito a partir da Revolução Industrial. Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, sobre as condições de vida da população europeia nesse período, leia as seguintes afirmativas:
I. A utilização de novas fontes de energia e as ferrovias promoveu a queda do número de habitantes nas cidades europeias desse período.
II. O aumento populacional foi seguido da melhoria das condições de vida dos operários.
III. A maioria dos operários recebia péssimos salários e levava uma vida muito pobre.
IV. Em consequência das carências materiais, houve grandes manifestações políticas nas cidades. 
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
	
	A
	I
	
	B
	II e III
	
	C
	III
	
	D
	IV
	
	E
	III e IV
Você acertou!
Com a Revolução Industrial a Europa
viu um grande aumento populacional. A afirmativa III está correta porque a maioria da população formada pelos operários levava uma vida muito precária “[...] já que os salários pagos eram baixíssimos, a maioria dos operários morava em cortiços onde, às péssimas condições sanitárias, somava-se o aluguel, por vezes, extorsivo cobrado pelos senhoris [...]”. (livro-texto, p. 61) A afirmativa IV está correta porque “com o crescimento da população operária, o acirramento das tensões políticas que tinham a cidade como palco privilegiado, deixara de ser mera suposição”. (livro-texto, p. 62). As afirmativas I e II estão incorretas porque parte do aumento populacional se deu por causa de novas fontes de energia e das ferrovias , assim como o aumento populacional não promoveu melhorias na vida dos operários. “Claro que não há uma razão única capaz de explicar esse crescimento vertiginoso. O fenómeno, como observou o historiador francês René Rémond, é complexo, mas apresenta uma convergência de fatores que ajudam a compreendê-lo. De algum modo, eles estão ligados principalmente à chamada Segunda Revolução Industrial ou Revolução Tecnológica. É o caso da expansão das redes ferroviárias e do uso crescente de novas fontes de energia, inicialmente exclusivas às grandes cidades — que atendiam, principalmente, às necessidades das indústrias, em sua maioria instaladas nas fronteiras urbanas” (livro-texto, p. 60).
Questão 10/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para trecho de texto a seguir: 
 “Com a ascensão da burguesia ao poder, os ideais liberais se converteram em concepções políticas nos séculos XVII e XVIII e o liberalismo combinado com o pensamento iluminista influenciou os movimentos de emancipação e sociais, como a Independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa. O liberalismo político constituiu-se contra o Absolutismo enquanto que o liberalismo econômico se opôs à intervenção do Estado na economia“. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIGOTO, Benedito Marcos. A participação da burguesia francesa nas revoluções e movimentos sociais contemporâneos. Revista Científica UNAR. Araras (SP), v.15, n.2, p.67-85, 2017. p. 70.<http://revistaunar.com.br/cientifica/documentos/vol15_n2_2017/04_A_PARTICIPACAO_DA_BURGUESIA.pdf>  Acesso em 4 mar. 2019.. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre a Independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa, analise as assertivas a seguir assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) Os Estados Unidos no seu processo de independência rejeitaram os preceitos liberais, ao contrário da França revolucionária que teve influência do Liberalismo.
II. ( ) A França revolucionária buscava romper com o passado, materializado, sobretudo, na estrutura do Antigo Regime.
III. (  ) No contexto do século XVIII, foi a Revolução Francesa que causou maior impacto.
IV. ( ) A Revolução Francesa foi responsável pela elaboração de uma nova concepção de política. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	F – V – V – V
Você acertou!
A sequência correta é F – V – V – V. As afirmativas II, III e IV são verdadeiras, pois apresentam as principais características da Revolução Francesa no contexto do século XVIII. “Na França, tratava-se principalmente de romper com o passado tarefa nada fácil em um país cujas estruturas políticas foram forjadas e moldadas pelas instituições políticas herdadas da monarquia absolutista. Das duas revoluções, dentro do contexto do século XVIII, a francesa foi, sem dúvida, a que causou maior impacto e cuja influência se estendeu para o período subsequente. Foi principalmente a França revolucionária que forjou o vocabulário e as bases de um novo imaginário político [...]” (livro-base, p. 30). A afirmativa I é falsa porque o processo de independência dos Estados Unidos foi fortemente influenciado pelas ideias liberais.
	
	D
	F – F – V – F.
	
	E
	V – V – V – V.
Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“A concepção marxista é uma ciência a qual o pensador alemão Karl Marx deu o nome de materialismo histórico e cujo objeto são as transformações econômicas e sociais, determinadas pela evolução dos meios de produção. Marx constrói uma dialética [...] materialista, em oposição à dialética idealista hegeliana. O materialismo dialético pode ser definido como a filosofia do materialismo histórico, ou o corpo teórico que pensa a ciência da história”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, Alvaro Marcel. O método materialista histórico dialético: alguns apontamentos sobre a subjetividade. Revista de Psicologia da Unesp, v. 9, n. 1, 2010. p. 1. <seer.assis.unesp.br/index.php/psicologia/article/download/422/400>. Acesso em: 15 de mar. 2019.
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, o materialismo dialético pode ser compreendido a partir de três etapas. Enumere, na ordem sequencial, as etapas do materialismo dialético associando-as as suas respectivas descrições: 
1. Tese
2. Antítese
3. Síntese 
(   ) Aparecem as condições para superar as contradições.
(   ) Acontecem transformações e substituição por novas estruturas.
(   ) Começam a aparecer as contradições de determinado modo de produção. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3
	
	B
	3 – 2 – 1
	
	C
	2 – 1 – 3
	
	D
	2 – 3 – 1
Você acertou!
As etapas do materialismo dialético são a tese, a antítese e a síntese. “Segundo o materialismo dialético, no momento em que começam a aparecer as contradições de determinado modo de produção (a tese), as próprias condições para sua superação começam a ser produzidas (sua antítese), culminando em sua transformação e substituição por uma nova estrutura (a síntese)”. (livro-base, p. 119).
	
	E
	3 – 1 – 2
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Ao se desfazer a crença no dever do homem branco europeu em seu modelo civilizatório, a crueldade do imperialismo passa a ser entendida como resultado da simples busca pelo lucro, levado em nível mundial. Um dos resultados do Imperialismo em escala planetária foi a mercantilização de seres vivos e espaços, que passaram a ser compreendidos como recursos, ou seja, capital disponível”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Alfredo Ricardo Silva. O Imperialismo em O Coração das Trevas: a descrença no capitalismo com instância do progresso. Revista Brasileira de História & Ciências Sociais, v. 9, n. 18, jul./dez. 2017, p. 281.<https://www.rbhcs.com/rbhcs/article/download/443/pdf>. Acesso em: 12 mar. 2019. 
Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o domínio colonial imperialista, leia as afirmativas a seguir:
I. A conquista imperialista sempre se deu por meio de atitudes pacíficas.
II. As potências europeias usavam os problemas e rivalidades locais para impor seu poder.
III. O imperialismo se utilizou, também, do serviço de mercenários. 
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
	
	A
	I
	
	B
	II
	
	C
	III
	
	D
	I e III
	
	E
	II e III
Você acertou!
A afirmativa II está correta, pois os europeus se utilizaram da rivalidade entre as nações dominadas para impor seu controle. “Entre as estratégias empregadas estavam o estímulo à rivalidade entre nações diferentes, requisições forçadas (principalmente de alimentos), alistamento compulsório de africanos, saques e destruição de aldeias inteiras”. Do mesmo modo, a afirmativa III está correta porque o serviço de “[...] aventureiros, traficantes e mercenários darem suporte às campanhas militares [...]”. (livro-base, p. 148).
Questão 6/10
- História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Considere a citação: 
“No século XIX, o Ocidente assistiu a profundas transformações políticas, sociais e culturais. A cosmovisão, trazida pelo Iluminismo; pela Revolução Francesa (1789), a qual polarizou o processo de erosão que o Antigo Regime vinha sofrendo; pelo Romantismo, Positivismo e Cientificismo; pelas novas ideias de Marx, Nietzsche e Freud, constituiu um imaginário decisivo para o entendimento da Arte Moderna e de uma nova cultura no século XX”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATTOS, M. de F. da S. C. G. de. O sentido da Modernidade no imaginário do século XIX. Dobras, v. 3, n. 6, 2009, p. 96-103, p. 2. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre a definição que historiadores dão para o século XIX, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	É considerado um período tranquilo, com poucas transformações significativas, entre os séculos XVIII e XX.
	
	B
	As alterações sociais e políticas ocorridas no século XIX ficaram restritas ao continente europeu. 
	
	C
	O século XIX não apresentou grandes rupturas sociais e políticas em relação aos séculos XVII e XVIII.
	
	D
	Restringindo-se ao campo das artes e da cultura as transformações do século XIX atingiram as elites prioritariamente.
	
	E
	Muitos historiadores entendem que o longo século XIX iniciou no século XVIII com as transformações decorrentes das revoluções francesa e inglesa.
Você acertou!
O Século XIX é considerado pelos historiadores como um período de enormes mudanças que alteraram a vida das pessoas em todo o mundo, sendo considerado como o “longo século XIX”: “Os historiadores costumam delimitar o chamado ‘longo século XIX’ em um período que compreende o final do século XVIII ao começo do XX – mais especificamente, das Revoluções Americana e Francesa ao início da Primeira Guerra Mundial, em 1914 [...] ignora balizas temporais cronológicas, preferindo substituí-las por marcos históricos significativos”. (Livro-base, p. 20).
Questão 1/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Considere a citação: 
“No século XIX, o Ocidente assistiu a profundas transformações políticas, sociais e culturais. A cosmovisão, trazida pelo Iluminismo; pela Revolução Francesa (1789), a qual polarizou o processo de erosão que o Antigo Regime vinha sofrendo; pelo Romantismo, Positivismo e Cientificismo; pelas novas ideias de Marx, Nietzsche e Freud, constituiu um imaginário decisivo para o entendimento da Arte Moderna e de uma nova cultura no século XX”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATTOS, M. de F. da S. C. G. de. O sentido da Modernidade no imaginário do século XIX. Dobras, v. 3, n. 6, 2009, p. 96-103, p. 2. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre a definição que historiadores dão para o século XIX, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	É considerado um período tranquilo, com poucas transformações significativas, entre os séculos XVIII e XX.
	
	B
	As alterações sociais e políticas ocorridas no século XIX ficaram restritas ao continente europeu. 
	
	C
	O século XIX não apresentou grandes rupturas sociais e políticas em relação aos séculos XVII e XVIII.
	
	D
	Restringindo-se ao campo das artes e da cultura as transformações do século XIX atingiram as elites prioritariamente.
	
	E
	Muitos historiadores entendem que o longo século XIX iniciou no século XVIII com as transformações decorrentes das revoluções francesa e inglesa.
Você acertou!
O Século XIX é considerado pelos historiadores como um período de enormes mudanças que alteraram a vida das pessoas em todo o mundo, sendo considerado como o “longo século XIX”: “Os historiadores costumam delimitar o chamado ‘longo século XIX’ em um período que compreende o final do século XVIII ao começo do XX – mais especificamente, das Revoluções Americana e Francesa ao início da Primeira Guerra Mundial, em 1914 [...] ignora balizas temporais cronológicas, preferindo substituí-las por marcos históricos significativos”. (Livro-base, p. 20).
Questão 2/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Considere a seguinte citação: 
“A educação popular aparece na segunda metade do século XIX, em uma época de transformações sociais e políticas. A educação se toma objeto de um consenso nacional, e educar o povo é o meio de lutar contra as dissidências dos operários, de os introduzir no futuro de uma nação que coloca o progresso diante de si. Nesses momentos iniciais, as primeiras instituições de Educação Popular se desenvolvem no interior das grandes correntes ideológicas que estruturam a sociedade francesa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEISS, Jussemar.  Educação popular e cultura republicana na França: o limite do campo e a elasticidade do conceito. História da Educação. Pelotas: Universidade Federal de Pelotas, n. 16, p. 79-90, set. 2004. p.83. <https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4061748.pdf>. Acesso em 16 de mar. 2019.
Na França uma legislação procurava assegurar a permanência das crianças na escola, com base nisso e no conteúdo do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, analise as seguintes afirmativas:
I. A frequência e a permanência de meninos e meninas nas escolas francesas, do campo e da cidade se tornaram comuns na França.
PORQUE
II. O Estado francês se tornou o responsável pela escolarização, tornando obrigatório o ensino entre e 5 a 13 anos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da correta da primeira.
Você acertou!
As duas proposições são verdadeiras e a II é a uma justificativa correta da I porque: “Na França, toda uma legislação visando assegurar o ingresso e a permanência de crianças nas escolas [...] mas as leis escolares de 1881-1882 consolidaram esse esforço, tornando obrigatório, como na Grã-Bretanha, o ensino entre 5 e 13 anos e transferindo à competência do Estado a aprendizagem escolar” (livro-base, p. 190).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Em geral, as utopias que foram relacionadas ao socialismo utópico, da mesma maneira que muitas das antigas utopias literárias que imaginavam sociedades perfeitas, traziam a proposta de serem governadas por uma elite de sábios, ou ao menos deveriam contar com a participação destes homens mais esclarecidos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARROS, José D’Assunção. Os falanstérios e a crítica da sociedade industrial: revisitando Charles Fourier. Revista de Ciências Sociais, Londrina, v.16, n.1, jan./jun. 2011. p. 241. <http://www.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/view/7752>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, assinale a alternativa que apresenta corretamente nomes de socialistas utópicos:
Nota: 10.0
	
	A
	John Locke, Robert Owen e Karl Marx.
	
	B
	Robert Owen, Adam Smith e Karl Marx.
	
	C
	Adam Smith, Karl Marx e Friedrich Engels
	
	D
	Saint-Simon, Charles Fourier e Friedrich Engels.
	
	E
	Saint-Simon, Robert Owen e Charles Fourier.
Você acertou!
São representantes do socialismo utópico os franceses Saint-Simon e Charles Fourier e o inglês Robert Owen. “[...] o Conde de Saint-Simon rompeu primeiro com suas raízes aristocráticas [...]” se destacando por fazer críticas à “[...]
exploração do trabalho e dos trabalhadores [...]”. (livro-base, p. 107). Robert Owen, por sua vez, “[...] formulou sua doutrina baseado nas próprias experiências com novas formas de organização do trabalho” (livro-base, p. 108). “Fourier idealizou a criação de pequenas unidades sociais e produtivas baseadas na associação e no cooperativismo [...]”. (livro-base, p. 109).
 
Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia a seguinte citação: 
“Com a Comuna no exercício do autogoverno dos trabalhadores, foram implantadas medidas que entraram para a história da humanidade. As comissões de trabalho da Comuna tiveram preocupações excepcionais com a questão da justiça, da segurança pública, finanças, instrução pública, medidas militares, saúde, trabalho e comércio, serviços públicos e relações exteriores, tudo isso articulado por uma comissão executiva”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PINHEIRO, Milton. A Comuna de Paris: construção histórica e legado político. VII COLÓQUIO MARX E ENGELS. Anais... Campinas: Unicamp, p. 5. <https://www.ifch.unicamp.br/formulario_cemarx/selecao/2012/trabalhos/Milton%20Pinheiro.pdf>. Acesso em: 11 de mar. 2019. 
Apesar do pouco tempo de existência, a Comuna de Paris pôde mostrar, com as medidas implantadas, tudo o que pretendia. Conforme os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, relacione as medidas da Comuna de Paris com as suas respectivas características. 
1. Reorganização administrativa e econômica
2. Relações de trabalho
3. Reformas culturais
4. Solidariedade social
5. Medidas de guerra 
(    ) A municipalidade cedeu casas e pensão aos mais pobres.
(    ) Prisão de integrantes da Igreja e destruição de símbolos do império.
(    ) Laicidade, com a separação entre Estado e religião.
(    ) Os trabalhadores assumem o poder e a administração.
(    ) Reorganização dos direitos dos trabalhadores. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 4 – 5
	
	B
	5 – 4 – 3 – 2 – 1
	
	C
	4 – 3 – 2 – 1 – 5
	
	D
	4 – 5 – 3 – 1 – 2
Você acertou!
A sequência correta é 4 – 5 – 3 – 1 – 2. “[4] A municipalidade autorizou que residências abandonadas fossem ocupadas por famílias desabrigadas”; “[5] Foi determinada a prisão de reféns veiculados à hierarquia eclesiástica” [...]; [3] Separação efetiva entre governo e religião” [...]; “[1] Foram autorizadas a apropriação de fábricas e oficinas abandonadas por seus proprietários, que passaram a ser geridas pelos trabalhadores” [...]. [2] Foram suprimidos o trabalho noturno e as multas sobre salários [...]”. (livro-base, p. 130).
	
	E
	3 – 5 – 1 – 2 – 4
Questão 5/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia a citação: 
“O debate entre Karl Marx e Mikhail Bakunin dentro da Associação Internacional dos Trabalhadores no século XIX foi fundamental para a história das teorias sociais e para a formação da classe trabalhadora em todo o mundo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Andrey Cordeiro. Trabalho e ação: o debate entre Bakunin e Marx e sua contribuição para uma sociologia crítica contemporânea. Em Debate, Florianópolis , n. 4 , p. 1-23 , 2010. p. 2.<https://periodicos.ufsc.br/index.php/emdebate/article/viewFile/1980-3532.2010n4p1/19724>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Embora Marx e Bakunin fizessem críticas ao Estado burguês e ao capitalismo, os dois tinham ideias diferentes. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre Marx e Bakunin, leia as aafirmativas abaixo, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) Marx defendia a necessidade de uma revolução para destruir, completamente, o Estado desde o início revolucionário.
II. ( ) Segundo Marx, para chegar ao comunismo era necessário passar por um estágio intermediário, o socialismo.
III. (    ) Bakunin defendia a destruição completa do Estado. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V - F
	
	B
	F – F – V
	
	C
	F – V – V
Você acertou!
Embora os dois pensadores fizessem críticas ao Estado burguês e ao capitalismo, os dois divergiam em alguns aspectos. “Para Marx, o Estado é um meio para atingir um fim: a construção de uma sociedade comunista passa por um estágio intermediário, o socialismo [...] A revolução teria, então, a função não de destruir o Estado em si, mas o Estado capitalista [...]”. Já Bakunin discordava de Marx, pois para ele “[...] a luta política deve ter por objetivo a destruição imediata do Estado”. (livro-base, p. 120).
	
	D
	F – V – F
	
	E
	V – F – F
Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Liberalismo, no sentido sintetizado pela clássica expressão laissez faire, laissez passer de origem fisiocrata, não se reporta apenas e imediatamente ao mercado, mas tem em conta uma luta política contra o absolutismo. Esse liberalismo é correlato a um individualismo muito específico, obtido a partir do confronto entre impulsos egoístas e impulsos ‘sociais’ ou ‘sociáveis’, por assim dizer [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BACHUR, João Paulo. Individualismo, liberalismo e filosofia da história. Lua Nova, São Paulo, n. 66, p. 167-203, 2006. p. 3.<http://www.scielo.br/pdf/ln/n66/29088.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, podemos afirmar que as revoluções liberais foram responsáveis pelo surgimento de noções como:
Nota: 10.0
	
	A
	Liberdade e abolição da propriedade privada.
	
	B
	Direitos humanos e liberdades individuais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “À medida que as monarquias recuam e perdem sua força, cedendo espaço às instituições liberais – um movimento que não se consumou pacífica e harmoniosamente –, noções como igualdade social, direitos humanos e liberdades individuais ganham força [...]”. (livro-base, p. 104).
	
	C
	Desigualdade de oportunidades e propriedade privada.
	
	D
	Produção em pequena escala e concentração de renda.
	
	E
	Desigualdade de oportunidades e direitos sociais.
 
Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Logo, a ideia de superioridade racial dos homens brancos, ou seja, a supervalorização destes em detrimento dos homens não-brancos, foi uma justificativa usada pelos europeus para explicar a política imperialista”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PIEDADE FILHO, Lúcio de F. dos Reis. O imperialismo e a representação do congo em Tintim na África.  Revista História em Reflexão, v. 2, n. 4, jul/dez 2008. p. 15. <ojs.ufgd.edu.br/index.php/historiaemreflexao/article/download/300/260>. Acesso em: 17 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, assinale a alternativa que apresenta corretamente dois argumentos com os quais o imperialismo europeu procurava legitimar a suposta superioridade europeia:
Nota: 10.0
	
	A
	Adoção do cristianismo como religião oficial e a predominância da economia agrária em todo continente.
	
	B
	O cristianismo, como única prática religiosa, e as teorias racistas, que afirmavam a superioridade dos europeus, brancos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Dois argumentos contribuíram para legitimar a alegada superioridade europeia: o catecismo e as teorias raciais. O primeiro, de ordem moral, defendia o direito das nações cristãs de propagarem sua fé religiosa, evangelizando povos e culturas ainda pagãs. [...] as teorias raciais exerceram um papel importante na justificação do imperialismo [...]” desenvolvendo uma teoria que dava um caráter científico ao discurso de superioridade. (livro-base, p. 149).
	
	C
	Domínio exclusivo da ciência
e a economia agrária.
	
	D
	Capacidade de dominação ligada à língua inglesa, união e entendimento entre as nações europeias.
	
	E
	Economia familiar, e ausência de competição entre as nações europeias.
Questão 8/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Atente para a seguinte informação: 
“A ideia de uma Itália unificada e libertada da soberania estrangeira [...] coincidiu com a difusão das ideias liberais em pleno Iluminismo, já no século XVIII, sobretudo na burguesia. Com a Revolução Francesa e a conquista da península itálica pelo exército francês (1793-1797) [...] estas ideias tiveram um rápido desenvolvimento e um sentimento nacional italiano começou a implantar-se entre a população, extravasando os círculos intelectuais, aristocráticos e burgueses”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Matos, Vera de. Do risorgimento à república: a Itália em busca de uma identidade nacional. In: SIMÕES, Rita Basílio; SERRANO, Clara; NETO. Sérgio; MIRANDA, João (org.). Pessoas e ideias em trânsito. Percursos e imaginários. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2017. p. 127. 
Conforme os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, a Unificação da Itália se consolidou em três etapas, relacione-as corretamente com seus respectivos eventos: 
1. Primeira etapa
2. Segunda etapa
3. Terceira etapa 
(    ) Um plebiscito incorporou o Reino das Sicílias ao Reino de Sardenha-Piemonte.
(    ) Incorporação de Veneza e Roma ao Estado italiano.
(    ) Apoiados pela França, os reinos de Sardenha e Piemonte travaram uma guerra contra a Áustria. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 3 – 2
	
	B
	1 – 2 – 3
	
	C
	2 – 3 – 1
Você acertou!
A sequência correta é 2 – 3 – 1. “[2] Com o apoio do Sul, um plebiscito realizado no Reino das Sicílias, em outubro de 1860, estabilizou os conflitos da região e definiu sua incorporação ao Reino de Sardenha-Piemonte [...]. [3] A terceira e última etapa da unificação ocorreu apenas no final da década, quando, no bojo da Guerra Franco-Prussiana, Veneza e Roma foram, finalmente, incorporadas ao país [...] [1] A primeira etapa, entre 1859 e1860, foi a guerra dos reinos de Piemonte e Sardenha contra a Áustria, com o apoio francês [...]”. (livro-base, p. 158).
	
	D
	2 – 1 – 3
	
	E
	3 – 1 – 2
Questão 9/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Em alguns estudos encontramos como denominação de arte expressionista a arte alemã do início do século XX, entretanto, o Expressionismo pode ser considerado um fenômeno europeu de duas vertentes distintas: os fauves (feras) na França e o Die Brücke (A Ponte) na Alemanha. Os dois movimentos surgem em 1905 e culminarão respectivamente no Cubismo, na França, em 1908, e na corrente Der Blaue Reiter (O Cavaleiro Azul), na Alemanha, em 1911”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JORGE, Janete Elenice. A cidade arltiana: diálogos com o expressionismo alemão. Revista Landa. Florianópolis, v. 1, n. 1, 2012. p. 2. <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/177198>. Acesso em 18 de mar. 2019. 
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o expressionismo, leia as afirmativas a seguir:
I. O quadro “O grito”, de Edvard Munch é um dos principais exemplos do expressionismo.
II. O expressionismo buscava apresentar os sentimentos do cidadão moderno, como a angústia e a solidão.
III. O artista expressionista buscava expressar a sociedade tal qual ele a via. 
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
	
	A
	I
	
	B
	II
	
	C
	III
	
	D
	I e II
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e II. “[I] [...] ao valorizar a subjetividade do artista, [o expressionismo] traduziu um tipo de inquietação distinta, da qual O grito, quadro do pintor norueguês Edvard Munch, é um dos melhores exemplos”. “[II] Ao figurar o sentimento de desamparo e solidão que era também um traço do indivíduo moderno” (livro-base, p. 202). A afirmativa III está incorreta porque o expressionismo valorizava a subjetividade do artista, como se viu nos trechos recém-citados.
	
	E
	II e III
Questão 10/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Fenômeno estético e civilizatório, o Romantismo constituiu uma nova sensibilidade, oposta a preponderante em sua época (o racionalismo e o pensamento ilustrado), e criou uma nova concepção de vida em busca da plenitude. É, aliás, o último dos movimentos artísticos e intelectuais da tradição ocidental que pretendeu, face à crescente dispersão dos conhecimentos e à pulverização iminente dos saberes, conceber uma unidade cultural”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUCCI, Latuf Isaias.  A concepção romântica da arte. Ipotesi – Revista de Estudos Literários, Juiz de Fora, v 3, n 1, p. 117 -131, 1999, p. 120. <http://www.ufjf.br/revistaipotesi/files/2009/12/A-concep%C3%A7%C3%A3o-rom%C3%A2ntica-da-arte.pdf>. Acesso em: 17 mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o Romantismo, leia as seguintes afirmativas e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas:
I. ( ) Na Alemanha, a música romântica teve grande destaque com artistas como Wagner e Beethoven.
II. ( ) Apesar do nome, o romantismo privilegia a racionalidade e não as emoções.
III. (  ) As grandes orquestras e os compositores românticos executavam e coimpunham obras com temas mitológicos apenas.
IV. ( ) Acontecimentos da história nacional estavam entre os temas da pintura durante o romantismo. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – V – F
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – F – V
Você acertou!
A sequência correta é V – F – F – V. A afirmativa I é verdadeira porque “A música floresceu, principalmente, na região que mais tarde se tornaria a Alemanha, e teve Schubert, Brahms, Wagner e Beethoven alguns de seus principais expoentes”. A afirmativa IV é verdadeira porque “o passado também foi tema recorrente na pintura, que passou a explorar comumente acontecimentos reais da história nacional [...]”. (livro-base, p. 177). As afirmativas II e III são falsas porque o romantismo não privilegiava a racionalidade, tampouco restringia-se a empregar temas mitológicos nas composições orquestrais.
	
	D
	V – V – F – F
	
	E
	F – F – V – F
Questão 4/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto: 
“Marx e Engels tomam forte posição de luta frente às transformações sociais que estavam ocorrendo no século XIX. Neste momento, a sociedade organizada pelo modelo burguês, buscava definir um novo homem vinculado à produção industrial. Neste sentido, é preciso compreender que ao formularem suas teorias, sistematizam aquilo que a sociedade estava vivendo, pois já existia uma base concreta material que determinava o modo de vida da sociedade, e, consequentemente, de educação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GALIANI, Claudemir; MACHADO, Maria Cristina Gomes. As contribuições do marxismo para o debate entre história e educação. <http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/producoes_pde/artigo_claudemir_galiani.pdf>. Acesso em: 11 mar. 2019. p. 5. 
Marx e Engels são fundamentais para a compreensão do século XIX. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre o pensamento de Marx e Engels, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Suas obras se detiveram na análise de dois campos do conhecimento: a história e a geografia.
	
	B
	Juntos procuraram descrever a situação operária durante o desenvolvimento do feudalismo.
	
	C
	Em suas obras procuraram analisar os problemas
decorrentes do capitalismo industrial.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “Seus muitos livros – escritos, às vezes, em condições pessoais bastante difíceis – tematizaram, principalmente, os problemas decorrentes do capitalismo industrial e a necessidade de superá-los”. (livro-base, p. 118).
	
	D
	As ideias de Marx e Engels não tiveram aceitação em nenhum grupo de operários na Europa, no século XIX.
	
	E
	Devido às condições pessoais de Marx, a parceria com Engels rendeu a elaboração de poucas obras.
Questão 6/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A ideia do novo, do progresso, se disseminava pela Europa, que buscava pôr em prática novas invenções que se adequassem ao ritmo do cotidiano alucinante imposto pela nova ordem do trabalho. O tempo tornou-se ainda mais valioso para aqueles que almejavam ganhar dinheiro, de modo que cada minuto deveria ser minuciosamente aproveitado”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OLIVEIRA, Elisângela Magela. Transformações no mundo do trabalho, da revolução industrial aos nossos dias. Caminhos de Geografia,  v. 6, n. 11, p. 84-96, fev. 2004. p. 84. <www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/download/15327/8626>. Acesso em 6 de mar. 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, no século XIX o processo de industrialização se deu em duas grandes fases. Relacione corretamente essas fases às suas respectivas características: 
1. Primeira fase
2. Segunda fase
(  ) Empresas de pequeno e médio porte, com financiamento privado.
(  ) Países de fora da Europa iniciam o processo de industrialização.
(  ) Desenvolvimento da indústria têxtil e das estradas de ferro
(  ) Países como França, Alemanha e Bélgica entraram no processo de industrialização.
(  ) Ocorreu somente na Inglaterra, ainda no século XVIII.  
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 1 – 2 – 2 - 2
	
	B
	2 – 2 – 2 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2 – 2 – 1
	
	D
	1 – 2 – 1 – 2 – 1
Você acertou!
A sequência correta é 1 – 2 – 1 – 2 – 1. Segundo o livro-base: “[1] [...] prevaleceram, principalmente, empreendimentos considerados de pequeno e médio porte, a maioria deles financiados com dinheiro privado [...]. [2] O processo de difusão industrial extrapolou os limites continentais, em graus variados, alcançando também parte da Rússia e algumas cidades dos Estados Unidos. [1] [...] na Europa continental se sobressaiu, inicialmente, a indústria têxtil, com o uso do tear mecânico, o aprimoramento das máquinas a vapor e a expansão das estradas de ferro [...]. [2] [...] dos anos de 1860 até o final do século, países como França. Alemanha, Bélgica e, em menor medida, Itália tiveram suas economias industrializadas. [1] No século XIX, o processo de industrialização no Ocidente se deu em duas grandes ondas. A primeira, ainda no século XVIII, esteve limitada à Inglaterra”. (livro-base, p. 74-75).
	
	E
	2 – 1 – 2 – 1 – 2
Questão 7/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O capitalismo inglês, qualificado frequentemente como ‘capitalismo originário’ por causa de seu pioneirismo e singularidade, tem como traços distintivos a emergência de uma estrutura econômica baseada na produção industrial e a constituição de um proletariado industrial radicado nos principais centros urbanos do país”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PRONI, M. W. História do capitalismo: uma visão panorâmica. Cadernos CESIT, nº 25. Campinas: Unicamp, 1997. p. 9. 
O fragmento de texto acima salienta a importância do capitalismo nas transformações ocorridas no século XIX. Considerando o fragmento e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre a relação entre capitalismo e o século XIX, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Nesse período o capitalismo desenvolveu sua característica mercantil.
	
	B
	No século XIX o capitalismo manteve as mesmas características da Idade Média.
	
	C
	No século XIX consolidou-se a expansão do capitalismo em sua versão industrial e tecnológica.
Você acertou!
As grandes transformações que ocorreram no século XIX foram gestadas ainda no século anterior, sendo que uma das principais condições para que isso ocorresse foi resultado da “consolidação e expansão do capitalismo em sua versão industrial e tecnológica”: “Uma dessas circunstâncias foi a consolidação e expansão do capitalismo em sua versão industrial e tecnológica. Classificamos assim o capitalismo da época porque é forçoso reconhecer que, como sistema econômico e político, ele não se realizou no curto prazo, tampouco como uma experiência homogênea. Ou seja, há não apenas uma, mas muitas diferenças entre o capitalismo desde as suas origens, que historiadores costumam situar na Baixa Idade Média (por volta dos séculos XIV e XV), de feição principalmente mercantil, e aquele que emerge da Revolução Industrial, nos estertores do século XVIII. [...] Aliás, uma das principais características dessa fase do capitalismo (sua internacionalização) se tornou mais visível apenas nas últimas décadas do século. A industrialização que se consolidou em boa parte do globo ocorreu por meio de caminhos não lineares e, muitas vezes, violentos. Contudo, não abordaremos neste capítulo o caráter expansionista do capitalismo tecnológico e industrial” (Livro-base, p. 21).
	
	D
	No século XIX a industrialização se concentrava na Inglaterra e o capitalismo promoveu mudanças apenas naquele país.
	
	E
	A pouca industrialização no século XIX manteve o capitalismo restrito apenas aos países europeus. 
Questão 9/10 - História, Política, Economia e Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O segundo século XIX se apresenta assim sob o signo de uma modernidade comprometida. Nela, o indivíduo cede lugar à multidão. O termo em si é sugestivo, pois caracteriza o debate de toda uma época. Ele significa, primeiro, produção em massa. A Revolução Industrial redefine as relações produtivas, a fábrica torna-se o centro das atividades de uma sociedade que rompe com os laços tradicionais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ORTIZ, Renato. Walter Benjamin e Paris individualidade e trabalho intelectual. Tempo Social, São Paulo, v.12, n. 1, p. 11-28, maio 2000. p. 19. <http://www.scielo.br/pdf/ts/v12n1/v12n1a02.pdf> . Acesso em 9 de mar. 2019. 
Com a urbanização surge o conceito de multidão. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre multidão, leia as seguintes afirmativas e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) O conceito de multidão foi comparado a fenômenos espirituais pela população mais pobre.
II. ( ) O homem moderno passa a ser visto a partir do coletivo, desprovido de identidade individual.
III. (   ) Com o desenrolar do século XIX, a ideia de multidão se confunde com a ideia de barbárie. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V
	
	B
	F – F – V
	
	C
	F – V – F
	
	D
	F – V – V
Você acertou!
A sequência correta é F – V – V. A afirmativa [I] é falsa porque não há registros da relação entre multidão e fenômenos espirituais, o que há são “registros literários do conceito de multidão, no século XIX, [que] demonstram que [...] para definir esse fenômeno, poetas e escritores recorreram a metáforas visuais que comparavam a multidão a fenômenos naturais grandiosos [...]. As afirmativas I e II são verdadeiras porque [II] “A vivência do homem urbano moderno implica a formação de uma nova percepção de si e do outro, um redimensionamento do olhar diante de uma multidão sem rosto, desprovida de identidade [...]”; [III] “A partir da segunda metade do século, tornou-se cada vez mais comum a aproximação
entre multidão e barbárie [...]”. (livro-base, p. 68, 70).
	
	E
	V – V – F