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A Sociologia de Max Weber

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Aspectos Antropológicos e
Sociológicos da Educação
Aula 7 - A Sociologia de Max Weber
INTRODUÇÃO
O sociólogo Max Weber parte do princípio de que a sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao
contrário, ela seria o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros.
Para analisar esta rede de relações não basta observá-la de modo distante, é necessário se aproximar, interagir e, a
partir daí, assimilar os diferentes tipos de racionalidade que motivam as ações sociais.
Esta compreensão do sentido subjetivo das ações dos indivíduos que se relacionam com os demais membros da
sociedade ou grupo é a base da sociologia weberiana, que será abordada nesta aula. 
Bons estudos!
OBJETIVOS
Analisar os principais conceitos relacionados a sociologia weberiana, explicando o conceito de sociologia
compreensiva.
De�nir os conceitos de ação social, relações sociais e também o signi�cado dos tipos ideais.
AÇÃO SOCIAL
Um importante conceito que é a base a partir da qual a sociologia weberiana pode ser estruturada é o conceito de
ação social.
Mas o que isso signi�ca?
Ação social, segundo Weber, é todo tipo de conduta humana relacionada a outros indivíduos e dotada de um sentido
subjetivamente elaborado.
O que é a sociedade para Weber?
A sociedade NÃO seria um organismo com uma espécie de complementaridade entre as suas partes, como
postulava Durkheim, nem tampouco uma espécie de prisão para as classes menos favorecidas, como imaginava
Marx.
A sociedade se apresentava como uma grande teia formada por diversos tipos de ações sociais. A identi�cação do
sentido subjetivo dessas ações, ou seja, do tipo de racionalidade que as motiva e que leva a este ou àquele
comportamento é o que de�ne a sociologia weberiana como compreensiva.
De um modo diferente daquele empregado por seus contemporâneos, Weber rompe de forma mais sistemática com
o cienti�cismo de in�uência positivista, muito presente nas obras de pensadores do século XIX, como Émile
Durkheim.
Na opinião de Max Weber, as ciências sociais, de�nidas por ele como ciências da cultura, são disciplinas cujas
diretrizes metodológicas e teóricas são profundamente in�uenciadas pelo ponto de vista do investigador, ou seja, ao
se produzir conhecimento cientí�co, ou se relacionar com ele é de grande relevância se levar em consideração os
valores presentes na personalidade do cientista ou pesquisador. 
Neste sentido, não existiria uma espécie de ciência “neutra”, sendo o próprio foco da pesquisa cientí�ca
estabelecido, muitas vezes, em sintonia com os valores morais, políticos ou religiosos de quem desenvolve o
trabalho.
É na simples escolha de uma das partes deste todo para ser estudada, que se encontram envolvidos os valores do
pesquisador. A escolha de um caminho para a pesquisa envolve um tipo de racionalidade e, consequentemente,
também se caracteriza como uma ação social.
Com o objetivo de quali�car estas ações sociais, Weber desenvolve o conceito de tipos puros ou tipos ideais,
sabendo que estas construções não espelhariam de forma �el a realidade. Elas se apresentariam como pontos de
referência, a partir dos quais seria possível se estabelecer níveis de comparação com o mundo concreto,
funcionando, na prática, como um importante método de investigação para as ciências sociais.
, Para a sociologia weberiana a sociedade concebida como esta totalidade, ou um “todo” monolítico seria algo absolutamente
incompreensível “pela simples razão de que este todo reside na interação entre as partes e não é possível conhecer todas elas
ao mesmo tempo, porque são muitas e porque se renovam a cada dia.” (Rodrigues, 2006: p. 61).
TIPOS DE AÇÕES SOCIAIS
Todas as ações praticadas em sociedade implicam em um determinado nível de racionalidade, por parte do sujeito
que as executa. Justamente a partir do seu caráter mais ou menos racional, Weber estabelece uma classi�cação
para as ações sociais, segundo o princípio dos tipos ideais.
Caso queira ver a tradução para Libras, clique aqui.
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Ação social racional com relação a �ns
São aquelas cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados para se atingir determinados objetivos, previamente
estabelecidos. Ex.: uma pesquisa cientí�ca, um projeto econômico, fazer um curso de graduação etc.
Ação social racional com relação a valores
São aquelas cujo princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à a�rmação de
determinados valores. Ex.: participar de uma manifestação em defesa da natureza ou em prol dos direitos humanos,
ou entrar para a universidade porque a família considera este um ponto importante.
Ação social afetiva
São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo
a própria análise da racionalidade em questão. Ex.: ações motivadas por ciúme, cólera, paixão etc.
Ação social racional com relação ao regular ou 
ação social tradicional
São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o casamento
religioso ou o batismo dos �lhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela crença. Ir para a
universidade porque todos na família assim o �zeram etc.
Vale ressaltar que a a�rmação de que Weber considerava as situações descritas como tipos ideais, construídas para
simples efeito de comparação é porque elas não representam a realidade num sentido �el, mas sim para efeito de
aproximação.
EXERCÍCIO
Imagine que um rapaz ingressa na universidade para se graduar em Medicina. Entretanto, ao se matricular escolhe
uma turma da manhã com o intuito de reencontrar uma ex-namorada. Além disso, todos na família são médicos e
isto o faz sentir na obrigação de dar continuidade a esta cultura familiar.
Nesse contexto, qual seria a ação social? É possível haver mais de uma ação social?
Resposta Correta
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